Sana Säätiö

THE

SANA

HELMIKUU 1913.


Tekijänoikeus, 1913, HW PERCIVAL.

MOMENTS YSTÄVÄT.

 

Voiko ihminen elää läpi, lopettaa tehtävänsä ja kuolla useammalle kuin yhdelle elämälle, kun hän on myöntänyt vuosia tällä maalla?

Joo; hän voi. Reinkarnaatio tosiasiassa hyväksytään kysymyksessä. Reinkarnaatio - opetuksena, että mielenä pidetty ihminen tulee fyysiseen lihakehoon oppiakseen tiettyjä asioita ja tekemään tiettyjä töitä kyseisen elämän maailmassa, ja jättää sitten ruumiinsa, joka sen jälkeen kuolee, ja että Ajanjakson ajan hän ottaa toisen fyysisen kehon, ja sitten toisen ja vielä muutkin, kunnes työnsä on valmis, tieto saadaan ja hän suorittaa elämäkoulun - reinkarnaation hyväksyvät aina ne, jotka ovat tarttuneet opetukseen ja soveltaneet sitä selittäessään. epätasa-arvo kaikissa suhteissa samojen vanhempien lasten ja heidän tuntemiensa miesten ja naisten suhteen, joilla on elämän eri tehtävät ja luonteen kehitys erilaiset, riippumatta heidän perinnöllisyydestään, ympäristöstään ja mahdollisuuksistaan.

Vaikka kerran tunnetuksi, vielä vuosisatojen ajan reinkarnaation oppi on ollut vieras lännen sivilisaatiolle ja opetuksille. Kun mieli tulee tutuksi aiheeseen, se ei vain ymmärrä reinkarnaatiota ehdotuksena, vaan ymmärtää sen tosiasiana, jonka ymmärtäminen avaa sitten uusia näkemyksiä ja elämän ongelmia. Kysymys esitetään eri näkökulmasta kuin mitä yleensä asetetaan. Yleensä ymmärretään, että kun mieli on toisen fyysisen kehon valmistellut sitä varten ja inkarnoitunut, se vain ottaa kyseisen kehon ja jatkaa työnsä ja kokemuksiensa kanssa siellä, missä mieli jäi viimeisestä elämästä, kun muurari lisäsi muita tiiliä ne, jotka hän oli asettanut edellisenä päivänä työhön tai kirjanpitäjänä, siirtää velkojaan ja hyvityksiinsa kirjoja, joihin hän on sitoutunut. Tämä pätee todennäköisesti suurimpaan osaan asuvista. He tulevat elämään kuormituksensa kanssa ja ajautuvat sen läpi tylsästi, kuten aasit ja niiden kuormat, tai he vastustavat ja potkaisevat velvollisuuksia ja kaikkea muuta ja kieltäytyvät vastaamasta ja kantamasta vastuuta, kuten muulit, jotka paahtavat ja heittävät ja potkaisevat taakkaa. ja mitä heidän tielleen tulee.

Lännessä inkarnoituneet mielet ovat erilaisessa luokassa kuin idässä, kuten osoittaa sivilisaation voimakkuus, keksinnöt, parannukset, jatkuvasti muuttuvat menetelmät ja päivän toiminnot lännessä. Jännitys ja stressi voivat olla nyt suurempia kuin aiemmin; mutta asioiden erittäin intensiivisyyden vuoksi nyt voidaan tehdä enemmän kuin aiemmin voitiin tehdä.

Ajat ja ympäristö voivat asettaa rajoituksia ihmisen työlle, mutta ihminen voi käyttää aikoja ja ympäristöjä työhönsä. Ihminen voi kulkea elämän läpi automaattisesti, tai hän voi nousta epäselvyydestä ja olla näkyvä näyttelijä maailmanhistoriassa ja antaa pitkät työsuhteet biografioilleen. Ihmisen historia voidaan kirjoittaa hänen hautakivilleen seuraavasti: ”Tässä on Henry Jinksin ruumis. Hän syntyi tässä kylässä vuonna 1854. Hän kasvoi, meni naimisiin, oli kahden lapsen isä, osti ja myi tavaroita ja kuoli. ”Tai historia voi olla erilainen, kuten Isaac Newton tai Abraham. Lincoln. Sillä, joka on itse liikkunut ja joka ei odota ns. Olosuhteita liikuttamaan häntä, ei ole mitään rajoituksia. Jos ihminen haluaa tehdä niin, hän voi siirtyä elämän vaiheesta toiseen ja työskennellä sen vaiheen läpi ja toiseen, kuten Lincoln teki; ja jos hän jatkaa työskentelyä, taipunut tekemään jotain maailmassa ja oikean motiivin ohjaamana, hänellä on uskottu hieno työ, jonka hän tekee paitsi monien elämien työn itselleen myös suorittavan työn maailman puolesta; ja siinä tapauksessa maailma tulee hänen tulevassa elämässään apuna eikä esteenä hänelle ja hänen työlleen. Tämä koskee kaikkia julkisia hahmoja, jotka ovat tehneet työtä ja siirtyneet elämän asemalta toiselle.

Mutta on miehiä, jotka elämässään riippumatta syntymäpaikastaan ​​tai asemastaan ​​elämässä, elävät sisäelämää. Tämä miehen sisäinen elämä tapahtuu harvoin julkisesti, ja se tunnetaan harvoin intiimien tuttavien keskuudessa. Koska ihminen voi käydä läpi monia julkisen elämän asemia, joista kenen tahansa saavuttaminen voi olla toisen miehen työtä, niin sisä-elämää elävä mies voi yhdessä fyysisessä elämässä oppia paitsi ne oppitunnit, ja tehdä tämän työn, joka oli tarkoitus, että hänen pitäisi olla siinä elämässä, mutta hän voi oppia ja tehdä työtä, joka olisi edellyttänyt häneltä muiden reinkarnaatioiden suorittamista, jos hän olisi kieltäytynyt tai jättämättä tekemättä ensimmäistä osoitettuaan työtä.

Se riippuu miehestä ja siitä, mitä hän on valmis tekemään. Yleensä miehen asema tai ympäristö muuttuu yhden työn valmistuttua ja valmiuden aloittaa toinen, tosin aina näin ei ole. Jokainen työn tai hahmon muutos voi symboloida erilaista elämää, vaikka se ei välttämättä aina ole yhtä suuri kuin koko inkarnaation työ. Yksi voi syntyä varkaiden perheessä ja olla pakko työskentelemään heidän kanssaan. Myöhemmin hän saattaa nähdä väärän varastamisen ja jättää sen rehelliseen kauppaan. Hän voi jättää kaupan taistelemaan sodassa. Hän voi päätelmänsä mukaan aloittaa liiketoiminnan, mutta pyrkii saavutuksiin, jotka eivät liity hänen liiketoimintaansa; ja hän voi ymmärtää paljon mitä haluaa. Hänen elämänsä muutokset saattavat näyttää johtuvan olosuhteista, joihin hänet heitettiin, ja näiden on aiheutunut vahingossa tapahtuvista tapahtumista. Mutta he eivät olleet. Jokainen muutos sellaisessa elämässä tehtiin mahdolliseksi hänen mielen asenteensa avulla. Hänen mielen asenteensa loi tai avasi tietä toiveelle, ja siten hänelle annettiin mahdollisuus tehdä muutos. Mielen asenne saa aikaan tai sallii ihmisen olosuhteiden muutokset elämässä. Mielen asenteensa perusteella ihminen voi yhdessä elämässä tehdä monien elämien työn.

HW Percival