THE

SANA

ELOKUU 1910

MOMENTIT ystävien kanssa

Onko salaseuroihin kuuluminen hidastavaa tai edistävää vaikutusta mielen kehitykseen?

Jäsenyys salaseurassa estää mielen kehittymisen tai auttaa sitä sen kehittymisessä kyseisen mielen luonteen ja kehityksen sekä sen salaseuran tyypin mukaan, jonka jäsen hän on. Kaikki salaseurot voidaan luokitella kahteen pääryhmään: ne, joiden tarkoituksena on kouluttaa mieltä ja kehoa psyykkisiä ja henkisiä tarkoituksia varten, ja ne, joiden tavoitteena on fyysinen ja aineellinen hyöty. Joskus ihmiset muodostavat itsensä kolmanteen luokkaan, joka koostuu yhteiskunnista, jotka opettavat psyykkistä kehitystä ja vaativat kommunikointia henkisten olentojen kanssa. Sanotaan, että heidän piireissään ja istunnoissaan syntyy outoja ilmiöitä. He väittävät myös, että heillä on fyysisiä etuja muihin nähden ja he voivat tarjota kenelle parhaaksi katsovat. Kaikkien näiden pitäisi kuulua toiseen luokkaan, koska niiden kohteen havaitaan olevan aistillinen ja fyysinen.

Ensimmäisen luokan salaisuuksia on vähän kuin toiseen luokkaan; näistä harvoista vain pieni prosenttiosuus todella auttaa mieltä sen henkisessä kehityksessä. Tämän ensimmäisen luokan piiriin kuuluvat uskonnollisten elinten yhteiskunnat, jotka yrittävät auttaa jäseniään henkisessä heräämisessä ja kehittymisessä - joilla ei ole sellaisia ​​kohteita kuin poliittinen koulutus tai sotilaallinen ohje tai liiketoimintamenetelmien opas - ja myös filosofisen ja uskonnollisen organisaation organisaatiot. Niille, joilla on erityisiä uskonnollisia uskoja, voidaan hyötyä kuulumisesta salaiseen yhteiskuntaan siinä uskossa, jos yhteiskunnan esineet eivät salli mielen pitämistä pimeässä eivätkä estä sitä hankkimasta tietoa. Ennen kuin jokin uskonto liittyy liittymään uskonsa salaisuuteen, hänen tulisi tutkia hyvin heidän kohteitaan ja menetelmiään. Jokaisessa suuressa uskonnossa on monia salaisia ​​yhteiskuntia. Jotkut näistä salaisista seurakunnista pitävät jäseniään tietämättömyydessä elämän tuntemuksen suhteen ja ennakkoluulovat jäseniään toisia uskoja vastaan. Tällaiset salaiset yhteisöt voivat vahingoittaa suuresti jäsentensä mieliä. Tällainen vahingollinen koulutus ja pakotettu tietämättömyys voi vääntää, häivyttää ja pilvittää mielen niin, että se vaatii monta kipua ja surua elämänsä virheiden korjaamiseksi, jotka se on saattanut johtaa tekemiseen. Niille, joilla on omat uskonnolliset vakaumuksensa uskonnosta, voidaan hyötyä kuulumisesta kyseisen uskonnon salaiseen yhteiskuntaan, jos sen yhteiskunnan kohteet ja menetelmät kohtaavat tämän mielen hyväksynnän ja niin kauan kuin kyseinen mieli kuuluu tai kuuluu on koulutettu kyseisessä uskonnossa. Maailman uskonnot edustavat erilaisia ​​kouluja, joissa joitain mieliä koulutetaan hengelliseen kehitykseen. Kun joku tuntee, että uskonto tyydyttää mielensä hengelliset kaipaukset, hän kuuluu sen henkisen elämän luokkaan, jota tämä uskonto edustaa. Kun uskonto ei enää toimita niin sanottua mielen henkistä ruokaa, tai kun ihminen alkaa kyseenalaistaa uskontonsa "totuuksia", se on merkki siitä, että hän ei enää kuulu siihen tai että hänet erotetaan siitä. . Jos epäillään, onko hän tyytymätön uskonnon opetuksiin ja tuomitsee sen ilman, että hänellä on muita syitä kuin tyhmä ja tietämätön tyytymättömyys, tämä on merkki siitä, että hänen mielensä on suljettu henkiselle valolle ja kasvulle ja että hän on luokansa alla henkinen elämä. Toisaalta, jos mielessä tuntuu, että hänen erityinen uskontonsa tai uskontonsa, jossa hän syntyi, on kapea ja ahdas ja jos se ei tyydy tai vastaa elämän kysymyksiin, jotka hänen mielensä haluaa tietää, tämä on merkki siitä, että hänen mieli kehittyy ja kasvaa siitä luokasta, jota edustaa kyseinen uskonto, ja se osoittaa, että hänen mielensä vaatii jotain, joka toimittaa henkistä tai henkistä ruokaa, jota se tarvitsee jatkuvaan kasvuun.

