Sana Säätiö
Jaa tämä sivu



Isiksen verho ulottuu kaikkialla maailmassa. Maailmassa se on sielun näkyvä vaate, jota edustavat kaksi vastakkaista sukupuolta olevaa olentoa.

- Zodiac.

THE

SANA

Vol 6 lokakuu 1907 No 1

Tekijänoikeus 1907, HW PERCIVAL

ISIS:n verho

ISIS: n sanotaan olleen neitsyt sisar-vaimo-äiti. Hänet kutsuttiin taivaan kuningattareksi, elämän kantajaksi, kaiken elämän äidiksi ja muotojen antajaksi ja restauroijaksi.

Isis tunnetaan monien muiden nimien alla ja yleisesti palvottiin alkujaksojen ihmiskunnan kautta koko Egyptin maassa. Kaikki rivit ja luokat olivat samanlaisia ​​kuin Isiksen palvojat. Ripsin alla oleva orja, jonka elämäverkko oli väsynyt kehräämään hänen päivittäinen raajansa pyramidin kivillä; hemmoteltu kauneus, jonka elämä oli hurmaava unelma ilosta keskellä pehmeää musiikkia ja tuoksuvia kukkia, uiminen hajusteissa ja fanned herkästi kostutetulla ilmassa, jonka jokainen tunne oli innostunut taiteen ja neron kekseliäisyydestä ja nauttinut iästä lähtien. ajattelua ja vaivaa; tähtitieteilijä-taikuri, joka hänen paikastaan ​​pyramidissa havaitsi taivaanmatkustajien liikkumista, mitasi niiden nopeuden ja kaaren kulun, joka laskettiin siitä ajankohdasta, jolloin heidän ulkonäköään avaruuteen oli koko historiansa, ja näin tiesi heidän alkuperänsä, luonteensa ja loppu: kaikki samankaltaiset olivat Isiksen palvojia, mutta kukin hänen luokkansa ja ystävänsä ja tietämyksensä mukaan.

Orja, joka pakotettiin toimimaan väkisin, ei voinut nähdä ”armollista armon äitiä”, joten hän palvoi esinettä, jonka hän voisi nähdä ja jonka sanottiin olevan hänelle pyhä: kivestä kaiverrettu kuva, johon hän vuodatti sielunsa katkeruuden ja rukoili vapautusta työnjohtajan kahleista. Poistettuna vaivannäöstä ja vaikeuksista, mutta tuntematta Isistä paremmin kuin kivun orjaa, kauneus, nautinnon orja, vetosi näkymättömään Isiseen kukkien ja temppelien symbolien kautta ja rukoili, että Isis jatkaisi sitä armoa, josta rukoilija nautti. Taivaankappaleiden liikkeessä tähtitieteilijä-taikuri näkisi aurinkojen lait ja kulun. Niistä hän lukisi luomisen, säilyttämisen ja tuhon lain ja historian: suhteisi ne ihmiskunnan ajatuksiin ja impulsseihin ja lukisi dynastioiden kohtaloa ihmisten teoilla. Huomattuaan harmonian läpi epäharmonisen toiminnan, lain hämmennyksen sisällä ja todellisuuden ulkonäön takana, tähtitieteilijä-taikuri esitti Isisin lait maan kuvernööreille, jotka vuorostaan ​​noudattivat niitä luonteensa ja älykkyytensä mukaan. Nähdessään lain muuttumattoman toiminnan ja harmonian kaikkien olemassa olevien muotojen kautta, tähtitieteilijä-taikuri kunnioitti lakia, toimi sen mukaisesti ja palvoi yhtä todellisuutta aina näkymätön Isiksen tuottamissa muodoissa.

Kivun ja ilon orjat tiesivät Isiksen vain muodon ja aistien avulla; viisas tiesi Isiksen jatkuvana tuottajana ja tukijana kaikessa.

Ihmiskunta on muuttunut vähän antiikin Khemin päivästä. Sen toiveet, tavoitteet ja toiveet ovat erilaiset vain asteittain, ei luonteeltaan. Tietämyksen periaatteet ovat samat kuin vuotta. Pelkästään menetelmät ja muodot ovat muuttuneet. Egyptin elämään osallistuneet sielut voivat taas tulla areenalle nykyaikana. Isis ei kuollut Egyptissä, vaikka hän ei ollut syntynyt. Palvonta on nykyään olemassa, kuten se sitten teki.

