THE

SANA

KUMMITUKSIA

(Jatkui)

Aaveet, jotka eivät koskaan olleet miehiä

AN-alkuaine, jumala, henki, aave, hallitsee kutakin neljää aluetta. Siellä on maan jumala, joka on maan henki tai aave, ja vesipallon jumala, ja ilmapallon jumala, ja palopallon jumala - ne kaikki ovat alkeis-olentoja, ei kukaan heistä älykkyys. Maapallon jumala ja vesipallon jumala ovat aistinvaraisia. Ilmapallon jumalaa ja palopallon jumalaa ei ole suunniteltu eikä aistien kannalta mahdollista. Hänen sfäärinsä olennot palvovat kutakin heidän kehitystasonsa mukaan. Ihminen voi palvoa ja usein palvoa näitä alkujumalaja. Ihminen palvoo näitä aaveita henkisen kehityksensä mukaisesti. Jos hän palvoo aistien kautta, hän palvoo yleensä alkuainetta. Muilla olennoilla kuin ihmisellä ei ehkä ole mieltä, ja he palvovat ja tottelevat vain kehityksensä mukaisesti, samoin kuin eläimet toimivat vaistonsa mukaan.

Monet alaiset aave haluavat ja painostavat harjoittajiaan painostamaan häntä palvomaan korkeimpana olentona. Jokaisen jumalan asema ja luonne voidaan kuitenkin nähdä kunnianosoituksessa ja palvonta maksoi hänelle ja hänen kunnianosoitukseksi tehdyt teot.

Jokainen alistettu jumala ymmärretään kyseisen pallon ylimmässä hengessä. Kummankin pallon olennot voivat todella sanoa, että kyseisen pallon ylin jumala on: ”Hänessä elämme ja liikumme ja olemme.” Kaikki minkä tahansa aaveen palvojat ovat heidän heidän ruumiissaan. aave.

Maapallon jumalassa, maan aave, sisältyvät kaikki muut alisteiset maan aaveet; ja niitä on enemmän kuin yleisesti tiedetään tai edes oletetaan. Kansalliset jumalat, rotujumalat ja heimojumalat ovat joukossa, riippumatta siitä, millä nimellä heitä kutsutaan.

Ihminen on mieli, äly. Hänen mielensä palvoo. Se voi palvoa vain kehityksensä mukaisesti. Mutta riippumatta mielen kehityksestä ja siitä, kumpaa elementtijumalaa se palvoo, kukin mieli palvoo omaa jumalaaan Korkeimpana olemuksena. Jos ihmisellä on useita jumalia, niin korkein olento on hänelle jumaliensa voimakkain, sillä Zeus olympialaisten jumalien joukossa oli monille kreikkalaisille.

Palvoipa mies Korkeinta Olentoa Universaalina Älynä ilman muotoa eikä aistillisin termein tai palvoako hän sitä aaveena, joka on antropomorfoitu ja jolla on inhimillisiä ominaisuuksia riippumatta siitä, kuinka erinomaista ja kaiken kattavaa, tai palvoako hän alkuaineaaveita tai pelkkiä kuvia. tulla tunnetuksi sanoilla, joilla hän puhuu haamuistaan ​​tai puhuu niistä.

Siellä on korkein äly, joka hallitsee kaikkia neljää aluetta. Mitä korkeinta älykkyyttä on, sitä ei voida kuvata eikä ymmärtää sen mielestä. Sanoa, että se on korkeinta älykkyyttä, on niin paljon kuin on välttämätöntä, jotta ihminen voi saavuttaa sen henkilökohtaisen älykkyyksensä avulla. Sfäärien neljän suuren alkuainejumalan yli on älykkyyttä, toisin sanoen mieliä. Ne ovat pallojen neljä älyä.

Sfäärien sisällä ja suurten jumalien alla, erotettuna sfäärien älyllisyydestä, on olemassa alkuaineellisia olentoja. Kaikki alkuaineelliset olennot ovat olemuksia, joilla ei ole mieltä. Kunkin pallon elementti on koko pallon elementti. Näitä alkuaineita palvotaan myös jumalina, eivätkä vain pallo ala-ala-olennot, mutta myös ihmiset.

