THE

SANA

♏︎

KUMMITUKSIA

(Jatkui)

EHDOTTAMATON yleiseen epäonnistumiseen legendoihin ja sellaisten henkilöiden kirjanpitoon, joilla on kokemuksia joihinkin ilmoitetuista tosiasioista ja siitä, mitä täällä kutsutaan haluhaamukseksi, haluhaamut ovat olemassa ja voivat tulla näkyviksi. Psykologiasta ja epänormaaleista ilmiöistä kiinnostuneiden ei pidä uskoa, kieltää, sivuuttaa tai pilkata, vaan pikemminkin tutkia ja yrittää ymmärtää ja oppia tuntemaan aaveiden tuotannon syyt ja niistä johtuvat seuraukset, ja hänen tulisi yrittää hyödyntää oikein sitä, mitä hän tietää.

Toivehaamut nähdään useimmiten yöllä ja unien aikana. Eläinmuodot, joita unelmissa nähdään, ovat yleensä halukummit tai heijastushalukummit. Heijastukset ovat vaaleita, varjoisia eläinlajien kaltaisia. Vahingoittumattomat, värittömät ja ilman itseliikkeitä, ne näyttävät olevan siirtyneinä täällä ja täällä ilman tarkoitusta.

Unelmahaluissa aaveilla on väriä ja liikettä. Ne aiheuttavat pelkoa, pelkoa, vihaa tai muita tunteita eläinten luonteen ja heihin pakotettavan halun voimakkuuden jälkeen. Halu aaveet ovat vaarallisempia, kun niitä ei ole nähty kuin nähtyinä, unissa; koska heidän näkymättömänä heidän uhrinsa todennäköisemmin vastustaa. Elävien miesten haluhaamut voivat ottaa heidän ihmismuodonsa; mutta silloin eläin, jonka halu on, näyttää ja hallitsee muotoa, tai haamu voi olla eläin, jolla on ihmisen näköinen, tai puoli ihmistä, puoliksi eläin muodossa tai jokin muu hirveä yhdistelmä ihmisen ja eläimen osia. Tämän määrää intensiteetti ja halun yksilöllisyys tai halujen monipuolisuus tai yhdistelmä.

Kaikki unelmissa olevat eläinmuodot eivät ole elävien miesten halukummituksia. Kummitukset, jotka ovat haluhaamuksia, voivat toimia heidän tietäessään tai ilman niitä, joilta ne tulevat. Yleensä tällaiset aaveet eivät toimi niiden luomisten tietoon. Ihmiset eivät yleensä ole riittävän keskittyneitä toiveisiinsa, jotta tuo halu voi kerätä voimaa ja tiheyttä niin, että ihminen tietää sen unessaan. Elävän ihmisen tavallinen haluhaamu menee sen henkilön tai paikan päälle, johon halu pakottaa, ja toimii halujen luonteen mukaisesti, ja kuten henkilö, jonka kohdalla toiminut, sallii.

Elävien miesten eläintyypit, jotka ilmenevät unissa, ovat eläviä tai epäselviä. Ne pysyvät pitkinä tai ohittavat nopeasti; he osoittavat raivokkuutta, ystävällisyyttä ja välinpitämättömyyttä; ja ne voivat pakottaa alistamaan terrorin tai edistämään vastarintaa tai herättämään syrjinnän voiman uneksijassa.

Kun ihminen on pakkomielteinen imevästä toiveesta ja viettää sille paljon aikaa ja ajattelua, niin tämä halu lopulta muotoutuu ja ilmestyy usein tai iltaisin hänen tai muiden unissa, vaikka toiset näkevät sen, että eivät ehkä tiedä keneltä se tulee. Jotkut miehet ovat harjoittaneet intensiivistä ja määriteltyä haluaan pitkällä harjoituksella unen aikana ja toimineet tietoisesti näissä muodoissa unessa. Tällaisissa tapauksissa nämä elävien miesten haamuhahmot eivät näy vain uneksijassa, vaan ne voivat nähdä myös jotkut, jotka ovat hereillä ja ovat täysin tietoisia aististaan.