Kaivos, joka ryömii maan suolistossa, rukoilee Marian kuvaan vapauttamaan hänet raajojen ketjuista. Mielihyvää haaveilee fantomikuristaja ilon jatkumisen puolesta. Viisas ihminen näkee lain ja järjestyksen ilmeisen epäoikeudenmukaisuuden ja sekaannuksen kautta ja toimii sopusoinnussa ainoan todellisuuden kanssa, jonka hän oppii havaitsemaan kaikkien esiintymisten kautta. Isis on yhtä todellinen kuin tänään Khemin päivinä. Nykyään Isis palvelee hänen äänestystensä idolina, ihanteena tai todellisena, kuten hän oli silloin. Uskontojen nimi ja muoto ovat muuttuneet, mutta palvonta ja uskonto ovat samat. Ihmiset näkevät ja palvovat Isiksen niiden luonteen, merkkien ja kehitysasteiden mukaan. Kuten Isiksen palvonta oli Egyptin kansan älykkyyden mukaan, niin se on nyt meidän aikamme ihmisten älykkyyden mukaan. Mutta ennen kuin sivilisaatiomme nousi siihen pisteeseen, joka vastaa Egyptin kirkkautta ja viisautta, kansamme ovat tulossa yhtä degeneroituneita Isiksen palvonnassa kuin egyptiläiset Egyptin hajoamisessa. Aistien, rahavoiman, politiikan ja pappeuden glamourin lisäksi ihmiset pidättävät Isisistä tänä päivänä tietämyksen jopa Egyptin aikoina.

Hän, joka tietää Isiksen, on läpäistävä verhon yli tahraton Isiksen alueille; mutta kaikille kuolevaisille Isis tunnetaan vain, kun hän on, raskaasti peitelty ja paksusti peitetty.

Mutta kuka on Isis ja mikä on hänen verhonsa? Isiksen Veilin myytti voi selittää. Tarina toimii näin:

Isis, meidän tahraton äitimme, luonto, avaruus, kesti kauniin verhonsa, että sen kautta kaikki asiat saatetaan kutsua olemassaoloon ja annettiin olemukselle. Isis alkoi hänen aineettomissa maailmoissa kutoa ja kun hän vei hänet, heittivät hänen verhonsa, herkemmin kuin auringonvalo, tekstuuri jumalallisuuksiin. Jatkaessaan raskaampien maailmojen läpi verho kudottiin vasta siihen asti, kunnes se nousi alas ja kiinnitti kuolevaiset ja maailman.

Sitten kaikki olennot katsoivat ja näkivät sen verhon osan, jossa he olivat, Isiksen kauneutta hänen verhonsa tekstuurin kautta. Sitten löytyi verhon rakkaudesta ja kuolemattomuudesta, ikuisesta ja erottamattomasta pariskunnasta, heille, joille korkeimmat jumalat keula hiljaa kunnioittavasti.

Sitten kuolemaiset yrittivät sijoittaa nämä ikuiset läsnäolot muotoon, että he voisivat pitää heidät ja tuntea ne verhossa. Tämä aiheutti verhon jakautumisen; toisella puolella mies, toisella naisella. Rakkauden ja kuolemattomuuden sijasta verho löysi kuolevaisille tietämättömyyden ja kuoleman läsnäolon.

Sitten tietämättömyys heitti pimeän ja hämmästyttävän pilven verhoon, jota kuolemattomat kuolevaiset eivät ehkä loukkaa rakkautta heidän pyrkimyksensäään verhottaa se verhoon. Myös kuolema lisäsi pelkoa pimeyteen, jota tietämättömyys oli tuonut, jotta kuolevaiset eivät välttämättä aiheuta itselleen loputtomaa vaivaa pyrittäessä hahmottamaan kuolemattomuutta verhon taitoksissa. Rakkaus ja kuolemattomuus on siis piilossa kuolevaisilta tietämättömyydestä ja kuolemasta. Tietämättömyys tummenee visio ja kuolema lisää pelkoa, joka estää rakkauden ja kuolemattomuuden löytämisen. Ja kuolevainen, pelkäämällä, että hän voisi olla täysin kadonnut, halaa ja tarttuu lähemmäksi verhoa ja huutaa hämärästi pimeyteen rauhoittamaan itsensä.

