Sana Säätiö
Jaa tämä sivu



Hengellinen Karma määräytyy fyysisen, psyykkisen, psyykkisen ja henkisen ihmisen tiedon ja voiman käytön avulla.

- Zodiac.

THE

SANA

Vol 9 APRIL 1909 No 1

Tekijänoikeus 1909, HW PERCIVAL

KARMA

IX
Henkinen karma

Seksi-idea ilmenee fyysisen kehon kasvaessa; samoin ajatus vallasta. Voima ilmaistaan ​​ensin kyvyllä puolustaa ja hoitaa vartaloaan, sitten tarjota olosuhteet, jotka sukupuoli ehdottaa mielen tarpeisiin tai toivottavuuksiin.

Kun sukupuoli hallitsee edelleen mieltä, valtaa pyydetään tarjoamaan välttämättömyydet, mukavuudet, ylellisyys ja kunnianhimo, jotka seksi ehdottaa mielelle. Jotta näitä esineitä voidaan hankkia, ihmisellä on oltava vaihtoväline, jolla ne voidaan hankkia. Jokainen ihminen on sopinut tällaisista vaihtoehdoista.

Primitiivisissä rotuissa arvostettiin niitä asioita, jotka tekivät yleisen kysynnän. Heimon tai yhteisön jäsenet yrittivät hankkia ja kerätä asioita, joita muut halusivat hallussaan. Niinpä parvia ja laumoja kasvatettiin, ja suurimman omistajalla oli eniten vaikutusvaltaa. Tämä vaikutus tunnettiin hänen voimanaan ja sen konkreettisena symbolina olivat hänen omaisuutensa, joiden kanssa hän vaihtoi aistien ehdottamia tavoitteita ja esineitä. Yksittäisen omaisuuden lisääntyessä ja ihmisten kasvaessa rahasta tuli vaihtotapa; rahaa kuorina, koristeena tai metallipalana, jotka on rajattu ja joilla on tietyt arvot, joista sovittiin käytettäväksi vaihtoehtona.

Koska ihminen on huomannut, että rahat ovat maailman valtamitta, hän haluaa innokkaasti saada rahalla voiman, jota hän etsii ja jolla hän voi tarjota muita fyysisiä omaisuuksia. Joten hän aikoo hankkia rahaa kovalla fyysisellä työllä tai ketteröimällä ja liikkuttamalla eri suuntiin saadakseen rahaa ja saada siten voimaa. Ja niin vahvan sukupuolen ja suurten rahasummien avulla hän pystyy tai toivoo voivansa käyttää vaikutusvaltaa ja käyttää valtaa ja nauttia nautinnoista ja toteuttaa kunnianhimoaan, jota sukupuoleensa haluaa liiketoiminnassa, sosiaalisessa, poliittisessa , uskonnollinen, henkinen elämä maailmassa.

Nämä kaksi, seksi ja raha, ovat henkisten todellisuuksien fyysisiä symboleja. Seksi ja raha ovat fyysisessä maailmassa symboleja, ovat henkistä alkuperää ja liittyvät ihmisen henkiseen karmaan. Raha on fyysisen maailman vallan symboli, joka tarjoaa seksille keinot ja olosuhteet nautintoon. Jokaisessa sukupuolen seoksessa on seksin rahaa, joka on seksin voima ja joka tekee seksistä vahvan tai kauniin. Ihmisen henkinen karma johtuu tämän rahan käytöstä kehossa.

Maailmassa rahaa edustaa kaksi standardia, toinen on kulta, toinen hopea. Myös kehossa esiintyy kultaa ja hopeaa, ja ne luodaan vaihtovälineinä. Maailmassa kukin maa kolikoi sekä kultaa että hopeaa, mutta asettaa itsensä kullan tai hopean standardin alle. Ihmiskunnan kehoissa kukin sukupuoli kultaa ja hopeaa; ihmisen ruumis on vakiintunut kultatason mukaan, naisen ruumis hopean standardin mukaan. Standardimuutos merkitsisi muutosta hallintomuodossa ja järjestyksessä missä tahansa maailman maassa ja samalla tavalla ihmiskehossa. Kullan ja hopean lisäksi maailman maissa käytetään muita vähemmän arvokkaita metalleja; ja sitä, joka vastaa sellaisia ​​metalleja kuin kupari, lyijy, tina ja rauta ja niiden yhdistelmiä, käytetään myös ihmisen kehossa. Sukupuolielinten standardiarvot ovat kulta ja hopea.

Kaikki tietävät ja arvostavat kultaa ja hopeaa, jota maailmassa käytetään, mutta harvat ihmiset tietävät, mikä on ihmiskunnan kulta ja hopea. Niistä, jotka tietävät, harvemmat silti arvostavat kultaa ja hopeaa, ja harvoista vielä harvemmat tietävät tai kykenevät siirtämään kultaa ja hopeaa ihmiskunnassa muihin tarkoituksiin kuin tavanomaiseen vaihtokauppaan, vaihtoon ja sukupuolten väliseen kauppaan.

