Sana Säätiö
Jaa tämä sivu



Ajatus ja tavoite

Harold W. Percival

IX LUKU

RE-olemassaolo

§ 16

Miksi on onnea, että ihminen ei muista aiempia olemassaoloja. Tehtäjän koulutus. Ihminen ajattelee itseään nimellä vartalo. Olla tietoinen ja. Väärä “minä” ja sen illuusiot.

Syistä ja luonto of muisti tulee heti selväksi, miksi entisen elämän osa ei muista aiempia elämiä tekijä, ja miksi juuri niin muistoja - eivät ole välttämättömiä tekijä.

- reason miksi ihmiset eivät muista menneisyytensä tapahtumia, ovat se, että tiedot siitä, mitä aistit tekivät näistä tapahtumista hengitys-muoto, tuhotaan ennen tekijä osa palaa elämä.

By tekijä-muisti yksin, siis ilman sense-muisti, ihminen ei voi muistaa menneiden elämien tapahtumia. Tekijä-muistit eivät koske tapahtumia, vaan vain valtioita, jotka nämä tapahtumat tuottivat, ts tunteet, halut, henkinen toiminta, usko, omatunto tai valaistus. Ihminen ei tiedä kuinka nämä tilat tulevat, mutta hän tunnistaa ne, kun ne tulevat. He ovat muistoja näistä valtioista tekijä osa. tekijä toistaa usein omia entisen elämän valtioitaan, mutta koska keinot sense-muisti Kun ihminen on pyyhitty pois, ihmisellä ei ole mitään, jolla hän voisi tunnistaa tilat tapahtumiin, jotka ovat aiheuttaneet ne. Edellisten vaikutelmien aiheuttamat valtiot elämä, The tekijä osalla voi olla, mutta tila on tulos, ei muisti, entisessä tapahtumassa elämä.

On tapauksia, joissa ihmiset muistavat jotain menneisyydestä elämä. He eivät muista kokonaisuutta elämä koska he tekevät suuren osan nykyisyydestä, mutta näkevät vain kuvan, kadun, portin, huoneen, laakson. Kohtaukset eivät seuraa toisiaan peräkkäin, vaikka useiden kohtausten välillä on joskus yhteys.

Tällaisten kuvaamattomien kohtausten vilkkumisen ohella on myös joitain muistoja tapahtumista, joissa ihmiset ovat toiminnassa. Sitten näyttää enemmän kuin pelkkä kuva. Tapahtumat tuovat paitsi nähtävyys kohtausten ja toimintojen muuttamisesta, mutta niiden kanssa voi tulla kuulo ääniä ja tunne of ilo, pelko tai vihaa. Näiden kohtausten tai tapahtumien on tuotettava joitain tunne ja halu, ja tekijä on tunnistettava itsensä jollain suhde henkilöihin, paikkoihin tai tapahtumiin heissä, jotta heidät voidaan luokitella muistoja. Monilla ihmisillä on joitain sellaisia ​​välähdyksiä, mutta vaikka ne aiheuttaisivat tunne, he eivät yleensä liity toisiinsa tekijä itselleen, joten niitä ei tunneta muistoja. Ihmiset, jotka uskovat näiden vilkkuvan olevan muistoja, ovat sellaisia, jotka reagoivat vaikutelmiin ja joilla on taipumus selkeisiin käsityksiin. Heillä on sellainen muistoja myös pyöräillä ajatuksia aiheuttaa tekijä toteaa, että on nopeutettava elämä as muistoja ja jokin ohimenevä tapahtuma tunnistetaan.

Tapa, jolla nämä kolme luokkaa muistoja kohtauksia ja tapahtumia tapahtuu eri tavoin. Samankaltaiset tai niihin liittyvät tapahtumat voivat herättää heidät, vaikkakin vanhat hengitys-muoto tuli inertiksi, vaikutelma oli edelleen AIA ja säilytetään psyykkinen ilmapiiri että tekijä ja siirrettiin uuteen hengitys-muoto. Sitten siitä vaikutelmasta voidaan työskennellä a sense-muisti kohtauksesta tai tapahtumasta, joka aiheutti vaikutelman. Kun on sellainen muisti se erotetaan heti nykypäivän vieraasta asiasta elämä ja on silti intiimi. Ajatuksia pyöräily henkinen ilmapiiri sekoita sitä ja voi aiheuttaa tekijä toteaa muistoja.

