Sana Säätiö

Ennen kuin sielu voi nähdä, sisäinen harmonia on saavutettava ja lihaiset silmät on tehtävä sokeiksi kaikille illuusioille.

Tämä maa, opetuslapsi, on surun halli, joka on asetettu kovien koeajojen tielle ja ansaan juotaa egoasi harhaluulolla, jota kutsutaan nimellä ”suuri harhaoppi (erillisyys).”

- Äänen hiljaisuus.

THE

SANA

Vol 1 HELMIKUU, 1905. No 5

Tekijänoikeus, 1905, HW PERCIVAL.

GLAMORI.

Sielu on iankaikkinen pyhiinvaeltaja, iankaikkisesta menneisyydestä, ja sen jälkeenkin, kuolemattomaan tulevaisuuteen. Korkeimmassa tietoisuudessa sielu on pysyvä, muuttumaton, ikuinen.

Luonto on halunnut pidättää sielun toimialueillaan, ja se on tarjonnut kuolemattomalle vieraalleen monia erilaisia ​​houkutuksia, jotka hän on taitavasti kudonnut yhdeksi vartaloksi. Juuri tämän ruumiin kautta luonto voi heittää glamourinsa sieluun ja tylsää ymmärrystä. Aistit ovat maagisia sauvoja, joita luonto hallitsee.

Glamour on taikuusloitsu, jonka luonto heittää sielulle. Glamour saa kiehtovat moniväriset harvinaiset houkuttelemaan, hämmentävät melodiasävyt viehätysvoimaan, hajusteiden tuoksuva hengitys houkuttelevat, aiheuttavat makeita nautintoja, jotka tyydyttävät ruokahalua ja stimuloivat makua, ja pehmeän tuottavan kosketuksen, joka alkaa veren pistelyä kehon läpi ja viihdyttää mieltä.

Kuinka luonnollisesti sielu on peitetty. Kuinka helposti esiintynyt. Kuinka viattomasti se lumoaa. Kuinka helposti epätodellisuuksien verkko on kehrätty siitä. Luonto osaa hyvin pitää vieraansa. Kun yksi lelu lakkaa huvittamasta, toista ehdotetaan ovelasti, jonka avulla sielu johdetaan yhä syvemmälle elämän silmiin. Se on edelleen huvittunut, miehitetty ja viihdytetty jatkuvassa muutoskierroksessa, ja unohtaa läsnäolonsa arvokkuuden ja voiman sekä olemisen yksinkertaisuuden.

Kehossa ollessaan sielu herää vähitellen itsensä tietoisuuteen. Ymmärtäen, että se on ollut lumoajan loitsun alla, arvostaa sauvansa voimaa ja ymmärtää hänen suunnittelunsa ja metodinsa, sielulla on mahdollisuus valmistautua ja turhauttaa hänen laitteitaan. Se karhentaa itseään ja tulee immuuniksi sauvojen taikuutta vastaan.

Sielun talismani, joka rikkoo lumoajan loitsun, on käsitys siitä, että se missä tahansa tai olosuhteissa on pysyvä, muuttumaton, kuolematon, joten sitä ei voi sitoa, loukkaantua eikä tuhota.

Kosketus sauvan glamour on tunne. Se on ensimmäinen ja viimeinen, joka on voitettava. Se vie sielun kaikkien aistimien vauhtiin. Aukot, joiden kautta luonto toimii, ovat iho ja kehon kaikki elimet. Tämän tunteen juuret ovat syvästi seksin mysteerissä. Laocoonin upeassa patsaassa Phidias on kuvannut käärmekeloissa kamppailevan sielun, jonka sauvan loitsu on heittänyt ylös. Tarkkailemalla tasaisesti talismania, käärme alkaa kääntyä.