Kulta ihmisessä on perusperiaate. Perusperiaate[1][1] Seminaalinen prinsiippi, tässä niin kutsuttu, on näkymätön, aineeton, fyysisille aisteille huomaamaton. Se on se, josta tulee sade seksuaalisen liiton aikana. naisessa on hopeaa. Järjestelmä, jonka kautta miehen tai naisen perusperiaate kiertää ja joka leimaa kolikkonsa oman hallituksensa standardin mukaisesti, on sen hallintomuodon mukainen, jolle fyysinen ruumis on perustettu.

Lymfalla, veressä sekä sympaattisella ja keskushermostojärjestelmällä on kumpikin hopea ja kulta, ja jokaisella on kullan ja hopean luonne. Yhdessä ne ovat tekijöitä siemenjärjestelmän verrauksessa, joka kerää hopean tai kullan sukupuolen mukaan. Kehon luonnollisista resursseista ja sen kyvystä kolikoida kultaa ja hopeaa riippuu onko sillä voimaa.

Jokainen sukupuolen ihminen on sinänsä hallitus. Jokainen ihmiskeho on hallitus, jolla on jumalallinen alkuperä ja henkinen sekä aineellinen voima. Ihmisen ruumis voidaan johtaa henkisen tai aineellisen suunnitelmansa tai molempien mukaan. Harva kummastakin sukupuolesta on kehon hallitus hengellisen tiedon mukaan; Suurinta osaa elimiä hoidetaan fyysisten lakien ja suunnitelmien mukaisesti ja siten, että kussakin kehossa kerätyt rahat käytetään vain sukupuolen hallituksen käyttöön tai väärinkäytökseen, ei hengellisen lain mukaisesti. Toisin sanoen sukupuolen kultaa tai hopeaa, joka on sen perustainen periaate, käytetään lajien leviämiseen tai sukupuolen nautintoihin nauttimiseen, ja tietyn hallituksen käyttämä kulta ja hopea kulutetaan yhtä nopeasti koska se on rajattu. Lisäksi elimen hallitukselle asetetaan suuria vaatimuksia; sen kassa tyhjenee ja loppuu kaupasta muiden elinten kanssa, ja se joutuu usein velkoihin ylitysten avulla ja yrittää käyttää enemmän kolikoita kauppaan muiden kanssa kuin sen rahapaja pystyy toimittamaan. Jos sen paikallishallinnon juoksevia menoja ei voida kattaa, sen oman hallituksen yksiköt kärsivät; seuraa sitten paniikkia, yleistä pulaa ja vaikeita aikoja, ja vartalo muuttuu maksukyvyttömäksi ja sairastuu. Kuoleman tuomioistuimen virkamies tuomitsee ruumiin konkurssiin ja ihminen kutsuu näkymättömään tuomioistuimeen. Kaikki tämä tapahtuu fyysisen maailman henkisen karman mukaan.

Fyysisellä manifestaatiolla on henkinen alkuperä. Vaikka suurin osa toiminnasta tapahtui fyysisessä ilmenemisessä ja tuhlauksessa, on olemassa vastuu henkiselle lähteelle ja ihmisen on kärsittävä siitä henkistä karmaa. Siemenperiaate on voima, jonka alkuperä on hengessä. Jos henkilö käyttää sitä fyysiseen ilmaisuun tai hemmotteluun, hänellä on tiettyjä seurauksia, joita seurauksia ovat väistämättä sairaus ja kuolema fyysisellä tasolla, henkisen tiedon menetys ja kuolemattomuuden mahdollisuuden tunteen menetys.

Sen, joka oppii ja tuntee hengellisen karman, henkisen lain ja luonnon ja ihmisen ilmiöiden sisäiset syyt, on säänneltävä toimintaansa, haluaan ja ajatteluaan henkisen lain mukaan. Sitten hän huomaa, että kaikkien maailmojen alkuperä on henkisessä maailmassa ja he ovat niiden alaisia, että heidän fyysinen, psyykkinen ja henkinen ruumiinsa heidän useissa zodiakeissaan tai maailmoissaan ovat aiheita ja heidän on kunnioitettava henkistä ihmistä hänen henkinen maailma tai horoskooppi. Sitten hän tietää, että siemenperiaate on fyysisen ruumiin henkinen voima ja että henkistä voimaa ei voida käyttää pelkästään fyysiseen hemmotteluun, ilman että ihminen menee konkurssiin fyysisessä maailmassa ja menettää luotonsa muihin maailmoihin. Hän huomaa, että kun hän arvostaa voimanlähdettä missä tahansa maailmassa ja työskentelee arvostamansa objektin puolesta, hän saa sen, mitä hän työskentelee fyysisessä, psyykkisessä, henkisessä tai henkisessä maailmassa. Se, joka etsii voimanlähdettä omaan luonteeseensa, huomaa, että kaiken fyysisen maailman voiman lähde on viljelyperiaate. Hän huomaa, että mihin tahansa kanavaan hän kääntää perusajatuksen, siinä kanavassa ja kanavan kautta hän tapaa toiminnan tulokset ja tulokset, ja voiman oikean tai väärän käytön mukaan se palautetaan hänelle sen hyvät tai pahat vaikutukset, mikä on hänen henkinen karmansa maailmassa, jossa hän käytti voimaansa.

