Ajatus ja tavoite

Harold W. Percival

XIV LUKU

Ajatus: Tapa, jolla voidaan ymmärtää immuuneisuutta

§ 2

Yhteenveto: Ihmisen koostumus. Yksikköä. Aistit. Hengitys. Hengitysmuoto. Aia. Ihmiskehot ja ulkomaailma.

A ihminen on ensinnäkin luontoyksiköt organisoituna nelinkertaiseksi ihmiskehoksi, jonka toiseksi teki hengitys-muoto tai elävät “sielu”Sen ruumiin; kolmanneksi tajuissaan tekijä kehossa; ja neljänneksi Tajuissaan Kevyt joka lainataan tekijä.

Ihmisen vartalo koostuu kiinteästä, kiinteästä, nestemäisestä, kiinteästä ja säteilevästä, kiinteästä ruumiista, ja se on nelinkertainen fyysinen ruumiin, (Kuvio III). Kiinteä-kiinteä osa on ainoa, jolla on ilmeisesti selkeät ääriviivat ja muoto. Tätä kutsutaan fyysiseksi tai lihaksi kehoksi. Sen tekee näkyväksi kiinteä-kiinteä rakenne yksiköt, jotka ovat riittävän tiivistettyjä. Se on kenttä, jolla haju toimii ruoansulatuskanavan kanssa. Nestemäinen kiinteä runko koostuu yksiköt Nestemäisen kiinteän tilan läpäisee kiinteän aineen yksiköt ja saa heidät yhteen. Sillä ei ole selvää muoto lukuun ottamatta muoto kiinteistä-kiinteistä hiukkasista. Se on kenttä, jolla näppäimet toimii verenkiertoelimessään. Ilmava, kiinteä runko läpäisee nesteen ja sen läpi. Sillä ei ole muoto eikä voinut seistä yksinään ilman kiinteää ja kiinteää ja nestemäistä kiinteää runkoa. Se on kenttä, jonka kautta kuulo toimii hengityselinten kanssa. Säteilevä kiinteä tai astraaliruumis vartalo on ainoa kolmesta sisäelimestä, joka voi toisinaan erottua toisistaan ja näyttää siltä muoto kiinteän ja kiinteän miehen tai naisen ruumiista. astraaliruumis kehon on läsnä muissa kolmessa kehossa ja on kenttä, josta tunne nähtävyys toimii generatiivisen järjestelmän kanssa. Tämä säteilevä tai astraaliruumis runko on ensimmäinen runko, jonka hengitys että hengitys-muoto. Säteilevä, kiinteä yksiköt ottaa muoto mistä hengitys-muoto ja antaa muoto kiinteään ja kiinteään kappaleeseen.

muoto että hengitys-muoto yksikkö tulee naisen kehoon hänen kauttaan hengitys kopulaation aikana ja aiheuttaa sitten tai myöhemmin hedelmöittymisen yhdistämällä kaksi itää solut. Tämä on olemassa uudelleen muoto on malli, jonka äiti on hengitys ja verta seuraa kehon rakentamisessa heti alkion ottamisen jälkeen elämä. Syntyessään, sen hengitys heti saapuessaan imeväiseen, yhdistyy muotoKuten hengitys-muoto, sydämessä ja kaikkialla elämä Ishayoiden opettaman hengitys jatkaa miehen tai naisen ruumiin rakentamista muoto.

Ihmiskeho on muuttuvan maailmankaikkeuden suunnitelma . Pää ja selkäranka edustavat tähtijärjestelmän keskustaa, sydän aurinkokunnan keskustaa, munuaiset kuujärjestelmän keskustaa ja sukupuolielimet maajärjestelmän keskustaa. Tällä hetkellä keho on yksipilarinen kaksipilarisen sijaan; ruoansulatusjärjestelmä, jonka tulisi sijaita lantiossa, ulottuu kehon läpi päähän. Verenkiertoelimistön tulisi sijaita vatsassa. Hengityselimistö on ainoa järjestelmä, joka on yleensä oikealla paikallaan, eli rintakehässä. Sukupuolielinten, joka nyt sijaitsee lantiossa, tulisi olla luova järjestelmä ja sijaita päässä. Järjestelmien virheellinen sijoittelu on kehittänyt epämuodostuneita elimiä, jotka toimivat vaivalloisesti, heikosti ja usein kelvottomin tuloksin.