Kolmannessa luokassa, joka on aivan erilainen, tekijä kokemuksia jotain, jolla ei ole mitään yhteyttä eikä löydä mitään vahvistusta millään hetkellä elämä. tekijä, sekoitettu a ajatus liittyvät tapahtumaan entisessä elämä, pakottaa yhden tai useamman aistin toistamaan tapahtuman tekijä valtio ja ajatus. Aistit valmistetaan tunne ja ajatus uusi samanlainen tapahtuma kuin muut. Tämä uusi tapahtuma tuntuu olevan muisti ja on samastettu sen kanssa, joka tapahtui menneisyydessä ja jolle se on vastine.

Monet ihmiset väittävät muistavansa menneet elämänsä, vaikka heillä olisi vain hetkellinen välähdys ilman täydellisyyttä ja suuntautumista. Vielä suurempi on numero Niistä, jotka eivät näe mitään, mutta voivat vakuuttaa itsensä, että heidän keksintönsä ovat muistoja aiemmista elämistä.

Se on onnekas tekijä että muistoja - sen aikaisemman elämän tapahtumista ihmiskehoissa ei ole sen mukana nykyisessä olemassaolossa tekijä ei voitu suorittaa, jos ihminen voisi muistaa. Jos tekijä muisti nämä tapahtumat, se olisi tajuissaan siitä, mitä se oli tehnyt entisessä persoonallisuus. Olla niin tajuissaan johtuisi muistoja ympäristöistä ja olosuhteista ja siitä, mitä persoonallisuus sitten teki ja kärsi. Se vaatisi pääsyä merkinnöihin hengitys-muoto, jotka häviävät, kun persoonallisuus on hajotettu jälkeen kuolema. Monet ihmiset pelko että he voivat menettää sen persoonallisuus; he menettävät sen, mutta ei enää ole reason että pelko tai pahoittele tätä menetystä kuin on olemassa reason että pelko kuluneen vaatteen menetys. Mikä tekee ihmisen tajuissaan että hän on sama persoonallisuus minkään aikana elämä, johtuu osittain tietokantaan kaiverrettujen tekojen ja tapahtumien kirjaamisesta hengitys-muoto, ja osittain tunne rikkomaton identiteetti että Tarpeeton että tietäjä että Triune Self. Nämä molemmat tekijät ovat välttämättömiä ihminen tunne olla yksi ja sama kaikkialla elämä; läsnäolo Tarpeeton jonka ihminen tuntee, antaa hänelle mahdollisuuden yhdistää muistoja kehon nimellä ja tunnistaa ne symbolit på den hengitys-muoto. Kun nämä symbolit ovat kadonneet, tunne esiintymisestä Tarpeeton ei ole tarpeeksi vahva tekemään sellainen tajuissaan yhdenmukaisuudesta.

Henkilö, joka muistaa menneen elämän, kantaisi liian suuren taakan menneistä tapahtumista, jotta sitä ei olisi tunne toiminnasta. Hän olisi häpeä merkityksellisyydestään, tyhmyydestään, tekopyhyydestään, luvallisuudestaan, julmuudestaan ​​ja rikoksistaan. Häntä nöyryytetään asemista tai tilanteista, joissa hän on joutunut, tai hänet saatetaan viedä eroottisuudesta hahmojensa perusteella, jotka hän on tajunnut, ja hänet voidaan täyttää ylimielisyydellä ja täyttää ylpeys. Hän voi hallita ahneus hankkia uudelleen rikkaudet ja voima kerran hallussaan. muisti mukavuus ja erottuvuus, joka oli kerran ollut hänen, saattoi tehdä nykyisistä vaikeuksista melko sietämättömiä. Hän saattaa räjäyttää hänet epätoivo Hänen voittamispyrkimystensä tyhjyydessä kohtalo. Pahinta, tulevaisuus kohtalo paljastaisivat hänelle jotkut muistoja. Hän ei pystyisi tekemään tehtävät nykyhetkestä, joka on niin paljon kuin hänen tulisi olla huolissaan. Hän saattaa yrittää paeta kohtalo tai kiirehti sen sijaan, että tapaa sitä niin kuin hänen pitäisi. Hän ei päässyt läpi houkutuksia, jotka ovat testien kannalta välttämättömiä tekijä. Tietäen lopputuloksen etukäteen häntä ei houkutella, joten epäonnistuisi saamaan luonteen koulutusta ja karkaisua sekä voimaa, jonka kiusaus voittaa voi antaa. Joka tapauksessa muisti ei ole välttämätöntä tekijä.

