Sana Säätiö
Jaa tämä sivu



Karman ajatellaan: henkistä, henkistä, psyykkistä, fyysistä ajattelua.

Mielenterveys on atomisessa elämäasiassa mielenraudan elämässä.

- Zodiac.

THE

SANA

Vol 8 Tammikuu 1909 No 4

Tekijänoikeus 1909, HW PERCIVAL

KARMA

VI
Henkinen karma

GENIUS ei ole riippuvainen valtuuksiensa koulutuksesta tai koulutuksesta, kuten ne, joiden tiedekunnat ovat vähäisemmässä määrin. Genius on äkillinen, spontaani tiedon käyttö, jota ei ole hankittu nykyisessä elämässä. Genius on seurausta työstä, joka on omistettu tietylle työryhmälle, jonka luonteen osoittaa tiedekunta, jonka kautta nero esiintyy. Se, joka uhraa muut näkökohdat tietylle työlle, jolle hän on omistanut elämänsä, ei välttämättä saa siinä elämässä saavuttaa ylimääräistä tietoa ja kykyä ilmaista ideaaliaan. Siitä huolimatta, hänen omistautumisensa teokselle on hänen neroensa alku.

Mozartin nero osoitti, että hänen pyrkimyksensä aiemmissa inkarnaatioissa oli musiikin linja. Hänen koko ajatuksensa on pitänyt omistaa ymmärrykselle ja hänen työnsä musiikin harjoitteluun. Mielialaenergioillaan, jotka olivat taipuneet musiikin tietämyksen hankkimiseen, ja hänen mielensä keskittyi aiheeseensa, hän oli näiden ponnistelujen ja koulutuksen tuloksena kanttanut hänelle korkeammasta mielestä, mitä hän oli kouluttanut mielen ja jonka se oli viritetty vastaanottamaan. Hän ei vaatinut pitkää koulutusta. Hän pystyi käyttämään kehoaan heti, koska ylimääräinen tieto oli läsnä ja toimi lapsen muodonsa kautta. Hän pystyi nousemaan maailmaan, josta musiikki tulee, ja näki ja ymmärsi sen, mitä hän symboloi ja esitteli maailmalle sävellyksiensä kautta. Sama voidaan sanoa Shakespearen, Raphaelin tai Phidian suhteen kunkin työhön.

Genialla on hyvä ja huono puoli. Hyöty tuodaan esiin, kun nerovoimia käytetään palvelemaan sitä ideaalia, jota se edustaa, aistit alistetaan tuolle ideaalille ja kun nero laajenee muihin ajatusmaailmiin. Sen nero, joka käyttää neroaan siten, että muut mielet näkevät sen, mitä hän on nähnyt, tuo karman, joka tuo neroen valon maailmaan ja edistää oman näkemyksensä maailmaan, on se, että hän saavuttaa kaikkien hänen tiedekuntiensa ja itsensä tuntemuksen kehittäminen. Huono puoli nähdään, kun neroa käytetään aistien tyydyttämiseen ja sensaation tarjoamiseen. Tällöin muiden kuin hänen nerojensa edellyttämien tiedekuntien käyttö menetetään, kunnes sellaisesta henkilöstä voi tulla halveksittu asia. Joten jos nero antaa tapaa kohtuuttomille juopumus-, saalistamis- tai väkivaltaisuudelle, nero on läsnä seuraavassa elämässä, mutta muut tiedekunnat puuttuvat. Tällainen tapaus oli Blind Tom-nimisen henkilön, neegerin kanssa, jolla oli huomattava musiikillinen nero, mutta jonka vaistojen ja tapojen sanotaan olleen raa'ita ja räikeitä. Siitä, joka omistaa mielensä kokonaan matematiikkaan, mutta sen soveltamisessa aineellisiin tarkoituksiin, voi tulla matemaattinen nero, mutta se on viallinen muilta osin.

Pelkkä nerokkuuden kehitys ei ole paras kehitys, koska se ei ole tasapainoista. Tasapainoinen luonto kehittää kaikkia tiedekuntia tasa-arvoisesti ja käyttää mieltä kaiken tiedon hankkimiseen. Tällaisen miehen kehitys on hitaampaa kuin nero, mutta se on varmempaa. Hän ei hankki vain aistien ja kykyjen tuntemusta ja käyttöä suhteessa maailmaan, vaan hän hankkii myös henkiset kyvyt ja voimat, jotka saavat hänet pääsyyn kaikkiin fyysisen yläpuolella oleviin maailmoihin, kun taas nerojen lopullinen saavutus on vain kyky käyttää hänen tiedekuntansa nero sen linjalla.