Tulipallossa on sitten paloelementti ja pallon älykkyys. Elementti on pallon elementti. Tuo alkuaine on suuri tulen olento, suuri tulen aave, Suuri hengitys. Palosfääri kokonaisuutena on tämä olemus, ja sen sisällä ovat pienemmät palo-olennot. Ilmapiiri on hieno olento. Se on koko elämä; sen sisällä on pienempiä eläimiä, olentoja. Älykkyys on täällä lain antaja, samoin kuin palopallon älykkyys kyseisellä alueella. Joten, samoin, vesipallossa on suuri alkuaine, suuri muoto, joka sisältää itsessään pienempiä alkuaineita; ja tiedustelu on lain antaja. Maapallon pallo on suuri alkuaine, jossa on vähemmän alkuaineita. Suuri alkuaineen olemus, joka on maan aave, on seksin henki. Maapallon älykkyys on olemassa, joka antaa lain maapallolle ja toteuttaa näkyvässä ja näkymättömässä maassa muiden alojen lait.

Sukupuolen henki antaa seksiä entiteetteille, jotka tulevat maapallolle vesipiiristä. Muodon henki antaa muodon yksiköille, jotka tulevat ilmakehästä vesipallolle. Elämän henki antaa elämän entiteetteille, jotka tulevat palopallosta ilmaan. Hengitys antaa liikkeen ja tuottaa muutosta kaikissa.

Edellä oleva on välttämätöntä ymmärtääksemme, mitä sanotaan haamuista, jotka eivät koskaan olleet ihmisiä, ja nähdäksemme eron neljän sfäärin älykkyyden ja näillä sfäärien elementaaliolento-olentoilla tai aaveilla, ja nähdäksemme, että ihminen voi joutua kosketuksiin vain ne sfäärien osat ja niissä olevat alkuaineolennot, jotka ovat sekoittuneet maapallon kanssa, ja äärimmäisenä, jos ihmisellä on riittävä psyykkinen kehitys, niihin, jotka sulautuvat tiettyihin vesipallon osiin.

Tämä ääriviiva näyttää suunnitelman, jonka mukaan pallot ovat sellaisia ​​kuin ne ovat itsessään ja ovat suhteessa toisiinsa. Tämä osa, joka liittyy aiheeseen haamuista, jotka eivät koskaan olleet ihmisiä, koskee maan palloa sen ilmentymättöminä ja ilmentyneinä puolina. Mutta on muistettava, että olennot kolmelta muulta sfääriltä tunkeutuvat tälle maapallolle. Tulipallo ja ilmapallo muodostuvat vesipallossa, jos ne ilmenevät maan pallossa, ja niiden täytyy ilmetä maan pallossa, jos fyysinen ihminen havaitsee ne yhdellä tai useammalla viidestä fyysisestä aististaan.

Alkemistit ja rosicrucians olivat puhuneet nimistä, joiden alla neljästä elementtiluokasta puhuttiin, palomielementtien salamandreja, ilmaelementtien sylfiä, vesielementtien undinejä ja maaelementtien gnomeja. Sana “salamander”, jota alkeemikot käyttävät ilmaisemaan tulen haamuja, on mielivaltainen alkeeminen termi, eikä ole rajoitettu mihinkään liskojen kaltaiseen muotoon. Hoidettaessa tässä tiettyjä alkuaineita, palofilosofien terminologiaa ei sovelleta. Heidän termejään voidaan soveltaa ja ymmärtää olosuhteissa, jotka vallitsivat näiden miesten asuessa, mutta ellei nykypäivän opiskelija kykene ottamaan yhteyttä alkemistien aikojen henkeen, hän ei pysty seuraamaan heidän ajatuksiaan, kuten heidän ominaisen salaisen kielensä, eikä olla tekemisissä aaveiden kanssa, joihin kirjailijat viittasivat.

Älykkyyksillä on maan suunnitelma, ja nämä elementaaliolennot rakentavat suunnitelman mukaan. Rakentajilla ei ole älykkyyttä; he toteuttavat tiedustelupalvelujen suunnitelmia. Mistä suunnitelmat tulevat ja mitkä lait ne antavat, suunnitelmista ei tässä puhuta. Aihe on jo aiheuttanut lähes liian suuren laajenemisen, jotta saataisiin selville aaveiden suhteellinen asema, jotka eivät koskaan olleet miehiä.

