Ajatus ja tavoite

Harold W. Percival

III LUKU

TULEVAISUUDEN SÄÄNNÖT

§ 6

Moraalikoodi uskonnoissa.

- yksikkö mikä on nyt Triune Self että tekijäruumiissa oli aivan alkeellinen yksikkö in luonto, ja eteni myöhemmin läpi kaikkien vaiheiden täydellisessä vartalossa Pysyvyyden alue ennen sen tekijä "Kaatui" ja tuli ihmiskehoon tässä muuttuneessa ihmisen maailmassa; eli se toimi kaikissa täydellisissä osissa ja järjestelmissä luonto yliopisto kone, täydellinen runko. Siten se toimi peräkkäin elinyksikkö jokaisesta kyseisen täydellisen kehon neljästä järjestelmästä; sitten siitä tuli kunkin järjestelmän johtaja peräkkäin, ja samalla aika toiminut ja oli yksi neljästä aistista; lopulta yksikkö tuli hengitys-muoto; ja kuten hengitys-muoto se hallitsi neljää järjestelmää ja koko vartaloa. hengitys-muoto yksikkö tuli AIA. Lopuksi, ohjeiden ja Valo sen Älykkyys, The AIA puolestaan tuli a Triune Self-The Triune Self että Älykkyys joka oli aiemmin ollut a Triune Self, (Kuva. II-G, H).

- Triune Self ei ole luonto, mutta se eteni läpi ja eteni pidemmälle luonto. Triune Self ei ole älykkyys; mutta se on aina sen sisällä Älykkyys, ja Valo sen Älykkyys on siinä. Neljä aistia ovat juuret luonto tai sen ympäristössä tekijä nyt ihmiskehossa. luonto saa ravintoa tekijä- kehossa ja tekijä saa experience alkaen luonto. Tämä vaihto on mahdollista Valo että Älykkyys joka on Triune Self, ei kanssa luonto. Ääni tai vetovoima luonto on kokenut tunne, kaipuu. tekijä vastaa jumalanpalveluksella ja uskomuksella ja muodilla itselleen jumalat ulos luonto.

- reason että luonto jumalat halu palvonta tekijä ihmisessä on, että tämä on ainoa tapa, jolla he voivat vastaanottaa Valo of älykkyys. Uskonnot olemassa, koska siellä on tämä solmio tai veto luonto på den tekijä; ja Triune Selves käyttävät tätä suhde heidän kehittämiseen ja koulutukseen jumalattomat. Uskonnot ovat Triune Selvesin sallimia tarkoitus antaa heidän jumalattomat oppia ajatuslaki as kohtalo, vaikka opetus ei olekaan sen nimen alla. Lapsellinen voi vastaanottaa vain yksinkertaisia opetuksia jumalattomat. Siksi jumalattomat on annettu uskoa, että heidän Hyvä on oikeudenmukaisuus moraalin mukaan ja että hän puhuu heille heidän kauttaan omatunto. Koodin moraali on sisustanut Triune Selves; ja tämän koodin avulla vastuu että jumalattomat on kehitetty.

- tekijä, koska se on sidottu luonto, hyvittää helposti sen luonto jumala enemmän kuin johtuu. luonto jumalat, riippuen siitä, kuinka he palvelevat ravintoaan ja olemassaolonsa vuoksi, haluavat tulla YK: n ylimmiksi herroiksi oikeudenmukaisuus. Papit hyödyntävät myös tarpeita ja tunteet että jumalattomat. Joten Triune Selvesin antama moraalikoodi on kirkolliselle tarkoituksiinjota täydentävät teologiset opit ja seremonialliset kunnianosoitukset; ja sitä käyttää jumalat ja heidän pappejaan pitää jumalattomat alaisuudessa.

Kuten tekijä eteenpäin se alkaa tiedustella. Maallisten asioiden hoidossa esiintyvä mielivaltainen ja melko inhimillinen epäoikeudenmukaisuus voi aiheuttaa epäuskoa, agnosticismia ja ateismia; mutta vain a aika. Tällaisen siirtymäkauden aikana maailman hallitsijat näyttävät olevan sokeita mahdollisuus ja omaisuus; ja selitys kaikelle epätavalliselle, toisiinsa liittymättömälle ja odottamattomalle on se, että se tapahtui onnettomuus.

So jumalattomat käydä läpi uskomuksen eri vaiheet: he uskovat, että ihminen syntyy ilman, että on luonut omaa kohtalo; että hänellä on vain yksi elämä maan päällä, jossa hän näkee oikeudenmukaisuus epätasaisesti mietitty; tuo mies on syntynyt synti; että hänet voidaan pelastaa virheidensä seurauksilta toissijaisella sovituksella, koska hänellä ei ole moraalia vastuu; että kaikki riippuu mielivaltaisesta tahdosta Hyvä; että kaikki on seurausta mahdollisuus ja onnettomuus. Nämä opit ovat ristiriidassa reason. sisään aika miehet näkevät, että nämä aukottomasti hyväksytyt uskomukset eivät ole päteviä vastalauseita ajatuslaki, kun he ymmärtävät kokonaisuuden suunnitelma tekijän kehityksestä kaikella yhtenäisyydellä, yksinkertaisuudella, analogioilla ja suhteilla.