Isis seisoo edelleen hänen verhossaan odottaen, että hänen lapsensa on oltava riittävän vahvoja lävistämään ja näkemään hänen kauneutensa. Rakkaus on edelleen läsnä puhdistaa ja puhdistaa mieli sen itsekkyyden ja ahneuden pimeiltä tahroilta ja haavoilta ja osoittaa ystävyytensä kaiken elävän. Kuolemattomuus on sille, jonka katse ei pysy sisällä, vaan joka näyttää tasaisesti Isis-verhon ja sen jälkeen. Sitten rakkauden löytäminen, joka tuntuu samanlaiselta, on Isiksen ja kaikkien hänen lastensa puolustaja, sponsori ja pelastaja tai vanhempi veli.

Isis, puhdas ja puhdas, on homogeeninen alkuaine, joka on rajaton, ääretön tila. Sukupuoli on Isiksen verho, joka antaa näkyvyyttä aineelle, vaikka se pilvelee olentojen näkemystä. Kuluneiden maailmojen miesten ja olentojen ajatuksista ja teoista, jotka Isis (luonto, aine, tila) on säilyttänyt, on vaikuttunut itsestään, maailmaamme toistettiin syyn ja seurauksen lain mukaan. Niinpä äiti Isis aloitti liikkeensä näkymättömässä valtakunnassaan ja siellä oli hitaasti tullut kaikki, jotka olivat osallistuneet aiempiin kehityksiin; niin meidän maailmamme muodostui näkymättömästä, koska pilvi on pilvettömästä taivaasta. Aluksi maailman olennot olivat kevyitä ja ilmavia; ne tiivistyvät asteittain ruumiinsa ja muotoihinsa, kunnes ne ovat lopulta sellaisia, kuin olemme itseämme. Näinä alkuaikoina jumalat kävelivät maata ihmisten kanssa, ja miehet olivat jopa jumalia. He eivät tienneet sukupuolta, kuten me nyt teemme, sillä he eivät olleet niin syvästi vihollisia verhoon, mutta he tulivat vähitellen tietoisiksi siitä, kun voimat tiivistyivät ja muuttuivat turbulenteiksi. Näkemys niistä olennoista, jotka eivät olleet kummastakin sukupuolesta, oli vähemmän pilvistä kuin meidän; he näkivät lain tarkoituksen ja työskentelivät sen mukaisesti; mutta koska heidän huomionsa kiinnitettiin yhä enemmän maailman asioihin ja luonnollisen lain mukaisesti, heidän silmänsä suljettiin henkisen sisäisen maailman päälle ja avattiin täydellisemmin aineen ulommalle maailmalle; he kehittyivät seksiksi ja niistä tuli tavallisia olentoja, joita olemme nykyään.

Muinaisina aikoina ruumiimme tuottivat tahto, joka toimii luonnon lakien kautta. Toistaiseksi kehomme syntyy halusta, ja useimmiten ne syntyvät niiden luomisen toiveita vastaan. Me seisomme kehossamme involuutiokaaren alemmassa päässä ja evoluutioprosessin ylöspäin suuntautuvassa kaaressa. Tähän asti voimme aloittaa kiivetä, raskaimmista ja raskaimmista taitoksista Isisin verhon kevyimpiin ja ohuimpiin säikeisiin, ja jopa lävistää verhon kokonaan, nousta sen yläpuolelle ja katsoa Isikselle itse sen sijaan, että olisimme lukemattomia muotoja, joita me kuvittele hänet, tulkitsemaan häntä verhon avulla.

Niiden lakien mukaan, joilla maailmaamme hallitaan, kaikki olennot, jotka tulevat maailmaan, tekevät sen Isis-rangaistuksella. Hän kutoo heille verhon, jonka heidän on käytettävä oleskelunsa aikana. Isiksen verho, sukupuoli, on kehrätty ja kudottu kohtaloista, joita vanhukset kutsuvat välttämättömyyden tyttäriksi.

Isisin verho ulottuu kaikkialle maailmoihin, mutta maailmassamme sitä edustavat kaksi vastakkaista sukupuolta olevaa olentoa. Seksi on näkymätön kangaspuu, johon kudotaan vaatteet, jotka muodottomat olennot pukeutuvat päästäkseen fyysiseen elämään ja osallistuakseen elämän asioihin. Vastakohtien, hengen ja aineen loimena ja lankana toimimalla verhosta tulee vähitellen sielun näkyvä vaate; mutta loimi ja woof ovat välineitä ja materiaaleja, joita mielen toiminta haluun muuttaa ja valmistelee jatkuvasti. Ajatus on seurausta mielen toiminnasta halun ja ajatuksen kautta (♐︎) elämän henkiaine (♌︎) on suunnattu muotoon (♍︎).