Toisen luokan salaiset yhdistykset koostuvat organisaatioista, joiden tavoitteena on saavuttaa poliittisia, sosiaalisia, taloudellisia ja palkkasotureita. Tähän luokkaan kuuluvat veljeyttävät ja hyväntahtoiset yhteiskunnat, ne, jotka on järjestetty salaa järjestämään hallituksen kukistaminen, tai ne, jotka ryhmittyvät yhteen kiristystä, murhaa tai aistillista ja ilkeää hemmottelua varten. Voidaan helposti kertoa, auttaako jokin näistä mielen kehitystä vai hidastaa sitä, jos hän tietää sen tavoitteet ja tavoitteet.

Ajatus salassapidosta on sellaisen tietämistä tai omistamista, mitä muilla ei ole, tai tiedon jakamista muutamien kanssa. Tämän tiedon halu on vahva ja houkuttelee kehittymätöntä, nuorekasta ja kasvavaa mieltä. Tämä näkyy haluna, jonka ihmisten on kuuluttava johonkin, johon on vaikea päästä ja joka herättää ihailua, kateutta tai kunnioitusta niissä, jotka eivät kuulu joukkoon. Lapsetkin pitävät salaisuuksista. Pieni tyttö käyttää nauhaa hiuksissaan tai vyötäröllään osoittaakseen, että hänellä on salaisuus. Hän on kaikkien muiden pienten tyttöjen kateuden ja ihailun kohde, kunnes salaisuus tiedetään, sitten nauha ja salaisuus menettää arvonsa. Sitten toinen pieni tyttö toisella nauhalla ja uudella salaisuudella on vetovoiman keskus. Poliittisia, taloudellisia ja ilkeitä tai rikollisia yhteiskuntia lukuun ottamatta useimmat maailman salaseurojen salaisuudet ovat yhtä arvokkaita tai merkityksettömiä kuin pienen tytön salaisuudet. Silti heille, jotka kuuluvat, voidaan varustaa "leikkiä", mikä on heille yhtä hyödyllistä kuin tytön salaisuus on hänelle. Kun mieli kypsyy, se ei enää halua salailua; se havaitsee, että ne, jotka haluavat salailua, ovat kypsymättömiä tai että heidän ajatuksensa ja tekonsa etsivät pimeyttä välttääkseen valoa. Kypsyvä mieli haluaa levittää tietoa lähetettynä, vaikka hän tietää, ettei tietoa voi antaa kaikille samalla tavalla. Kun rotu edistyy tiedossa, mielen kehittämiseen tarkoitettujen salaseurojen kysynnän pitäisi vähentyä. Salaiset seurat eivät ole välttämättömiä mielen edistämiseksi koulutyttöiän jälkeen. Liiketoiminnasta sekä sosiaalisesta ja kirjallisesta puolelta tavallisessa elämässä on kaikki salaisuudet, jotka mielen tarvitsee ratkaista ja joiden avulla mieli edistyy nuoruuden vaiheissaan. Mikään salainen yhteiskunta ei voi viedä mieltä eteenpäin sen luonnollisen kehityksen yli eikä mahdollistaa sen näkemistä luonnon salaisuuksien läpi ja ratkaista elämän ongelmia. Muutamat salaiset organisaatiot maailmassa voivat hyödyttää mieltä, jos mieli ei pysähdy pinnalle, vaan tunkeutuu heidän opetustensa todelliseen tarkoitukseen. Tällainen organisaatio on vapaamuurarien ritarikunta. Suhteellisen harvat tämän organisaation mielet saavat muuta kuin liiketoiminnallista tai sosiaalista hyötyä. Symbolismin ja moraalisen ja hengellisen opetuksen todellinen arvo on lähes kokonaan kadonnut heille.