Kehon tunnusmerkki on sen seksuaalisuus toiminto, joka on luovan voiman hajoaminen lantioon, mistä lähtien se hallitsee muita järjestelmiä. sukupuoli eivät ole tekijä, vaikka sen potentiaalisuus ja alkuperä ja syy sukupuoli ovat. tunne ja halu vaikuttaa alkuperäiseen täydelliseen hengitys-muoto jotta se voidaan jakaa ja muokata uros- ja naispuoliseksi tyypiksi. fyysinen asia sitten sopeutuu tyyppiin ja rakentaa uroksen ja naisen elimet ja kehon piirteet. sukupuoli Ihmiskehossa ovat muutosmaailman malli, joka on ihmiskehon laajennus ja suurennus. hengitys kantaa ohimenevää yksiköt nelinkertaisen ruumiin elimistä nelinkertaiseksi hengitys Maavyöhykkeiden virta ja luo siten maailmankaikkeuden, joka laajenee ja ilmaisee ihmisen jotka ovat ulkokuoressa.

Kehon tila, jossa elimet ovat, joiden kautta ajattelu on tehtävä, estää asianmukaista ajattelu. Se pitää ja pakottaa ajattelu mukaan keho-mieli kehosta ja sen tärkeimmistä piirteistä, sukupuoli. ajattelu on tehtävä mies- tai naistyypin mukaan. Ajattelu pitäisi tehdä neljän aivojen ja plexuksen, lantion, vatsan, rintakehän ja kallon läpi. Mutta ajattelu on nyt käynnistetty sydämessä ja keuhkoissa, joita käytetään verenkiertoon ja hengitykseen, ja aivot kantavat sitä ja täydentävät sitä alaisena ja toissijaisena elimenä. luonto, joka on näyttö, jolle ihmisen kuva heijastetaan, puolestaan stimuloi vartaloa kiinnittymään ja hallitsemaan ajattelu.

Runko on näkyvissä siltä osin kuin se koostuu tiivistetystä yksiköt fysikaalisen tason kiinteä-kiinteä tila. Jotkut näkymättömistä yksiköt ovat fyysisen tason kolmesta muusta tilasta, jotkut ovat fyysisen maailman kolmesta muusta tasosta ja toiset ovat maapallon kolmesta muusta maailmasta. Neljä erilaista yksiköt muodostavat nelinkertaisen fyysisen kehon: järkeä yksiköt, neljän järjestelmän edustajat; latoja yksiköt, jotka rakentavat ja ylläpitävät vartaloa; ohimenevä yksiköt, jota säveltäjät pitävät jonkin aikaa; ja ilmaiseksi yksiköt, joihin ei kohdistu, mutta jotka vaikuttavat ohimenevään ja kompostoijaan yksiköt. Ohimenevä yksiköt ovat rakenteellisia asia näkyvästä fyysisestä maailmasta sen jälkeen, kun säveltäjät ovat julkaisseet ne. Säveltäjät, välillä tekijä, rakentaa ja muuttaa asioita fyysisessä maailmankaikkeudessa, joka sisältää näkyvän maailman sen kerrostumien, kasvistojen ja eläimistöjen kanssa, taivaallisten ruumiien ja kaikkien nähtävyyksien, äänien, maun ja hajujen ilmiöiden kanssa. Vapaa yksiköt ovat aktiivisia voimia tai passiivisia asia jotka seisovat näiden ilmiöiden takana. Komposiittorit on järjestetty generatiiviseen tai tulipaloon, hengitys- tai ilma-, verenkierto- tai veden- ja ruuansulatus- tai maajärjestelmiin, joita kutakin hallitsee sen mielessä, joka yhdistää sen vastaavaan elementti ulkopuolella luonto. Ulkopuolella luonto as alkuaine- yksiköt vaikuttaa, ylläpitää ja hallitsee nelinkertaista kehoa näiden samojen neljän aistin ja heidän hermojensa avulla tahattomassa hermostoon.