Koulutus tekijä on edistyminen kohti valtiota, jossa siitä tulee vapaa ja täydellistynyt tekijä. Tämä kehitys tekijä etenee Valo että Älykkyys ja se saadaan aikaan tekijä ihmiskehoissa. tekijä oppii jotain sen eri osien jokaisen olemassaolon seurauksena. elämä på den kiistatonta ja kokemuksia aisteista ovat koulutukseen käytettyjä keinoja. Koulutus jatkuu, ei mielessä vaan tekijä itse, kun se oppii ruumiillistuneiden osiensa kautta kokemuksia. Koulutus jatkuu ilman sense-muisti, vaikka kokemuksia ovat yhteydessä toisiinsa sense-muistit. Siksi ei ole välttämätöntä, että tuodaan nykyisyyteen elämä muistoja menneiden elämien tapahtumista.

Tekijä-muistion kuitenkin välttämätöntä koulutukselle. Tekijä-muistit ovat tunne-Ja-halu, henkisten asenteiden ja kykyjen sekä Tarpeeton ja Selfness. Nämä tilat ovat olemassa erillään kaikista esineistä, jotka saattavat saattaa ne peliin, ja ne edustavat kokemuksia esineiden läpi. Nämä tekijä-muistit jatkavat aiemmista elämistä ja niitä on olemassa myös nykyisessä elämä lukuun ottamatta kokemuksia josta ne ovat tulosta. yksi muistaa kertolaskun ilman muisti kuinka se on oppinut. yksi kyky lukea, mutta ei muista prosesseja, joilla hän sen hankki. Jotkut osaavat käyttää vieraita kieliä, mutta eivät muista, kuinka he oppivat ne, varsinkin jos he tekivät niin lapsuuden aikana. He muistavat olevan tekijä-muisti, joka näkyy kykynä. Äänen toistaminen seitsemän kertaa kolme kertaa kaksikymmentäyksi on toisinaan, jonka poika oli tehnyt keho-mieli, ja ymmärtäminen miehen toimesta, joka seitsemän kertaa kolme tekee kaksikymmentäyksi. Aritmeettisen kaavan toisto tehty sense-muisti, mutta nykyinen kyky komentaa siihen sisältyviä tietoja on tekijä-muisti. sense-muisti toistoista on poissa, mutta tekijä-muisti säilyy kykyä käyttää tuloksia ilman sense-muisti. Joten se on vieraiden kielten tai taloudellisten ja eettisten vakaumusten tuntemuksen perusteella, sillä joku ei voi hyötyä muista edistämättä itseään tai vahingoittaa muita ilman haittaa itselleen tai että herrasmiesellä on itsehallinta, rehellisyys, kunnia, käytöstavatja huomio oikeudet muista. Sellaiset kyvyt ja vakaumukset ovat läsnä, mutta yksityiskohdat, joista ne johtivat menneisyyteen tai nykyisyyteen elämä ei muisteta. Koulutus tekijä on sellaisen tukemana oppiminen, joka säilytetään tekijä-muisti. Aivan kuten tekijä-muisti tapahtumista nykyisessä tilanteessa elämä jää, kun sense-muisti näistä tapahtumista ei voida enää muistuttaa, joten voiko se olla sen käytettävissä tekijä osa, kun se seuraavana on.

- merkki joiden kanssa ihminen syntyy ja piirteet, jotka tuodaan esiin vuoden aikana elämä, hänen lahjansa, kykynsä ja taipumuksensa ovat tekijä-muistit. Heille hän rakentaa tekijä-muistit aistivaikutelmia.

