Sana Säätiö

THE

SANA

VOI, 1908.


Tekijänoikeus, 1908, HW PERCIVAL.

MOMENTS YSTÄVÄT.

 

Elävätkö kuolleet perheissä, yhteisöissä, ja jos on, onko hallitus?

Ne, jotka lähtevät tästä elämästä, saavat pitkän tai lyhyen lepoa tarpeidensa mukaan. Sitten he jatkavat olemassaoloaan jälkitilassa, kun he olivat eläneet maan päällä. Mutta siinä on tämä ero, että vaikka elämä maan päällä vaatii ihmisen kaikkien perusperiaatteiden läsnäolon tässä maailmassa, jälkitila vaatii vain ajoneuvon, joka sopii tasolle, jolla mieli, ego toimii.

Jos ihminen on asunut perheensä kanssa tai yhteisössä maan päällä halujensa mukaan, niin on myös hänen halu jatkaa tällaista elämää kuoleman jälkeisessä tilassa. Jos hän on mieluummin yksinäistä elämää tai tutkimukselle omistettua elämää, niin hän ei halua elämää muiden joukossa; mutta kummassakin tapauksessa sen mukaan, mikä oli hänen toiveensa fyysisessä elämässä, niin hänen halu jatkuu kuoleman jälkeen.

Kuoleman jälkeen ihminen, ego, miele jatkaa kaikilla kykyillään, mutta vähennettynä fyysisellä vartalolla ja fyysisen kehon muodolla. Missä hänen ajatuksensa ja mielenkiintonsa ovat, mies on. Kun mieli kuitenkin erotetaan maailmasta eroamisella fyysisestä kehostaan, ilmaisun ja viestinnän väliaine fyysisen maailman kanssa katkaistaan, ja ihminen ei voi olla perheen tai fyysisen ruumiin kanssa, joka oli miehittänyt hänen ajatuksensa. Jos hänen ajatuksensa perheestä tai yhteisöstä olisi kuitenkin ollut vahva, hän olisi ajatellut heitä tai pitäisivät heitä ajatuksessaan, koska voi olla ajatellut perheensä tai ystäviensä kanssa eläessään maailmassa, vaikka hän asuu kaukaisessa maa. Hänellä ei olisi uusia ajatuksia, eikä hän saisi tietoja perheestä tai yhteisöstä kuolemansa jälkeen, eikä hänellä olisi tietoa heidän kohtalostaan, kuten joskus virheellisesti oletetaan. Kuoleman jälkeen ihminen asuu ajatuksissa, jotka hänellä oli ollut fyysisessä elämässä. Hän ajattelee uudelleen, mitä hän oli ajatellut elämänsä aikana.

On ajatusmaailma, joka on loppujen lopuksi maailma, jossa ihminen todella asuu fyysisessä kehossa ollessaan, sillä maailma on hänelle, kun hän kääntää sen ajatusmaailmaansa. Mutta on toinen maailma, joka on ajatusmaailman ja fyysisen maailman välillä huumeiden tai päihteiden vuoksi. Halu olisi hallitseva tekijä. Tällainen ilmiö toimisi suurin piirtein samalla tavalla kuin huumausaineiden tai päihteiden vaikutuksesta. Siitä huolimatta halu ilmenisi itsensä, vaikka juopari osoittaisi haluaan. Mieli on läsnä vain harvoissa tällaisten halukappaleiden esiintymisissä. Kun mielessä pidetään perhe- tai yhteisöelämää ihanteena fyysisessä maailmassa, niin sama mielessä pidetään perhe- tai yhteisöelämää ihanteellisessa ajatusmaailmassa sen kuoleman jälkeen. Mutta vaikka tässä fyysisessä maailmassa ihanteellinen elämä näytti olevan varjoisa ja epämääräinen ja fyysinen elämä todellinen ja tosiasia, nyt tila on kääntynyt; ihanteellinen maailma on todellinen ja fyysinen on kokonaan kadonnut tai pysyy yksinkertaisesti abstraktina ihanteena.