Perinteen susi voi toimia esimerkkinä. Kaikkien, jotka ovat todistaneet susista, ei pitäisi katsoa olevan totuudenmukaisia, eikä heidän aistinsa todisteita ole perusteettomia. Todistuksen kokemuksista susiasemien kanssa, jotka on erotettu ajoissa ja jotka ovat peräisin eri lähteistä ja jotka ovat kuitenkin yhtä mieltä kokemuksen pääpiirteestä, susi, pitäisi saada ajatellun miehen paitsi keskeyttämään tuomio, vaan päättämään, että siellä on oltava joitain merkittäviä Susi taustalla oleva tosiasia, vaikka hänellä ei olisi ollut tällaista kokemusta itse. Tällaisen kokemuksen olosuhteiden vuoksi se, joka kokee, ei ymmärrä, ja kuulevat siitä kutsuvat sitä “hallusinaatioksi”.

Susi on miessusi tai susi-mies. Wwwwolf-tarina on se, että ihminen, jolla on muutosvoima, voi muuttua susiksi ja että toimiessaan susina hän ottaa uudelleen käyttöön ihmismuodonsa. Werwolf-tarina on peräisin monilta synkeiltä ja karuilta alueilta, joilla elämä on barbaarista ja julmaa, arkaa ja kovaa.

Wwwwolf-tarinassa on monia vaiheita. Kävellessään yksinäisellä tiellä, vaeltaja kuuli jalanjälkiä takana. Kun hän katsoi taaksepäin villille tieosuudelle, hän havaitsi jonkun seuraavan häntä. Etäisyys pieneni pian. Hänet takavarikoitiin pelkoa ja kasvatti vauhtiaan, mutta se, joka seurasi, sai hänet. Kun takaaja tuli lähemmäksi, ilkivaltainen tunne täytti ilman. Se, joka seurasi ja joka näytti mieheltä, tuli susiksi. Kauheus lankesi vaeltajaan; pelko antoi siivet jaloilleen. Mutta susi pysyi lähellä taaksepäin, näyttäen odottavan vain uhrin voimien menetystä ennen syömistä. Mutta aivan kuin vaeltaja oli pudonnut tai oli menossa putoamaan, hän menetti tajutonsa tai kuuli aseen halkeaman. Susi katosi tai näytti haavoittuneelta ja lonkattiin, tai aistiensa palauttuaan vaeltaja löysi pelastajansa vierellään ja kuolleen suden jaloistaan.

Susi on aina tarinan aihe; yksi tai useampi henkilö voi nähdä miehen, ja sitten susi tai vain susi. Susi voi hyökätä tai ei hyökätä; etsitty voi pudota ja olla tajuton; kun hän tulee, susi on lähtenyt, vaikka näyttää siltä, ​​että se olisi ollut vaeltajan yli pudotessaan; ja yksi susi-suojelema jälkikäteen voidaan todeta kuolleena, mutta jos susi oli hänen kuolemansa syy, hänen ruumiinsa ei revitty eikä hänellä edes voi olla merkkejä vahingoista.

Jos tarinassa on todellinen susi ja susi tapetaan tai vangitaan, kyseinen susi ei ollut susi, vaan susi. Tarinoita tosiasiallisista susista, kun ne kerrotaan tietämättömyydestä ja koristellaan hienoilla, aiheuttavat jopa vakavat ajattelijat syrjäyttää werwolf-tarinoita. Mutta ero on.

Susi on fyysinen eläin. Susi ei ole fyysinen, mutta on ihmisen halu psyykkisessä eläinmuodossa. Jokaisella nähdyllä wolfwolfilla on elävä ihminen, josta se tulee.

Minkä tahansa eläimen tyyppi voidaan visualisoida muodossa haluhaamuna. Susi on tässä esimerkki, koska se on tunnetuin sellaisista esiintymisistä. Susi on luonnollinen syy, ja jokaiselle susi-ilmeelle on luonnollisia prosesseja, jotka eivät perustu pelkoon tai fancyun. Jotta halu-aave voidaan tuottaa ja projisoida susiksi tai muuksi eläimeksi, sillä on oltava kyseinen voima luonnollisesti tai hän on hankkinut voiman koulutuksella ja harjoittamalla.