Kehittäminen tekijä annoksen määrää sen kyky tehdä oikein asia oikein aika, huolimatta muisti siitä, mitä on mennyt aiemmin. Niitä on kaksitoista tekijä osia, jotka ovat olemassa uudelleen, jokainen puolestaan. Osa, joka esiintyy uudelleen, oli seuraava vuorostaan ​​ja sitä ohjaa se hallitseva ajatus, joka tuo takaisin tekijä-muistit as tunteetkuten halut ja henkisinä asenteina. Tämä osa tekijä ilmentyy kiinnittämällä itsensä asemiinsa ja elimiinsa kypsyessään ja ihminen kasvaa. Aluksi pieni, sitten enemmän ja vanhuudessa yleensä vähemmän, valitusta osasta on liitetty vartaloon. Elinten kehitys ja ulkopuolelta tulevat vaikutukset suonensisäisen osan toimintaan tekijä. Tästä syystä näkymät elämä muuttuu. Lapsi, koulupoika, naimisissa oleva henkilö, liikemies ja vanha mies tai nainen ovat kaikki eri mieltä asioista. Huolimatta rajoituksista, jotka koskevat laitteen sisällön osan vaihtelevaa määrää ja toimintaa tekijä, koulutus tekijä suorittaa Valo että Älykkyys.

Suoritettu osa tekijä on kehon huumeet ja aistien päihteet. Vaikka tämä tila on olemassa, kehossa olevan osan ja niiden XNUMX osan, jotka eivät ole ruumiissa, välillä ei ole täydellistä kommunikointia, mutta silti on olemassa suhde. Se, mitä toteutettu osa tekee tai kärsii, vaikuttaa tietysti niihin osiin, joita ei ole toteutettu. Kehoa kokonaisuutena parantaa tai hidastaa se, mitä kehon läpi tehdään sen sisäänrakennetulla osalla.

Vaikka vain yksi osa a tekijä on asemalla ja elimissä, mutta toisinaan intohimo tai jännitystä tai aikoina pelko or toivoatai egotismin tai valaistuksen vuoksi, siitä on lisämaksu. Tämä tulee olemattomista osista. Kun jännitteitä on, enemmän tekijä voi olla kehossa kuin normaalitilassa, ja tauti tai läsnäoloa on vähemmän.

Suoritettu osa on ainoa keino, jolla tekijä tulee suhde jossa kiistatonta. Tämä itsessään saattaa selittää miksi edistyminen of jumalattomat on hidas; mutta enemmän kertoo on tosiasia että sisustukset, jotka tulevat läpi ruumiin pienestä osasta, eivät mene pitkälle. Ne eivät yleensä ylitä bruttoa tunne-Ja-halu, koska kaikki tuo ihmisen yleensä huolta on mitä he haluavat ja ovatko asiat miellyttäviä vai epämiellyttäviä. Siksi mitään henkisiä tuloksia ei saavuteta pidemmälle taito hankkiessaan haluamiaan asioita. Koska sisustukset eivät tuota henkisiä tuloksia oppiminen, ihmiskunta on romahtanut miljoonia vuosia. Siitä huolimatta koulutus on suoritettu Valo että Älykkyys.

On merkkejä laitteiston toteutetun osan keskinäisestä suhteesta tekijä jossa ajattelija ja tietäjä. Tunnetuin on omatunto koska se varoittaa tai kieltää halut. Muita tapauksia on, että kriittisissä olosuhteissa, kuten oikeudenkäynnissä, katastrofissa tai vallankumouksessa, voi tuntua tulva valo tai valta, nouse tavallisen tilansa yläpuolelle ja tule kapteeniksi väkijoukolle, jonka hän oli vain yksi; että toisinaan luettaessa kirjaa, jokin mainitussa kohtauksessa tai tapahtumassa voi aiheuttaa sen, että hän tunnistaa itsensä samanlaisesta kohtauksesta tai tapahtumasta, vaikka hän ei ole koskaan ollut yhteydessä mihinkään tällaiseen nykyiseen tilanteeseen elämä; että hiljaisina hetkinä voi tulla tajuissaan olemuksena, joka on täysin erilainen kuin ihminen of tunteet ja halut sellaisena kuin hän yleensä on; josta toisinaan voi tulla tajuissaan asioista, joilla ei ole mitään tekemistä aistien kanssa; että harvoissa tapauksissa yksi valaistaan, nykyisyys katoaa jättämättä mitään tunne, ekstaasia tai ylennystä ja siellä on rauhallinen, seesteinen, kattava ja tajuissaan tunne aistien ulkopuolella; ja että harvoissa tapauksissa voi olla tajuissaan ja identiteetti, joka on hänen tunteensa ulkopuolella identiteetti ja on ennen aikaa ja sen jälkeen.