Vaikka ihminen on henkinen olento, hän asuu fyysisessä maailmassa ja hän on fyysisen lainsa alainen, koska matkustaja on vierailemansa vieraan maan lakien alainen.

Jos ulkomailla matkustava ihminen viettää ja tuhlaa paitsi hallussaan olevia rahaa, vaatii, tuhlaa ja kuluttaa pääomansa ja luotonsa kotimaassaan, hän ei vain kykene ylläpitämään itseään ulkomailla, mutta ei pysty palaa kotimaahansa. Sitten hän on syrjäytynyt oikeasta kodistaan ​​ja hän on vieraassa maassa huomaamaton. Mutta jos hän käyttää rahansa tuhlaamisen sijaan, käyttää sitä viisaasti, hän ei paranna vain vierailtavaa maata lisäämällä sen varallisuutta, vaan vierailu puolestaan ​​parantaa sitä ja lisää kotonaan pääomaa kokemuksen ja tietoa.

Kun inkaroiva mielen periaate pitkän matkansa jälkeen alaspäin maailmoista on ohittanut kuoleman rajan ja syntynyt ja asunut fyysisessä maailmassa, se asettuu yhden sukupuolen ruumiiseen ja sen on hallittava itseään. miehen tai naisen standardin mukaan. Siihen saakka, kunnes hänen standardinsa tulee hänelle tietoiseksi, hän elää tavallista ja luonnollista elämää fyysisen maailman luonnollisen lain mukaisesti, mutta kun hänen sukupuolensa taso tulee ilmeiseksi hänelle, siitä lähtien hän tai hän aloittaa heidän henkisen karmansa fyysisessä maailmassa.

Ne, jotka menevät ulkomaille, ovat neljästä luokasta: jotkut menevät tarkoituksenaan tehdä siitä koti ja viettää loput päivät siellä; jotkut käyvät kauppiaina; Jotkut matkustavat tutustumis- ja opastuskierroksella, ja toiset lähetetään erityisoperaatiolla omasta maastaan. Kaikki ihmiset, jotka tulevat tähän fyysiseen maailmaan, kuuluvat yhteen neljästä mielenluokasta, ja kun he toimivat luokkiensa ja lajiensa lain mukaisesti, niin heillä on myös jokaisen henkinen karma. Ensimmäisiä hallitsee pääasiassa fyysinen karma, toisia pääasiassa psyykkinen karma, kolmansia pääasiassa henkinen karma ja neljättä pääasiassa henkinen karma.

Mieli, joka inkarnoituu sukupuolen ruumiiksi päättäessään elää päivänsä täällä, on enimmäkseen sellainen, jolla ei ole aikaisempia evoluutiokausia ollut ruumiillistuneena ihmisenä ja joka on nyt täällä nykyisessä evoluutiossa oppiakseen maailman tapoja. Tällainen mieli oppii nauttimaan maailmaa perusteellisesti mieliin kuuluvan fyysisen kehon kautta. Kaikki sen ajatukset ja tavoitteet ovat keskittyneet maailmaan ja niitä on neuvoteltu ja ostettu sen sukupuolen voiman ja tason kautta. Se menee kumppanuuteen ja yhdistää etunsa vastakkaisen tason elimen kanssa, mikä heijastaa parhaiten sitä, mitä se pyrkii. Siemenperiaatteen kullan ja hopean laillinen käyttö on tai pitäisi olla sukupuolen ja vuodenajan lakien mukaista, sellaisena kuin luonnossa on määrätty, ja jos noudatetaan, se säilyttäisi molempien sukupuolten ruumiit terveellisinä koko elämän ajan, jonka luonto. Ihmiskunta on menettänyt tunteen seksikauden laista monien ajanjaksojen takia, koska he ovat jatkuvasti kieltäytyneet noudattamasta niitä. Tästä syystä kipu ja särky, sairaudet ja sairaudet, köyhyys ja sortomme rodustamme; siten ns. paha karma. Se on väärän seksuaalikaupan seurausta sesongin ulkopuolella, ja kaikkien fyysiseen elämään tulevien egojen on hyväksyttävä ihmiskunnan yleinen tila, jonka ihminen on aikaisempina aikoina tuonut esiin.