Aistit itse eivät näe, kuule, näppäimet, haju tai ota yhteyttä itsenäisesti. He vain saavat vaikutelmia luonto ja kuljettaa heidät hengitys-muoto, ja hengitys joka on hengitys-muoto, keskittää heidät ja korreloi ne siten, että he tekevät työ kautta tunnetta haju. luonto vaikutelman vastaanottaa tunne sen elimessä, kuten silmässä, ja ihminen ottaa kehon sisälle hengitys pitkin aivojen ja tahattoman hermoston hermoja sukupuolen aukkoon asti, ja se viedään samanaikaisesti kehon ulkopuolelle hengitys virtaa itse, samaan aukkoon. Aistit, nähtävyys, kuulo, näppäimet ja haju, aiheuttaa sukupuolielinten olevan avoinna vaikutelman vastaanottamista varten. Sieltä hengitys että hengitys-muoto kantaa vaikutelman siihen osaan tekijä munuaisissa ja lisämunuaisissa, ja sieltä sydämeen ja keuhkoihin, joiden kanssa ajattelija että Triune Self on sukulainen ja sieltä aivoihin. Kielen kärki, sydän ja keuhkot, yläpuolella ja sukupuolen aukko, alapuolella, ovat portit sisään hengittämiseen ja hengittämiseen hengityksestä. Aivoissa vaikutelman, joka tulee silmän läpi, täyttää vaikutelma, joka on hetkessä muuttanut ilmapiiri ja vartalo. Vaikutus pakottaa sydämessä, keuhkoissa ja aivoissa ajattelu.

Jokainen näistä aisteista hallitsee komposiittoreita, jotka muodostavat järjestelmän järjestelmän aikana elämä. Jälkeen kuolema Jokaisella mielellä on paljon tekemistä yksiköt järjestelmän ulkopuolelta luonto. Kun se kutsutaan uudelleen suoritusmuotoon, se johtaa sielunvaellus että yksiköt, ulkopuolelta luonto, uuteen elimeen tekijä.

Tunnetta nähtävyys ei voi olla vähemmän kuin tunne nähtävyys, eikä sitä voida tuhota. Se voi vain edistyminen, vaikka sen voimat saattavat vähentyä tai heikentyä hetkeksi. Se on yksikkö, monien sopeutumisten harjoittama, kun taas ihmisiin kuuluu yksi tekijä, jotta se voi sinänsä käyttää sitä luonto kohti tekijä, tai tekijä hallita tulta yksiköt tulen elementti. Joten se on kaikin tavoin niiden kolmen muun aistin kanssa elementtejä. Nämä aistit kuuluvat luonto, ovat ministerit luonto ja ovat keino, jolla ulkopuolella luonto vaikuttaa fyysiseen kehoon ja ajattelu.

Neljänkertaisen fyysisen kehon ympärillä ja sen läpi kiertävä, sen ohimenevä yksiköt muodostavat fyysisen ilmapiiri(Kuvio III), joka on pyöreä tai soikea muoto ja sitä pidetään jatkuvassa liikkeessä hengitys-muoto ja sen hengitykset. Sillä aikaa kun niitä säveltäjä pitää yksiköt, ohimenevä yksiköt, tiivistettynä massaksi, muodostavat näkyvän fyysisen kehon. Silmälle, joka sallii nähtävyys neljästä fyysisen tilan tilasta asia tai jopa neljästä kiinteän tilan alijärjestelmästä, ohimenevä yksiköt ovat virrat, jotka tulevat, yhdistyvät ja menevät ulos nelinkertaisesta fyysisestä kehosta. Fyysinen ilmapiiri on näiden transienttien diffuusio yksiköt.