Haluhaamuksen näkemiseksi on oltava herkkä psyykkisille vaikutteille. Tämä ei tarkoita, että kukaan muu kuin psyykki voi nähdä haluhaamu. Koska haluhaamut tehdään haluaineesta, psyykkisestä aineesta, ne ovat todennäköisesti näkyviä niille, joissa psyykkinen luonne on aktiivinen tai kehittynyt, mutta henkilöille, joita kutsutaan ”kovapääisiksi”, jotka eivät uskoneet psyykkisiin ilmenemismuotoihin ja joiden katsottiin olevan herkkiä psyykkisille psyykkisille vaikutuksille vaikutteita, nähneet haluhaamut muiden ihmisten seurassa ja yksin.

Haluhaamu on sitä helpommin näkyvä, mitä enemmän sen valmistajan halu ja tilavuus ovat, ja mitä totuudenmukaisemmin hän pitää sen tyyppisenä. Henkilö, joka perii voiman tai jolla on luonnollinen lahja tuottaa haluhaamuja, tuottaa niitä usein tahattomasti ja tietämättä hänen luomuksestaan. Mutta hän tulee jossain vaiheessa tietoiseksi tuotannoistaan, ja sitten hänen toimintatavansa määräävät kaikki aikaisemmat motiivit ja teot, jotka ovat johtaneet siihen.

Se, jolla on tämä luonnollinen lahja, tuottaa haamunsa yöllä nukkuessaan. Hänen haluaamonsa voidaan nähdä vain yöllä. Halu, jonka hän oli salannut edellisenä päivänä tai päivinä, kasvaa voimaan yöllä, on muodossa, joka melkein esittelee sen tyyppisen toiveen, ja juuri toiveen voimalla ilmenee sen matriisista sen tekijän kehon elimessä. Sitten se vaeltelee, kunnes se houkuttelee jotain haluobjektia, johon se on sukulainen, tai menee heti johonkin paikkaan tai henkilölle, jonka kanssa se on haluna ollut yhteydessä vanhemmansa mieleen. Jokainen toiminta-alueensa sisällä ja riittävän yhteydessä kyseisen haluhaamuksen luonteeseen, aave näkee sen susi, kettu, leijona, härkä, tiikeri, käärme, lintu, vuohi tai muu eläin. Valmistaja voi olla tajuton haluhaamonsa vaelluksista ja toiminnoista tai hän voi uneksia tekevänsä mitä tekee haluhaamonsa tekemä. Kun hän niin unelmoi, hän ei ehkä tunnu olevansa eläin, jonka haluhaamu on. Eläinsä vaelluksen jälkeen haluhaamu palaa tekijälleen, miehelle, ja palautuu takaisin perustuslakiinsa.

Haamukokoonpano kouluttamalla tekee ja projisoi haamunsa tietoisesti ja tarkoituksella. Myös hän projisoi haluaamonsa yleensä yöllä ja unessa; mutta jotkut ovat koulutuksen ja pysyvyyden ansiosta niin taitavia, että he ovat projisoineet haluhaamunsa päivisin herättävinä aikoina. Koulutetulla haamujen valmistajalla, joka projisoi haluhaamunsa yöllä ja unessa, on yleensä tarkoitukseensa järjestetty paikka, johon hän jää eläkkeelle. Siellä hän ryhtyy tiettyihin varotoimiin tunkeutumisen estämiseksi ja valmistautuu siihen, mitä hänen on tehtävä nukkumisen aikana, toteuttamalla huolellisesti ajattelussa, mitä hän tekisi. Hän voi myös käydä läpi tietyn seremonian, jonka hän tietää olevan välttämätön. Sitten hän siirtyy työhönsä tavanomaiseen asemaan ja mielessään ja voimakkaalla halullaan kiinteällä tarkoituksella hän jättää heräämistilan ja siirtyy nukkumaan, ja sitten, kun hänen ruumiinsa kallistuu, herää unessa ja siitä tulee haluhaamu ja yrittää tehdä sen jonka hän oli suunnitellut hereillä.

Haamukokoonpanija, joka voi projisoida haluhaamuksensa päivällä ja olematta siirtynyt unitilaan, käyttää samanlaisia ​​menetelmiä. Hän toimii tarkemmin ja on tietoisempi osasta, jonka hän ottaa psyykkisessä maailmassa toimiessaan. Haluhaamu voi tavata ja toimia toistensa kanssa. Mutta tällainen haluhaamujen yhteinen toiminta tapahtuu yleensä erityisin vuodenaikoina ja tiettyinä aikoina.