Eläimissä näytetään seksi, että sukupuolesta on voimassa laki ja kausi. Kun ihmiskunta eläi luonnon lain mukaan, sukupuolet yhdistyivät vain sukupuolen vuodenaikoina, ja seurauksena tällaisesta parituksesta oli uuden ruumiin tuominen maailmaan ruumiillistuvalle mielelle. Sitten ihmiskunta tiesi velvollisuutensa ja suoritti ne luonnollisesti. Mutta kun he harkitsivat sukupuolensa toimintaa, ihmiskunta huomasi, että sama tehtävä voidaan suorittaa sesongin ulkopuolella ja usein vain nautintoa varten ja ilman toisen ruumiin syntymistä. Kun mielet näkivät tämän ja ottivat mieluummin kuin nautinnon kuin velvollisuuden, yrittivät myöhemmin välttää velvollisuuksia ja nauttivat nautinnosta, ihmiskunta ei enää asunut yhdessä laillisena ajankohtana, vaan antoi heille laittoman nautinnon, johon, heidän mielestään, ei osallistunut tuloksia, joihin vastuulla. Mutta ihminen ei voi pitkään käyttää tietonsa lakia vastaan. Hänen jatkuva laiton kaupankäynti johti rodun lopulliseen tuhoamiseen ja siihen, ettei hän välittänyt tietonsa seuraajille. Kun luonto havaitsee, että ihmiseen ei voida luottaa hänen salaisuuksiinsa, hän riistää häneltä tietonsa ja vähentää hänet tietämättömyyteen. Kun kilpailua jatkettiin, egot, jotka tekivät fyysisen elämän henkisen väärän virheen, jatkoivat ja inkarnoituvat edelleen, mutta ilman fyysisen elämän lain tuntemusta. Nykyään monet egoista, jotka sitten inkarnoituvat, haluavat lapsia, mutta heiltä puuttuu heitä tai heillä ei ole heitä. Toisilla ei olisi niitä, jos he pystyisivät estämään sen, mutta he eivät tiedä miten, ja lapsille syntyy lapsia ehkäisemisyrityksistä huolimatta. Rotujen henkinen karma on se, että heitä on kaikkina aikoina, sesongin ulkopuolella, pidetty ja kiinnitetty seksin kaupan halun tuntematta lakia, joka hallitsee ja valvoo sen toimintaa.

Ne, jotka eläivät aikaisemmin sukupuolen lakien mukaisesti saadakseen fyysistä näkyvyyttä ja hyötyä fyysisessä maailmassa, palvoivat sukupuolen jumalaa, joka on maailman henki, ja toimiessaan he säilyttivät terveyden ja hankkivat rahaa ja saivat näkyvyys maailmassa kilpailuna. Tämä oli heille lainmukaista ja oikein, koska he olivat ottaneet fyysisen maailman kotiinsä. Tällaisilla tavoin omaisuudet hankittiin kullan ja hopean voimalla. He tiesivät, että rahalla he voivat ansaita rahaa, että kullan tai hopean tekemiseen on oltava kultaa tai hopeaa. He tiesivät, etteivät he voisi tuhlata sukupuolensa rahaa ja heillä olisi voima, jonka heidän sukupuolensa rahat antavat heille, jos ne pelastuvat. Joten he keräsivät sukupuolensa kultaa tai hopeaa, ja se teki heistä vahvoja ja antoi heille voiman maailmassa. Monet tuon muinaisen rodun henkilöt inkarnoituvat edelleen, vaikka he kaikki eivät tiedä syytä menestykseen; he eivät arvosta ja omista avioliitostaan ​​sukupuolensa kultaa ja hopeaa, kuten he tekivät.

Toisen luokan mies on sellainen, joka on oppinut, että maailmassa on toinen kuin fyysinen ja että psyykkisessä maailmassa on paljon jumalia. Hän ei sijoita kaikkia toiveitaan ja toiveitaan fyysiseen maailmaan, mutta hän yrittää kokea fyysisen kautta kaiken sen ulkopuolella olevan. Hän pyrkii kopioimaan psyykkisessä maailmassa aistit, joita hän käyttää fyysisessä. Hän oli oppinut fyysisestä maailmasta ja katsoi, että fyysinen maailma oli kaikki, mutta tunteessaan toisen maailman, hän lakkaa arvostamasta fyysistä kuten teki ja alkaa vaihtaa fyysisen asioita psyykkisen maailman muille. Hän on mies, jolla on voimakkaita haluja ja ennakkoluuloja, joka on helposti siirretty intohimoon ja vihaan; mutta vaikka herkkä näille kiintymyksille, ei tiedä niitä sellaisina kuin ne ovat.

Jos kokemus saa hänet oppimaan, että on jotain fyysisen ulkopuolella, mutta ei anna hänen lopettaa ja nähdä uudessa valtakunnassa, johon hän on tullut, hän päättelee, että koska hän oli väärässä olettaessaan fyysisen maailman olevan todellisuuden maailma ja ainoa maailma, josta hän voisi tietää, joten hän voi myös olla väärässä olettaessaan, että psyykkinen maailma on lopullisen todellisuuden maailma ja että voi olla tai täytyy olla jotain, joka on jopa psyykkisen maailman ulkopuolella, ja jos hän älä palvo mitään niistä asioista, jotka hän näkee uudessa maailmassa, he eivät hallitse niitä. Jos hän on yhtä varma, että se, mitä hän näkee nyt psyykkisessä muodossa, on yhtä totta kuin hän oli tiennyt fyysisen maailman olevan todellinen, niin hän on menettänyt tarjouksensa vuoksi, että hän luopuu fyysisen vakuutensa ja on toivottoman tietämätön syistä. huolimatta kaikista uusista kokemuksistaan.