Todella salaa organisaatiota, josta on hyötyä mielen kehitykselle, ei tunneta salaisena yhteiskuntana, eikä sitä tunneta koko maailmalle. Sen on oltava yhtä yksinkertainen ja selkeä kuin luonnollinen elämä. Sisäänpääsy sellaiseen salaisuuteen ei ole rituaali. Se johtuu kasvusta, mielen itseponnisteluista. Se on kasvatettava, ei saa tulla. Kukaan ei voi pitää mielensä poissa sellaisesta organisaatiosta, jos mieli itse pyrkii siihen kasvamaan. Kun mieli kasvaa elämän tietämykseksi, mieli pyrkii hajottamaan tietämättömyyden poistamalla pilvet, paljastamalla salaisuudet ja valottamalla kaikkia elämän ongelmia ja auttamalla muita mieliä niiden luonnollisessa kehittymisessä ja kehityksessä. Salaisuuteen kuuluminen ei auta mieltä, joka haluaa kasvaa omaksi.

Onko mahdollista saada jotain turhaan? Miksi ihmiset yrittävät saada jotain turhaan? Kuinka ihmisten, jotka näyttävät saavan jotain turhaan, on maksettava saatavistaan?

Jokainen tuntee luonnostaan, ettei kukaan voi saada jotain turhaan ja että väite on väärä ja yritys kelvoton; silti, kun hän ajattelee sitä jonkin esineen yhteydessä hänen halu, hyvä tuomio jätetään huomioimatta ja hän halukkaiden korviensa kanssa kuuntelee ehdotusta ja harhauttaa uskovansa, että se on mahdollista ja että he voi saada jotain turhaan. Elämä edellyttää, että kaikkea vastaanotettua varten palautetaan oikeudenmukainen palautus tai tili. Tämä vaatimus perustuu välttämättömyyslakiin, joka säätelee elämän kiertämistä, muotojen ylläpitämistä ja kehon muutosta. Se, joka yrittää saada ilman mitään sellaista, mikä ei muuten tule hänen luokseen, häiritsee elämän kiertoa ja muotojen jakautumista luonnollisen lain mukaan, ja tekee siten itsestään esteen luonnon ruumiissa. Hän maksaa rangaistuksen, jonka luonto samoin kuin kaikki lakihallinnolliset elimet vaativat, ja hänet määrätään palauttamaan se, mitä hän otti, tai muuten hänet kokonaan tukahdutetaan tai poistetaan. Jos hän vastusti tätä väittämällä, että se, mitä hän sai, oli vain mitä olisi tullut hänelle muutenkin, hänen väitteensä epäonnistuu, koska jos se, mitä hän sai tyhjäksi, olisi ilmeisesti tullut hänelle ilman hänen ponnistelujaan, hänen ei tarvitse olla tekemättä vaivaa, jonka hän teki saadakseen sen. Kun asiat tulevat yhdeksi ilman ilmeisiä ponnisteluja, kuten mitä kutsutaan onnettomuudeksi ja sattumaksi tai perintönä, ne tulevat lain luonnollisen toimimisen takia ja sen mukaan, ja tällä tavoin se on laillista ja lain mukaista. Kaikissa muissa tapauksissa, kuten fyysisten ja aistillisten hyötyjen saaminen vain haluamalla tai pelkästään ajattelemalla, tai esittämällä vaatimuksia lauseiden mukaan, joita kutsutaan runsauslakiksi tai ylenmääräisyyslakiksi, on mahdotonta saada jotain turhaan, vaikka näyttää siltä, ​​että se saa jotain turhaan. Yksi syy siihen, miksi ihmiset yrittävät saada jotain turhaan, on se, että vaikka he kokevat, että tämä ei voi luonnostaan ​​olla totta, he näkevät muiden saavan sen, mitä muut eivät näytä toimineen, ja koska muut sanovat ihmisille, että he saavat asioita haluamalla heille tai vaatimalla heitä ja vaatimalla heitä, kunnes heillä on niitä. Toinen syy on, koska mieli ei ole riittävän kypsynyt ja kokenut tietämään, että se ei voi saada jotain turhaan, huolimatta kaikista houkutuksista, houkutuksista tai teeskentelyistä, joita se voi tehdä. Toinen syy on se, että se, joka ajattelee saavansa jotain turhaan, ei ole todella rehellinen. Tavallisessa liike-elämässä suurimpia vilpillisiä ovat ne, jotka uskovat pystyvänsä ylittämään lain ja saamaan jotain turhaan, mutta tämä johtuu siitä, että he aikovat tehdä ihmisistä vähemmän taitavia kuin he itse tarjoavat haluaan. Joten ne tarjoavat rikastu-nopea -järjestelmän tai jonkin muun järjestelmän ja houkuttelevat muita epärehellisiksi, mutta heillä on vähemmän kokemusta kuin heillä tulla siihen. Suunnittelija näyttää usein useimmille, jotka otetaan mukaan järjestelmään, kuinka hän aikoo saada parhaan hyödyn muista ihmisistä ja joka selittää kuinka he myös rikastuvat nopeasti. Jos nämä olisivat rehellisiä, niitä ei otettaisi järjestelmään, mutta vetoamalla häpeään ja himoihin hänen huijauksissaan ja omilla epärehellisillä menetelmillään, schemers saa mitä uhrit tarjoavat.

