Sana Säätiö
Jaa tämä sivu



Ajatus ja tavoite

Harold W. Percival

VII LUKU

MENTAL DESTINY

§ 17

Ajattelukoulut, jotka käyttävät ajattelua tuottamaan suoraan fyysisiä tuloksia. Mielenterveys.

Viime aikoina a numero liikkeistä on tullut etusijalle, mikä käyttää ajattelu tuottaa suoria tuloksia fyysisellä tasolla, parantaa tauti köyhyyden poistaminen ja tekijä karkottaa huolta ja vaivaa. Kaikissa niistä ajattelu käytetään tarkoituksella tuottaa suoraan fyysisiä ja psyykkisiä tuloksia operaattorissa ja muissa. Joillakin heistä on suuret, mutta huonosti määritellyt termit oppeilleen; joillakin on lisäksi uskonnollinen näkökulma ja sanasto ja he käyttävät rukouksia Hyvä.

Kaikki he ilmentävät opetuksissaan joitain totuuksia ja joukko valheita, ja ajattelu kaikissa niissä tarkoitetaan harhauttamista ja väärien itsensä luomista ajatus. Tällaisten opetusten avulla ihmiset saavuttavat usein osan suunnitellusta tuloksesta; joskus he eivät pääse heitä saamaan. Mutta onnistuuko vai epäonnistuuko, he eivät voi liian kauan häiritä ajatuslaki. He eivät voi koskaan harjoitella näiden koulujen mukaisesti harjoittamalla todellista vapautta tauti, halua, huoli ja vaivaa. Nämä vaivat, koska ne tulevat läpi ajattelu ja ajatuksia, ja vaikka ne joskus katoavat, kun heitä ajatellaan tai vastaan, ne palaavat ajatuksia joista he ovat ulkoistamiset ovat tasapainossa.

Aina on ollut joitain henkilöitä, jotka tiesivät ajatus, ja aina henkilöt, jotka ovat onnistuneet elämä tuon vallan käytön takia, vaikka he eivät tienneet siitä paljon. Mutta nämä modernit liikkeet ovat laaja-alaisia ​​ja opettavat käytäntöjä, jotka perustuvat suoraan tapoihin ajattelu. Niitä on monia ja mahtavia numerot ihmisiä liittyy niihin. Siksi tapa, jolla ne vaikuttavat mielenterveyteen elämä Yhteisö on erityinen merkki ajoista.

Näiden liikkeiden henkilöt ovat osa jumalattomat jotka olivat hämmentyneitä aiemmin ja hämmentäneet muita. Heidän henkinen tiloissa ovat erilaisia ​​kuin keskimäärin jumalattomat, ja myönnä poikkeava ajatuksia ilman että he tietävät siitä. Joten he eivät voi erottaa todellista ja epätodellista, todellista ja vääriä, sitä, mikä on sisällä ja mitä ulkopuolella, ja siten he ovat henkisesti rappeutuneita.

Aikaisemmin he olivat järjestelmien kannattajia, jotka kohtelevat järkevää fyysistä asia kuin epätodellista ja katsoi kaikkea muuta, joka ei ollut fyysistä kuin todellista, vaikka se oli itse asiassa hieman hienompaa fyysistä astetta asia. Heidän filosofiansa oli hienostunutta materialismia. Lihallinen ruumis, kipu, köyhyys ja epämukavuudet, joita he pitivät illuusioita ja kohdellut heitä halveksittavasti. He halusivat sivuuttaa lihallisen ruumiin. Nautinnon sijaan tuntemuksia sen kautta he halusivat nautintoja ilman sitä, psyykkisen kautta luonto; ja tätä he kutsuivat henkiseksi viisaus. Se oli kuitenkin vain materialismi, vaikkakin hienostuneempaa kuin raa'in tyyppi, joka on johdettu suoraan lihakehosta. He pyrkivät saamaan tämän hienostuneen nautinnon väärinkäytöksellä ajattelu, tukahduttamalla ajattelu, kuvittelemalla ja itse-hypnoosi.