Tämän toisen luokan matkustajien henkinen karma riippuu siitä, kuinka paljon ja millä tavalla he viettävät sukupuolensa kullan tai hopean vastineeksi heidän psyykkiseen maailmaan tekemisensä. Joillekin miehille tiedetään, että psyykkisessä maailmassa elääkseen sukupuolen toiminta siirretään psyykkiseen maailmaan. Toiset ovat tietämättömiä siitä. Vaikka sen pitäisi olla yleisesti tiedossa, useimmat, jotka osallistuvat seansseihin tai saavat ja antavat psyykkisiä kokemuksia, eivät tiedä, että tällaisen kokemuksen tarjoamiseksi vaaditaan jotain itsestään vastineeksi kokemukselle. Tämä on heidän sukupuolensa vetovoimaa. Yhden jumalanpalvonnan vaihtaminen monien jumalapalvelun seurauksena johtaa sen omistautumisen hajoamiseen. Sukupuolen kullan tai hopean luopuminen tarkoituksellisesti tai muuten johtaa moraalin heikkenemiseen ja menettämiseen sekä tietä monenlaisille ylilyönteille ja alistumiselle jumalalle, jota jumala palvoa.

Psyykkisessä maailmassa toimivan hengellinen karma on paha, jos hän, ihminen, tietoisesti tai alitajuisesti, tietämättömästi tai tahallisesti luovuttaa ruumiinsa kaikista tai kaikista sukupuolivoimistaan ​​psyykkisen maailman asukkaille. Tämä tehdään aina, jos hän ajaa psyykkisen maailman ilmiöiden kanssa tai palvoo niitä tai kokeilee niitä. Mies menee ja yhdistyy palvonnansa tavoitteeseen. Ihmisen menetyksen kautta psyykkisen käytännön kautta ihminen voi lopulta sekoittaa kaikki voimansa luonnon alkuhenkiin. Siinä tapauksessa hän menettää persoonallisuutensa. Hengellinen karma on hyvä siinä tapauksessa, joka tunnistaa psyykkisen maailman tai tuntee sen, mutta joka kieltäytyy käymästä kauppaa psyykkisen maailman olentojen kanssa, kunnes hän on saanut hallita psyykkisen luonteen ulkoisia ilmaisuja, kuten esimerkiksi intohimo, viha ja pahuudet yleensä. Kun ihminen on kieltäytynyt psyykkisestä viestinnästä ja kokemuksista ja käyttänyt kaikkia ponnistelujaan hallitakseen irrationaalista psyykkistä luontonsa, hänen päätöksenteonsa ja ponnistelujensa tuloksena on uusien henkisten kykyjen ja voiman hankkiminen. Nämä tulokset seuraavat, koska kun henkilö on tuhlanut psyykkisellä tasolla sukupuolensa kultaa tai hopeaa, hän antaa pois sen henkisen voiman, joka hänellä oli ja joka on ilman voimaa. Mutta se, joka säästää tai käyttää sukupuolensa kultaa tai hopeaa kullan tai hopean voiman hankkimiseen, hallitsee intohimojen ja toiveiden tuhlausta ja saa lisää voimaa sijoituksensa seurauksena.

Kolmannen tyyppinen mies kuuluu siihen luokkaan ego, joka oppinut suuren osan fyysisestä maailmasta ja kerännyt kokemusta psyykkisestä maailmasta on matkustajia, jotka valitsevat ja päättävät, ovatko ne henkisiä kulutushyötyjä, ja liittoutuvat turhia ja luonnon tuhoajia vai tulevatko he henkisesti vauraiksi ja voimakkaiksi ja liittoutuvat yksilöllisen kuolemattomuuden puolesta työskentelevien kanssa.

Mentaalimaailman henkiset vieroitukset ovat niitä, jotka oltuaan psyykkisissä asioissa ja työskennelleet mielissä, kieltäytyvät nyt valitsemasta henkistä ja kuolematonta. Joten he pysyvät hetken mentaalisessa tilassa ja kääntävät huomionsa henkisen luonteen harjoittamiseen, omistautuvat sitten nautinnon etsimiseen ja tuhlaavat hankkimansa henkisen voiman. He antavat täyden hillinnän intohimoilleen, ruokahaluilleen ja nautinnoilleen ja kuluttaneet sukupuolensa resurssit ja kuluttaakseen ne loppuun viimeiseen inkarnoitumiseen idiootteina.

