Kun ma on kulkenut mahatin läpi, ma on edelleen ma; mutta se yhdistyy mahatiin ja olla mahat-ma.

- Zodiac.

THE

SANA

ADEPIT, MESTARI JA MAHATMAT

(Jatkui)

On monia arvosanoja, joiden läpi opetuslapsi läpäisee ennen kuin hänestä tulee taitava. Hänellä voi olla yksi tai useampia opettajia. Tänä aikana häntä opetetaan luonnonilmiöissä, jotka ovat ulotieteiden aiheita, kuten maan, kasvien, veden ja sen jakauman rakenne ja muodostuminen sekä niihin liittyvä biologia ja kemia. Tämän lisäksi hänelle opetetaan maan, veden, ilman ja tulen sisäiset tieteet. Häntä näytetään ja hän oppii, kuinka tuli on kaiken ilmentymästä tulevan aseman lähtökohta ja liikkuja; kuinka se on muutoksen syy kaikissa kehoissa ja kuinka sen aiheuttamista muutoksista se vastaanottaa kaikki ilmenneet asiat takaisin itsensä. Oppilaalle näytetään ja nähdään, kuinka ilma on keskimääräinen ja neutraali tila, jonka kautta ilmentämätön tuli aiheuttaa aineettomien asioiden valmistelun ja valmistautumisen siirtymään manifestaatioon; kuinka nuo asiat menevät ilmiöstä, kulkeutuvat ilmaan ja ripustetaan ilmaan; kuinka ilma on väliaine aistien ja mielen välillä, fyysisissä asioissa ja mielessä vetoavien asioiden välillä. Veden on osoitettu vastaanottavan kaikki asiat ja muodot ilmasta ja olevan niiden muodinmuodostaja ja välittäjä maan päälle; olla fyysisen elämän antaja ja olla puhdistaja ja uudistaja sekä tasapainottaja ja elämän levittäjä maailmalle. Maa on osoitettu olevan kenttä, jolla aine tasapainoittuu ja tasapainoittuu inversioissaan ja evoluutioissaan, kenttä, jossa tuli, ilma ja vesi kohtaavat ja liittyvät toisiinsa.

Opetuslapsi on osoitettu näiden eri elementtien palvelijoille ja työntekijöille heidän kanssaan toimivien joukkojen kanssa, vaikka hän ei ole kuin opetuslapsi, joka tuodaan elementtien hallitsijoiden läsnäoloon. Hän näkee kuinka tuli, ilma, vesi ja maa ovat mainittujen neljän rodun tai hierarkian toimintakenttiä. Kuinka kolme fyysistä kehoa edeltävää rodua ovat tulta, ilmaa ja vettä. Hän tapaa näihin rotuihin kuuluvat kehot ja näkee niiden suhteen omaan fyysiseen ruumiiaansa, maan pinnalle, joka koostuu näihin rotuihin kuuluvista olennoista. Näiden neljän elementin lisäksi hänelle näytetään viides, jossa hän syntyy taitavaksi kehityksensa loppuunsaattamiseksi. Opetuslapsi on opastettu näistä kilpailuista, heidän voimistaan ​​ja toiminnastaan, mutta häntä ei viedä näiden rodun valtakuntiin tai sfääriin, ennen kuin hän on enemmän kuin opetuslapsi. Joitakin näiden rodun olentoja kutsutaan ennen hänen kehittyviä aistiaan, jotta hän voisi tuntea heidät ennen syntymää heidän keskuudessaan ja ennen kuin häneen luotetaan ja hänellä on mahdollisuus toimia itsenäisesti heidän sisälläan ja heidän keskuudessaan.

Opiskelijaa opastetaan maan ja sen sisäpuolen suhteen; hänet voidaan jopa viedä fyysisessä ruumiissaan joihinkin maan sisäosiin, missä hän tapaa joitain rodut, joista puhutaan. Oppilaalle opetetaan mineraalien magneettisista ominaisuuksista ja osoitetaan, kuinka magneettinen voima toimii maassa ja sen läpi sekä hänen fyysisessä ruumiissaan. Hänelle osoitetaan, kuinka magneettisuus ruumiina ja voimana toimii itsessään ja kuinka vartalo voidaan korjata sen rakenteessa ja vahvistaa elämän säiliönä. Häneltä vaadittavien velvollisuuksien joukossa voi olla, että hän oppii parantamisen voiman magnetismin avulla ja tehdäkseen itsestään sopivan säiliön ja elämän välittäjän. Opiskelijaa opetetaan kasvien ominaisuuksissa; hänelle osoitetaan, kuinka elämän muodot kehittyvät niiden kautta; hänelle opetetaan kasvien mehun toiminnan vuodenajat ja syklit, niiden voimat ja olemukset; hänelle osoitetaan, kuinka yhdistää ja käsitellä näitä olemuksia yksinkertaisina, lääkkeinä tai myrkkyinä, ja näiden vaikutusta ihmisen ja muiden elinten kudoksiin. Hänelle osoitetaan, kuinka myrkyt muuttuvat myrkkyjen vasta-aineiksi, miten vastalääkkeitä annetaan ja mikä on niiden hallintaa koskevan lain mukainen laki.