Kyllä, kuoleman jälkeisissä valtioissa on hallitus. Jokaisella valtiolla kuoleman jälkeen on oma hallitus, ja kunkin valtion lait valvovat sitä. Haluvaltion lakia osoittaa oma nimi: halu. Ihanteellista maailmaa ohjaa ajatus. Jokaista tilaa hallitaan automaattisesti halu tai ihanteellinen ajatus, jokainen luonteensa ja kaikki oikeudenmukaisuuden mukaan.

 

 

Onko kuoleman tekemistä teoista rangaistusta tai palkkioita joko elämässä tai kuoleman jälkeen?

Kyllä, ja jokainen teko tuo oman tuloksen toiminnan mukaan ja toimintaan johtaneen motiivin ja ajatuksen mukaan. Monet, jotka toimivat tässä maailmassa, toimivat tietämättömästi, silti toiminta tuo palkkansa tai rangaistuksen. Se, joka vetää aseen liipaisimen, jota hän ei tiennyt, oli ladattu ja ampui sormeltaan tai ystävän kädeltä, kärsii tuloksista fyysisesti melko paljon kuin jos hän olisi ampunut tarkoituksellaan vahingoittaa. Fyysinen rangaistus on sama. Mutta hän ei kärsi henkistä rangaistusta, joka johtuu katumuksesta, jota hän kärsisi, jos hän olisi suorittanut toiminnan tietäen mitä tapahtuu.

Tämä pätee kysymykseen, kun elää fyysisessä maailmassa. Mutta on toinen puoli, joka on kuoleman jälkeinen tila. Kuolemanjälkeisessä tilassa olevat toimivat vain seuraavina syinä. Tämä maailma on syiden ja seurausten maailma, mutta jälkitilat ovat vain vaikutuksia. Halukeho toimii edelleen kuoleman jälkeen sen fyysisen elämän aikana salliman impulssin mukaan. Siksi astraalin entiteetin tai jopa mielen tekemät teot ihanteellisessa maailmassa ovat vain tuloksia, eivät syitä. Ne ovat palkkiona tai rangaistuksena seurauksia fyysisessä maailmassa suoritetuista teoista. Mutta näitä tekoja ei vuorostaan ​​palkita tai rangaista.

Termit "palkkio" ja "rangaistus" ovat teologisia termejä. Heillä on henkilökohtainen ja itsekäs merkitys. Tässä tai missä tahansa muussa maailmassa todellinen laki tulkitsee rangaistuksen tarkoittavan opetusta, joka annetaan väärän toiminnan suorittajalle. Palkkio on oppitunti oikean toiminnan suorittajalle. Oppitunti, jota on kutsuttu rangaistukseksi, annetaan esiintyjälle opettamaan häntä olemaan tekemättä väärin uudelleen. Palkinto opettaa oikean toiminnan seuraukset.

Kuolemanjälkeisessä tilassa halukeho kärsii paljon samalla tavalla kuin vahvan ruokahalun ihminen, kun hänellä ei ole keinoja tai mahdollisuutta tyydyttää ruokahaluaan. Fyysinen vartalo on väliaine, jonka kautta halukeho tyydyttää ruokahaluaan. Kun halun ruumis riistetään fysikaalisesta kehostaan ​​tai katkaistaan ​​sen ollessa kuolemassa, ruokahalut säilyvät, mutta sillä ei ole keinoa tyydyttää niitä. Joten jos halut ovat olleet voimakkaita ja fyysistä tyydytystä varten, on kuoleman jälkeen halu nälkä tai intohimon palaminen, mutta ilman keinoja sen tyydyttämiseen tai rauhoittamiseen. Mutta mieli, jonka ihanteet olivat korkeat, kokee kaikki ilot näiden ihanteiden toteuttamisessa, koska se on maailmassa, missä ihanteet ovat.

Siksi meillä on kuoleman jälkeisessä vaiheessa rankaiseminen tai palkitseminen tai oikeammin kutsuttu oikean ja väärän toiminnan oppitunnit fyysisessä maailmassa eläessään suoritettujen ajatusten, tekojen ja toimien tuloksena.

 

 

Saavatko kuolleet tietää?