Yleensä fyysinen ilmapiiri ulottuu muutamasta tuumasta useisiin jalkoihin. Neljä aistia havaitsee vain fyysisen rajoissa ilmapiiri, jota voidaan jatkaa mihin tahansa suuntaan. Hajun tapauksessa yksiköt Kohteen haju koskettaa hermoja suoraan kiinteässä-kiinteässä tilassa. Maistamisen yhteydessä yksiköt kosketa myös kiinteää ja kiinteää runkoa, mutta näppäimet Esinettä havaitaan nestemäisen kiinteän aineen kautta asia esineen hermoista nestemäisessä kiinteässä rungossa. Siinä tapauksessa että kuulo, äänet ovat kosketuksissa kiinteään kiinteään elimeen ja ilma-kiinteässä rungossa olevat herrat kuulevat neste-kiinteän rungon läpi. Nähdessään yksiköt näkyvästä esineestä koskettaa silmän kiinteää ja kiinteää elintä, ja ne nähdään hermojen nestemäisen ja ilmavan kiinteän kappaleen läpi astraaliruumis runko, joka on kosketuksissa säteily-kiinteään yksiköt tulevat näkyvästä esineestä. yksiköt näistä esineistä on tultava ilmapiiri ennen kuin heidät voidaan havaita. Tämä on passiivista näkemistä ja havaitsemista. Siellä on aktiivinen mittaus. Siellä ihminen projektioi yhden hänen aististaan ilmapiiri tavallisen rajansa ulkopuolella. Tämä projektio on nyt tehty pienessä mitassa ja alitajuisesti näkemällä tai tekemällä kuulo kaukana olevat esineet. Joten osa ilmapiiri lähetetään tai on läsnä kaukaisten vuorten tai aurinkoon asti. Tässä osassa osa säteilevästä kiinteästä aineesta yksiköt vuorijono on yhdenmukaistettu tai keskittynyt tunne nähtävyys säteily-kiinteä yksiköt vuonna ilmapiiri ja siten kaukaiset vuoret näkyvät. Kun aistit koulutetaan tuntemaan aktiivisesti halutessaan, maailmankaikkeudessa ei ole mitään, mitä he eivät ehkä havaitse.

Hengitys pitää nelijakoisen fyysisen ruumiin ja fyysisen ilmakehän suhteessa toisiinsa . Hengitys nappaa ohimeneviä yksiköitä , kuljettaa ne yhdistäjiin ja jonkin ajan kuluttua vie ne pois yhdistäjistä.

hengitys on aktiivisen puolen hengitys-muoto, joka on aina aktiivinen ja passiivinen samalla aika. yksi osa on aktiivinen hengitys, toinen passiivinen kuin muoto. hengitys vie ohimenevän yksiköt ulos ruoka johon he ovat sitoutuneet. hengitys stimuloi ja sekoittaa fermenttejä ruoka ja muuttaa sen niin, että ohimenevä yksiköt poistetaan siitä verenkiertoon, missä ne yhdessä ohimenevien kanssa yksiköt rakenna ulkopuolelta kehon solukudosrakenne muoto että hengitys-muoto. hengitys vapauttaa endokriinisten rauhasten eritteet ja sekoittaa ne veren kanssa.

hengitys-muoto on yksikkö; sen muoto näkökulma ohjaa tunnetta toiminnassa haju ja kolmesta muusta aistista; ja hengitys on välttämätön asia, eli se eroaa tavallisesta asia näkyvässä maailmassa, siinä se on asia Neljän maailman ilmentymätöntä puolta, joka on ollut läsnä manifestaatioiden kautta niin usein, että siitä on tullut hienostunutta välttämättömyyttä asia ja sitä käytetään ajattelu rakentaa ajatuksia myöntämisestä heidän ulkoistaminen. Se on neutraali asia jonka kautta a yksikkö sen muutosten on mentävä päästäkseen tilasta toiseen.

hengitys-muoto houkuttelee säteilevää asia kehon itsensä suhteen, mukauttaa sen omaan muoto ja siten tekee säteilevästä tai astraaliruumis runko, joka on yhteys muiden massojen välillä yksiköt säveltämällä nelinkertaisen fyysisen ruumiin (Kuvio III), ja hengitys-muoto. Ero niiden välillä on, että hengitys-muoto on hienostunut asia joka ei ole yksiköt ja liittyy kaikkiin maailmoihin, kun taas astraaliruumis on kopio hengitys-muoto, valmistettu yksiköt fyysisen maailman fyysisestä tasosta.