Tämän kolmannen luokan ihmisten hyväksi henkiseksi karmaksi katsotaan se, että heidän ruumiinsa ja sukupuolensa pitkän käytön jälkeen fyysisessä maailmassa, tunteiden ja intohimojen kokemisen ja yrittämisen jälkeen parhaan mahdollisen käytön jälkeen henkisten kykyjensä kehittämisen jälkeen, he nyt kykenevät ja päättävät siirtyä eteenpäin tiedon korkeampaan henkiseen maailmaan. Vähitellen he päättävät tunnistaa itsensä sellaiseen, joka on parempi kuin pelkkä älyllinen ryöstö, esitys ja koristelu. He oppivat tutkimaan tunteidensa syitä, yrittämään hallita niitä ja käyttävät asianmukaisia ​​keinoja tuhlauksen lopettamiseksi ja sukupuolen toimintojen hallitsemiseksi. Sitten he näkevät, että he ovat matkustajia fyysisessä maailmassa ja ovat tulleet maasta, joka on fyysiselle vieraalle. He mittaavat kaiken kokemuksensa ja tarkkailevat kehonsa kautta korkeammalla tasolla kuin fyysinen ja psyykkinen, ja sitten sekä fyysiset että psyykkiset olosuhteet näyttävät heille sellaisina kuin ne eivät ennen olleet ilmestyneet. Eri maiden läpi kulkevien matkustajien tapauksissa he tuomitsevat, kritisoivat, ylistävät tai tuomitsevat kaiken näkemänsä sen mukaan, minkä he ajattelevat tietyn maansa olevan.

Vaikka heidän arviot perustuivat fyysisiin arvoihin, muotoihin ja tapoihin, joissa niitä on kasvatettu, arviot olivat usein virheellisiä. Mutta mentaalimaailman matkustajalla, joka on tietoinen itsestään sellaisenaan, on erilainen arvostustaso kuin niillä, jotka pitävät itseään fyysisen tai psyykkisen maailman vakinaisina asukkaiina. Hän on opiskelija, joka oppii arvioimaan oikein sen maan asioiden arvot, joissa hän on, sekä niiden suhteen, käytön ja arvon maasta, josta hän on tullut.

Ajatus on hänen voimansa; hän on ajattelija, ja hän arvostaa ajattelu- ja ajatteluvoimaa psyykkisen mielen ja seksin nautintojen ja tunteiden tai fyysisen maailman omaisuuden ja rahatarjonnan yläpuolella, vaikka hän saattaa silti olla väliaikaisesti harhautunut ja saattaa hänen henkisen näkemyksensä peittää nämä aika. Hän näkee, että vaikka raha on voima, joka liikuttaa fyysistä maailmaa, ja vaikka halu- ja sukupuolen voima ohjaa ja hallitsevat rahaa ja fyysistä maailmaa, ajatus on voima, joka liikuttaa näitä molempia. Joten ajattelija jatkaa matkojaan ja matkojaan elämästä elämään kohti päämääräänsä. Hänen tavoitteenaan on kuolemattomuus ja tiedon henkinen maailma.

Kolmannen tyypin ihmisen hyvä vai paha henkinen karma riippuu hänen valinnastaan ​​siitä, haluaako hän siirtyä kuolemattomuuteen vai taaksepäin alkuolosuhteisiin, ja ajatusvoimansa käytöstä vai väärinkäytöstä. Tämän määrää hänen motiivinsa ajattelussa ja valinnassa. Jos hänen motiivinaan on olla helppo elämä ja hän valitsee nautinnon, hänellä on se, kun hänen voimansa kestää, mutta sen mennessä hän loppuu tuskaan ja unohdukseen. Hänellä ei ole valtaa ajatusmaailmassa. Hän kaatuu takaisin tunnemaailmaan, menettää sukupuolensa voiman ja voiman ja on edelleen voimaton ja ilman rahaa tai resursseja fyysisessä maailmassa. Jos hänen motiivinsa on tietää totuus ja hän valitsee tietoisen ajattelun ja työn elämän, hän hankkii uusia henkisiä kykyjä ja ajatuksensa voima kasvaa ajatellessaan ja työskennellessään, kunnes ajatus ja työ johtavat hänet elämään. jossa hän todella alkaa työskennellä tietoisesti kuolemattoman elämän hyväksi. Tämän määrää kaikki se käyttö, jolla hän käyttää sukupuolensa henkistä voimaa.

Mentaalimaailma on maailma, josta miesten on valittava. Siellä heidän on päätettävä, jatkavatko he jatkossa niiden egojen kilpailuun, johon he kuuluvat tai joiden kanssa he työskentelevät. He voivat pysyä mielenmaailmassa vain jonkin aikaa. Heidän on valittava jatkaa; muuten ne putoavat takaisin. Kuten kaikki syntyneet, he eivät voi jäädä lapsitilaan tai nuoruuteen. Luonto vie heidät ihmisyyteen, missä heidän on oltava miehiä ja kannettava miesten vastuut ja velvollisuudet. Kieltäytyminen tästä tekee heistä hyödytöntä. Mentaalimaailma on valittu maailma, jossa ihminen kokee valintansa voiman. Hänen valintansa määrää valinnan motiivi ja valitsemansa tavoite.