Ihmisten, jotka saavat jotain, on maksettava saatavistaan. Jos ihmisille syntyy asioita, jotka näyttävät tulevan ilmasta ja putoavat ympyröihinsä vetoamalla runsauslakiin tai yleiseen varastoon tai ylellisyyslakiin, tai mikä ei, he ovat kuin lyhyitä - näkemättömät ilman keinoja, jotka tekevät ylenpalttisia ostoksia luotolla, ajattelematta selvitysaikaa. Kuten ne, joilla ei ole resursseja ja jotka ostavat luotolla, nämä sanguine temperamentit saavat usein sen, mitä he eivät oikeastaan ​​tarvitse; kuten nämä ajattelemattomat ostajat, ”ylenmääräisen lain” vaatimukset unelmoivat ja kuvittelevat tekevänsä paljon saatujensa kanssa - mutta joutuvat konkurssin lähelle, kun ratkaisun aika tulee. Velkaa ei voida tunnustaa, mutta laki edellyttää kuitenkin sen maksamista. Joka kysyy fyysistä terveyttä ja fyysistä vaurautta väittämällä ja vaatimalla niitä "runsauden laista" tai "absoluuttiselta" tai mistä tahansa muulta, ja joka saa jotain vaatimastaan ​​sen sijaan, että saada se laillisesti valtakuntaan. missä se kuuluu, hänen on palautettava saamansa saadut korot sekä käytölle vaaditut korot.

Hermosto voidaan korjata ja palauttaa kehon terveys mielen asenteen avulla; mutta havaitaan, että hermoston häiriöt ovat useimmissa tapauksissa aiheuttaneet ja jatkaneet levottomassa mielessä. Kun mielessä otetaan oikea asenne, hermosto korjataan ja keho jatkaa luonnollisia toimintojaan. Tämä on laillinen parannus tai pikemminkin sairauden syyn poistaminen, koska parannus tapahtuu hoitamalla ongelmat lähteellä. Mutta kaikki sairaudet ja huono terveys eivät johdu levottomuudesta. Huono terveys ja sairaudet johtuvat yleensä väärien ruokien syömisestä ja sairastavien ruokahalujen ja laittomien toiveiden ilahduttamisesta. Fyysiset olosuhteet ja omaisuus saadaan nähes, että ne ovat tarpeen työhönsä, ja työskentelemällä sitten heidän hyväkseen tunnustettujen laillisten fyysisten keinojen mukaisesti.