Sielut ottavat isiksen verhon, koska ilman sitä he eivät voi suorittaa matkallaan muotojen maailmaa; mutta kun he ovat ottaneet verhon, niin ne tulevat niin kierteeksi, että he eivät näe sen kutomisen tarkoitukseksi mitään muuta kuin sosiaalisia tai aistillisia nautintoja, joita se antaa.

Itse sielulla ei ole seksiä; mutta kun se peittää verhoa, se näyttää seksiä. Verhon toinen puoli esiintyy ihmisenä, toisella puolella naisena, ja verhon keskinäinen vuorovaikutus ja kääntyminen herättävät kaikki sen kautta vaikuttavat voimat. Sitten on luotu ja kehitetty verhon tunnelma.

Seksitunnelma on inhimillisten tunteiden kirjo, joka ulottuu läpi ihmiselämän jokaisen vaiheen, nöyrän villin tunteesta mystiikan tunteeseen ja kaikkiin ihmiskulttuuriin liittyviin runollisiin mielikuviin. Isiksen verhon tunteita ja moraalia esittelee yhtä lailla villi, joka ostaa vaimonsa tai kasvattaa heidän määräään vangitsemisoikeudella; ritarillisuuden teoilla; uskomalla, että Jumala loi kummankin sukupuolen toista varten; ja ne, jotka tulkitsevat seksin tarkoitusta kaikenlaisten fantastisten käsitysten mukaan. Kaikki samanlaiset ovat tunteita, jotka lisäävät kummankin sukupuolen arvoa tai houkuttelevuutta toiselle. Mutta tunne, joka näyttää olevan miellyttävin monille verhon käyttäjille, on käsitys kaksoissieluopista, joka esitetään monissa muodoissa uskovan luonteen ja halun mukaan. Yksinkertaisesti sanottuna se on tämä, että mies tai nainen on vain puoli olentoa. Olennon täydentämiseksi ja täydentämiseksi tarvitaan toinen puolisko, joka löytyy vastakkaisesta sukupuolesta. Että nämä kaksi puoliskoa on tehty yksinomaan ja nimenomaan toisiaan varten, ja niiden täytyy vaeltaa ajan kiertokulkujen läpi, kunnes ne kohtaavat ja yhdistyvät ja muodostavat siten täydellisen olennon. Ongelmana on kuitenkin se, että tätä fantastista käsitystä käytetään tekosyynä vakiintuneiden moraalisääntöjen ja luonnollisten velvollisuuksien huomiotta jättämiselle.[2][2] Katso WordVoi. 2, nro 1, "Seksi".

Kaksoissielun usko on yksi suurimmista esteistä sielun edistymiselle, ja argumentti kaksoissielun tunteesta tuhoaa itsensä, kun sitä katsotaan rauhallisesti syyn valossa sellaisen, joka ei ole löytänyt sielunsa affiniteettia tai muuta puolta ja kuka ei ole liian kärsivät seksin käärmeen pistosta.

Sana sukupuolella on tuhat erilaista merkitystä niin monelle, joka kuulee sen. Kullekin se vetoaa hänen ruumiinsa, hänen opetuksensa ja mielensä perinnöllisyyden mukaan. Yhdelle se merkitsee kaikkea, mitä kehon ja eläinten halu haluaa, toiselta hienostuneemmalta sympatian ja rakkauden tunnelmalta, jota esittävät aviomiehen ja vaimon omistautuminen ja elämän vastuut.

Ajatus sukupuolesta kulkee uskonnon alalle, jossa uskova ajattelee jatkuvasti läsnä olevaa, kaikkitietävää ja kaikkivaltiaista Jumalaa eli eli kaiken isänä ja luojana, ja rakastavaa armollista äitiä, jota bhakta antaa. rukoilla häntä Jumalan, Isän tai Pojan kanssa. Niinpä ihmisen mielessä ajatellaan sukupuolta, ei pelkästään tänä bruttona maana, vaan ulottuvana kaikkialla maailmassa ja jopa vallitsevana taivaassa. Mutta onko joku sukupuolta ajatellut alimmalla tai korkeimmalla merkityksellään, tämän Isiksen verhon täytyy koskaan peittää kuolevaiset silmät. Ihmiset tulkitsevat aina sen, mikä on verhon ulkopuolella sen verhon puolelta, johon he näyttävät.

