THE

SANA

ELOKUU 1908

MOMENTIT ystävien kanssa

Uskotko astrologiaan tieteena? Jos vastaus on myönteinen, miten pitkälle sitä pidetään ihmisen elämään ja etuihin liittyvänä?

Jos astrologia on, astrologia on tiede. Kuten sana osoittaa, astrologia on tähtien tiede. Uskomme, että astrologia on yksi suurimmista tieteistä, mutta uskomme myös, että suurin osa niistä, jotka puhuvat astrologiasta, jotka heittävät horoskooppeja tai ennustavat tulevia tapahtumia, tietävät vähän enemmän kuin vain joitakin astrologian fyysisiä näkökohtia. . Uskomme paljon astrologiassa ja hyvin vähän tunnetuissa astrologeissa. Astrologi on sellainen, joka tuntee lakeja, jotka säätelevät avaruudessa olevia kehoja, niiden sisäistä ja ulkoista työskentelyä, vaikutuksia, jotka tulevat ja toimivat näissä elimissä suhteessa toisiinsa, sekä lakeja, jotka säätelevät ja kontrolloivat näitä vaikutuksia heidän suhteessa toisiinsa ja heidän toimintaansa ihmisellä.

Astrologi on se, joka tietää kaiken tämän, mutta astrologi ei ole sellainen, joka puhuu mitä hän tietää. Hän tietää, että hän ei voi jäädä astrologiksi ja kertoa tapahtumista aikaisemmin tai ennustaa ja ennustaa tulevia tapahtumia ja saada palvelua varten rahaa. Astrologilla on sanan todellisessa merkityksessä täytynyt nousta maailman asiat ja noussut maailman yläpuolelle, jotta hänestä tulisi tähtien tunnistaja ja kaikki, mitä tarkoitetaan "tähdillä". todella tiedetään, jopa niin tarkan tieteen kuin tähtitieteen seuraajat. Tähtitiede käsittelee taivaankappaleiden liikkeitä, suuruuksia, etäisyyksiä ja fyysistä muodostumista. Astrologia on tähtitieteen okkultinen tai salainen tiede. Uskomme, että ne pienet kirkkauden kohdat, joita me kutsumme taivaaksi, merkitsevät meille paljon enemmän kuin mitä tahansa tähtitieteilijä tai astrologi, joka on kirjoittanut tämän otsikon alla.

Tähdet liittyvät ihmisen elämään ja etuihin siltä osin kuin voimme arvostaa ja ymmärtää niitä. Heillä on aina ihmis mielen etu.

Miksi syntymän hetki fyysisessä maailmassa vaikuttaa egon kohtaloon kyseisessä inkarnaatiossa?

Synnytyksen "hetki" on tärkeä egon tulevaisuuden kannalta, koska tuolloin se on kriittisimmässä kunnossa, ja kaikilla saaduilla näyttökertoilla on pysyviä vaikutuksia. Mitä sitten tehdään, sitä ei voida peruuttaa. Syntymishetkellä vallitsevilla vaikutuksilla on oltava erityinen vaikutus tulevaan elämään, koska vaikutuksen vallitsevuuden vuoksi se vaikuttaa arkaluonteiseen astraliseen kehoon. Ennen kuin se tulee maailmaan, elin riippuu sen ylläpidosta vanhemmansa fyysisestä elämästä. Se asuu maailmassa vain välityspalvelimella. Se asuu maailmassa fyysisen maailman sisällä. Se ei ole vielä hengittänyt omaa henkeään, joka on sen itsenäisen tuntevan elämän alku. Syntymishetkellä keho on erotettu vanhemmastaan ​​ja ei enää hengitä välityspalvelimella, mutta se vetää oman henkensä omasta vanhemmasta egostaan. Keho ei ole enää valettu tai suojattu ulkomaailmasta eikä sen äidin kehon vaikutuksista; se asuu maailmassa omassa kehossaan ilman mitään muuta fyysistä suojaa tai peittoa. Siksi kaikki vaikutukset, jotka tuolloin vallitsevat, vaikuttavat pysyvästi äskettäin syntyneeseen astraliseen kehoon, joka on sitten kuin puhdas elokuva tai levy, joka on valmis vastaanottamaan kaikki vaikutukset ja vaikutukset, jotka elävät elämään, vaikka fyysinen ruumis voi olla kantaa arpi tai tuotemerkki, joka on syntynyt varhaisessa elämässä. Tästä syystä syntymäaika on tärkeä ja vaikuttaa maailman jälkielämään.

Miten syntymäaika määrittää yhden kohtalon maailmassa?