Häneltä voidaan vaatia tehtävissään maailmassa, että hän on näkyvä tai epäselvä lääkäri. Sellaisenaan hän voi välittää tietoja itsensä nimeämille opetuslapsille, jotka ovat sopivia vastaanottamaan niitä, tai hän voi antaa maailmalle sellaisia ​​tietoja, joita se voi hyödyntää.

Opetuslapselle annetaan ohjeita kuolleiden miesten astraalijäännöksistä; toisin sanoen kuolleiden hylättyjen halujen jäännökset. Hänelle näytetään, kuinka toiveet kestävät pitkän tai lyhyen ajan, ja ne muotoutuvat uudelleen ja mukautuvat egoon, joka tulee uudelleen fyysiseen elämään. Opetuslapselle näytetään halumuodot, niiden erilaiset luonteet ja voimat sekä miten ne vaikuttavat fyysiseen maailmaan. Hänelle esitetään vaarattomia ja vihamielisiä olentoja, jotka elävät ihmisen ilmapiirissä. Häntä voidaan vaatia estämään sellaisia ​​olentoja hyökkäämästä ihmiskuntaa vastaan, kun ihmiskunta sallii suojan. Hänen velvollisuutensa saattaa myös olla hajottaa joitakin näistä olennoista, kun ne ylittävät rajojen ja häiritsevät ihmistä. Mutta opetuslapsi ei voi tukahduttaa sellaisia ​​olentoja, jos ihmisten halut ja ajatukset eivät sitä salli. Hänelle opetetaan keinot kommunikoida näiden maailmojen olentojen kanssa ja kutsua heidän läsnäoloaan; toisin sanoen häntä opastetaan heidän nimissään, heidän nimiensä muodot, näiden nimien ääntäminen ja intonaatio sekä symbolit ja sinetit, jotka edustavat ja pakottavat niitä. Hänen on perehdyttävä näihin asioihin perusteellisesti opettajansa välittömässä valvonnassa, ennen kuin hänen sallitaan harjoitella yksin. Jos opetuslapsi yrittää ohjata näitä läsnäoloja tai vaikutteita hallitsematta niitä perusteellisesti, hän voi menettää henkensä samalla tavalla kuin se, joka menettää sen kokeillessaan kemiaa tai sähköä, ilman asianmukaisia ​​suojatoimenpiteitä.

Oppilaan, joka tässä elämässä on synnyttävä uuteen elämään taitavana, on ennen elämänsä vaihetta vaadittava poistumaan ihmisten kiireisestä elämästä ja jäämään eläkkeelle jonkin hiljaiseen ja syrjäiseen paikkaan tai sen koulun yhteisöön, johon hän kuuluu . Ihmisen elämän käännös on hänen fyysisen voimansa laskun alku. Joidenkin miesten kanssa tämä tapahtuu XNUMX-vuotiaana ja muiden kanssa vasta XNUMX-vuotiaana. Fyysisen miehuuden elämän nousua leimaa siemenperiaatteen voiman lisääntyminen. Tämä voima kasvaa, kunnes se saavuttaa korkeimman pisteensä, sitten se alkaa heikentyä, kunnes ihminen voi tulla yhtä voimattomaksi kuin hän oli lapsitilassa. Elämän käännös tulee siemenvoiman korkeimman kohdan jälkeen. Opetuslapsi ei voi aina kertoa milloin korkein piste on saavutettu; Mutta jos hän poistuu maailmasta soveltuvuuden vuoksi kyseisessä elämässä ja ruumiissa, sen on oltava, kun hänen voimansa kasvaa, eikä silloin, kun se on laskussa. Sukupuolitoiminnon on oltava loppunut ajattelusta ja toiminnasta, ennen kuin hän voi aloittaa sen ruumiin muodostumisen, jonka syntyminen tekee hänestä taitavan. Poistuessaan maailmaan tätä tarkoitusta varten hän ei katkaise suhteita, ei laiminlyö luottamusta, hänet ei pidetä eikä hänen poistumistaan ​​ilmoiteta. Hän jättää usein huomaamatta ja hänen tehtävänsä on tuntematon miehille. Hänen lähtö on yhtä luonnollista kuin tunnin kuluminen.

