Mies ja nainen ja lapsi

Harold W. Percival

IV OSA

SUUREN TIETON TUNNISTETTAVAT TURVALLISUUDET

Täydellinen seksitön kuolematon fyysinen vartalo

Miltä kolmen itsensä kuolematon fyysinen elin näyttää?

Tällainen kehys pysyvyyden valtakunnassa on pysyvän tiedon ja tietoisen voiman jatkuvasti läsnä oleva ja täydellinen ruumiillistuma kauneudessa. Kun tarkastellaan täydellistä sukupuolista fyysistä vartaloa, mies tai nainen ei ajattele tai harkitse seksuaalista ajatusta. Mutta kukaan ihminen ei voinut nähdä kolmio-itseään sellaisena kuin se on pysyvyyden valtakunnassa. Jos kolmen itsensä ilmestyminen olisi kuolevaiselle ihmismaailmassa, sen ulkonäkö olisi se, minkä Triune-itse tiesi sen olevan sopiva tilanteeseen eikä muutoin.

Kolmiaseman itse on henkilökohtainen fyysinen ilme identiteetistä ja tiedosta, oikeellisuudesta ja syystä sekä kyseisen kolminaisen itsensä kauneudesta ja voimasta.

Tässä ihmisen fyysisessä maailmassa kuka tahansa voi seistä auringonvalossa ja tuntea sen lämpöä; mutta kukaan järkevä henkilö ei yrittäisi katsoa auringon kasvoja maalatakseen sen piirteet ja näyttääkseen valoa, kun se loistaa ja valaisee maata.

Jotta voidaan saada käsitys täydellisen kolmitahoisen ruumiin ulkonäöstä pysyvyyden valtakunnassa tai ”Jumalan valtakunnassa”, tulisi ymmärtää, että vain kolmiosaisen kolmio-itsensä Doer-osan ruumiista on miehen tai naisen ruumiissa. ; ottaa huomioon, että kolmipäisen itsensä täydellisessä fyysisessä ruumiissa on kaikki kaksitoista annostajan osaa, jotka ovat täysin suhteessa toisiinsa ja tasapainossa erottamattomassa yhdistymisessä, ja siksi se ei ole mies eikä nainen. Kaikkien kahdentoista osan täydellisyydet koostuvat kauneuden ja voiman tasapainoisesta ilmentymästä.

Oletetaan kuitenkin, että mies tai nainen voisi ja tarvitsisi katsoa niin täydellistä vartaloa! Mitä sitten? Sitten ihminen ajattelee sitä olevansa niin jumalallisesti kaunis ja sellaisesta ylivoimaisesta huippuosaamisesta, että rakastaa kunnioituksella ja tulla ajateltavaksi jumalana. Ja nainen näkisikin sen olevan niin suuri ja niin erittäin voimakas olento, että häntä rakastettaisiin palvonnassa jumaloimalla ja antamalla itsensä palvelukseen ja kuuliaisuudelle sen vähimmäisestä pyynnöstä tai käskystä. Jollei kuolevainen katso täydellistä fyysistä kehoa pysyvyyden valtakunnassa, se herättää rakkautta sekä miehessä että naisessa. Oleminen sellaisessa kehossa merkitsisi halu-tunteen ja tunteen-halun sekoittumista ja yhdistämistä yhdeksi olennaiseksi kauneudeksi ja tietoiseksi voimaksi muodostuvaksi olemukseksi. Silloin sen vartalo on tietoisen itsensä täydellinen fyysinen ilmaus. Jokaisen miehen ja naisen on ymmärrettävä, että jos he tietäisivät, millainen kolmio-itsensä täydellinen fyysinen kehys näyttää pysyvyyden valtakunnassa, heidän on ymmärrettävä, kuinka kaikkitietämys ja kaikkivoipa ja kaikkiallaolotolot ilmaistaan sukupuoleton fyysisessä ruumiissa. Se on kolmiyhteisen itsensä kuolematon fyysinen muoto täydellisessä asennossa.

Tarkastellessaan sellaista vartaloa kukin ihminen näki ilmaisevan oman luontaisen toivonsa, kaipauksensa, ikäväisyytensä, todellisen ja ojennetun syvän sydämensä halun, joka ilmaistu täysin ja täydellisesti siinä täydellisessä ruumiissa - kuviona tai mallina sen itsensä on olla, kun se on suorittanut velvollisuutensa itselleen, ajattelijalle ja tietäjälle sekä luonnalle.