Näiden suhteiden takia kokemuksia pidetään tekijä-muistit olemattomat osuudet tekevät Valo että Älykkyys kouluttaa toteutettua osaa vähitellen ja siten kouluttaa tekijä. Ihmisen edetessä enemmän tekijä voi tulla sisään, kunnes täydellisessä vartalossa kaikki kaksitoista annosta tekijä voi puolestaan ​​tulla sisään. Sitten tekijä is tajuissaan kokonaisuutena tekijä osa Triune Self.

Koulutus jatkuu paitsi ilman muisti menneiden elämien tapahtumista ja vaikkakin eri osista tekijä olemassa uudelleen sen peräkkäisessä ihmisen, mutta vaikka ihmisellä on väärä identiteetti eikä tiedä kuka hän on.

Ihmisellä on nimi maailmassa ja hän ajattelee itseään olemukseksi, jolla on tämä nimi. Hän on tajuissaan jatkuvuudesta itsenäisenä olentona, jolla on tuo nimi; hän on tajuissaan että hänen persoonallisuus jatkuu ainakin syntymästä asti kuolema. Yleensä ei paljon tutkita sen selvittämiseksi, kuka tämä olento on tai kuinka hän on sävelletty ja mistä. Hän koostuu ensin säteilevästä, ilmavasta, nesteestä kiinteästä fyysisestä ruumiista; toiseksi neljästä aistista, jotka ylläpitävät tätä nelinkertaista vartaloa ja yhdistävät sen ja liittyvät siihen luonto; kolmasosa hengitys-muoto joka on tahattomassa hermostojärjestelmässä, antaa muoto että astraaliruumis kehon, koordinoi ja käyttää neljää järjestelmää ja fyysisen kehon liikkeitä ja on linkki toisiinsa luonto ja tekijä. Nämä kolme muodostavat kokonaisuudessaan persoonallisuus. Ja neljänneksi, siellä on uudelleen olemassa oleva osa tekijä. Lisäksi siellä on läsnä Valo että Älykkyys jonka tekijä vastaanottaa ja jonka se lähettää takaisin ja takaisin luonto. Vain fyysisen ruumiin kiinteä osa on näkyvissä; siihen, että nimi on kiinnitetty ja että ihminen tunnistetaan ja tunnistaa itsensä.

Näkymättömiä osia ei eroteta toisistaan. Niiden pidetään kuuluvan näkyviin, koska nämä ovat ainoat havaittavissa olevat osat. Näkymättömiä koskevat virheelliset ja virheelliset käsitykset. Joten hengitys-muoto kutsutaan virheellisesti alitajuntaan mielessä tai alitajunnan itsensä; astraaliruumis kehosta puhutaan sielu, tai sen tehtävät ovat erehtyneet hengitys-muoto; neljää aistia ei pidetä erillisinä olentoina, vaan niitä kutsutaan tehtävät elinten; tunne, osa tekijä itsessään, sitä kutsutaan viidenneksi aistiksi; ja brutto tietämättömyys on olemassa koskien ”mielessä"