Opetuslapsi on nyt kokenut taitajan, joka on läsnä hänen kanssaan syntymään saakka, hoidossa ja ohjauksessa. Opetuslapsi käy läpi samanlaisen prosessin kuin se, jonka nainen kulkee raskauden ja lapsen syntymän aikana. Kaikki siemenjätteet lopetetaan, kehon voimat ja olemukset säilyvät, kuten hän opetti opetuslapsen alkuvaiheissa. Hänelle osoitetaan, kuinka kukin kehon elin luovuttaa itsestään jotain kohti kehitteillä olevan kehon muodostumista ja kehitystä, niin paljon kuin hänessäkin; vaikka se, mikä muodostetaan uudessa kehossa, ei ole samanlaista tai samaan tarkoitukseen kuin elin, josta se tulee. Oppilainen tapasi ja kommunikoi nyt kokonaisten taitajien kanssa sellaisenaan sekä fyysisissä kehoissa että niiden ulkopuolella, kun hän etenee kehityksessään kohti taitoa. Tämä on niin, että hän voi oppia entistä paremmin taitavien luonnetta ja elämää ja voidakseen älykkäästi syntymään. Hän voi asua tai käydä adeptien yhteisössä tai yhteisössä, jossa adeptit hallitsevat.

Yhteisössä, jota aikaisemmin on kuvattu fyysisen ihmisen varhaisena roduna, joka on säilynyt luonnollisessa puhtaudessaan, opetuslapsi näkee fyysisen inhimillisyyden sellaisena kuin se oli ennen kuin aistillisten mielen luokka oli inkarnoitunut heidän keskuuteensa. Tämä kanta säilytettiin, jotta ihmiskunta voitaisiin kuljettaa fyysisessä linjassaan katkeamattomana fyysisen syntymisen ajankohdasta siihen asti, kun se siirtyi fyysisen ihmiskunnan neljännestä rodusta viidenteen rodun ja kuudennen rodun ja seitsemännen rodun ihmisyyteen tai fyysisen kautta , psyykkinen, henkinen ja henkinen vaihe; ihmiset, adeptatit, mestarit ja mahatmat. Oppilaan näkee puhtaan fyysisen rodun, jonka keskuudessa taitajat liikkuvat, jotta heillä olisi vuodenaika, jonka luonto on määrännyt itsensä lisääntymiseen. Hän näkee, että heillä ei ole halua seksiä lukuun ottamatta sellaista vuodenaikaa. Hän näkee heissä tyypit vahvuudelta, kauneudelta ja liikkeen armosta, johon nykyisen ihmiskunnan on tarkoitus kasvaa uudestaan, kun he ovat oppineet kasvamaan nykyisten sukupuoli- ja aistihalujensa ulkopuolella. Tämä varhaisen ihmiskunnan yhteisö pitää soveltuvia ja mestareita, jotka voivat olla heidän joukossaan, kun lapset pitävät isiänsä; yksinkertaisesti ja rehellisesti, mutta ilman pelkoa tai pelkoa, joka joillakin lapsilla on vanhempiensa suhteen. Opetuslapsi oppii, että jos opetuslapsi epäonnistuu sillä ajanjaksolla, jonka kautta hän nyt menee, hän ei kadota eikä takertu tai hidasta kuoleman jälkeisissä tiloissa ennen kuin hän palaa elämään niin kuin muut ihmiset voivat olla, mutta että hän, joka ei saavuta riittävyyttä hänen saatuaan on saavuttanut tietyn pisteen saavuttamispolkua pitkin, sitä opastavat taitavat, joiden johdolla hän toimii kuolemanjälkeisten tilojen läpi ja takaisin fyysiseen elämään ja syntymään yhtenä yhteisönä, jonka keskuudessa adeptit asuvat. Syntyessään hän saavuttaa varmasti riittävyyden.

Opetuslapsen edistyessä hän näkee, että adepteilla sinänsä ei ole samanlaisia ​​sisäelimiä kuin fyysisessä ruumiissaan. Hän näkee, että fyysisen kehon elimiä tarvitaan fyysisen kehon synnyttämiseen ja säilyttämiseen, mutta sen lisäksi ne vastaavat muiden maailmojen voimia ja kykyjä. Ruoansulatuskanavaa ei tarvita adeptissa, koska adeptti sinänsä ei vaadi fyysistä ruokaa. Adeptissa ei erity sappia eikä verenkiertoa, eikä myöskään fyysisen kehon valmistamia ja kehittämiä tuotteita rakenteensa ylläpitämiseksi. Adeptilla on fyysinen ruumiinsa, joka tekee kaiken tämän, mutta hän on erillinen olento eikä ole hänen fyysinen ruumiinsa. Totta, adeptin fyysisellä ruumiilla on neitsyt muotoinen ruumis (♍︎ linga sharira), mutta astraalinen taitava keho, josta tässä puhutaan, on täydellistynyt taitava keho, skorpionin halukeho (♏︎ kama), joka on neitsyen muodon kehon komplementti.

