Sana Säätiö
Jaa tämä sivu



Ajatus ja tavoite

Harold W. Percival

II LUKU

YKSIKÖN TARKOITUS JA SUUNNITTELU

§ 2

Sielu.

Lähes kaikki, jotka kuulevat tai käyttävät sanaa sielu ihailee, että hän tietää mitä se tarkoittaa. Mutta hän ei voi määritellä sitä tai selittää sitä, koska hän ei tiedä mitä sielu on, tai mitä se tekee tai ei tee. Mitä tulee merkitys of sielu Nro Uskonto antaa selkeän lausunnon siitä, mikä se on; mutta jos ei olisi sitä tuntematonta ja kuvaamatonta jotain, niin ei olisi reason tai tekosyy Uskonto. Jotain jota kutsutaan sielu ei ole yhtäkkiä puhuttu olemukseksi; eikä sitä luotu millään muulla tavalla.

- sielu ei ole älykäs, mutta se on välttämätöntä ihmiselle. Se on yksikkö of luonto-asia; ja se on tulosta pitkästä etenemisvaiheesta, joka selitetään asianmukaisesti myöhemmillä sivuilla. Toistaiseksi riittää, kun sanotaan, että a: n käsittely yksikkö of luonto-asia johtaa siihen, että se on lopulta hengitys-muoto fyysisen ruumiin. hengitys-muoto, kuten jo johdantokappaleessa todettiin, on elävä sielu kehosta. muoto osa - hengitys-muoto on edennyt luonnon yksikkö edellä mainittua, ja se on hengitys-muoto. Aktiivinen puoli hengitys-muoto on hengitys; Tämä hengitys näkökohta on elämä muodon ja kehon rakentajan olevan. Alun perin muoto, sielu, oli täydellinen; se oli tasapainoinen luonnon yksikkö täydellisessä, kuolemattomassa fyysisessä ruumiissa luonto Pysyvyyden alue. Ei mitään luonto voisi muodonmuutos tuo täydellinen muoto; sen täydellinen ruumis asui ja sitä hoiti tekijä osa kuolematonta Triune Self. Että tekijä oli tunne-Ja-halu; se oli vastuussa hengitys-muoto, ja yksin se voisi muuttaa hengitys-muoto; vain tekijä voisi muuttaa sen täydellinen fyysinen vartalo. Se, että sen ruumis on nyt ihminen, kuolevainen ja epätäydellinen, on seurausta tekijätoiminta.

- jumalattomat jotka ovat nyt maapallon miesten ja naisten epätäydellisissä ruumiissa, ovat kerran tehneet kohtalokkaan virheen. Läpäisemällä välttämätön tuominen tunne-Ja-halu tasapainoiseen unioniin, he antoivat itsensä antautua loitsuun, jonka he ovat saaneet aikaan keho-mieli aistien kautta. Kuten tunne-Ja-halu, nuo jumalattomat menettäneet tasapainonsa, itsehallintonsa, toisin sanoen hallinnan tunne-Ja-halu mieletja keho-mieli jonka avulla he olivat ylläpitäneet ruumiinsa yksiköt tasapainossa. Hallinta siirrettiin keho-mieli jokaisesta näistä jumalattomat, ja jumalattomat kuului siten illuusio aisteista, ja sen jälkeen ajatus vain aika, syntymästä ja kuolema. Kaikki jumalattomat nyt ihmiskehoissa on niitä, jotka tekivät tämän virheen. Ne, jotka eivät tehneet virhettä, ne, jotka pitivät tasapainoaan, omavalvontaansa, joka hallitsivat keho-mieli heidän tunne- ja halu-mielet, läpäissyt testin ja pätevyys luonto; Heillä on osansa hallituksessa Pysyvyyden alue, ja tästä ihmisten muutosmaailmasta (Kuvio VB, a).