Ihminen on tajuissaan, hän on tajuissaan että hän on tajuissaan ja niin hän on tajuissaan siitä, että sinulla on identiteetti, joka liittyy kehoon, johon nimi on kiinnitetty ja josta ihminen puhuu itsestään. Mutta se identiteetti, kun taas jonkinlainen identiteetti, ei ole oikea. Se on tosiasia että hän on tajuissaan jotain, jota hän kutsuu “minä”, mutta hänen ymmärtäminen siitä ja hänen tunne se on itsepetoksia, ja jos hän etsii sitä, hän ei löydä sitä kerralla. Jokainen fyysinen solu on tajuissaan yksikkö, se on tajuissaan as sen tehtävät; kukin yksikkö of astraaliruumis, ilmava, nestemäinen ja kiinteä asia muodostaen nelinkertaisen rungon, on tajuissaan samalla tavalla, eli tajuissaan as sen toiminta; jokainen tunne on tajuissaan as sen toiminta. Suoritettu osa tekijä mikä on älykäs-asia eikä enää luonto-asia, On tajuissaan toisella tavalla. se on tajuissaan of sen tehtävät, mutta se on myös tajuissaan että se on tajuissaan. päälle luonnon yksikkö voi olla niin tajuissaan.

Suoritettu osa tekijä is tajuissaan of itsessään tunne, että se tuntuu ja on tajuissaan of näkemisen vaikutelmat, kuulo, maistelua, hajua ja olla yhteydessä. se on tajuissaan että halut tuntea nämä vaikutelmat. se on tajuissaan että tämä tunne ja haluaminen on miellyttävää tai epämiellyttävää. Tekemät vaikutelmat tunne-ja-halu ovat kääntäneet ajattelu kuvaaviin termeihin, joita tunne tai halu. Ilman ajattelu asioita ei voitu arvioida, lukuun ottamatta niiden vakavia vaikutelmia.

Tapahtumat vaikuttavat tekijä kun tunne siirtyy tunne aistielimen kautta saadut vaikutelmat. Nämä vaikutelmat on ottanut halu ja siirretään oikeellisuus. Sieltä ne käännetään kuvaaviksi termeiksi, kuten kirkas, leveä, meluisa, rytminen, katkera, tuoksuva, kuuma, pehmeä; ja laiminlyönti, riita, herkkyys, hellyys, ystävällisyys, myötätunto, leikki. Ei vain aistien tuottamat vaikutelmat, vaan myös tekijä ilmiöihin luonto ja ihmisen toiminnot erottaa, järjestävät, luokittelevat ja kuvaavat ajattelu. tunne ja halu hanki vain vaikutelmia ja reagoi niihin. Tämä voidaan nähdä vaikutuksesta, joka joukolla maissi-asennuksia tai punaisella kankaalla on härkälle. Reaktiot ihmisessä olisivat yhtä älyttömiä, jos hän ei ajattele. Tunteet of rakkaus ja viha olisi yhtä raaka ja villi ja ilman näkemys kuten eläimen tapauksessa. - psykologiset hienosäädöt etusija, näkemys, intohimo, ylellisyyttä, pelko, kärsimys tai suru johtuvat palvelusta, jota mielessä tekee tekijä.

- tekijä on herkkä kaikille näille, koska se voi ajatella, mutta tämä ei anna sille käsitystä yhdestä ja samasta tarpeesta, pysyvyydestä, loputtomuudesta. Silti tekijä, kun taas ei tajuissaan as tällä jatkuvuudella on epämääräisyys tunne että jossain on tätä jatkuvuutta, ja halut olla se. Että tekijä ja kosketinosa ajattelija ovat molemmat tajuissaan of itse, tajuissaan of identiteetti, johtuu tietäjä, joka antaa heille tämän tunne ja ymmärtäminen jatkuvuus ja yksi ja sama-olemus niiden olemuksessa.

- ajattelija is tajuissaan as tämä jatkuvuus. ajattelija ja tietäjä ovat yhtenä. tekijä ei ole yhteydessä ajattelijatai tietäjä; se ei voi erota itsestään luonto tai aisteista, as mikä se on. Kun se yrittää ajatella itseään as jatkuvuus ja yksi ja sama sama, sillä on tunne of identiteetti ja halut olla tai olla tämä identiteetti. Se ei pääse pidemmälle kuin tämä tunne ja tämä halu, joka tulee läpi tunne-mieli ja halu-mielessä. Heidän ajattelu ei saavuta tietäjä, mutta koska ne ovat yhteydessä ajattelija, he ilmoittavat identiteetti että tunne-ja-halu. Koska läsnä on identiteetti Ishayoiden opettaman tekijä ajattelee sitä ja kiinnittää sen haluttuun tunne jatkuvuuden persoonallisuus jolla on nimi. Tämä tunne on väärä "I." Siten ajattelu jossa keho-mieli harhauttaa ihmistä tyydyttämään halu ajatus ja tunne of identiteetti kuten persoonallisuus.