Kilpailuna astumme Jousimiehen merkkiin (♐︎), ajattelin. Jokainen vuosisata on tuottanut ajattelijansa, mutta olemme siirtymässä ajanjaksoon, jolloin ajatus ajatuksena tunnistetaan, sen todellisuutta, mahdollisuuksia ja voimaa arvostetaan yhä enemmän. Tämä on aika, jolloin monet vanhat tilit on selvitettävä ja poistettava ja uudet tilit aloitettava. Tämä ikä, jossa tulevan rodun muodostuminen alkaa, on monien uusien henkisten esiintymisten kausi. Meitä on pitkään ohjannut halu vain henkisissä toiminnassamme. Halu, skorpioni (♏︎), on merkki, jossa vanhat kansat ja rodut ovat työskennelleet. Tämä uusi aikakausi muuttaa kasvun ja kehityksen edellytyksiä. Tämä uusi aikakausi on ajattelun aikakautta, ja me työskentelemme nyt ja tulemme työskentelemään horoskooppimerkissä, jousimiehen, ajatuksen merkissä. Sesongin ja syklin ansiosta niin monia uusia ajattelun vaiheita syntyy. Vanhojen rotujen ryntäys tapahtuu uuden rodun muodostumisessa, joka alkaa Amerikassa.

Amerikassa on syntynyt uusia ajatusjärjestelmiä, kultteja, uskontoja ja kaikenlaisia ​​sieni-tyyppisiä yhteiskuntia, jotka ovat levinneet paitsi Yhdysvaltoihin, mutta myös laajentaneet haarautumistaan ​​kaikkialle maailmaan. Ajattelumaailmaa on tutkittu vain vähän. Valtavia alueita on vielä löydettävä ja tiedettävä ihmisen mielelle. Hän tekee tämän ajattelun avulla. Mieli on tutkija, ajatuksen on oltava sen matkan väline.

Filosofiasta, uskonnosta, taiteista ja tieteistä kirjoitettujen kirjojen lukumäärästä saattaa vaikuttaa siltä, ​​että jos ajatukset ovat asioita ja ajatuksien edustajia, ajatusmaailman on oltava täynnä. Ajatuksen maailmaa matkustaa kuitenkin pieni osa ihmisen ajatuksesta, joka rajoittuu psyykkiseen ja fyysiseen maailmaan. Siellä on moottoriteitä ja lyötyjä teitä sekä polkuja, joille täällä ja siellä joku itsenäinen ajattelija on luonut polun lyötyjen teiden väliin, joka jatkaessaan tuli entistä selkeämmäksi ja pidemmäksi, ja valmistuessaan ajatusjärjestelmäänsä polusta tuli tie ja voisi kulkea milloin tahansa itse ja muut ajattelijat. Tunnetut ajatuskoulut edustavat näitä valtateitä ja polkuja ajatusmaailmassa.

Kun mieli alkaa kasvaa fyysisestä psyykkisen psyykkisen ajattelumaailman kautta, se sammuu ajatuksessa suurilla vaikeuksilla ja vaikeuksilla. Saatuaan selville, että se on ajatusmaailmassa ja psyykkisen maailman intohimojen, vihan ja sokean halun yläpuolella, se tuntuu innostuneelta, mutta tuntemattomalta pohjalta. Jatkaen se löytää itsensä yhdestä ajattelukoulusta.

Toisinaan ajattelija yrittää syöksy tuntemattomille alueille tien molemmilla puolilla, mutta vaivaa on liian paljon ja hän on mielellään voinut seurata askeleensa mahdollisuuksien mukaan lyötyyn kappaleeseen. Niin kauan kuin näitä lyötyjä teitä seurataan, miehet elävät yli ja yli saman rutiinin, heitä hallitsevat ja haittaavat psyykkisen maailman samat halut ja tunteet sekä tekevät satunnaisia ​​matkoja tavanomaisen ajattelun maailmaan.

Sellainen on ollut mentaalinen karma menneinä aikoina. Mutta viime aikoina uusi, vielä vanha, Egos-rotu on alkanut inkarnoitua. He ovat jopa löytämässä tiensä ajatusmaailmaan. Nykyaikaisten liikkeiden joukosta löytyy spiritismi, kristillinen tiede, mielenterveys ja muut, jotka sisältyvät termiin Uusi ajatus, Pranayaman käytäntö ja teosofia. Nämä liittyvät tulevaisuuden kilpailuun liittyvään ajatukseen. Jokainen näistä liikkeistä on vanhaa olennaisessa opetuksessaan, mutta esityksessään uusi. Jokaisella on hyvät ja huonot puolensa. Joissakin hyvä hallitsee, toisissa paha.

