Sana Säätiö
Jaa tämä sivu



KIVI JA SYMBOLIT

Harold W. Percival

OSA 6

Köysiveto. Kuninkaallinen kaari. Ehdokas kulmakivenä. Suuren vapaamuurarien symbolin toteuttaminen. Viides aste. Neljäs aste. Kulmakivi Hiram-merkillä. Kuudes aste. Toinen näkökulma keystone-symbolista. Boazin ja Jachinin liitto. Herran kunnia täyttää Herran talon. Seitsemäs aste. Tabernaakkeli. Mestarin jalokivet ja liiton arkki. Nimi ja sana.

Neljän aistin köysiveto johtaa ehdokkaan ( Tekijäkehossa) jokaisen neljän muurausasteen läpi, kunnes aistit lakkaavat olemasta siteitä. Mestari vapaamuurari saa lisää Valo luvussa tai Pyhässä kuninkaallisessa kaarissa, joka on pohjoisessa. Tämä on neljäs aste. Lodge on pitkänomainen neliö ympyrän alaosassa; luku on toinen pitkänomainen neliö, joka yhdessä ensimmäisen kanssa lomakkeet täydellinen neliö, ympyrän sisällä, ja se ympyrän osa, joka on kaari tämän neliön yläpuolella tai pohjoisessa, on kuninkaallinen kaari. Siinä, kun köysiveto ei enää johda häntä, ehdokas sovitetaan kulmakiveksi. Tämä neljäs tutkinto on kuitenkin vuoden aikana aika on ojennettu ja leikattu neljään asteeseen, joista neljäs, kuudes ja seitsemäs aste sisältävät työ alkuperäisen neljännen asteen.

Kuninkaallinen kaari on kolmen asteen tulonopiskelijan, Fellow Craftin ja Master Masonin aste. Suuri vapaamuurari symboli Kompassin ja neliön koko on toteutettu. Neliön kolme pistettä ovat ne kolme alempaa astetta, ja kompassi, joka on liitetty niihin niin, että muodostuu kuuden teräksen tähti, joka on nyt Royal Arch Degreesissa, edustaa Valo että Älykkyys, joka tietoisessa Valo Kuninkaallisen kaarin masoni on kolminkertainen Valo se on tullut hänen noetic, hänen henkinen ja psyykkinen tiloissa. Tämä vapaamuurarien tila on aihe, josta eri näkökulmat symboloivat työ neljännen, kuudennen ja seitsemännen asteen tutkinnot, jotka liittyvät Valo että Älykkyys kun Herran kirkkaus täyttää talon, kulmakiveen, kun kaari on valmis, sanalle, kun se löytyy, ja nimeen, kun jakautuneesta Aadamista tai Jehovasta tulee yksi.

Viidennessä asteessa, entisen mestarin tutkinnossa, ehdokas ottaa vastaan ​​Lodge-mestarin velvollisuuden, ja kun hänet asennetaan, hän näkee ja tuntee hänen kyvyttömyytensä pitää turbulenssit veljet riittävästi työ of the Lodge. Tämä tutkinto on pelkkä seremonian täyteaine tarkoituksiin.

Kuningas Salomon sanotaan perustavan neljännen tai Mark Masterin tutkinnon tarkoitus huijareiden havaitsemisesta. Jokaisen työntekijän oli pakotettava erottamismerkki työnsä tuotteeseen. Mark-mestari pystyi siten havaitsemaan pettäjät ja huomaamaan keskeneräisen ja puutteellisen työn. Tämä tutkinto on omistettu rakentajalle Hiramille, ja sen ominaisuus on hänen muokkaamansa kulmakivi, jolla hänellä oli merkki. Tämä kivi, jolla oli rakentajille tuntemattomia ansioita, hylkäsi heidät, mutta siitä tuli ”kulmakivi”.