- kosketinosa tietäjä is tajuissaan as Tarpeeton ja as Selfness ja se on tajuissaan of - tekijä. TarpeetonKuten identiteetti, ulottuu rajoituksetta läpi aika; sillä ei ole alkua eikä loppua. Se on jatkuva jatkuvuus. Selfness onko tämä näkökohta tietäjä joka tietää, että se on tietoa, eikä tiedä pelkästään of tapahtumien jatkuvuus ja jakso kautta aika, mutta kaikki asiat as he ovat ja kerralla. Se tietää summan muistoja sen tekijä kuin sen psyykkinen osa ja sen ajattelija sen henkisenä osana. Se ei tiedä vain mitä se on Triune Self on tehnyt, mutta mitä kaikki muut Triune Selves ovat tehneet, ja sillä on osa tiedon summaan, joka on yhteinen kaikille Triune Selvesille. Kuten Tarpeeton ja Selfness, The tietäjä tuntee itsensä loputtomuudessa. tietäjä on todellinen ”minä” ja todellinen minä.

Ihminen on tajuissaan of hänen tunne-Ja-halu; hän on tajuissaan of hänen henkistä toimintaansa ja että hän voi tietyllä tavalla käyttää sitä halutessaan ajattelu, mutta hän ei ole tajuissaan kaikista asioista, jotka tietäjä is tajuissaan as tai tietää. Kuitenkin tietäjä on identiteetti ihmisessä. tekijä ja ajattelija on näkökohtia tietäjä, koska Triune Self is yksi. Läsnäolo Tarpeeton tuottaa ajattelija läheisyyttä ja arvostusta Tarpeeton; ja tekijä se tuottaa heijastuksen, a tunne of Tarpeeton ja halu varten Itsetuntemus. Tämä aiheuttaa väärän "I": n valmistuksen keho-mieli. Joten ihminen ajattelee itseään olevansa "minä" ja tuntee olevansa "minä".

Siksi hän sanoo: "Näen", "kuulen", "muuten", "tunnen ilo, ”Ja tuntee itsensä as "minä", joka tekee tämän. Tämä “minä” on kiinnitetty vartaloon nimellä. Ihminen on tietämätön siitä, kuinka hän tulee tähän käsitykseen "minä". ajatus on virheellinen ja sen on sisustanut keho-mieli aistien houkutuksen alla ja halu. Kun ihminen sanoo "tunnen", "luulen", "minä" on jälleen väärä "minä", jonka sisustaa ajatus tyydyttää tunne joka haluaa olla ”minä” -nesteys; ja tämä illuusio vahvistaa linkit muisti, The muistoja tekoista ja tapahtumista, olosuhteista ja paikoista.

Testi siitä, mitä tämä "minä" ihminen on, löytyy siitä mitä hän on tajuissaan kuten. Hän on tajuissaan yleensä as tunteet ja halut, ei edes mielessä, ja todellakaan ei sellaisenaan reason or oikeellisuus.

Väärä "minä" on tunne, tunne todellisen "minä" esiintyminen tietäjä. tekijä tunne itsensä "minä" on alle illuusio, ja on tajuton, että illuusio johtuu a ajatus luotu ajattelu tyydyttääkseen halunsa halu itsessään on identiteetti kuin "I." Kun ihminen ajattelee, hän on tietoinen of Ishayoiden opettaman ajattelu, Mutta ei as ajattelu. Hän on toisinaan tietoinen of todellisen "minä" läsnäolo, mutta ei as todellinen "minä" Joten hänestä tuntuu, että hänellä on identiteetti, että hän on sama ihminen hän oli viikko tai vuosi sitten. Mutta hän ei löydä tätä identiteetti, joka on hänelle edelleen mysteeri, koska hän ei ole yhteydessä tietäjä.

