Ajatus ja tavoite

Harold W. Percival

VI LUKU

PSYCHIC DESTINY

§ 4

Vanhempien synnytysvaikutukset. Äidin ajatukset. Entisten ajatusten perintö.

Oletetaan, että lapsen tuleva luonne riippuu äidistä ja hänen ympäristöstään. Tämä ei pidä täysin paikkaansa. Äiti on vain tahtova tai tahtoton välikappale, joka toimii tulevan lapsen kohtalon mukaan.

Kokeilla on yritetty tuottaa jälkeläisiä, jotka täyttäisivät tietyt toivoo. Suurin osa heistä on epäonnistunut. Kreikkalaisten keskuudessa odottavia äitejä ympäröivät esineet, jotka edistävät terveiden, kauniiden ja jalojen lasten tuotantoa. Tällaisia lapsia tuotettiin usein fyysisesti ominaisuuksia olivat huolissaan; mutta vanhemmat eivät voi tuottaa jaloja hahmoja ja älyjä. Paras tapa naiselle vakuuttaa itselleen lapsi, jolla on jalo ominaisuuksia ja henkinen voima on saada nämä itselleen, hallita häntä halut ja ajattele yleviä aiheita ennen raskautta. Kuitenkin naiset, joilla on vahva halut tai pitämällä sitkeästi a ajatus ovat osoittaneet, että outoja tuloksia voivat joskus tuottaa näkymättömät ja psyykkiset vaikutteet muoto kone sikiön kehityksen aikana. Lapsen vartaloon on tehty merkintöjä ajatuksia äitinsä ja rakensi sitten elementals. Outo ruokahalu on vaikuttunut, kova halut syntyneet ja omituiset taipumukset, jotka ovat istutettu lapsiin; tai syntymä kiihtyi tai hidastui äidin ajattelun seurauksena.

Tämä puuttuminen näyttää aluksi kumoavan ajatuslakikuten kohtalo; mutta siinä ei ole todellista ristiriitaa. Usein kun äiti epäilee synnyttävän lapsessa syntymämääriä tai taipumuksia, lapsen oma menneisyys on pakottanut hänet toimimaan ajatuksia. Lapsi jonka kohtalo näyttää siltä, että äiti on vaikuttanut siihen, että äiti saa vain korvauksen samanlaisesta toiselle aiemmin tehdystä teosta elämä, kun äiti joko maksaa lapselle samanlaisesta häirinnästä hänen tai toisen kanssa psyykkinen kohtalo edellisessä elämä, tai on parhaillaan perustamassa laki uusi pistemäärä, joka maksetaan ja maksetaan tulevaisuudessa. Kun tekijä kenelle sellainen muoto or psyykkinen kohtalo johtuu siitä, että se on valmis uudelleen olemassaoloon, se houkuttelee vanhempia, joilla on nämä käsitykset synnytyksen kehityksestä.

Jos mies ja hänen vaimonsa ovat puhtaita kehoiltaan ja ajatuksiltaan , he vetävät puoleensa tekijää, joka on syntymässä kehoon, jonka kohtalo vaatii tällaisia olosuhteita. Kohtalo päätetään ennen raskautta. Kun raskaus on tapahtunut, äiti ei voi muuttaa tekijän luonnetta tai psyykkisiä taipumuksia , joiden on määrä syntyä uudelleen; parasta, mitä hän voi tehdä, on keskeyttää tai lykätä niiden ilmentymistä, jos sellainen on lapsen kohtalo .

Äidillä ei ole oikeutta sanoa, millaiset lapsen ominaisuudet tulevat olemaan tai mikä asema elämässä sillä on. Eikä hänellä ole oikeutta yrittää määrittää lapsen sukupuolta. Sukupuoli on määrätty ennen raskautta; kaikki yritykset muuttaa sitä ovat lainvastaisia ja vahingoittavat lasta.

Raskauden alkaessa äiti saatetaan paremmin kosketukseen muoto tasossa. Hänen pitäisi pitää itsensä puhtaana elämä ja ajattele yleviä aiheita välttäen siten väärinkäytöksiä ajatuksia. Hänen oikein muuttaa näitä ajatuksia, ruokahalu ja halut mikä hänelle tulee, riippuu siitä, kuinka ne vaikuttavat itseensä. Hänellä on oikein kieltäytyä noudattamasta sellaisia vaikutelmia, jotka tuntevat heikentävän häntä hänen arvioidensa perusteella tai vahingoittavan hänen nykyistä tai tulevaa terveyttä.