Ei, ne eivät ole sanan oikeassa merkityksessä. Kaikki tieto, jonka mieli saa, on hankittava eläessään fyysisessä ruumiissa tässä fyysisessä maailmassa. Täällä se on hankkittava tietoa, jos haluat saada tietoa. Kuoleman jälkeen voimme käydä läpi sulattamis- tai omaksumisprosessin, mutta vain asioista, jotka on hankittu tässä maailmassa, samassa mielessä, että härkä voi pureskella makuansa ollessaan, mutta vain sen, mitä se on mukana kenttä. Joten poistunut elää yli tai pilkkoo niitä haluja, ajatuksia tai ihanteita, jotka se on luonut, kehittänyt ja kerännyt elämän aikana. Kaikkien maailmojen todellinen tieto on hankittava eläessään tässä maailmassa. Yhteisö ei voi kuoleman jälkeen hankkia sitä, mitä se ei ole tiennyt elämänsä aikana. Se voi suurentaa ja elää uudelleen sen, minkä se on elämänsä aikana tiedän, mutta se ei voi hankkia uutta tietoa kuoleman jälkeen.

 

 

Tietävätkö kuolleet, mitä tässä maailmassa tapahtuu?

Jotkut saattavat, toiset eivät. Se riippuu siitä, mitä tarkoitamme "kuolleilla". Maalla sidotut halukappaleet ovat ainoa luokka monista "kuolleiden" luokista, jotka saattavat tietää, mitä tässä maailmassa tapahtuu. Mutta sitten he voivat tietää vain mitä tapahtuu, koska se liittyy haluihin ja himoihin, jotka he olivat kokeneet elämänsä aikana ja mitkä jatkuminen liittyvät heihin. Esimerkiksi humalan halutun kehon tietäisi vain mitä maailmassa tapahtuu, koska se liittyi hänen juomishaluunsa ja silloinkin vain silloin, kun hän löysi naapuruston ja ihmiset, jotka olivat riippuvaisia ​​juomisesta. Hän löysi naapuruston luonnollisesta vetovoimasta, josta haluaa pitää, mutta voidakseen kokea mitä tapahtuu, hänen on tehtävä se juovan fyysisen kehon kautta, mitä hän tekisi pääsemällä ja pakkomielle sitä, joka juo. Mutta juomarin halu ei todennäköisesti tiedä mitä tapahtuu politiikan, kirjallisuuden tai taiteen maailmassa, eikä se tiedä tai ymmärrä tähtitieteen tai matemaattisten tieteiden löytöjä. Koska jokainen ihminen etsii ympäristöä fyysisessä maailmassa miellyttävimmästä, niin toivekehot houkutettaisiin fyysiseen ympäristöön, joka sopii heidän toiveidensa luonteeseen.

Kysymys on, voisiko he tietää, mitä tapahtui jopa näillä paikkakunnilla? Tavallinen halukeho ei voinut, koska sillä ei ole fyysisiä elimiä, joiden kautta voitaisiin nähdä fyysisiä esineitä. Se voi tuntea halua ja olla lähellä ilmaisun objektia, mutta se ei voinut nähdä objektia, ellei se ole tullut ihmiskehoon ja käyttänyt näköelimiä tai muita aisteja yhdistääkseen sen fyysiseen maailmaan. Parhaimmillaan tavallinen halukeho näkee astraaliosat vain fyysisen maailman toiveista.

Mieli, joka oli katkennut yhteyden ruumiiseen ja siirtynyt ihanteelliseen maailmaan, ei tiedä mitä fyysisessä maailmassa tapahtuu. Sen ihanteellinen maailma on sille taivas. Tämä taivas tai ihanteellinen maailma lakkaa olemasta sellainen, jos kaikki fyysisen maailman asiat tiedetään. Maapallomaailman ihanteet saattavat tuntea ihanteellisessa maailmassa lähtevät, mutta vain koska nämä ihanteet ovat samat, kuten mieli kokee sen ihanteellisessa maailmassa.

 

 

Miten selität tapauksia, joissa kuolleet ovat ilmestyneet joko unelmissa tai ihmisille, jotka olivat hereillä, ja ovat ilmoittaneet, että tiettyjen henkilöiden, yleensä muiden perheenjäsenten, kuolema oli lähellä?