Nämä luonnon elementit suorittavat kaikki luonnon toiminnot, joita kutsutaan täällä kummituksiksi, jotka eivät koskaan olleet miehiä. Luonto ei voi toimia ilman alkuaineita; ne muodostavat hänen ruumiinsa kokonaisuutena; ne ovat luonnon aktiivinen puoli. Tämä fyysinen maailma on kenttä, jolla selvitetään luonnon tahtoa ja kehitystä. Ihmisen ruumis koostuu alkuaineista, niitä ylläpidetään ja tuhotaan.

Neljän elementin tahtomisen ja evoluution tarkoituksena on, että luonnon alkuaineista tulee ihmisen alkuaineita, toisin sanoen ihmisten fyysisten ruumiiden muodostumisperiaatteita koordinoivia, joiden yli älykkyyden valo paistaa. Ihmisen alkuaine suorittaa kehossa olevien elinten ja koko kehon tahattomia toimintoja mielestä riippumatta. Se tekee sen luonnollisesti, mutta mieli saattaa häiritä sitä, ja usein se häiritsee.

Kolmen pallon sekoittumisen seurauksena maapallolle johtuu siitä, että fysikaalisen aineen tilat muuttuvat kiinteästä nestemäiseksi ja kaasumaiseksi ja säteileväksi, ja takaisin. Kaikki muutokset esiintymisissä, joita asioilla on maan päällä, johtuvat neljän okkultistisen elementin toiminnasta. (Ymmärretään, että nämä lausunnot liittyvät neljän okkultistisen elementin toimintaan, jotka toimivat maapallon sisällä fyysisessä maassa). Fyysisen aineen neljä tilaa ovat vaikutukset, jotka aiheutuvat kolmen elementin sekoittumisesta maan päälle. Prosesseja ja syitä ei näy; vain vaikutukset ovat aistillisesti havaittavissa. Fyysisen esineen, jota kutsutaan fyysiseksi esineeksi, tuottamiseksi neljä elementtiä on sidottava ja pidettävä yhdessä tietyissä suhteissa kuin tämä esine. Ne katoavat elementteinä, kun ne ilmestyvät esineenä. Kun niitä ei ole sidottu, kun yhdistelmä on liuennut, esine häviää ja sen muodostavat elementit ilmestyvät uudelleen omille alueilleen.

Elementit yhdistetään ja sidotaan toisiinsa miehen ruumiissa sen ihmisen omassa maailmassa. Ihmisellä on fyysisen ulkonäön sisällä oleva ihminen, joka toimii nimeltään ihminen, osa jokaisesta neljästä okkulttisesta pallasta. Nämä annokset ovat hänen; ne kuuluvat yksittäiseen ihmiseen. Ne ovat hänen koko inkarnaationsa sarjalle. He ovat alkuaineita. Jokainen neljästä on alkuaine. Joten ihmisen fyysinen elin on näkymätön neljästä näkymättömästä aaveesta, tulesta, ilmasta, vedestä ja maasta. Jokainen näistä neljästä alkuaineesta sisältää muita alkuaineita. Jumalat vaikuttavat ihmisiin, ja hän reagoi näihin jumaliin ruumiinsa alkuaineiden kautta.

Samoin on fyysinen maa, joka koostuu neljästä suuresta okkulttisesta elementistä, jotka kiertävät näkyvän fyysisen läpi, ilmestyvät näkymättömästä, kun ne kulkevat ja palautuvat näkyvän maapallon maailman linjan tai pinnan läpi; ne ovat näkymättömiä sen jälkeen, kun ne ovat siirtyneet sisätiloihin ja sopeutuneet maapallon ulkopuolelle.

Kummankin neljän pallon aaveet on jaettu neljään kilpailuun: palokilpailu, ilmakilpailu, vesikisa ja maajoukkue. Joten palopallossa on palopallon palokilpailu, lentokilpailu, vesikisa, maapallon kilpailu. Ilmapallossa on kyseisen pallokilpailu, ilmakilpailu, vesikisa ja maajoukkue. Vesialueella on palokilpailu, ilmakilpailu, vesikisa ja maapallon kilpailu. Maapallolla on maapallon palokilpailu, lentokilpailu, vesikilpailu, maajuoksu. Jokaisella näistä kisoista on useita alajakoja.