Se, että syntymän hetki maailmaan voi määrittää omaa kohtalomme uskomme, mutta että se aina päättää kohtalosta, jota emme usko. Kohtalo määräytyy syntymän jälkeen vain silloin, kun on valmis elämään täsmälleen syntymähetkellä saadun sysäyksen mukaisesti. Syntymishetkellä lapsen astralinen runko on kuin herkästi herkistetty valokuvauslevy. Välittömästi se altistuu fyysiselle maailmalle, ja vallitsevat vaikutukset vaikuttavat siihen. Vauvan ensimmäinen hengittäminen kirjaa vaikutukset ja vaikutukset herkästi herkistettyyn kehoon, ja nämä näyttökerrat on kiinnitetty äskettäin syntyneen lapsen astraalirunkoon samalla tavalla kuin näyttökerrat vastaanotetaan ja säilytetään valokuvauslevyllä. Sen vuoksi, että elää omien kohtalonsa mukaan, on noudatettava esitettyjä ehdotuksia ja elettävä syntymähetkellä saatujen näyttökertojen mukaan. Näitä vaikutelmia kehitetään kehon kehityksen ja mielen käytön myötä. Nämä näyttökerrat ovat taustalla ja heittävät kuvat mielessään ja mielessä on kohtalo, jonka nämä kuvat antavat sille. Se, mieli, voi toimia näyttökertojen antamien impulssien ja ehdotusten mukaisesti tai se voi kartoittaa polun, joka on aivan erilainen kuin saadut näyttökerrat. Tämä kaikki riippuu mielestä tai egosta, siitä, onko se tarpeeksi vahva ja tahtoa tehdä työtä muussa maailmassa kuin mitä synnynnäisten vaikutusten perusteella.

Miten syntymän vaikutukset tai kohtalo tekevät yhteistyötä egon karman kanssa?

Karma on seurausta siitä, mitä on ajatellut ja tehnyt; mitä on ajateltu ja tehty, on hänen kohtalonsa, mutta toiminta ja kohtalo koskevat vain tiettyä ajanjaksoa. Tässä ehdotettu aika on elinikä. Siksi kohtalo on ajanjakson ajan karma; tämä aika on elämä maailmassa syntyneestä kehosta. Ihmisen ajatukset ja toimet yhdessä elämässä aiheuttavat edellytykset seuraavaan elämään; syntymässä vallitsevat vaikutukset ovat viitteitä siitä, mitä on tehnyt aikaisemmin ja mitä hän voi odottaa nykyisessä. Siksi syntymän hetkinä on samanaikainen ja tehtävä yhteistyötä tämän elämän karman kanssa, koska se on karma tai toimien tulos.

Ovatko planeetan vaikutukset käytössä inhimillisen karman tai kohtalon hallinnassa. Jos näin on, mistä vapaata tulee?

Kyllä, planeetan vaikutuksia ja kaikkia muita vaikutuksia käytetään kohtalon toteuttamisessa ja määrittämisessä. Mutta miehen kohtalo on hän itse. Mikä on hänen nykyinen kohtalo ei ehkä ole hänelle hyväksyttävää; hän on kuitenkin antanut ja sen on hyväksyttävä. Voidaan sanoa, että mies ei antaisi asiaa, jota hän ei pitänyt, ja siksi, että hän ei tarjoaisi kohtaloa, jota hän ei halunnut. Tällainen vastalause on lyhytnäköinen. Sen, jonka ihminen valitsee ja tarjoaa joko itselleen tai muille, täytyy riippua hänen kyvystään valita ja hänen keinoistaan ​​tarjota. Tietämätön nuori mies, jolla on paljon keinoja, tai vanhempi mies, jolla on vähän keinoja, valitsisi kukin ja toimisi eri tavalla, hänen tietonsa ja keinojensa mukaan. Se, joka valitsee ja jättää poikana itselleen, ei välttämättä ole arvostettu myöhempinä vuosina, koska poika on edistynyt iän myötä tietämyksessä ja arvostamassa asioita, ja lapsellinen lelu tai nippu saa vähäistä huomiota. Se, joka on käyttänyt vähän ratkaisua sopimuksen tekemisessä, on kuitenkin sidottu hänen sopimukseensa, mutta monet hänen pahoittelunsa voivat olla sopimuksen luonteen oppimisesta. Hän voi protestoida, mutta protesti ei vapauta häntä velvollisuudesta. .

Joko nykyisessä tai aikaisemmassa elämässä yksi on tehnyt sopimuksen siitä, mitä hän kutsuu kohtaloksi. Tämä on hänen oma karma tai sopimus, jonka hän on tehnyt. Se on vain. Vapaa tahto ei riipu siitä, mitä hän hurskasti haluaisi tehdä, tai pitkään saada, mutta mitä hän päättää, että hän tekee. Rehellinen mies ei vie energiaansa suunnittelemaan, miten rikkoa sopimus tai vapauttaa velvollisuutensa. Rehellinen ihminen harjoittaa itsensä, miten täyttää sopimuksensa ja täyttää velvollisuutensa. Samaan aikaan, jos hän pitää sopimusta tai vastuuta epätoivottavana, hän ei tee toista sopimusta eikä velvoita itseään vastaamaan velvollisuuksista. Tällainen sopimus ja vastuut ovat kohtalo tai karma, jonka yksi on tehnyt itselleen.

Hänen vapaan tahtonsa tulee, kun hän päättää, miten hän kohtaa kohtalonsa tai karmansa. Yritetäänkö hän paeta sitä, vai aikooko hän kohdata ja työskennellä sen läpi? Tässä on hänen vapaa tahto. Kun hän toimii valinnan mukaan, niin hän määrittelee tulevaisuuden kohtalonsa ja sitoutuu siihen, koska hän on sidottu nykyiseen.

Ystävä [HW Percival]