Mitä muoto ja rakenne, muoto että hengitys-muoto muuttuu tarpeiden mukaan, kuten hallitseva ajatus ja sen tekemistä merkinnöistä ajattelu. Sen muutokset on saatu aikaan hengitys, aktiivisen puolen hengitys-muoto. Ne ovat näkyviä ominaisuuksina ja muoto fyysisestä kehosta, sen nuoruudesta ja iästä sekä terveydestä ja tauti, ja lisäksi ne voidaan nähdä fyysisessä ympäristössä, jossa kehon asuu.

asia että hengitys-muoto ei voi loukkaantua tai tuhota, koska se on hienostunut tai välttämätöntä asia ja niin ei altista vahinkoa, mutta muoto että hengitys-muoto on merkitty viivoilla, jotka ajattelu ja ajatuksia tehkää se, ja niin häpeät sitä suruttavat tunteet ja haluttai puhdistettu hyve.

Jälkeen kuolema Ishayoiden opettaman hengitys-muoto edustaa luonto että tekijä. Jokainen kohtaus ja tapahtuma, joka on toistettava tekijä kantaa hengitys-muoto ja laatinut siitä elementals. Jälkeen kuolema Ishayoiden opettaman hengitys-muoto menee tekijä, erotetaan siitä puhdistuksissa ja yhdistetään jälleen sen autuuteen tai taivas maailman. Kuten kulta, se voi kuitenkin olla hienostunut hengitys-muoto tulee puhdasta tietämättömien syöttämistä tulipaloista halut. Lopussa taivas ajanjakso hengitys että hengitys-muoto on niin sanotusti tyhjä muoto kunnes, AIA, se liittyy jälleen viljelyyn muoto, joka pelkistettiin pelkäksi piste.

In elämä tavallisuuden inertia muoto että hengitys-muoto painaa ja pitää siten yllä ja hidastaa ajattelua. Jälkeen kuolema, linjat muoto että hengitys-muoto aiheuttaa taudin purkautumisen ja lisääntymisen ajatuksia joka teki heistä. hengitys että hengitys-muoto on keino, jolla vaikutelmat neljästä maailmasta voivat saavuttaa tiloissa että tekijä ja voi vaikuttaa niin ajattelu, ja jonka avulla ajattelu voi päästä noihin maailmoihin.

hengitys-muoto yksikkö on edistynein tutkinto, johon a luonnon yksikkö voida edistyminen. Sitten se on edennyt ja siitä tulee AIA yksikkö. AIA ei ole ilmennyt asia, ei kumpikaan luonto-asia eikä älykäs-asia. Aistit eivät voi havaita sitä, koska se ei ole luonto-asia. AIA on siirtymätila luonto että Triune Self. Se on tekijä, ja on tiloissa että Triune Self. Se ei ole tajuissaan siitä, mitä se on, mitä se tekee tai mitä sillä tai sille tehdään. Sillä ei ole muoto, ei laajennusta, ei fysikaalisia ominaisuuksia. Se on tuhoutumaton. Se on ilman ulottuvuus, ilman yhtä attribuuttia, paitsi että ajattelu, The ajatuksia, The tunteet ja halut että tekijä johon se kuuluu. luonto ei voi vaikuttaa siihen, ellei tekijä alistaa vetovoiman luonto. Se vie kaiken vaikutelman luonto på den hengitys-muoto johon tekijä suostumuksella; mutta se ei voi tehdä vaikutelmaa hengitys-muoto Se ei ole sallittua tekijä. Se saa vaikutelman jokaisesta ajatuksesta tekijä ja on merkitty ajattelu ihmisestä. Näyttökerrat tai merkit välitetään sille hengitys-muoto, jonka kanssa se on jatkuvasti vaiheessa.