Lomessa, jossa päämiehiä on tarkoitus edistää Mark Masterin neljänteen tai kunniaasteeseen, veljet kokoonvat avaamisen aikana pienoismallisen kuningas Salomon temppelin ympärille, -symboli temppelistä, johon heidän on rakennettava ruumiinsa uudelleen - joka on pystytetty lattian keskelle. Avaamisen aikana Mestari sanoo heille: ”Te myös, elävinä kivinä, rakentakaa henkinen talo, pyhä pappeus, uhraamaan uhreja, jotka ovat hyväksyttäviä Hyvä"

Ehdokas, joka on asianmukaisesti ja todella valmistautunut ja jolla on kulmakivi, johdetaan jäsentä. Kaksi veljeä, jotka kantavat pitkänomaisia ​​kiviä, ja ehdokas hänen avainkivinsä kanssa, esittävät kivet heidän näytteistään työ. Kaverit, jotka seuralaiset kantavat, vastaanotetaan temppeliin, mutta kulmakivi, joka ei ole pitkänomainen tai neliön muotoinen, hylätään turhaan ja se halutaan temppelin roskien joukkoon, johon Hiram haudattiin. aika. Työntekijöitä häiritään, koska he eivät halua avainkiviä yhdelle pääkaareista. Oikea Jumalaa palveleva Mestari, joka edustaa kuningasta Salomonia, sanoo antaneensa suurmestarille Hiram Abiffille käskyn tehdä kyseinen kulmakivi ennen murhatta ja tiedustella, onko sellaista kiveä ole tuotu tarkastettavaksi. Kulmakivi, jonka ehdokas oli tuonut ja nähnyt kulkevan roskaan, löydetään, ja se on nyt vastaanotettu ja siitä tulee ”kulmanpää”.

Keystoneissa on Hiram-merkki. Kulmakivi on Hiram, joka on muuttunut tietyksi kuun itämäksi, joka säilyi, kuoli maailmalle, nousi selkärankaa pitkin ja nousi päähän. Hiram-merkki on kiinteä HSWK-ristin ja siirrettävän ristin tekemä kaksoisristi TTSS. Näiden ristien tuonti voi olla tiedossa merkitys niistä Zodiacal-merkeistä, joita nämä kahdeksan ristin pistettä edustavat ympyrän kehällä. Hänen merkkinsä on hänen uusi nimensä, nimi olennonluokasta, johon hän nyt kuuluu. Tämä uusi nimi on kirjoitettu valkoiselle kiville tai puhdistetulle olemukselle, joka on Hiramin vesiviivi. Hiram, voitettuaan, on syönyt piilotetun mannan, eli on saanut Valo peräkkäisten kuun bakteerien keräämä. Kulmakivi, jolla on Hiram-merkki, tarkoittaa myös itse ehdokasta, joka on voittanut, joka on noussut Herran kukkulalle ja joka seisoo pyhässä paikassa.

Kuudes aste, Erinomaisimman mestarin tutkinto, on ehdokkaan aloittaminen Valo valmiiseen temppeliin tai vapaamuurarien kielellä, kun Herran kirkkaus täyttää talon. Velvollisuudessaan ehdokas lupaa luovuttavansa valo ja tietoa kaikille tietämättömille ja tietämättömille veljille.

Toista näkökulman näkökulmaa korostavat seremoniat, jotka ottavat jälleen vastaan ​​kivin opetuksen Hiramin merkillä, toisin sanoen ehdokkaan itse. Seremoniat edustavat nyt päivää päällystettyjen kivien, raivokivien tai avainkivien juhlimiseksi. Kulmakivi on tehty sulkemaan kaari, joka on sijoitettu kahteen sarakkeeseen Boaz ja Jachin. Tämä on symboli että fyysinen ruumis on rakennettu uudelleen, että kaari Boazin ja Jachinin yli yhdistää heidät edellä ja toinen kaari yhdistää heidät alla. Tämä tapahtuu Junior Wardenin toiminnan tuloksena kolmella ensimmäisellä asteella. Hän harmonisoi mies- ja naisjoukot länsipuolella ja itäpylväässä, etelässä, Vaakassa, ja rakensi näiden tasapainotettujen voimien kanssa kaaria tai siltoja alapuolelle ja yläpuolelle. Kun kaari on yläpuolella ja siihen on asetettu avainkivi, temppeli on valmis.