Toinen tapa, jolla lumoava orjuuttaa, on kieli, kitalaki ja kehon ruokahalu, jotka kuuluvat maku sauvan loitsun alle. Talismania tarkastelemalla sielu tekee kehosta immuunin maun huumaantumiselta ja sallii vain sen, mikä pitää kehon terveydentilassa ja riittää tarpeisiinsa. Maku sauva menettää sitten glamourinsa ja elin saa ravintoa, jota vain sisäinen maku tuottaa.

Hajujen taikuuden avulla luonto vaikuttaa sielun hajuelimen kautta ja hämmentää aivoja niin, että muut aistit voivat varastaa mielen. Mutta tarkastelemalla talismania loitsun vaikutus katkeaa, ja ihmisen sijasta luonnon tuoksu vaikuttaa elämän hengenvetoon.

Korvan kautta äänen tunne vaikuttaa sieluun. Kun luonto omistaa tämän sauvan, sielu hurmaa ja kiihdytetään, kunnes talismani nähdään. Sitten maailman musiikki menettää viehätyksensä. Kun sielu kuulee oman liikkeensa harmonian, kaikesta muusta äänestä tulee melua ja tämä luonnon maaginen sauva on ikuisesti rikki.

Silmien yli luonto heittää glamouria hänen sauvansa kosketuksella. Mutta tarkkaan katsottuaan talismania, glamour katoaa, ja väristä ja muodoista tulee tausta, jolla sielun oma heijastus havaitaan. Kun sielu havaitsee heijastumisensa kasvoissa ja luonnon syvyyksissä, se ajattelee todellista kauneutta ja virkistää uutta voimaa.

Sauvien paini luonnosta tuo sielulle kaksi muuta sauvaa: tieto kaikkien asioiden suhteesta ja tieto siitä, että kaikki asiat ovat yksi. Näillä sauvilla sielu saa loppuun matkansa. Ei ole pessimismi tarkastella elämän illuusioita, jos niitä tehdään sen petosten ja maailman glamourin ymmärtämiseksi. Jos tämä kaikki voitaisiin nähdä höyryinä ja pimeys olisi todella läpäisemätön.

Todellista etsivän on ensin oltava tyytymätön kaikkeen, mikä ei ole todellista, sillä kun sielu havaitsee todellisen elämässä, sen on kyettävä erottamaan epätodellinen.

Kun mieli kiilautetaan aistien toimintaan ja hallitaan sitä, syntyy glamouria ja sielun kykyjä keskeytetään. Siksi syntyy pahoja: vihan, vihan, kateuden, turhamaisuuden, ylpeyden, ahneuden ja himoja: käärmeitä, joiden keloissa sielu kirjoittaa.

Tavallisen ihmisen elämä on sarja shokkeja lapsuudesta vanhuuteen. Jokaisella shokilla glamourin verho lävistetään ja revitään. Totuus nähdään hetkeksi. Mutta sitä ei voida kestää. Sumu sulkeutuu jälleen sisään. Ja outoa, nämä iskut tehdään samaan aikaan sietäviksi niiden aiheuttamista kivoista ja iloista. Kuolevainen jatkaa kelluvuutta ajan virtauksen mukana, kannetaan tänne ja sinne, pyöritettiin ajatuksen pyörreksi, katkoi epäonnisuuskiviä vastaan ​​tai upotettiin suruun ja epätoivoon, nousta uudelleen ja olla kannettuna kuoleman kuoren kautta tuntematon valtameri, Beyond, minne menee kaikki syntyneet. Siksi sielu pyörii uudestaan ​​ja uudestaan ​​elämän läpi.

Ruumiin vanhoina päivinä hyväksyttiin tämän lumotetun maailman mysteerien paljastajaksi. Elämän tavoitteena oli ymmärtää ja toteuttaa jokainen ilmoitus vuorotellen: hajottaa lumoavuuden glamour sielun tietoisuuden kautta: tehdä hetken työ, jotta sielu voi jatkaa matkallaan. Tämän tiedon avulla sielulla on rauhallisuuden ja rauhan tietoisuus glamourimaailman keskellä.