Opetuslapsi tunnistaa fyysisessä kehossaan ja läpi tapahtuvat muutokset ja saa tietoiseksi lähestyvästä syntymästään. Tämä on hänen elämänsä tapahtuma. Hänen syntymänsä on yhtä kuin fyysinen kuolema. Se on ruumiin erottaminen kehosta. Sitä voi edeltää fyysisen kehon voimien ja nesteiden sekoittuminen ja hajoaminen, ja siihen voi liittyä pelkoa tai rauhallisuutta ja täyteläisyyttä kuten illalla laskevan aurinko hehkuva. Olipa hänen rakkautensa jyrisevän ukkonen kuten pilvien kerääntymisen syvenevä pimeys tai kuolevan auringon hiljainen loisto, fyysisen näennäistä kuolemaa seuraa syntymä. Kuten myrskyn tai valoisan auringonlaskun jälkeen tähdet ja nousevan kuun valotulva kirkastavat pimeyttä, niin syntyy voittamisen pyrkimyksistä, niin kasvaa kuolemasta, vastasyntyneestä olennosta. Taitava nousee fyysisestä ruumiistaan ​​tai sen kautta maailmaan, jonka hän näytti tuntevan niin hyvin, mutta jonka hän löytää tuntevansa vain vähän. Hänen taitonsa opettaja, joka on läsnä syntyessään, sopeuttaa hänet maailmaan, jossa hän nyt asuu. Kuten muutokset lapsen kehossa, jotka tapahtuvat sen pääsyllä fyysiseen maailmaan, niin muutokset tapahtuvat vastasyntyneessä taitavassa, kun hän nousee fyysisestä ruumiistaan. Mutta toisin kuin vastasyntyneellä, hänellä on uudet aistit eikä hän ole avuton.

Suuri osa siitä, mikä on kuvattu aistien koulun pyrkijän elämästä, koskee itse nimitettyä opetuslapsia mestareiden koulussa, siltä osin kuin se liittyy itsehallinnan ja kehon hoidon noudattamiseen. Mutta mestarikoulun opetuslapsihakijan vaatimukset eroavat toisen koulun vaatimuksista siinä suhteessa, että itse nimitetty opetuslapsi ei saa yrittää kehittää tai käyttää psyykkisiä aisteja. Hänen on käytettävä fyysisiä aistejaan tosiseikkojen havainnoinnissa ja kokemusten kirjaamisessa, mutta hänen ei tule hyväksyä mitään sellaista, mikä hänelle on osoitettu aistiensa avulla, ellei hänen mieltään ole sitä säätänyt. Hänen aistinsa todistavat, mutta nämä testataan syystä. Mestarien koulussa opetuslapsihakijalle ei ole asetettu ikärajaa. Joku voi nimittää itsensä opetuslapsi, kun se on hyvin vanha. Hänestä ei ehkä tule hyväksyttyä ja aloitettua opetuslapsia tuossa elämässä, mutta askel vie hänet lähempänä opetuslapsiä seuraavassa elämässä. Itse nimitetty opetuslapsi on yleensä sellainen, joka koskee itseään epäselvissä asioissa ja esittää itselleen tai muille kysymyksiä, joita ei yleensä ajatellut. Hän voi olla kiinnostunut aistien mysteerikohdista tai henkisistä ongelmista ja prosesseista. Psykialliset tiedekunnat ovat saattaneet olla hänen hallussaan syntymästään saakka tai ne ilmestyvät hänen opintojensa aikana. Kummassakin tapauksessa itse nimitetyn opetuslapsi, joka haluaa päästä mestareiden kouluun, on tukahdutettava ja lopetettava näiden tiedekuntien käyttö. Tukahduttaminen ilman vammoja on saatu kääntämällä hänen mielenkiintonsa itse aisteista kohteisiin, joita nämä aistit esiintyvät. Itse nimitetty opetuslapsi, jolla on luonnollisesti psyykkisiä kykyjä, voi edistyä nopeasti henkisessä kehityksessä, jos hän sulkee ovet psyykkiseen maailmaan. Kun hän sulkee oven, hänen tulisi yrittää päästä mentaalimaailmaan käyttämällä ja kehittämällä mielenterveyden kykyjä. Kun hän patoaa psyykkisiä tulvia, ne nousevat energiana ja hän saa mielenterveyden lisääntymisen. Tämän polun matka voi viedä kauan verrattuna aistien koulussa saatuihin tuloksiin, mutta lopulta se on lyhin tapa kuolemattomuuteen.

(Jatkuu)