Unelma, joka ei johdu fysiologisesta syystä, tulee astraalimaailmasta tai ajatusmaailmasta. Unessa ilmoitetun henkilön kuolema tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, että kuolemaan ilmoitettu kuolema on jo asettanut tai luonut syyt, jotka hänen kuolemansa aiheuttavat, ja näin asetetut syyt heijastuvat astraalimaailmaan. Siellä ne voidaan nähdä kuvana; kaikki kuolemaan liittyvät olosuhteet voidaan myös nähdä, jos niitä etsitään. Niinpä kuka tahansa voi nähdä unelmat tapahtuneista kuolemista, kuten ilmoitettiin, joutuessaan kosketuksiin kuvan aiheuttaneen ajatuksen virran kanssa. Tapauksessa, jossa joku esiintyy unessa, se tarkoittaa, että tällainen ulkonäkö ohjaa unessa olevan huomion tulevaan kuolemaan. Tämä tehdään joko yrittämällä estää kuolema tai valmistelemaan kuolema siihen, tai esimerkkinä, jonka ne kiinnostavat eniten kiinnostuneita.

Samaa periaatetta sovellettaisiin tapauksiin, joissa kuolleet ovat ilmestyneet ja ilmoittaneet toisen tulevasta kuolemasta hereillä olevalle henkilölle, paitsi että ihmisen silmät herkistetään ulkonäölle tai että astraalinen tunne kiihtyy havaitsemaan ulkomuoto. Samoja syitä sovellettaisiin. Mutta ero olisi siinä, että vaikka mieli näkee unessa selkeämmin kuin heräävässä elämässä, ja siksi astraalisen kokonaisuuden ei tarvitse olla tiheä, ilmestyksen olisi oltava selkeämpi ja fyysiset aistit otettava osaksi pelin havaitsemiseksi. Kuolleet, jotka näin ilmestyivät, olisi toivekehys, joka oli yhteydessä tai liittynyt jollain tavalla siihen, jonka kuoleman se ilmoitti. Mutta kaikki kuolemaan ilmoitetut henkilöt eivät aina kuole ilmoitetulla tavalla. Tämä tarkoittaa (kun henkilöä ei petetä fancy) sitä, että syitä, jotka ehdottomasti vaativat kuolemaa, ei ole tosiasiallisesti ilmaistu, mutta kuolema seuraa, ellei sen estämiseksi aseteta vastasuhteita. Kun asianmukainen toiminta on tehty, kuolema voidaan välttää.

 

 

Ovatko kuolleet houkutelleet jäseniä siitä, mikä oli heidän perheensä maan päällä, ja katsovatko he niitä; sanovatko poissaoleva äiti poikiensa yli?

On mahdollista, että yksi perheenjäsenistä on houkutellut yhtä tai toista perheenjäsenistä, jos on toteutumaton halu, joka oli vahvaa elämän aikana. Kuten esimerkiksi se, joka halusi välittää tavaran toiselle, jonka hän oli hankkinut elämänsä aikana huijauksen avulla. Heti kun kuljetus oli suoritettu tai oikeutettu haltuunotettu lailliseen hallussaan, halu toteutui ja mieli vapautui sitä pitävistä siteistä. Jos äiti tarkkailee lapsiaan, tämä on mahdollista vain silloin, kun ajatus on niin vahva elämän aikana ja kuoleman hetkiä, että äidin mieli pysyy lastensa olosuhteissa. Mutta tämä on löysättävä, jotta äiti vapautuisi ja lapset saisivat selvittää kohtalon, jonka he olivat luoneet entisessä elämässä. Saatuaan ihanteelliseen maailmaansa tai taivaaseen, lähtenyt äiti on edelleen ajatellut lapsille, jotka ovat hänelle rakkaita. Mutta hänen ajatuksiaan lapsista ei voida häiritä hänen ihanteellisessa tilassaan, muuten valtio ei ole ihanteellinen. Jos lapset kärsivät, hän ei voi tietää sitä kärsimättä itseään, eikä kärsimyksellä ole sijaa ihanteellisessa maailmassa. Kärsimys on osa elämän oppitunteja ja kokemuksia, joista kärsivä mieli hankkii tiedon ja oppii elämään, ajattelemaan ja toimimaan. Mitä tapahtuu, on, että äiti, ajatellen lapselleen rakkaita lapsia, voi vaikuttaa heihin ajattelun kautta. Hän ei voi valvoa heitä heidän fyysisessä hyvinvoinnissaan, mutta hän voi korkeilla ihanteillaan välittää heille sellaisia ​​ihanteita, kun heidän ajatuksensa ja elämänsä vastaavat. Tällä tavoin paitsi vanhempien lapsille voidaan antaa apua myös niiltä lähteneiltä, ​​jotka ovat ihanteellisessa maailmassa tai taivaassa, mutta myös kaikki lähteneet ystävät voivat auttaa nyt tässä maailmassa eläviä, jos lähteneiden ihanteet ovat olleet korkeita ja jaloja heidän aikanaan kontakti ja ystävyys fyysisessä elämässä.