Jokainen alkuaine ihmisen fyysisessä maailmassa toimiessaan ottaa jonkin verran osaa maapallon kolmesta muusta alkuaine rodusta. Joten maapallon maapallon elementissä on jotain tulta, ilmaa ja vesikisaa; mutta maaelementti on hallitseva.

Valo, ääni, muoto ja vartalo ovat alkuaineita. He ovat olentoja, outoja, vaikka tämä saattaa tuntua joillekin ihmisille. Aina kun ihminen näkee jotain, hän näkee paloelementin nojalla, mutta hän ei näe paloelementtiä. Elementti hänessä, aktiivisena näkemisenä, antaa hänelle mahdollisuuden nähdä havaittu kohde. Ihminen ei voi nähdä eikä kuunnella äänen elementtiä, mutta se mahdollistaa aktiivisen elementin, koska ihminen, jota ihminen kutsuu kuuloon, kuulee esineen. Ihminen ei voi itse nähdä eikä tuntea muodon alkuaineita, mutta se antaa hänelle mahdollisuuden havaita muodossaan hänessä aktiivisen alkuaineen kautta. Tässä saattaa tuntua olevan epäselvyyttä muodon suhteessa tunneelementtiin, jonka kautta muoto havaitaan. Ilmeisesti muoto tunnetaan näkemisen tai kuulon tai tunteen kautta, mutta ilman vesielementtiä, joka ihmisen kehossa toimii makua, muodon havaitseminen on mahdotonta. Joten ihmisellä on mahdollisuus havaita muotoaan hänessä maistuvan aktiivisen elementin kautta. Ulkopuolella olevan kiinteyden alkuaine havaitaan hajuttavan sisällä olevan elementin kautta, jonka kautta ihminen havaitsee kiinteän esineen.

Tunteen tunne ei kuulu ketään näistä neljästä alkuaineiden luokasta.

Yhden näistä neljästä aistista - joka muistetaan, että se on alkuaineita - käyttö vetoaa muiden aistien toimintaan. Kun näemme omenan, äänen terävyys, kun sitä puretaan, maku, haju ja kiinteys havaitaan tai kuvataan samanaikaisesti. Se johtuu siitä, että yhden alkuaineen toiminta kutsuu esiin ja siihen osallistuvat muut aistien alkuaineet.

Aisti ja aistillisen havainnon kohde ovat saman elementin piirteitä. Aisti on elementti, jota elementti edustaa ihmisessä; esine on ihmisen ulkopuolella oleva elementti. Aisti on elementin henkilökohtainen, inhimillinen näkökohta. Mikä luonnossa on elementti, on ihmisen vartalo mielessä; ja mikä ihmisessä on järkeä, on luonteeltaan elementti. Tunteessa on kuitenkin jotain erilaista kuin neljä elementtiä.

Maapallossa on neljä alkuaineiden valtakuntaa, jotka vastaavat sitä, mikä ihmiselle tiedetään mineraali-, vihannes-, eläin- ja ihmisen valtakunniksi. Kolmessa ensimmäisessä valtakunnassa näiden valtakuntien alkuaineiden toimia ei tunnusteta kummitusten teoiksi. Silti he kuuluvat aaveiden luokkaan, jotka eivät koskaan olleet miehiä. Jos ihmisen tulisi tietää niistä, ne ilmestyisivät tai toimisivat tulipaloina tai tulisina pyörinä, väriviivoina, omituisina ääninä, epäselvinä, tyhjinä muotoina ja hajuina, miellyttävinä tai muuten. Selkeät tai selkeät ihmiset voivat nähdä ne tavanomaisena tapahtumana, mutta jokapäiväinen ihminen ei näe niitä, ellei manifestaatioon johdu erityisiä olosuhteita.

Siinä alkuaineiden valtakunnassa, joka vastaa ihmiskuntaa, aaveiden otettavat muodot, kun ne ilmestyvät ihmiselle, ovat inhimillisiä tai näyttävät inhimilliseltä. Tällaisissa esiintymisissä yläosa on ihmistä ja alempi vuohen, hirven tai kalan kohdalla, tai niissä on inhimillisiä piirteitä pitkänomaisia, vääristyneitä tai niihin on lisätty sarvia tai niissä on ihmismuotoja, mutta lisäyksillä, kuten siipillä. Nämä ovat muutamia esimerkkejä monista muunnelmista.

(Jatkuu)