Ei pidä ihmetellä, että ihmisen mieli on niin vaikuttunut sukupuolen ajattelusta. Se on ottanut pitkäaikaisia ​​muottimateriaaleja nykyisiin muotoihinsa, ja mielen, joka on ollut tekemisissä erilaisten aineen muotojen muutosten kanssa, täytyy välttämättä vaikuttaa niihin.

Ja niin, että sukupuoli, Isis-verho, kudottiin vähitellen noin ja ympärille ja kaikenlaisten muotojen läpi, ja sukupuolen halu muodosti vallitsevan ja edelleen vallitsevan. Kun mieli täysipainoisemmin inkarnoitui sukupuoleen, sen visio muuttui verhon väriseksi. Se näki itsensä ja toiset verhon läpi, ja kaikki ajatus mielestä on edelleen ja värjäytyy huntua, kunnes verhon käyttäjä oppii erottelemaan käyttäjän ja verhon välillä.

Niinpä kaikki, joka menee ihmisen ihmisen tekemiseksi, on kääritty Isis-verhon ympärille.

Veilejä käytetään moniin tarkoituksiin ja ne liittyvät yleensä naisiin. Luonnosta puhutaan naisellisesta ja naispuolisesta muodosta ja toiminnasta. Luonto on aina kudonta verhoja itsestään. Naisten avulla huntuja käytetään kauneuden hunnuksiina, morsiamen huntuina, surun huntuina ja suojelemaan niitä korkeilta tuulilta ja pölyltä. Luonto sekä nainen suojelevat, peittävät ja houkuttelevat huntujen avulla.

Isiksen kudonta- ja kulutushistoria nykyiseen aikaan, samoin kuin sen tulevaisuuden profetia, on esitetty ja ehdotettu ihmisen elämässä syntymästä kypsymään älyyn ja vanhuuteen. Syntymähetkellä vanhempi hoitaa lapsen; sillä ei ole ajatusta eikä huolta. Sen pehmeä hiljainen pieni runko hitaasti muodostaa tarkemman muodon. Sen liha muuttuu kiinteämmäksi, sen luusto vahvistuu, ja se oppii aistiensa ja raajojensa käyttötarkoitukset; se ei ole vielä oppinut sukupuolensa käyttöä ja tarkoitusta, verhoa, johon se on kääritty. Tämä tila edustaa elämän alkumuotoja; tuon ajan olentoja ei ollut ajatellut Isiksen verhosta, vaikka he asuivat sen taitoksissa. Heidän ruumiinsa olivat henkiä elämää kohtaan, he vastasivat ja toimivat elementtien ja voimien kanssa niin luonnollisesti ja iloisesti kuin lapset nauravat ja leikkivät auringonvalossa. Lapsuudessa ei ole ajatusta verhosta, jota se käyttää, mutta josta se ei ole vielä tietoinen. Tämä on lasten kultainen ikä kuin se oli ihmiskunnasta. Myöhemmin lapsi menee kouluun ja valmistautuu työhönsä maailmassa; sen ruumis kasvaa ja kehittyy nuoruudeksi, kunnes sen silmät avautuvat - ja se näkee ja tulee tietoisiksi Isisin verhosta. Sitten maailma muuttuu. Auringonvalo menettää ruusunvärisen sävynsä, varjot näyttävät putoavan kaikkeen, pilvet kerääntyvät, kun mikään ei nähnyt aikaisemmin, synkkä tuntuu maapalloa. Nuoret ovat löytäneet sukupuolensa ja se tuntuu huonolta asennetaan käyttäjille. Tämä johtuu siitä, että uusi mielenvirtaus on tullut tähän muotoon ja se on inkarnoitunut aisteihinsa, jotka ovat tiedon puun haaroina.