Spiritualismi oli tiedossa jokaiselle muinaiselle ihmiselle. Spiritismi-ilmiöt tunnetaan hyvin ja tuomitaan hindujen ja muiden aasialaisten rotujen keskuudessa. Monilla yhdysvaltalaisten intialaisten heimoilla on media, jonka kautta he materialisoituvat ja kommunikoivat lähtöisten kanssa.

Spiritualismi ilmestyi, kun tiede edistyi merkittävästi evoluutio- ja materialismin teorioidensa perustamisessa. Erityinen oppitunti, jota spiritismi opettaa, on, että kuolema ei lopu kaikkea, että jotain selviytyy ruumiin kuoleman jälkeen. Tiede kiisti tämän tosiasian; mutta tosiasiana se on voittanut kaikki tieteen vastaväitteet ja vastakkaiset teoriat. Salliessaan elävien ja poistuneiden välistä sosiaalista kanssakäymistä se on pyrkinyt monien ihmisten sydämiin, jotka surivat ja kärsivät sukulaisten ja ystävien menetyksestä, ja monissa tapauksissa se on vahvistanut heidän uskoaan tulevaisuuden elämään. Mutta lukuun ottamatta oppitunteja, jotka se on opettanut ja opettaa, se on aiheuttanut paljon haittaa. Sen haitta syntyy suhteiden luomisessa elävien ja kuolleiden maailman välillä. Jotkut toiselta puolelta vastaanotetut viestit ovat olleet selkeitä ja jopa hyödyllisiä, mutta niitä on vähän ja niukkoja verrattuna seanssisalin hyödytöntä, tyhjää ja järjetöntä hölynpölyä, ja niillä olisi vain vähän painoarvoa järjen foorumissa. . Pahat tulokset saavat aikaan mielenkiintoisia ja tekevät välineestä automaattia, jolla on alhaiset, halventavat, vieraat vaikutteet; aiheutettaessa tyhjäkäynnin ajaa väliaineen jälkeen materialisointia ja testejä varten; alentamalla pakkomielle ihmisten moraalista sävyä ja aiheuttamalla heitä moraalittomiin tekoihin. Median harjoittelu johtaa usein hulluuteen ja kuolemaan. Jos ihmiset yleensä jatkaisivat spiritismiä käytäntöjä, he perustaisivat esi-isien palvonnan uskonnon ja ihmisistä tulisi kuolleiden miesten halujen palvojia.

Egosin uuden rodun mukanaan tuomitut sekoittavat, hämmentävät ja tuhoavat. Ne ilmestyvät uuden rakentajien rodun mukana, koska vanha uusi rotu, joka on laiminlyöty aikaisempina aikoina tehdä selväksi totuuden vääristä, todellisista epätodellisista, ja jotkut rodusta antoivat itsensä syyllistyä väärin mielenterveyden kuvioihin vaikuttaakseen niihin, joihin he halusi hallita. Nyt kun he näkisivät ja rakentaisivat uusia ajattelutapoja enemmän lain mukaisesti, heitä häiritsevät menneisyyden ajatukset, joita monet, jotka he ovat pettäneet, esittävät usein. Nämä tunnustajat hyökkäävät niiden maiden uskontoihin, joiden joukossa he esiintyvät. He hyökkäävät myös iän tärkeimmälle oppimiselle. Kristittyjen kansakuntien ja tieteen aikakauden aikana ne tarjoavat kristinuskon ja tieteen loukkausa käyttämällä nimikettä kunkin nimeä. Ne muuttavat sanan Christian merkitystä, jota käytetään kyseisen nimen uskonnossa. He tuomitsevat ja torjuvat tieteet. Yhdistämällä nämä kaksi sanaa banderoliksi, jonka alla he haluavat olla tunnettuja, kristillisestä tieteestä, kristinuskon tieteestä, he julkaisevat diktaatin absoluuttisen auktoriteetin kanssa ja tukevat oppeja korvaamaan kristinuskon perustavanlaatuiset opetukset. He kiistävät tieteen tosiasiat ja antaisivat käsitteelle väärän merkityksen pakottamalla ne päähänsä. Jokainen elin, jonka nimet kristilliset tutkijat tai lyhyt ”tiedemiehet” ovat hyväksyneet, saavat puolestaan ​​osan karmasta, jota he ovat hallinnoineet muille. Kummallista ominaisuutta on todellakin näiden kahden nimen hyväksymisessä.