Väärän ruokinnan aiheuttamat sairaudet voidaan saada katoamaan, ja rahaa ja muita fyysisiä etuja on mahdollista saada vaatimalla ja vaatimalla niitä mistä tahansa lauseesta, jonka mieli mielellään keksii tai omaksuu. Tämä on mahdollista, koska mielellä on voima vaikuttaa muihin mieliin ja saada ne aikaansaamaan haluamansa olosuhteet ja koska mielellä on voimaa ja se voi toimia oman tasonsa aineen tilassa, ja tämä aine kääntyminen voi vaikuttaa tai saada aikaan mielen vaatimia ehtoja; se on mahdollista, koska mieli voi käyttää valtaansa kehoon ja saada fyysisen sairauden katoamaan hetkeksi. Mutta jokaisessa tapauksessa, jossa mieli menee luonnonlakia vastaan ​​fyysisten tulosten aikaansaamiseksi, laki vaatii uudelleensäätöä, ja reaktio on usein ankarampi kuin alkuperäinen ongelma. Joten kun terveyttä väitetään ja kun fyysisiä vaatimuksia fyysiselle terveydelle ei anneta, mieli voi pakottaa katoamaan epäterveellisen kasvuston, kuten kasvaimen. Mutta sellaisesta näennäisestä parantumisesta luonto vaatii maksua yrittäessään estää lakiensa noudattamisen. Pakottamalla kasvaimen hajoamiseen kasvaimen asia voi joutua – aivan kuten silloin, kun laittomat ihmiset joutuvat jättämään kummittelemaan sekaantuvia ja typeriä uudistusmiehiä – pakotetaan etsimään asuinpaikkaa yhteisön toisesta osasta, missä se aiheuttaa enemmän vahinkoa ja vaikeampi paikantaa ja hoitaa. Henkisen pakotuksen hajotettuna kasvain voi kadota yhdestä kehon osasta kasvaimena ja ilmaantua uudelleen toiseen kehon osaan inhottavana haavana tai syöpäänä.

Kun ihminen vaatii ja hänelle annetaan fyysistä omaisuutta vaatimalla heitä "absoluuttiselta" tai "absoluution varastolta", hän nauttii niistä hetkeksi, kun peluri nauttii huonosti saatuista voitoistaan. Mutta laki vaatii, että hänen ei vain palauteta sitä, mitä hän ei saanut rehellisesti, vaan että hänen on maksettava käytöstä, joka hänellä oli. Tätä maksua vaaditaan, kun hakija on tosiasiallisesti työskennellyt halutun esineen hyväksi - ja joka menetetään juuri hänen ulottuvillaan; tai maksu voidaan suorittaa, kun hän on ansainnut tietyt omaisuudet ja menettänyt ne jollain ennakoimattomalla tavalla; tai hän saattaa saada ne ottaa häneltä, kun hän tuntee olevansa varma heistä. Luonto vaatii maksamisen kolikkona tai vastaavana tehdyn velan maksamisesta.

Kun mieli yrittää tehdä itsestään laitoksen palvelijaksi laittomin keinoin ja prostituoida voimansa omalta tasoltaan fyysiseksi, mielenmaailman lait edellyttävät mielen riistävän vallan. Joten mieli menettää voimansa ja yksi tai monet sen kykyistä ovat peitettynä. Lain edellyttämä maksu suoritetaan, kun mieli on kärsinyt vallanmenetyksen, kärsimyksen ja vaivan, jonka se on aiheuttanut muille saada halujaan esineitä, ja kun se on kamppaillut sen henkisen pimeyden läpi, jossa se on, sen pyrkimykset korjata virheensä ja palauttaa itsensä mielenä omaan toimintatasoonsa. Suurimman osan ihmisistä, jotka näyttävät saavan jotain turhaan, ei tarvitse odottaa toisen elämän pakkoa maksamaan. Maksua vaaditaan ja sitä maksetaan yleensä heidän nykyisessä elämässään. Tämä on totta, jos tutkitaan niiden ihmisten historiaa, jotka ovat yrittäneet saada jotain turhaan ja jotka ovat näyttäneet olevan menestyviä. He ovat henkisiä rikollisia, jotka ovat itse vangittuina oman rakennuksensa vankiloissa.

Ystävä [HW Percival]