AIA ei tee mitään itsestään tai itsestään. Se toimii vain hengitys-muoto ja ajattelu. Siten se tuottaa kohtalo jonka tekijä on valmistellut kutakin suoritusmuotoa varten. Jälkeen kuolema kehon AIA on inertti, ei ole kosketuksessa hengitys-muoto, ja pysyy inerttinä kunnes aika uuden fyysisen kehon käsitykselle.

tekijä on ainoa ystävä ja ainoa vihollinen AIA; se voi parantaa sitä tai vähentää sitä. Toisaalta AIA on tekijä mitä hengitys-muoto on AIA ja mitä astraaliruumis vartalo on hengitys-muoto, ja toisaalta, mitä tekijä itsessään on Älykkyys.

luonto is asia, ilmentymätön ja ilmennyt kaikkialla sfääreissä ja maailmoissa, joista on tullut ulos Aine. ilmenevä luonto on tehty yksiköt, eli luonto alalla, maailmassa ja tasossa, jolla yksiköt ovat. unmanifested luonto missä tahansa sfäärissä tai maailmassa, tasossa tai tilassa on se tila, jossa asia on yksi massa, jota ei ole jaettu yksiköt. Yksikkö on ilmentämättömässä tilassa sen jälkeen kun se on suorittanut kurssinsa yhden tyyppisenä yksikönä ja ennen kuin siitä tulee seuraavan tyyppinen yksikkö. Jokaisella yksiköllä on aktiivinen ja passiivinen puoli ja puoli, joka ei ilmene, mutta on neutraali aktiivisen ja passiivisen suhteen. Tämä yksikön ilmentämätön puoli läpäisee ilmoitetun massan ja on keino, jolla yksikön aktiiviset ja passiiviset puolet muuttuvat suhde dominoida toisiaan, ja se on myös keino, jolla yksikkö muuttuu tilasta, tasosta ja maailmasta toiseen.

yksiköt of luonto, ja siksi luonto itsessään, ei ole ominaisuuksia, ominaisuudet tai valtuudet paitsi kaksinaisuus. Heillä ei ole kokoa, väriä, muoto, paino, lämpötila, vaisto, tunne, halu, älykkyys tai mitä tahansa itsessään, paitsi niiden aktiiviset ja passiiviset puolet. Heidän aktiiviset ja passiiviset puolensa eivät voi toimia itse, mutta vain ihmisen vaikutuksen alaisena ajattelu, joka tuo heille Kevyt joka herättää heidät ja vapauttaa heidän energiansa, joka ilmaisee itsensä passiivisen näkökulman kautta valo, ääni, lämpö, sähkö, magneettisuus ja kaikki muut tunnetut ja tuntemattomat voimat.

Kaikki näkyvä, kaikki, mitä voidaan kuulla, maistaa, haistaa tai ottaa yhteyttä, koostuu yksiköt fyysisen maailman fyysisen tason kiinteässä tilassa. Nämä asiat, massat, jotka koostuvat rakenteesta yksiköt, luodaan ja tuhotaan syy-yhteydellä yksiköt, ylläpitää portaali yksiköt ja pitävät niitä yhdessä muoto yksiköt. Nämä neljä luokkaa ovat edenneet pidemmälle ja hallitsevat muun maan, veden, ilman ja tulen joukkoja yksiköt, elementals. Ainoat asiat, jotka voidaan nähdä, kuulla, maistaa, haistaa tai ottaa yhteyttä, ovat rakenne yksiköt, kun massa on riittävä. Ne muuttuvat niin massiivisiksi, että niistä tulee ihmisille aistien havaitsemia esineitä ajattelu. Kohteet ovat havaittavissa, kun aisti keskittää massan, joka virtaa näkölinjaa pitkin ja vie ne mieleen elimeen vaikutelmina.

Ruumiit ihmisen ovat luonto, he kuuluvat luonto yhtä paljon kuin luonto joita ei ole ihmiskehoissa. luonto joka on ihmiskehoissa, on joko kiinteä tai siirrettävä. Pysyvästi kiinnitetty syntymästä kuolema ovat neljä aistia ja heidän neljä säveltäjän sarjaa yksiköt. Ne ovat näkymättömiä ja aineettomia. He säveltävät, rakentavat ja ylläpitävät fyysisiä kehoja ohimenevistä yksiköt jotka ovat kiinni ja tuoneet heihin hengitys, valo, ilma, vesi ja kiinteät aineet ruoka, ulos nelinkertaisesta ohimenevästä virrasta yksiköt joka kulkee jatkuvasti kaikkialla. Jotkut ohimenevistä yksiköt pidetään jonkin aikaa näkyvänä kappaleena ja sitten virta jatkaa niitä. Tuo on, luonto kiinteä ja luonto virtaa ihmisen kehossa.