Edenin puutarhassa oleva vanha myytti Aadamista ja Eevasta ja heidän kokemuksestaan ​​käärmeen kanssa on jälleen ohi, ja "ihmisen kaatumisen" katkeruus on kerran kokenut. Mutta niin sanotun synnin tunne tulee mielihyväksi; pimeyden pilvi, joka näytti peittävän maailmaa, antaa pian vari-värillisiä sateenkaaren sävyjä ja sävyjä. Näyttöön tulee verhon tunnelma; harmaat epäilyt muuttuvat rakkauden kappaleiksi; jakeet on luettu; runous koostuu verhon mysteeristä. Verho on hyväksytty ja kulunut - niinkuin vankka varjopuoli, herkkä tunnelmaa, tarkoituksenmukainen velvollisuus.

Kilpailun lapsuus kypsyi varhaiseksi vastuullisuuden mieheksi, jossa rotu on sittemmin ollut. Vaikka verhot ovat kuitenkin usein impulsiivisesti, vähitellen ja ajattelemattomasti otettuja, ne kuitenkin ottavat vastuun. Suurin osa nykypäivän ihmiskunnasta on kuin miehet ja naiset. He tulevat maailmaan, elävät, menevät naimisiin ja käyvät läpi elämän tuntematta heidän tulonsa syytä tai menemään, eikä heidän oleskelunsa tarkoitusta; elämä on huvipuutarha, varapuisto tai nuorten seminaari, jossa he oppivat vähän ja joilla on hyvä aika ilman suurta ajattelua tulevaisuudesta, kaikki niiden kaltevuuden ja ympäristön mukaan. Mutta on olemassa ihmisperheen jäseniä, jotka näkevät elämässä aavemman todellisuuden. He tuntevat vastuun, he tarttuvat tarkoitukseen ja pyrkivät näkemään sen selkeämmin ja työskentelemään sen mukaisesti.

Ihminen, kun hän on asunut hänen miehuutensa ensimmäisellä huuhtelulla, kun hän on ottanut perhe-elämän huolet ja vastuut, kun hän on tehnyt elämäntyönsä ja osallistunut julkisiin asioihin, kun hän on palvellut hänen tilaansa halutessaan, tuntee itsensä viimeiseksi, että on jonkin verran salaperäistä tarkoitusta, joka toimii sen läpi ja sen sisällä, jota hän on käyttänyt. Hän voi usein yrittää tarttua välähdyksiin läsnäolosta ja mysteeristä, jonka hän tuntee. Iän myötä äly muuttuu vahvemmaksi ja visio selkeytyy, edellyttäen, että tulipalot jäävät edelleen verhoon ja eivät ole palanneet itsensä ulos, ja edellyttäen, että nämä tulipalot eivät haisu, aiheuttaa savua nousemaan ja visioimaan pilviä ja tukahduttamaan näköä ja tukahduttamaan mieli.

Kun himon tulipaloja ohjataan ja verho pysyy ehjänä, sen kankaat puhdistuvat ja puhdistetaan mielen toimesta, joka miettii ihanteellista maailmaa. Mieli ei sitten rajoitu verhon. Sen ajatus on vapaa loimista ja verhon kauhuista ja se oppii miettimään asioita kuin ne ovat kuin verhon antamaa muotoa ja taipumusta. Niinpä vanhuus voi kypsyä viisaudeksi sen sijaan, että se siirtyisi vanhuuteen. Silloin, kun äly tulee vahvemmaksi ja jumalallisuudeksi selvemmäksi, verhon kangas voi olla niin kulunut, että se voidaan levittää tietoisesti. Kun toisen syntymän myötä huntu otetaan uudelleen, visio voi olla tarpeeksi vahva ja voima riittävän varhaisessa elämässä, käyttää verhossa pidettyjä voimia siihen tarkoitukseen, johon ne lopulta on tarkoitettu, ja kuolema voidaan voittaa.

Isiksen verho, sukupuoli, tuo kuolevaisille kaikki kurjuuden, kärsimyksen ja epätoivon. Isiksen verhon kautta tulee syntymä, tauti ja kuolema. Isiksen verho pitää meidät tietämättömyydessä, kasvattaa kateutta, vihaa, raivoa ja pelkoa. Verhon kulumisen myötä tulee kovaa toiveita, fantasioita, tekopyhyyttä, petoksia ja tahtoa.