Neljännestä lajista on sellainen, jolla on maailma, jolla on tietty tarkoitus ja tehtävä. Hän on päättänyt ja valinnut kohteeksi kuolemattomuuden ja tavoitteeksi tiedon. Hän ei voi, jos haluaisi, tulla uudelleen alemman maailman maailmaan. Hänen valintansa on syntymä. Hän ei voi palata osavaltioon ennen syntymää. Hänen täytyy elää tiedon maailmassa ja oppia kasvamaan tietoisen miehen täysikokoisuudeksi. Mutta kaikki ihmiset, jotka kuuluvat tähän hengellisen karman neljänteen luokkaan, eivät ole saavuttaneet henkisen tiedon miehen täydellistä kuvaa. Ne, jotka ovat niin saavuttaneet, eivät kaikki asu fyysisessä maailmassa, ja fyysisessä maailmassa elävät eivät ole hajallaan tavallisten ihmisten keskuudessa. He asuvat sellaisissa maailman osissa, joissa he tietävät heidän olevan parasta tehdä työnsä suorittaessaan tehtävänsä. Muilla inkarnoiduilla egoilla, jotka kuuluvat neljänteen luokkaan, on erilainen saavutustaso. He voivat työskennellä henkisen, psyykkisen ja fyysisen ihmisen tarjoamissa olosuhteissa ja niiden kautta. Ne voivat esiintyä missä tahansa elämän tilassa. Heillä voi olla fyysisessä maailmassa vähän tai paljon omaisuutta; ne voivat olla vahvoja tai kauniita tai heikkoja ja kotoisia sukupuolesta ja emotionaalisuudesta, ja ne saattavat näyttää olevan suuria tai vähän henkisestä voimastaan ​​ja luonteeltaan hyviä tai pahoja; kaiken tämän määrää heidän oma valintansa ja heidän ajatuksensa, työnsä ja toiminta sukupuolensa sisällä ja läpi.

Neljäs tyyppi mies joko epämääräisesti havaitsee, että hänen on oltava varovainen valvomaan sukupuolen toimintoja, tai hän tietää, että hänen on käytettävä kaikkia keinoja ja ponnistuksia hallitakseen intohimoaan, ruokahaluaan ja toiveitaan, tai hän havaitsee selvästi arvon tai ajattelun voima, tai hän tietää heti, että hänen on kehitettävä ajatuksen voimaa, käytettävä kaikkia tunteidensa voimaa ja lopetettava kaiken sukupuolen tuhlaus luonteen rakentamisessa, tiedon hankkimisessa ja kuolemattomuuden saavuttamisessa.

Ennen asian pohtimista maailman ihmiset eivät ajattele kuinka ja miksi seksillä ja sen läpi virtaavilla voimilla voi olla mitään tekemistä henkisen karman kanssa. He sanovat, että henkimaailma on liian kaukana fyysisestä yhdistääkseen kaksi ja että henkinen maailma on siellä missä Jumala tai jumalat ovat, kun taas ihmisen sukupuoli ja sen toiminnot ovat asia, josta hänen tulisi olla hiljaa ja jonka kanssa hän pelkästään huolenaiheista, ja että tällainen arkaluontoinen asia tulisi pitää salassa, eikä sitä saa tuoda julkiseen tietoon. Erityisesti sellaisen väärän herkkyyden takia sairaus, tietämättömyys ja kuolema vallitsevat ihmisen rotujen keskuudessa. Mitä vapaammin lisenssi mies antaa sukupuolensa toiminnalle, sitä taipuvaisempi hän on säilyttää kohtuullinen hiljaisuus sukupuolen arvosta, alkuperästä ja voimasta. Mitä enemmän hän teeskentelee moraalia, sitä suurempi on hänen pyrkimys erottaa se, mitä hän kutsuu Jumalaksi sukupuolestaan ​​ja sen toimintoihin.

Se, joka selvittää asiaa rauhallisesti, näkee, että sukupuoli ja sen voima tulee lähinnä kaikkea sitä, mitä maailman pyhissä kirjoituksissa kuvataan jumalaksi tai jumalaksi, joka toimii henkisessä maailmassa, olipa se sitten nimeltään taivas tai jokin muu nimi. Monet ovat analogioita ja vastaavuuksia, joita esiintyy Jumalan välillä henkisessä ja sukupuolesta fyysisessä maailmassa.

Jumalan sanotaan olevan maailman luoja, sen säilyttäjä ja tuhoaja. Seksin kautta toimiva voima on lisääntyvä voima, joka kehon tai uuden maailman kutsuu olemassaoloon, joka säilyttää sen terveydessä ja joka aiheuttaa sen tuhoamisen.