 

 

Kuolleiden maailmassa on sama aurinko ja kuu ja tähdet kuin maailmassamme?

Ei, ei todellakaan. Aurinko, kuu ja tähdet sanotaan olevan fyysisiä ruumiita fyysisessä maailmankaikkeudessa. Sellaisenaan niitä ei voida olla eikä voida nähdä sellaisenaan kuoleman jälkeen; vaikka ajatus heistä voi kulkeutua mielessä kuoleman jälkeen, ajatus olisi erilainen kuin esineet. Tähtitieteilijä, jonka ajatuksen hän oli täysin ottanut tutkimuksensa elossa, voi kuoleman jälkeen olla edelleen kiinni aiheessaan, mutta hän ei silti näe fyysistä kuuta ja tähtiä, vaan vain ajatuksiaan tai ideoitaan niistä. Aurinko, kuu ja tähdet tarjoavat maan päällä oleville olennoille kolmenlaisia ​​valoja, joilla on erilainen voima ja voimakkuus. Fyysisen maailman valo on aurinko. Ilman aurinkoa olemme pimeässä. Kuoleman jälkeen mieli on valo, joka valaisee muita maailmoja, koska se voi myös valaista fyysistä. Mutta kun mieli tai ego jättää fyysisen ruumiinsa, fyysinen on pimeydessä ja kuolemassa. Kun mieli erottuu toivekehosta, tuo ruumis on myös pimeässä ja sen on myös kuoleva. Kun mieli siirtyy ihanteelliseen tilaansa, se valaisee epäselviä ajatuksia ja elämän ihanteita. Mutta fyysinen aurinko tai kuu tai tähdet eivät voi heittää valoa kuoleman jälkeisiin tiloihin.

 

 

Onko kuolleiden mahdollista vaikuttaa elämään ilman elävien tuntemusta ehdottamalla ajatuksia tai tekoja?

Kyllä, on mahdollista ja tapahtuu usein niin, että ruumiillistumattomat yhteisöt, joiden toiveet olivat vahvat ja joiden elämä oli katkaistu, joutuivat läsnäolonsa vuoksi alttiiksi henkilöille tekemään rikoksia, joita he eivät olisi tehneet ilman tätä vaikutusta. Tämä ei tarkoita, että toiminta johtuu kokonaan ruumiillisesta kokonaisuudesta, eikä tarkoita sen syyttömyyttä, joka teki rikoksen sellaisessa vaikutusvallassa. Se tarkoittaa yksinkertaisesti, että disemododioitunut kokonaisuus etsisi tai houkutettaisiin siihen, johon todennäköisimmin vaikuttaa. Yksi todennäköisimmin vaikuttaneen on oltava keskipitkällä, jolla ei ole korkeita ihanteita tai moraalista vahvuutta, tai muuten sellaisen, jonka taipumukset ovat samankaltaiset kuin hänelle vaikuttaneen entiteetin. Tämä on mahdollista ja usein tapahtuu tietämättä toimihenkilöä. Joten on myös mahdollista ehdottaa muille korkeamman luonteen ajatuksia, mutta tällaisissa tapauksissa ei tarvitse mennä kuolleiden ajatuksiin, koska elävien ajatuksilla on paljon enemmän valtaa ja vaikutusvaltaa kuin ajatuksilla kuolleiden.

HW Percival