Pitäykö siis sukupuolta evätä, luopua tai tukahduttaa, jotta repäisimme pois verhon, joka sulkee meidät tietämyksen maailmasta? Sukupuolen kieltäminen, luopuminen tai tukahduttaminen on poistaa ne keinot kasvaa pois siitä. Se, että olemme verhon kuljettajia, pitäisi estää meitä kieltämästä sitä; sukupuolesta luopuminen olisi hänen velvollisuuksiensa ja vastuunsa kieltäytyminen, sukupuolen tukahduttaminen on yrittää valehdella ja tuhota viisauden oppimisen keinoista, joita sukupuolen opetuksen velvollisuudet ja velvollisuudet antavat, sekä Isis-näyttelyiden ymmärtämisestä meitä kuvina hänen huntuaan ja objektin oppitunteina elämästä.

Tunnista verhon kuluminen, mutta älä tee sen kulumista elämän objektiksi. Oletetaan verhon velvollisuudet, mutta äläkä sotkeudu sen silmiin niin, että se katoaa tarkoituksesta ja tulee päihittämään verhon runoutta. Suorita verhon tehtävät, verhon ollessa toimiva väline, mutta ei kytkeytynyt instrumenttiin ja toiminnan tulokseen. Verhoa ei voi repiä pois, se on kuluttava pois. Katsomalla tasaisesti läpi se katoaa ja sallii tuntemisen tunnetun.

Verho suojaa ja sulkee pois ihmisen vaikutusten ja kokonaisuuksien mielen, joka olisi erittäin haitallista hänen nykyisessä tietämättömyytessään verhon voimista. Seksin verho estää mielen näkemästä ja koskettamasta näkymättömiä voimia ja kokonaisuuksia, jotka häntä ympäröivät, ja jotka, kuten yön lintuja, houkuttelevat valo hänen mielensä heittää heidän valtakuntaansa. Sukupuolen verho on myös keskusta ja leikkipaikka luonnonvoimille. Sen kautta jatketaan aineen laatujen leviämistä eri valtakuntien kautta. Seksin verholla sielu voi päästä luontoon, seurata hänen toimintaansa, tutustua muutosprosesseihin ja transmutaatioon valtakunnasta valtakuntaan.

Ihmiskunnan kehittymisessä Isisin verhon läpi on seitsemän vaihetta. Neljä on läpäissyt, olemme viidennessä ja kaksi vielä tulossa. Seitsemän vaihetta ovat: viattomuus, initiaatio, valinta, ristiinnaulitseminen, transmutaatio, puhdistus ja täydellisyys. Näiden seitsemän vaiheen kautta kaikkien sielujen on läpäistävä ne, jotka eivät ole saaneet vapautua reinkarnaatiojaksosta. Nämä ovat seitsemän vaihetta, jotka liittyvät ilmestyneisiin maailmoihin, ne merkitsevät sielujen kääntymistä aineeseen saadakseen kokemusta, voittamaan, opastamaan ja saamaan vapauden aineesta evoluutiopolunsa päätyttyä.

Niille, jotka tuntevat eläinradan merkkien merkityksen, se auttaa ymmärtämään mainittuja vaiheita tai asteita, tietää, miten seitsemän sovelletaan ja ymmärretään eläinradalla, ja myös tietää, mitkä merkit ovat Isis-huntua sovelletaan. Sisään kuva 7, horoskooppi näytetään kahdellatoista merkillä niiden totutussa järjestyksessä. Isisin verho alkaa kaksosten merkistä (♊︎) ilmentymättömässä maailmassa ja ulottuu alaspäin sen aineettomasta ulottuvuudesta manifestoituneen maailman ensimmäisen merkin, syövän kautta (♋︎), hengitys, ensimmäinen ilmentyi henkimaailman kautta, leijona-merkin henkiaineen kautta, (♌︎), elämä. Tulee karkeammaksi ja raskaammaksi laskeutuessaan astraalimaailman läpi, jota edustaa neitsyen merkki (♍︎), muoto, se saavuttaa lopulta alimmansa merkkivaaka (♎︎ ), seksiä. Sitten se kääntyy ylöspäin evoluutionaarisella kaarellaan, joka vastaa alaspäin suuntautuvaa käyrään, skorpionin merkin läpi (♏︎), himoita; jousimies (♐︎), ajattelin; Kauris (♑︎), yksilöllisyys; kaikki henkilökohtaiset ponnistelut ja yksilölliset velvollisuudet loppuvat. Siirtyessään jälleen ilmentymättömään se päättyy samaan vaiheeseen, mutta sen tason vastakkaiseen päähän, josta se alkoi merkissä Vesimies (♒︎), sielu.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
KUVA 7