Ihmiskeho on rakennettu ja koostuu soluista, epätasapainosoluista, jotka on järjestetty ja ylläpidetty neljän järjestelmän - ruuansulatus-, verenkierto-, hengitys- ja generatiivisen järjestelmän - mukaisesti. Ruumiin tai kehon rakenne on maapallon, veden, ilman ja valon epätasapainossa olevista yksiköistä, jotka ovat jatkuvassa liikkeessä ihmismaailmassa. Verenkiertoa ylläpitää hengitys hengityksessään. Hengittämällä sisään ja hengittämällä hengitys ylläpitää epätasapainoisia soluja, kehon elämää ja kuolemaa. Ensimmäinen hengityksen otto syntymän yhteydessä ja viimeinen kuluminen kuoleman aikana merkitsevät ruumiillisen ihmiskehon alkua ja loppua.

Syntyminen tekee yhdynnästä välttämätöntä, ja syntymä on rangaistus epätasapainossa olevien miesten ja naisten ruumiille. Kehon kuolema on seuraus, joka ei-henkiselle tietoiselle itselle ei ole sen tasapainottamisessa, joka sillä on tunteellaan ja haluavan palauttaa itsensä ja kehonsa tietoisesti kuolemattomaan elämään pysyvyyden valtakunnassa.

Kun Tekijä palaa Pysyvyyden Valtakuntaan täydellisessä ja kuolemattomassa ruumiissaan, Tekijä on tietoisessa sopusoinnussa Ajattelijansa ja Tietäjänsä kanssa. Silloin Tekijä on saavuttanut voiton kuolemasta. Kuolematon ruumis ei tarvitse ihmismaailman karkeasti epätasapainoisia ruokia. Kuolematon ruumis hengittää Ikuisen Edistymisen Järjestyksen tasapainoisia yksiköitä. Ruumis on sitten uudistunut ja muodostunut alkuperäiseen muotoonsa, ja sillä on neljät "aivot" - kallon, rintakehän, vatsan ja lantion aivot. Silloin se hengittää tasapainoisia, ohimeneviä yksiköitä, jotka ovat tietoisia vain toiminnoistaan luonnonlakeina maailmojen läpi, kuten Ajattelussa ja Kohtalossa selitetään.

Täydellinen ruumis, josta täällä puhutaan, on täydellinen. Mitään ei voida lisätä siihen; mitään ei voida ottaa siitä; sitä ei voida parantaa; se on itsessään riittävä elin.

Tuon täydellisen ruumiin alkuperäinen muoto on kiinnitetty jokaisen ihmisen hengitysmuotoon, ja valmistelut sen uudelleenrakentamiseksi alkavat, kun ihminen lakkaa ajattelemasta tai päästämästä sukupuoleen liittyvää ajatusta, tai millään tavalla stimuloi halua sukupuoli, joka johtaa sukupuoleen. Tämä johtuu siitä, että tällainen ajattelu saa hengitysmuodon muuttamaan kehon sukusoluja mies- tai naispuolisiksi soluiksi. Kehon iällä on vähän tekemistä asiaan. Niin kauan kuin ihminen jatkaa keskeytymättömän syvän keuhkojen hengityksen harjoittelua ja tuntee, mihin hengitys menee, ja ajattele ymmärtää, mihin hengityksen tunne menee, että mies voi palauttaa miehen tai naisen kehon täydelliseksi sukupuolettomaksi ja kuolematon fyysinen ruumis.

Kun yksi tai useampi ihminen ymmärtää ja alkaa toteuttaa nämä muutokset itsessään, muut ihmiset seuraavat varmasti. Sitten tämä syntymän ja kuoleman maailma muuttuu vähitellen kehon mielen ja aistien tuottamista harhaista ja illuusioista. Ihmiset tulevat yhä tietoisemmiksi todellisuuksista sisällä ja sen ulkopuolella. Kehonsa tietoiset tekijät ymmärtävät ja ymmärtävät siis pysyvyyden valtakunnan, kun he tulevat raskaaksi ja ymmärtävät itseään muuttuvissa elimissä, joissa he ovat.