THE

SANA

JULI 1912

MOMENTIT ystävien kanssa

Mikä on maku ruoassa?

Maku on muotokappaleen tehtävä nesteiden ja kiinteiden aineiden arvojen ja ominaisuuksien rekisteröimiseksi. Ruoassa ei ole makua ennen kuin vesi on liittänyt ruuan kieleen. Heti kun vesi, kosteus, sylki ovat saaneet ruoan suhteeseen kieleen, makuelimeen, kielen hermot välittävät heti muotokappaleelle ruoan vaikutelmat. Ilman vettä yhteyden muodostamiseksi ruoan ja kielen hermojen välille, hermot eivät voi välittää ruuan vaikutelmia muotokappaleelle ja muotokappale ei pysty suorittamaan makufunktiotaan.

Makuominaisuuksien, hermojen ja muotokappaleen sekä veden välillä on hieno suhde. Hienovarainen suhde on sidos, joka saa vedyn kahdesta osasta ja yhdestä osasta happea sitä, jota kutsumme vedeksi, mikä eroaa kummastakin vedyn tai hapen ominaisuuksista, joista vesi koostuu. Jokaisessa ruokahiukkasessa on vettä. Sidos, joka yhdistää kaksi kaasua veden tuottamiseksi, on sama hienovarainen sidos, joka yhdistää ruoan, kielen hermot, veden ja muotokappaleen.

Aina kun fysikaalinen vesi liittyy ruokatuotetta kieleen, vedessä oleva hienovarainen elementti on läsnä ja vaikuttaa kerralla muotokappaleeseen, jos kielen hermot ovat ehjät. Hienovarainen elementti vedessä, joka liittyy ruokaan kieleen, on sama vedessä ja ruoassa sekä kielessä ja hermossa. Tuo hieno elementti on todellinen, okkulttinen elementti vesi. Vesi, jonka tiedämme, on vain hienovaraisen okkulttisen elementin veden ulompi ilmaus ja ilmentymä. Tämä hienovarainen vesi on elementti, josta itse muotoelin muodostuu pääosin.

Maku on tässä muodossa olevan elimen tehtävä ottaa ruokia sisältävät olemukset tai ominaisuudet itsensä läpi oman okkulttisen elementinsä kautta. Maku on muotokappaleen funktio, mutta se ei ole ainoa tehtävä. Maku on yksi aisteista. Muotokappale on kaikkien aistien paikka. Muotokappale rekisteröi kaikki aistit. Ihminen kokee aistit vain muodorungon kautta. Muotokappale suhteuttaa kukin aisti toisiinsa. Aistien tarkoituksena on, että jokaisen tulee edistää kehon yleistä etua, että ruumis voi olla sopiva väline mielen käyttöön ja kehitykseen. Maun tarkoituksena on, että sen avulla muotokappale rekisteröi ruoan tuottamat aistit siten, että se pystyy erottamaan ne toisistaan ​​ja hylkäämään tarpeetonta ja vahingollista ruokaa ja valitsemaan vain mielen käyttöön sopivimman fyysisen rakenteen ja muotokappaleen rakentamisessa ja ylläpitämisessä.

Maku ohjaa miehiä ja tiettyjä eläimiä siihen, mitkä ruuat ovat keholle eniten tarvittavia ja hyödyllisiä, jos miehet ja nuo eläimet elävät normaalilla ja luonnollisella tavalla. Mutta ihmiset eivät ole normaalia ja luonnollista, eivätkä kaikki eläimet ole, ihmisen aiheuttamien ja aiheuttamien vaikutusten takia.

Hajuaisti liittyy läheisemmin ruokaan ja makuun kuin mikään muu aisti, koska hajun on oltava suoraan yhteydessä fysikaaliseen aineeseen ja se vastaa sitä, ja ruoka koostuu elementeistä, jotka tulevat fyysisen aineen koostumukseen.

Onko ruoassa maistaa ruokaa ravinnon lisäksi?

Sillä on. Karkea ruoka ravitsee fyysistä kehoa. Hienovarainen okkulttinen elementti, vesi, johon juuri viitattiin, on ravintoa fyysisen muodon keholle. Tuon okkulttisen elementin maku on ravintoa kolmannelle jollekin, joka on muotokehon sisällä ja sen läpi. Ihmisessä tämä kolmas asia ei ole vielä muoto, vaikka se ilmaistaankin erityismuodoissa eläintyyppien mukaan. Tämä kolmas asia, joka saa ihmisessä ravintoa ruoan mausta, on halu. Halu tunkeutuu aisteihin ja käyttää niitä vetääkseen itseensä tyydytyksen, jonka kaikki aistit tarjoavat. Jokainen aisti palvelee siten halua. Kuitenkin erityinen aisti, joka vastaa halua ja jota halu käyttää suhteeseensa muihin aisteihin, on kosketus tai tunne. Joten halu suhteuttaa itsensä kosketuksen kautta makuun ja ammentaa makuaistin kautta kaikki nautinnot, joita se voi kokea ruuista maun kautta. Jos muotokehon annettaisiin suorittaa makutehtävänsä ilman, että sen tarvitsisi totella halun vaatimuksia, se valitsisi automaattisesti vain sellaisia ​​ruokia, joita se tarvitsee säilyttääkseen muotonsa ja fyysisen rakenteensa. Mutta muodon elin ei saa valita eniten tarvittavia ruokia. Halu hallitsee muotokehoa ja käyttää sitä kokeakseen tyydytyksen tunneista, joita se ei voi saavuttaa ilman muotokehoa. Maku, joka miellyttää eniten halua, halu vaatii muotokehon kautta, ja ihminen, joka on harhautunut uskomaan, että halu on hän itse, pyrkii parhaansa mukaan tarjoamaan sille sellaisia ​​ruokia, joita se maun kautta kohtuuttomasti vaatii. Makua siis viljellään tyydyttämään halu, järjetön eläinraaka, joka on osa ihmisen rakennetta. Tarjoamalla halun vaatimuksia maun kautta kehoon viedään elintarvikkeita, jotka ovat haitallisia sen ylläpitämiselle, ja ajan mittaan sen normaali tila häiriintyy ja seurauksena on huonokuntoinen terveys. Nälkää ei pidä sekoittaa makuun. Nälkä on eläimen luonnollinen himo tarpeidensa tyydyttämiseksi. Maun tulee olla se keino, jolla eläin voi valita sen ylläpitämiseen tarvittavat ruoat. Nämä eläimet villissä tilassa ja poissa ihmisen vaikutuksesta käyvät. Eläin ihmisessä, ihminen usein hämmentää ja samaistuu sitten itsensä kanssa. Ajan mittaan ruoan makua on viljelty. Ihmisen halu tai eläin on ravittu ruoan hienovaraisilla mauilla, ja eläin hajottaa muotokehon ja estää sitä suorittamasta luonnollisia tehtäviään koko kehon terveyden ylläpitämisessä ja säiliönä. elämästä, jota ihminen voi käyttää työssään maailmassa.

Maulla on arvo paitsi ruoasta. Sen arvo on ruokkia halua, mutta antaa sille vain tarvitsemansa ravinto, eikä lisätä sen voimakkuutta enemmän kuin mitä muotokeho kykenee kantamaan.

Ystävä [HW Percival]