Isisin verho on verhottu korkean ja hengellisen sekä matalan ja aistillisen maailman päälle. Se alkaa kaksosten merkistä (♊︎), substanssi, homogeeninen alkuelementti, kiinnittyy siihen tukevasti ja kulkee alaspäin pyyhkäisyllään. Isis korkealla tasollaan yksikään kuolevainen silmä ei voi nähdä, kuten kuolevaiset silmät eivät voi koskaan lävistää valtakuntaa, joka on ilmentyneen ulkopuolella; mutta kun sielu on käynyt läpi kaikki seitsemän vaihetta, se sitten vesimiehen näkökulmasta (♒︎), sielu, näkee Isisin sellaisena kuin hän on kaksosissa (♊︎), tahraton, puhdas, viaton.

Seitsemän vaiheen luonteet ilmaistaan ​​kylteillä. Syöpä (♋︎), hengitys, on se vaihe tai aste, josta kaikki sielut, jotka osallistuvat fyysiseen maailmaan tai jotka liittyvät fyysiseen maailmaan, alkavat; se on vilppiä tai epäpuhtautta koskematon maailma, viattomuuden vaihe. Siellä ego on hengellisessä ja jumalankaltaisessa tilassaan, toimien universaalin lain mukaisesti, se hengittää ulos ja ajaa itsestään esiin seuraavan asteen tai asteen henki-aineen, elämän, leijonan (♌︎), ja samalla tavalla välittäessään verhon henkiaine rakentaa itsensä muotoon.

Elämä henki-aineena on seksin alkuvaiheessa. Alkuvaiheessa olevat olennot ovat kaksisukupuolisia. Seuraavassa merkissä neitsyt (♍︎), muoto, he siirtyvät valintavaiheeseen, ja kaksoiskappaleista tulee nyt erillisiä sukupuolensa. Tässä vaiheessa ihmisen fyysinen muoto otetaan ja mieli inkarnoituu. Sitten alkaa ristiinnaulitsemisen vaihe tai aste, jossa ego käy läpi kaiken sen surun, jota jokaisen uskonnon pelastajien sanotaan kestäneen. Tämä on merkki tasapainosta ja tasapainosta, jossa se oppii kaikki fyysisen elämän opetukset: inkarnoituneena sukupuolen kehoon se oppii kaikki opetukset, jotka seksi voi opettaa. Kaikkien inkarnaatioiden kautta se oppii suorituksen kautta kaikkien perhesiteiden velvollisuudet, ja sen on vielä ruumiillistuessaan sukupuolielimessä läpäistävä kaikki muut asteet. Vain ihmiskunnan fyysiset ruumiit ovat tällä tasolla, mutta ihmiskunta roduna on seuraavassa merkissä, skorpionissa (♏︎), halu ja transmutaatioaste. Tässä merkissä egon täytyy muuttaa halut puhtaasti seksuaalisesta affiniteetista (♎︎ ), elämän korkeampiin tarkoituksiin. Tämä on merkki ja aste, jolla kaikki intohimot ja himot on muutettava, ennen kuin se voi havaita tasostaan ​​sisäiset muodot ja voimat, jotka ovat fyysisen ulkonäön sisällä ja takana.

Seuraava aste on se, jossa halumuodot puhdistetaan. Tämä tapahtuu ajatuksella, (♐︎). Sitten elämän virrat ja voimat havaitaan ja ohjataan ajatuksen kautta pyrkimysten kautta viimeiseen inhimilliseen vaiheeseen, jossa ihmisestä tulee kuolematon. Viimeinen ja seitsemäs vaihe on täydellisyyden vaihe Kauris-merkissä (♑︎), yksilöllisyys; jossa kuolevainen voitettuaan kaiken himon, vihan, turhuuden, kateuden ja lukemattomat paheet, puhdistanut ja puhdistanut mielen kaikista aistillisista ajatuksista ja ymmärtänyt sisällään olevan jumaluuden pukeutuu kuolemattomuuteen täydellisten rituaalien kautta. Kaikki Isisin verhon käyttötarkoitukset ja tarkoitukset havaitaan sitten selvästi, ja kuolematon auttaa kaikkia niitä, jotka kamppailevat edelleen tietämättömyytensä kanssa verhon alemmissa poimuissa.


[2] nähdä WordVoi. 2, nro 1, "Seksi".