- Valo että Älykkyys laskeutuu ehdokkaan ja täyttää ruumiinsa. Herran kunnia täyttää Herran huoneen. Kuolevainen ruumis on muutettu kuolemattomaksi ruumiiksi. Tämä vapaamuurarien huipentuma tarkoitus on joskus tulipalon tulossa taivas ja temppelissä majassa täynnä huuhteluainetta valo. Joskus luetaan Raamatun kohta ja tehdään valaistus, joka osoittaa ehdokkaalle temppelin tulvan kirkkaudella täytetyn loosin.

Seitsemännessä asteessa tai kuninkaallista kaaria symboloidaan tapahtumia, jotka edelivät temppelin valmistumista, ja Sanasta annetaan joitain tietoja.

Ehdokkaan on tarkoitus edustaa yhtä kolmesta vapaamuurarista, jotka Nebukadnetsar oli tuhonnut Jerusalemin ja jotka olivat vangittuna Babyloniassa, kunnes Persian Cyrus vapautti heidät. He palasivat Jerusalemiin auttamaan temppelin rakentamisessa. Saapuessaan he löysivät väliaikaisen rakennuksen tabernaakkelista. Tämä on väliaikainen fyysinen ruumis, joka palvelee, kunnes temppeli rakennetaan uudelleen. Niille kolmelle annettiin työkaluja ja heidät ohjattiin aloittamaan työnsä pilaantuneen temppelin Koillis-kulmassa. Siellä he löysivät salaisen holvin anteen alla, joka oli kaarin kulmakivi. Ennen suurta neuvostoa otetun kulmakiven havaittiin olevan Salomonin temppelin pääkaarin kulmakivi. Alennettuna kaapeliveto holviin, ehdokas löytää kolme pientä koekenttää, jotka Ison neuvosto tunnustaa kuningas Salomon, Tyren kuningas Hiramin ja Hiram Abiffin mestariksi jalokivet. Toisesta laskusta löytyy pieni laatikko, jonka suuri neuvosto tunnustaa liiton arkina. Tästä rinnasta otetaan ruukku mannaa ja neljä paperipalaa, jotka sisältävät oikein kulmat ja pisteet avain mysteeri kielelle. Tällä avaimella kolme salaperäistä sanaa, jotka on kirjoitettu kolmiona muoto Arkista tulee luettavissa nimellä Hyvä chaldaicin, heprean ja syyrian kielillä; ja tämä jumaluuden nimi on rituaalissa, jonka sanotaan olevan kauan kadonnut mestari Masonin sana tai logot. Tämä nimeäminen Nimen ja Sanan nykyaikaisissa vapaamuurareissa on sokea tai johtuu virheestä.

Nimi ja sana ovat erillisiä, eivätkä samoja. Nimi on nimi, yksi nimistä Hyvä fyysisestä maailmasta, maasta Henki. Tämä Hyvä kuuluu luonto-puolelle. Se tunnetaan eri nimillä, eri ikäisinä eri kansojen keskuudessa. Brahma on yksi nimistä; alun perin se oli Brahm ja jakamisen jälkeen siitä tuli Brahma, ja sitten Trimurti Brahma-Vishnu-Shiva. Tämä on Hyvä fyysisen maailman kanssa hindujen kanssa. Nimi Triune Selfon kuitenkin BrahmA, VishnU, BrahM, joiden viimeiset kirjaimet ovat Sana.