Motiivi ja ajattelu ovat tekijöitä, jotka määräävät, mikä eläimestä muodostaa haluaamon olevan. Pakotteet, jotka antavat suuntaa ja ajattelua, tuovat halua muotoon. Haluhaamujen eläinmuodot ovat erilaisia ​​ilmaisuja monipuolisesta toiveesta, mutta halu on periaate ja lähde, josta ne kaikki lähtevät. Syynä siihen, miksi suurin osa näistä aaveista esiintyy villien tai haitallisten eläimien muodossa, on se, että toiveella toimivalla persoonallisuudella on pääpuheena itsekkyys ja itsekkyys ja halu toimia saada ja pitää. Mitä vahvempi persoonallisuus kasvaa, sitä enemmän sillä on halua ja sitä enemmän se haluaa. Nämä pysyvät ja vahvat toiveet, kun niitä ei tyydytetä tai heikennetään fyysisillä keinoilla, omaksuvat tyypin, joka ilmaisee parhaiten heidän luonteensa, ja pyrkivät haluhaamuina hankkimaan ja tyydyttämään itsensä psyykkisen tilan kautta sillä, mitä he eivät kyenneet saamaan läpi. fyysinen. Tämän itsekkyys oppii ja kouluttaa itsensä tekemään. Mutta tekeessään ja saaessaan hänen on noudatettava halujen toiminnan lakeja ja keinoja, joilla halu toimii. Joten hän toimii eläimen muodossa, joka ilmaisee haluaan luonteen.

Se, joka on tullut taitavaksi lähettämään haluhalunsa, ei ole pelkästään rahan saaminen. Hän haluaa jotain muuta kuin mitä voi ostaa rahalla. Hän haluaa jatkuvan olemassaolon fyysisessä kehossa ja keinot muiden toiveidensa tyydyttämiseen, joista tärkein on voiman hankkiminen. Saavuttuaan tähän vaiheeseen hän välittää rahaa, vain siltä osin kuin se tarjoaa fyysiset olosuhteet, joissa hän edistää toiveitaan ja voiman hankkimista psyykkisin keinoin. Hänen päätavoitteensa on lisätä elämää; elää. Joten hän vie elämän muilta lisätäkseen omaaan. Jos hän ei voi saavuttaa tätä magneettisen kosketuksen ja ihmisten psyykkisen ilmapiirin vetämisen kautta, niin hän saavuttaa päänsä pakkomiellesti verta imevää tai lihaa rakastavaa eläintä, kuten vampyyriä, lepakkoa tai susia. Kummitusvalmistaja käyttää koulutusohjelmissa usein vampyyriä, lepakkoa tai susia keinona, jolla hän imee elämän toiselta lisätäkseen sitä omaan elämäänsä ja pidentääkseen sitä, koska lepakko ja susi ovat verenottoa ja etsivät ihmisen saalista.

Edellä annettiin kuvaus siitä, kuinka halu löytää pääsyn ihmisen kehon kautta vereen ja kuinka se löytää elämän ja toiminnan verenkiertoon. Verenkierrossa on tietty elintärkeä olemus, joka haluaa. Tämä elintärkeä olemus, joka haluaa toimia, rakentaa tai polttaa kudoksia, synnyttää tai tuhota soluja, lyhentää tai pidentää elämää ja antaa hengen tai aiheuttaa kuoleman. Juuri tämä elintärkeä olemus, jonka haamukokoonpanija haluaa saada lisäämällä tai pidentääkseen omaa elämäänsä, kouluttamalla. Tämä elintärkeä olemus ja halu on ihmisen veressä erilainen kuin eläinten veressä. Olemus ja halu eläimen veressä eivät vastaa hänen tarkoitukseensa.