Nelinkertainen virta, joka virtaa jokaisen ihmiskehon läpi ja sisään, menee maahan ja planeettoihin, vesiin ja kuuhun, ilmaan ja aurinkoon, tähtien valoon ja tähtiin. Näin ihmiskehot ja niiden ilmakehät ulottuvat kaukaisimpiin tähtiin. Eivät maa eivätkä aurinko ole maailmankaikkeuden keskipiste, mutta maan päällä olevat ihmiskehot ovat.

Taivaankappaleet ovat yhteydessä toisiinsa, kuten myös niiden elimet ja hermot. Taivaankappaleet eivät ole samoilla vyöhykkeillä tai kerroksissa, mutta ihmiset pitävät niitä samalla kerroksella olevina kappaleina kuin maankuori ja arvioivat taivaankappaleiden näennäisiä liikkeitä niiden omien, toisiinsa nähden tapahtuvien liikkeiden perusteella. Tässä he ovat erehtyneet, koska eivät ymmärrä pimennyksiä ja muita ilmiöitä, jotka todistavat heille taivaankappaleiden aksiaaliset ja ratakohtaiset pyörimiset sekä valtavat etäisyydet.

Maan ulommalla kerroksella elävät ihmiset näkevät vain ne osat maailmankaikkeudesta, joita he ylläpitävät ja käyttävät. On olemassa muita maailmankaikkeuden osia, jotka vastaavat ihmisten menettämiä ruumiin elimiä; niitä osia he eivät voi nähdä tai käyttää, kuten he näkevät tähtiä ja aurinkoa. Nämä osat näkevät vain tekijät kehoissa, jotka eivät ole menettäneet niitä. Tällaiset tekijät eivät liiku ihmisten keskuudessa maan ulommalla kerroksella, jossa vuodenajat ja sukupuolten säännöt jätetään huomiotta.

Maankuori ja näkyvät taivaalliset kehot vastaavat ihmisen fyysistä kehoa, ja maan neljä vyöhykettä tai kerrosta vastaavat ihmisen neljää vyöhykettä ilmapiiri. Neljäs hengitys ihmiskehojen kautta liikkuu nelinkertaisesti hengitys Maan virta, joka kiertää fyysisen maailmankaikkeuden läpi ja animoi sen. Ainoa yksiköt joita molemmat hengitykset liikuttavat ovat ohimeneviä yksiköt. Säveltäjät pysyvät ihmiskehoissa, joita he rakentavat ja rakentavat uudelleen elämä. Mutta jälkeen kuolema nämä säveltäjät, kun he menevät ulos luonto, edelleen kiinni ja pidä ohimenevää yksiköt ja siten ne muodostavat maankuoren, sen kasvien ja eläinten rungot ja sen yläpuolella olevat taivaalliset ruhot. Ihmiskehojen ja ulkopuolisen maailmankaikkeuden välillä on jatkuvaa toimintaa ja reaktiota. Ohimenevä yksiköt ulkopuolelta luonto luoda olosuhteet, joissa ihmiskehot ovat olemassa, joiden kautta nämä yksiköt ovat kuluneet ja josta he ovat saaneet ja kanneet vaikutelmia.

yksi joka siis ymmärtää luonto ei tule ajattelemaan olevansa osa sitä. Hän erottuu itsestään sellaisena, joka eroaa neljästä aististaan ja kehostaan, eikä hän ole osa tai osa luonto. Hänen on löydettävä mikä hän on, eli millainen asia hän on ja kuka hän on, se on hänen identiteetti, ja hänestä täytyy tulla tajuissaan itsestään sellaisena identiteetti. Hänen on ymmärrettävä, että olennot, jotka ovat vain tajuissaan kuin heidän tehtävät in luonto, ovat vain alkuaine- yksiköt, luonto henget or luonto aaveita, mutta että hän on tajuissaan of luonto. Ja kun hän erottuu luonto koska hän ei ole itse, hän alkaa olla tajuissaan itseään liittyneenä hänen Triune Self.