Nykyään nämä tekijä annokset ovat jälleen täällä, ja he kärsivät reaktiosta, joka tuottaa niissä a pelko of tauti ja köyhyys, kun he kieltävät todellisuus nyt kuten he tekivät aiemmin. Mitä he sitten halveksivat, he tekevät nyt esineeksi elämä- terveys, mukavuus ja raha. He palvovat sitä, mikä heidän aistinsa todistaa heille. Tällaisia ​​kuulostavia nimiä kuin Hyvä, Totuus, Universal Mind, ja jumalallinen Mind heitä pidetään turhaan heidän henkisessä palvelussaan fyysisiin ja joskus psyykkisiin asioihin. Käsittelemällä tällaisia ​​nimiä ja erehtymällä psyykkisiin asioihin noetic tai niin kutsuttu ”henkinen” oikeellisuus heissä on jonkin verran halvaantunut, sydämen liekki vilkkuu kevyesti moraalisissa asioissa, ja heidän näkemyksensä siitä, mikä on todellista ja mikä on epätodellista, vääristyvät edelleen. Tämän virheellisen filosofian lisäksi he käyttävät vääryyksiä tarkoittaa, kun he yrittävät hajottaa tauti ja saada rahaa väärinkäsityksiin perustuvilla lausunnoilla. Joten heillä on väärä järjestelmä; he ovat tehneet epänormaalia henkinen ilmapiiri jonka avulla heihin vaikuttaa ajattelu; heidän ajattelu is vääryyksiä koska se vastustaa tosiasiat ja se on epäjärjestys; heidän ajattelu tapahtuu ilman oikeellisuus; ja he myyvät rahalla, mitä heidän ei pitäisi.

Sairaudet ovat parantaneet usko siitä lähtien, kun niitä on ollut sairauksien. Ne ovat hitaasti kehittyneitä fyysisen kehon toiminnan häiriöitä ja ovat kaikki entisten ulkopuolisia osia ajatuksia että tekijä joka asuu kehossa. Ne ovat väärän sedimentit ajattelu ja siihen voi liittyä kipu. Tietenkin se, jota sairastuu sairaus, yrittää päästä eroon. Mutta tavalliset parannuskeinot luonto, vaikka sitä sovellettaisiin, työ hitaasti ja epäonnistuu usein. Sairaus on todellakin yksi viimeisimmistä ja yksi vakavimmista tarkoittaa laki Hänellä on velvollisuus panna täytäntöön maksut ja ilmoittaa, että on jotain opittavaa. Niin sairauksien jatkaa usein pitkään aika, kunnes tekijä on vapauttanut itsensä joistakin niiden ilmoittamista epäpuhtauksista, ja yleensä viimeinen sairaus tuhoaa kehon. Siellä niin monet ihmiset ovat vaikeuksissa ja seurataan kipu, ei ole ihme, että sitä, joka pystyy hajottamaan taudin kerralla tai jopa jonkin ajan kuluttua turvautumatta lääkäreiden hoitoon, kiitetään laajasti. Siksi uusien uskonnollisten liikkeiden perustaminen on usein puhuttu ja suosittu tosiasiallisella tai väitetyllä parantamisella. Paraneminen liittyy tällä tavoin usein uskonnollisiin kultteihin.

Mielenterveys tehdään vaikuttamalla ajatuksia på den hengitys-muoto kärsijästä, ja usko on yksinkertaisesti yksi keino tehdä tämä. Muita keinoja ovat sanojen toistaminen, oma ehdotus, halukas, toisin sanoen voimakkaasti halu ja komento. Ne eivät ole kaikki yhtä saatavissa tai hyväksyttäviä, mutta ne ovat tehokkaita. Ilman ajatuksia ja ajattelu, mikään näistä keinoista ei ole toimiva; ajatuksia yleensä ja joissain tapauksissa ajatuksia toisen. Jos ajattelu on rehellinen, ajatus voi olla tasapainoinen ja parannuskeino on pysyvä. Jos ajattelu on väärä tai epärehellinen parannuskeino ei ole pysyvä. Kaikkia ihmisiä ei kuitenkaan voida parantaa henkisillä keinoilla. On joitain, joiden kohtalo ei salli niiden paranemista. Syyn selvittäminen, luonto, kehitys ja tarkoitus of tauti auttaa ymmärtämään, kuinka turhaa on yritys parantaa se henkinen paraneminen.