Syntymäaikainen kehitys avaa psyykkisen luonto tulevan äidin ja tekee hänestä herkän muoto tasossa. Jos hän on terveellinen, mielessä ja moraali, harvinaiset tunnevaiheet, joita hän kokemuksia tule hänen luokseen ajatuksia että tekijä joka tulee olemaan lapsessa. Jos hän on väliaine tai heikko mielessä, löysä moraali tai epäterveellinen ruumis, häntä voivat häiritä kaikenlaiset olennot muoto kone, joka halu pakkomielle tai hallita häntä ja saada tuntemuksia jonka hänen tilansa antaa heille. luonto aaveet, kuolleiden miesten aaveet ja sairastavat halut elävien ja "kadonneiden" osien joukosta jumalattomat, voi törmätä häneen. Jos hänen ruumiinsa ei ole tarpeeksi vahva tai hän halut eivät vastusta heitä tai jos hän ei ole tarpeeksi korkeamielinen vastustamaan heidän murheitaan eikä tiedä miten pitää heidät poissa, nämä sensuaatiota etsivät olennot saattavat hallita häntä. Äkillinen pilkkaus, humalaisuus ja morbidiset mielikuvitukset voivat olla hemmoteltuja; eläimellinen ruokahalu tyytyväinen; kapinakäytännöt sallitut; - räjähtäviä purkauksia viha jotka voivat johtaa tappamiseen ja sotkuun veressä; paroksysmit herkullinen raivous, raivostunut hilpeys tai voimakas synkkyys, voi pakkomielle äitiä epäsäännöllisesti tai syklisellä taajuudella. Tällaiset olosuhteet aiheuttavat yleensä olentoja, jotka on heitetty ulos ihmisen virrasta edistyminen.

Toisaalta synnytysaika voi olla tyytyväinen, jolloin äiti tuntee myötätuntonsa kaikille; - mentaalisen kiihtymisen, kelluvuuden ja elämä, Ja onnellisuus, pyrkimykset ja korkeamielisyys, ja hän voi saada tietoja asioista, joita ei yleensä tunneta. tiloissa tulevasta tekijä sekoittuu tiloissa äidistä ja ajatuksia pyörteistä tiloissa sikiön vaikuttaa häneen. Ilmapiiri tekijä sikiön vaikuttaa siihen tiloissa äiti, ja kaikki yhteydet tehdään hengitys.

Kaikki tämä on psyykkinen kohtalo että tekijä kuka elää kehossa, jota valmistellaan, ja samalla aika se sopii äidille ja on hänelle kohtalo. Tämä ajanjakso naisen elämä on selvästi psyykkinen. Hän voi oppia paljon tutkimalla häntä tunteet ja ajatuksia sen aikana aika, sillä tekemällä niin hän voi seurata paitsi luonto voi nähdä nämä toiminnassa ulkoisessa maailmassa. Lisäksi se on hän velvollisuus suojellakseen hänen varassaan olevaa kehoa pahoilta vaikutuksilta, jotka voivat hävittää sen hänen kauttaan.

Heti kun istukan kehitys alkaa ja verenkierto on muodostunut sikiön ja äidin, neljään, välille tiloissa äidin ja hengitys-muoto sikiön on kytketty toisiinsa. ruoka hänestä tulee osa verta ja se kantaa häntä hengitys sikiöön, missä tekijäoma ajatuksia siten implantoidaan. Halu äidissä terveellistä ruoka tai viinaa tai omituisia ruokia ja juomia varten tulee ajatuksia että tekijä jotka ilmaisevat itseään fyysisessä ruumiissa myöhemmin elämä äärellisyyttä hyveet tai pahoja.

Isän perinnöllisyys on leimattu hänen itään solu, äiti on sukussa solu, ja tekijäoma perinnöllisyys sen hengitys-muoto. Mutta mikään ei voi tulla perinnöllisyys isältä tai äidiltä, joka ei ole sama kuin perinnöllisyys että hengitys-muoto. Tämä perinnöllisyys, joka ohjaa kuin näyttö, mikä isän ja äidin läpi pääsee, koostuu näytöllä tehdyistä vaikutelmista AIA kirjoittanut edellinen ajatuksia että tekijä ja siirretään hengitys-muoto raskauden aikana tai raskauden aikana. Ajatuksia saostuvat taipumuksina sikiöön kahdella tavalla: ensinnäkin vaikutelmat siirretään sikiöstä hengitys-muoto kautta perinnöllisyys vanhemmilta ja toiseksi suoraan hengitys-muoto as ulkoistamiset alkaen ajatuksia vuonna henkinen ilmapiiri että tekijä. Lapsen syntymän jälkeen sikiöön istutetut ja lapsessa uudelleen esiintyvät taipumukset kehittyvät vähitellen fyysisiksi muoto ja piirteet, psyykkiset taipumukset ja henkiset ominaisuuksia ja valtuudet. Viimeinkin ruumiin tulee maailmaan halut ja taipumukset, jotka tekijä lapselle isän ja äidin kautta.

Kailla niillä, jotka "perivät" taipumuksen vuodattaa verta, raiskaa, valehdella ja varastaa; taipumuksen hulluuteen, fanatismiin tai epilepsiaan; taipumuksen olla hypokondrikkoja, friikkiä tai lurjuksia tai olla lempeitä, rentoja, asiallisia tai iloisia ; taipumuksen uskonnolliseen intohimoon tai taiteellisiin ihanteisiin ; jotka perivät vilpittömän, vaatimattoman, oikeamielisen, huomaavaisen ja hyvin kasvatetun luonteen – kaikilla on tällaisia piirteitä oman aiemman ajattelunsa ja ajatustensa seurauksena.