Ensimmäinen termi on erikseen vapaa Kristuksen vaikutuksista joko periaatteessa tai persoonallisuutena, koska ”Tutkijat” väittävät, ettei ole mitään, mikä ei ole Jumala, ja vaativat suoraan Jumalalta parannuskeinoja, joita he haluavat suorittaa. Kristinuskon henkilöt vetoavat suoraan Kristukseen sielunsa pelastajana. "Tutkijat" kiistävät synnin, pahan ja kuoleman olemassaolon ja sanovat, että kaikki on Jumala - mikä ei jätä Kristuksen tekemään mitään. Osoituksena Kristuksen jumalallisuudesta hänen seuraajansa viittaavat hänen suorittamiinsa ihmeellisiin parannuksiin ja sairaiden parantamiseen, jonka vain Kristus pystyi tekemään. Kristityt tutkijat ovat parantaneet sairaita ja suorittaneet parannuskeinot ilman Kristuksen apua, mutta he viittaavat Jeesuksen parannuskeinoihin vahvistaakseen oikeuden parantua. He osoittavat hänelle perustavan ennakkotapauksen, jonka avulla he voivat todistaa vaatimuksensa kristinuskon haltijoille. Mutta he jättävät huomioimatta Kristuksen opetukset.

Tiede ei olisi voinut saada mitään julmempaa työntövoimaa kuin antamalla tieteen nimen kristityt tutkijat, koska kaikki työ, jota tiede piti arvokkaimpana, kristilliset tutkijat kiistivät. Tiede sanoi: Kaikki on asiaa, Jumalaa ei ole. Kristitty tiede sanoo: Kaikki on Jumala, ei ole väliä. Tiede sanoi: Mikään ei voida tehdä pelkästään uskossa. Christian Science sanoo: kaiken voi tehdä pelkästään uskossa. Tiede piti kristittyjen tutkijoiden väitteitä villinä mielikuvituksena, lapsellisena rypistyksenä tai epäterveiden aivojen vuotamisena; silti kristityt tiedemiehet ovat joissain tapauksissa ilmeisesti saaneet aikaan parannusväitteensä.

Kaksi luokkaa muodostavat pääasiassa aktiivisia kristillisiä tiedemiehiä, niitä, jotka tulevat uskoon sen parannuskeinojen takia, ja niitä, jotka tulevat rahaa ja asemaa varten. Ne, jotka tulevat saatujen parannusten vuoksi, ovat kirkon tukipilareita. Nähtyään parantamisen ”ihme”, he uskovat siihen ja saarnaavat sitä. Tämä luokka koostuu pääosin sellaisista, jotka olivat aikaisemmin hermostuneita hylkyjä, ja ihmisistä, jotka hallussaan pitävät hallusinaatioita. Toisaalta ne, jotka ovat siinä rahaa, ovat liikemiehiä, jotka näkevät uudessa uskossa uuden spekulaatiokentän.

Kirkko on nuori, sen osat on vastikään järjestetty, eikä puu ole vielä ehtinyt näyttää matojen, taudin ja voiton vaikutuksia, syö nyt sydäntään. Sairauden mato, fyysinen, psyykkinen ja henkinen, kasvaa niissä, jotka ovat tulleet kirkkoon sen parannuskeinon vuoksi. Vaikka ne näyttävät parantuneilta, niitä ei todellisuudessa paranneta. "Tutkijat" eivät pysty oikaisemaan väitteitään; tuon uskon puolustajat menettävät sydämensä, pelkäävät, että heidät on petetty ja hyökkäävät seurakuntaa ja sen johtajia vastaan ​​kaikella sairautensa myrkyllä. Voiton mato, kullan rakkaus, syö jo "tieteilijä" -puun ytimeen. Paikka ja asema taloudenhoidossa aiheuttavat riitoja ja erimielisyydet kärjistyvät ja häiritsevät kirkkoa, kun toiselta taholta haetaan liian suuria voittoja toisiaan vastaan, kun yritysjohdon mielestä on tarkoituksenmukaista lisätä osakkeenomistajia koskevia arvioita. uskossa.

Saman "tutkijoiden" perheen haara, jonka väärin ja väärin käytetty sana tiede tuntee, ovat niitä, jotka puhuvat haarastaan ​​mielenterveyteen, erottaakseen sen kristittyyn nimeltä haarasta.

Monia hyvin tarkoituksellisia, vilpittömiä ja rehellisiä ihmisiä vedetään näiden niin kutsuttujen tutkijoiden erilaisiin uskomuksiin ja käytäntöihin. Heidän on poistettava itsensä glamourista ja hypnoottisesta, psyykkisestä loitsusta, joka heitetään ympärilleen, jos he säilyttäisivät henkisen tasapainonsa, pysyvät terveinä ja vapaina mielessä nähdäksesi tosiasiat jokaisella tasolla sellaisina kuin ne ovat.

(Jatkuu)