Jumalan sanotaan luoneet paitsi ihmisiä myös kaikki asiat maailmassa. Sukupuolen kautta toimiva voima ei aiheuta pelkästään kaiken eläinluonnon olemassaoloa, mutta saman periaatteen nähdään toimivan kaikessa soluelämässä ja kaikissa vihannesten valtakunnan osissa, mineraalimaailmassa ja muodoissaan kaikissa muodoissa. Jokainen elementti yhdistyy muihin muodon, kehon ja maailman tuottamiseksi.

Jumalan sanotaan olevan sen suuren lain antaja, jonka kautta kaikkien hänen luomuksensa olentojen on elävä, ja yrittäessään rikkoa, jonka heidän on kärsittävä ja kuoleva. Seksuaalisesti toimiva voima määrää sen ruumiin luonteen, joka on tarkoitus saada aikaan, antaa sille muodoissa, joita sen on noudatettava, ja laeissa, joiden mukaisesti sen olemassaoloaikaa on noudatettava.

Jumalan sanotaan olevan kateellinen Jumala, joka suosii tai rankaisee niitä, jotka rakastavat ja kunnioittavat, tai niitä, jotka eivät tottele, pilkkaa häntä tai pilkkaavat häntä. Seksivoima suosii niitä, jotka sitä kunnioittavat ja säilyttävät, ja antavat heille kaikki edut, joita Jumalan sanotaan suosivan niitä, joiden kanssa häntä vaaliaan ja rakastaa; tai sukupuolen voima rankaisee niitä, jotka tuhlaavat, valaisevat, pilkkaavat, pilkkaavat tai rikkovat sitä.

Lännen raamatun kymmenen käskyä, joiden Jumala on sanonut antaneen Moosekselle, nähdään sovellettavina sukupuolen voimaan. Jokaisessa kirjoituksessa, joka puhuu Jumalasta, Jumalalla voidaan nähdä olevan vastaavuus ja analogia seksin kautta toimivan voiman kanssa.

Monet ovat nähneet läheiset analogiat sukupuolen edustaman vallan ja luonnon voimien välillä ja sen kanssa, mitä sanotaan Jumalasta uskontojen edustamana. Jotkut heistä, jotka ovat henkisesti taipuvaisia, ovat suuresti järkyttyneitä ja saaneet tuntemaan kipua ja ihmettelemään, voisiko Jumala joku olla vain sukupuolen kaltainen olento. Toiset, jotka ovat luonteeltaan vähemmän kunnioittavia ja jotka ovat aistillisesti taipuvaisia, ilahduttavat ja kouluttavat viattomia mieliään tutkimaan muutamia kirjeenvaihtoja ja pitämään ajattelua siitä, että uskonto voisi rakentua seksin idealle. Monet uskonnot ovat sukupuolen uskontoja. Mutta se mieli on sairas, joka ajattelee, että uskonto on vain sukupuolen palvontaa ja että kaikki uskonnot ovat alkuperältään fallisia ja fyysisiä.

Hallien palvojat ovat alhaisia, rappeutuneita ja rappeutuneita. He ovat tietämättömiä sensualisteja tai petoksia, jotka pelaavat ja saalistavat miesten seksuaalista luonnetta ja aistillista mieltä. He rypevät rappeutuneissa, täynnä ja vääristyneissä mielikuvituksissaan ja levittävät moraalittomia sairauksia maailmassa mieliin, joka on herkkä tällaiselle tartunnalle. Kaikki falistit ja sukupuolen palvojat minkä tahansa teeskentelyn perusteella ovat jumalanpilkkaa tekeviä epäjumalanpalvelijoita ja yhden Jumalan kunnianpitäjiä ihmisessä ja ihmisessä.

Ihmisen jumalallinen ei ole fyysistä, vaikka kaikki fyysiseen sisältyykin jumalallisesta. Yksi Jumala ja ihmisessä oleva Jumala ei ole sukupuoli-olento, vaikka se on läsnä ja antaa fyysiselle ihmiselle voiman, että sukupuolensa kautta hän voi oppia maailmaa ja kasvaa siitä.

Sen, joka olisi neljännen tyyppinen ihminen ja toimisi tietoisesti henkisessä maailmassa, on opittava sukupuolensa ja sen voiman käytöt ja hallinta. Sitten hän näkee elävänsä syvempää ja korkeampaa elämää henkisen, psyykkisen ja fyysisen kehon ja niiden maailmojen sisällä ja parempana.

End

Tämä Karmaa käsittelevä artikkelisarja tulostetaan lähitulevaisuudessa kirjamuodossa. On toivottavaa, että lukijamme lähettävät toimittajalle mahdollisimman pian heidän kritiikkinsä ja vastalauseensa julkaistua asiaa kohtaan ja lähettävät myös mahdolliset kysymykset Karmasta. - Toim.

Yllä oleva toimittajan huomautus sisältyi alkuperäiseen Karman toimitukseen, joka kirjoitettiin vuonna 1909. Sitä ei enää sovelleta.

[1] Seminaalinen prinsiippi, tässä niin kutsuttu, on näkymätön, aineeton, fyysisille aisteille huomaamaton. Se on se, josta tulee sade seksuaalisen liiton aikana.