Jokainen ihmiskeho, joka tulee tähän maailmaan, on äidinsä muodin mukaan muoto, The sielu, joka tulee hänen ruumiinsa hänen kauttaan hengitys ja aiheuttaa kehon käsityksen, joka on muotoiltava. Syntyessään fyysinen elämä-hengitys että hengitys-muoto tulee lapsen vartaloon, ja sydämessä se yhdistyy muoto näkökohta ja sitten on hengitys-muoto; sen jälkeen hengitys-muoto suorittaa sen tehtävät elävänä sielu" kehosta. Muoto on, ja koko sen elinajan se on, tyyppi tai malli, jonka mukaan elävä hengitys että hengitys-muoto rakentuu näkyväksi rakenteeksi yksiköt of luonto-asia- kiinteä, nestemäinen, ilmava ja säteilevä - josta muuttuva vartalo koostuu. Kun tekijä erottuu kehosta kohdassa kuolema Ishayoiden opettaman hengitys-muoto lähtee sen mukana. luontoyksiköt joista kehon muodostuu, palaa neljään tilaan tai elementtejä johon he kuuluvat. Lomakkeen muoto hengitys-muoto, tuo on "sielu, ” tekijä Kehoon ollut osa kulkee erilaisten jälkeen kuolema toteaa, (Kuva VD); ja mukaan tekijä'S kohtalo se on ajan kuluessa jälleen muoto, josta tulee käsitys ja muoto toisen ihmisen ruumiin, toisen rakentamiseksi luonto kone, jossa uudelleen olemassa tekijä jatkaa työ maailmassa ja elää sen osan siitä kohtalo jonka se oli tehnyt sen ajattelu.

Näistä lausunnoista nähdään epämääräinen ja määrittelemätön, epäselvä ja hämmentävä termi sielu viittaa siihen erittäin tärkeään asiaan alkuaine- kokonaisuus, hengitys-muoto-a luonnon yksikkö , joka on tajuissaan koska sen toiminto- parhaiten suoritetussa tutustumisasteessa luonto(Kuva II-H).

Voin lyhyesti toistaa tämän piste tietty tosiasiat tehty selväksi johdannossa: tekijä is tunne-Ja-halu kehossa. tunne, vaikkakin yleisesti uskotaan olevan viides tunne koskettavina, se ei ole järkeä; se ei ole luonto. tunne on passiivinen puoli tai näkökohta tekijä; halu on aktiivinen puoli. tunne-Ja-halu kehossa ei ole kahta tai erillistä: ne sulautuvat toisiinsa ja toimivat aina yhdessä, erottamaton kaksoiskappale, vastakohdat tekijä. yksi hallitsee toista ja oli määrittänyt kehon sukupuolen.

Se mikä tuntuu ja halut ja ajattelee ihmiskehossa sitä, mitä kokemuksia ja tekee mitä maailmassa tehdään, se on tekijä. Että tekijä- kehossa on kuitenkin vain yksi kokonaisuuden XNUMX osasta tekijä. Nämä XNUMX osaa ovat erottamattomia, mutta jokainen osa esiintyy uudelleen erikseen; kaksitoista esiintyvät peräkkäin, yksi toisensa jälkeen, yksi kerrallaan aikasisään elämä jälkeen elämä.

Koko tekijä on vain yksi osa, psyykkinen osa, sen kuolemattoman kolmesta erottamattomasta osasta Triune Self. Kaksi muuta ovat ajattelija, henkinen osa ja tietäjä, The noetic osa. Ihmisen kehon puutteiden ja rajoitusten vuoksi ajattelija ja tietäjä osia Triune Self älä oleskele kehossa, kuten ei tekijä osa; ne vain koskettavat kehoa hermokeskusten avulla. Jäljempänä, lyhyyden vuoksi, kun merkitys tekstistä on selkeä, ainoa sana tekijä käytetään sanojen, kuten tekijäruumiissa, ruumiillistuneena tekijä osa, osa tekijä olemassa ihmiskehossa.