Heprealainen nimi on Jehova, ja nykyaikaiset vapaamuurarit ovat hyväksyneet tämän. Se on fyysisen maailman hallitsijan nimi ja sen neljä tasoa. Tämä Hyvä ei ole fyysistä vartaloa paitsi muodoton neljä elementtejä Hänen nimessä syntyneiden fyysisessä maailmassa ja heidän ruumiissaan, jotka noudattavat hänen lakejaan. Yhdessä aika tätä Hyvä Hän toimi ihmisen fyysisten ruumiiden kautta, jotka olivat sukupuolittomia, sitten hän toimi biseksuaalisten ihmiskehojen kautta, ja nyt hän toimii ihmiskehojen kautta, jotka ovat miesten ihmiskehoja ja jotka ovat naispuolisia ihmiskehoja. Nimi voidaan lausua vain, kun ihmiskehossa on aktiivisia maskuliinisia ja passiivisia naisvoimia. Mies voi antaa vain puolet nimestä, koska hänen ruumiinsa on vain puolet nimestä. Tähän tosiasia viittaa vapaamuurarien käytäntöön sanomalla: ”Kirjoitan sen tai puolitan sen.” Nimi on ruumiin nimi ja ruumis on rakennettava tasapainoiseksi mies-naispuoliseksi ruumiiksi ennen kuin se on nimi ja ruumiin asukas voi hengitä Nimi. Nimi kuuluu vartaloon, on neljästä elementtejä ja siten siinä on neljä kirjainta, Jod, Hän, Vav, Hän. Nimi on käyttökelvoton siihen saakka aika koska asukas voi hengittää sitä normaalissa tasapainoisessa tai sukupuoleton ruumiissa.

Sana, logon englanninkielinen käännös, sellaisena kuin sitä käyttää St. John, ei ole nimi. Se on ilmaus kokonaisuudesta Triune Self voimat, jokaista kolmea osaa edustaa siinä ääni, ja täydellinen runko, jossa Triune Self asuu myös äänen edustamana. Tekijä osa ilmaistaan ​​A: na, Ajattelija osa U: na tai O: na, tietäjä osa M: nä ja täydellinen runko I. Sana on IAOM neljässä tavussa tai kirjaimessa. Täydellisen ruumiin ja Triune Self koska nämä äänet ovat tietoisuuden ilmaus Valo että Älykkyys tuon Itsen ja kehon kautta. Kun fyysisen kehon osa kuulostaa IAOM: lla, kukin osa kuulostaa AOM: lta, ja kukin edustaa logoa. tietäjä on sitten ensimmäinen logo, Ajattelija toinen logo ja Tekijä kolmas logot.

Sanaa symboloi ympyrä, jossa on kahden lomitetun kolmion heksaadi ja keskellä oleva piste. Piste on M, kolmio Oinas, Leijona, Jousimies on A, kolmio Kaksoset, Vaaka, Vesimies on U tai O, ja ympyrä on täysin ilmaistu piste M sekä kehon I viiva. Heksaadi koostuu makrokosmisista merkkeistä, jotka seisovat sukupuolattoman kolmion suhteen, ja androgyynisen kolmion, kolmiota Hyvä as Älykkyys ja kolmio Hyvä as luonto. Näitä kirjaimia, joissa täydellinen Itse kuuluu, symboloidaan Muurauksessa neliö ja kompassi tai lomitettujen kolmioiden tunnus.

Sanalla on tiivis suhde sopimattomaan nimeen. Sana on tunne-Ja-halu, The Tekijä. Tekijä on kadonnut lihassa ja veressä kehon maailmassa elämä ja kuolema. Siten Tekijä on kadonnut sana. Keho täydellistyneenä toimii välineenä, jonka läpi Tekijä ääntää Turvautumaton nimi. - Turvautumaton nimi ja toteutettu sana, kun joku sopii puhumaan sitä, on IAOM. Näin vartaloa nostetaan vaakatasosta pystyasentoon.

Nimi lausutaan seuraavasti: Se aloitetaan avaamalla huulet "ee" -äänellä, joka asteikolla leveä "a", kun suu aukeaa leveämmäksi, kun huulet muodostavat soikean muodon, ja sitten asteikolla ääni "o": huulet muodostavat ympyrän ja taas moduloivat “m” -äänen huulten lähellä pistettä. Tämä kohta ratkaisee itsensä pisteeseen pään sisällä.

Foneettisesti ilmaistuna nimi on ”EE-Ah-Oh-Mmm”, ja sana lausutaan yhdellä jatkuvalla uloshengityksellä lievästi nenän sävyllä yllä kuvatulla tavalla. Sitä voi ilmaista oikein ja asianmukaisesti täydellä voimallaan vain se, joka on saanut fyysisen ruumiinsa täydellisyyden tilaan, ts. Tasapainoiseen ja sukupuolittomaan.