Väärä ”minä” on todellinen, mutta vain sellaisenaan tunne-Ja-halu ja kykyä ajatella; se ei ole todellinen Tarpeeton. Koska oikeat asiat ovat takaisin illuusio, nämä oikeat asiat, jotka ovat tekijä ja se on psyykkinen ilmapiiri sen tekijä-muistit, pääsee; ja niin ihminen voidaan kouluttaa jopa väärin "I." Mikä väärään "minä" tapahtuu, vaikuttaa joihinkin todellisuus sen takana. Ilo, tauti, päihteet, loukkaantumiset ja ihmisen mukavuus ylittävät illuusio väärin "minä" ja saavuttaa ei-ruumiillistuneet osat tekijä. Heidän siellä aikaansaama vaikutus kestää kauemmin kuin maa elämä ja pidempi kuin hengitys-muoto ja sense-muistit että nämä tekevät. Vaikutus on experience. kokemuksia jotka tulevat nykyisen osan läpi tekijä auttaa tuottamaan merkki että psyykkinen ilmapiiri ja ominaisuuksia että tekijä, ja heidän ennätys noetic ilmapiiri on tieto, joka puhuu omatunto.

Jatkuva paine, ongelmat, vaikeudet, kipu ja epämukavuus, joka on koettu läpi fyysinen kohtalo, kouluttaa tekijä moraalisten linjojen päässä kaukana välinpitämättömyydestä, itsekkyydestä, vihasta, hartaudesta ja ilkeys, kohti kärsivällisyys, myötätuntoa ja hyvää tahtoa. Tekijä-muistit näistä valtioista tulee psyykkinen ilmapiiri as tunteet ja halut ihmiselle. Tunteet tai halut anteliaisuuden vuoksi kärsivällisyys, myötätunto ja hyvä tahto, jotka tulevat miehen yli, ovat tekijä-muistit tiloja, joiden kautta uudelleen olemassa oleva osa tekijä on ohittanut entisen elämänsä persoonallisuuksia. Tämä on yksi haara tekijä ja liittyy miehen asenteeseen muihin.

On toinen haara, joka liittyy hänen asenteeseensa itseensä. Tämä asenne on myös seurausta tekijä-muistit vuonna psyykkinen ilmapiiri. Joten tulee, koska tekijä-muistit jotka ovat kertyneet, a aika kun on tunne ihmisessä, että hän ei ole mitä tuntee itsensä olevan, ja tämä alkaa halu jotta voidaan näyttää, mikä hän todella on ja mikä se on identiteetti tai "minä", jonka hän tuntee. Vähitellen, ajattelu, aina palveluksessa tunne-Ja-halu, tekee selväksi, että identiteetti on aivan erilainen kuin tunne-Ja-halu; että tunne-Ja-halu voi olla tajuissaan of Tarpeeton mutta ei as Tarpeeton, että identiteetti on mukana ja sisällä Tarpeeton että Triune Self eikä kanssa tunne-Ja-halu.

Sillä välin tekijä voi jatkaa, koska ihminen ja sen väärä "minä" vaikuttaa tekijä ja sitten ruumiillistumattomat osat ja myös sen psyykkiset ja psyykkiset ominaisuudet tiloissa.

Ajo ihmisen Älä yritä selvittää kuka ja mitä he ovat. He eivät edes ajattele, että heidän persoonallisuuksia eivät ole entiteettejä, joiden he uskovat olevansa. Silti jumalattomat jatkuu. Se jatkuu, vaikka he eivät tiedä sitä enempää kuin tietävät tahattomista prosesseista, jotka ylläpitävät ruumiinsa, sulavat heidän ruumiinsa ruoka ja kiertää heidän vertaansa. Koulutus jatkuu, haluavatko he sitä vai eivät. Tekijä-muistoja, ilman niitä aiheuttaneita tapahtumia, säilyvät. Aikana ihmisen Ishayoiden opettaman oppiminen on pieni, hyvin pieni, silti he oppivat vähän.

- tekijä jokaisessa ihmisessä tietämättä edeltäjiään perii heiltä summan muistoja heidän kokemuksia ja tekee sen läpi elämä tällä perinnöllä. Jatkuvuus liittyy tekijä-muistit, ei sen ihmisen olemme tajuissaan tai toisinaan.