Joskus aavemainen lepakko tai aavemainen susi voi ottaa haltuunsa fyysisen lepakon tai suden ja stimuloida fyysistä asiaa toimimaan, ja sitten hyötymään verenoton tuloksesta. Sitten fyysisessä lepakossa tai susissa on ihmisen veri, mutta halu-kummituslepakko on vetänyt siitä veren elintärkeän olemuksen ja haluperiaatteen. Sitten se palaa vanhemmalleen, aavekuvantekijälle, joka lähetti sen eteenpäin, ja siirtää organisaatiolleen sen, mitä se on ottanut uhriltaan. Jos aaveentekijän halu on suden luonteeltaan, hän projisoi ja lähettää toiveen aave susiun, joka pakkomielle susi tai hallitsee suden pakkausta, joka etsii ihmissatoa. Kun haluaamis susi on pakkomielle ja pakottaa fyysisen susin ihmissaaliin, se ei välttämättä aio tappaa, se voi vain aikoa haavoittaa ja ottaa verta. Kohteen saaminen on helpompaa tai turvallisempaa vain verta ottamalla; tappamiseen voi liittyä vakavia seurauksia. Harvoin se aikoo tappaa; mutta kun fyysisen suden luonnollinen halu on herättänyt, on joskus vaikea estää sitä tappamasta.

Jos psyykkisiin vaikutuksiin herkkä henkilö näkee fyysisen susin, joka on pakkomielle elävän ihmisen haluaamosta, haluaamis susi saattaa osoittaa ihmisen näennäisyyttä, ja ihmisen muoto voidaan nähdä jopa psyykkisesti suden yhteydessä. Tämä ihmisen näennäisyys vuorotellen suden muodon kanssa on saattanut saada monet vakuuttamaan, että he olivat nähneet ihmisen muuttuvan sudeksi tai susista mieheksi - ja näin ollen susi-legendan tai tarinan mahdollinen alkuperä. Susi voi olla syödä ihmislihaa, mutta haamu susi on aina absorboida elämän olemus ja halu-periaate ihmisen verestä ja siirtää se sen lähettäneen haamu-valmistajan organismiin. .

Todennäköisenä todisteena tästä elintärkeä olemus- ja haluperiaatteesta, jonka pääasiassa asuva haluaa jatkaa elämäänsä pidentääkseen omaa elämäänsä, voidaan pitää tiettyjä ihmisverensiirron tuottamia tuloksia: miten uupumus kärsii tai kuolee sairaus, on elvytetty ja saatu elämään jopa yhden ihmisen terveen verensiirron kautta toisesta henkilöstä. Tuloksia ei aiheuta fyysinen veri. Fyysinen veri on vain väliainetta, jolla tulokset saadaan. Tulokset ovat fyysisen veren elintärkeä olemus ja halu. Ne stimuloivat ja elävöittävät fyysistä vartaloa, joka on matalalla matalapaineella, ja saattavat sen kosketukseen kehon ympäröivän halun pyörteeseen ja saattavat sen suhteen universaalin elämän periaatteeseen. Elintärkeä olemus on elämän henki; halu on väliaine, joka houkuttelee elintärkeää olemusta vereen; veri on halun ja elintärkeän olemuksen kantaja fyysiselle keholle.

Ei pidä olettaa, että haamukoneiden valmistajalla koulutuksella, josta täällä puhutaan, on olemassa suuri määrä, eikä siitä, että pienellä harjoituksella tai ns. Okkultismin väitetyn opettajan ohjeilla voi tulla haamuhaamukoneita.

Okkultismi on termi, jota käytetään yleisesti väärin. Okkultismia ei pidä sekoittaa siihen roskan joukkoon, jonka siitä yleisesti pidetään. Se on hieno tiede. Se ei rohkaise näiden haamujen projisointia, vaikka se selittää lakeja, joilla ne tuotetaan. Kenelläkään niistä, jotka ovat hämmentyneet niin kutsutun okkultistisen opin opetusten ja opettajien kanssa, ei ole kärsivällisyyttä tai rohkeutta tai päättäväisyyttä tulla enemmän kuin psyykkisten hölynpölyjen hölmöilijiksi, jotka lopettavat häviäjinä, kun he ovat saaneet tarpeekseen. leikkiessään tai muuten epäonnistuvat ja kääntyvät kauhuissaan ensimmäisestä vaarasta, joka heidän täytyy kohdata ja käydä läpi. Ne eivät ole tavaroista, joista koulutuksen kautta haamuvalmistajat on tehty, ja heille on hyvä, ettei niitä ole. Tässä kuvattu koulutukseltaan haamuvalmistaja on iilimato, haamu, vampyyri ihmismuodossa, ihmiskunnan vitsaus. Hän on heikkojen vihollinen; mutta vahvojen ei pitäisi pelätä sitä.

(Jatkuu)