Sana Säätiö
Jaa tämä sivu



THE

SANA

Vol 21 1915 KESÄKUUTA XNUMX No 3

Tekijänoikeus 1915, HW PERCIVAL

KASVAT, JOITA EI KOSKAAN KOSKAAN KOSKEVAT MEHÄT

(Jatkui)

Ihmisen kuolevaiseen osaan vedetään yhteen ja betonoidaan olemuksia pallojen neljästä elementistä. Toisaalta fyysinen maailma on ihmisen ulkoistaminen. Molemmat prosessit, saostuminen ja sublimoituminen, jatkuvat jatkuvasti, mutta alitajuisesti ihmiselle, joka ei voi suoraan puuttua luonnon toimintoihin heti, kun hän on aloittanut ne. Alkuaineet ovat projektioita tai erikoistumisia, jotka ihmisen muodostivat, kun ne jälleen jaettiin osiin, joihin ne kuuluvat.

Muotoilematon elementti tapahtuu ihmisen kautta. Kun muotoilemattomat elementit kulkevat ihmisen yksilöllisen organisaation läpi, hänen mielensä toimii niihin siten, että muodottomille elementeille annetaan yksilölliset muodot. Kaikki tämä on luonnollista magiaa. Siten muotoon laitettu elementti ei ole mielessä. Se on alkuaine. Sillä on vain muoto, joka osoittaa sen alkion. Tämä johtuu ihmisen mielen vaikutuksesta elementtiin, kun elementti kulkee hänen ruumiinsa läpi. Muokatut alkuaineet ja niille annetut muodot riippuvat tietystä elementistä, jota käsitellään, ja elimistä tai kehon osista, joiden läpi elementti kulkee tai joihin se koskettaa, ja myös vaikutuksesta miehen toiveesta mielensä suhteen. Näin muodostuneilla alkuaineilla on yhteys mineraalien, vihannesten, eläinten ja ihmisten valtakuntiin.

Joten alkuaineet syntyvät ihmisen kautta, sikäli kuin niihin henkilökohtaisesti vaikuttaa. Hyvät tai pahat ominaisuudet ja ominaisuudet riippuvat ihmisen ruumiin sairaudesta tai terveellisyydestä, hänen toiveensa ilkeydestä tai luonnollisuudesta, mielen kehityksestä ja järjestyksestä sekä hänen taustalla olevasta motiivistaan ​​elämässä.

Ruoka, jolla fyysistä vartaloa ylläpidetään, koostuu neljästä elementistä. Kulutettua ruokaa käytetään kehon elinten hallussa olevien alkuaineiden ja niiden alapuolella olevien alempien alkuaineiden ravitsemiseen. Ihminen ei voi vetää suoraan elementteistä sitä, mitä tarvitaan ruumiissa olevien voimien, jotka ovat alkuaineita, toimittamiseksi ja pitämiseksi aktiivisena. Hänen on otettava se, mikä on välttämätöntä hänelle sisustetuista ruoka-aineista, ja hänen on käytettävä sellaista ruokaa, josta hänen elimistönsä voi parhaiten erottaa elementit, ja helpoimmin välittää ne ja pitää ne jonkin aikaa kehossaan.

Ruokittamalla ihminen muuttaa nämä neljä elementtiä vartaloonsa, ja siellä suoritetun palvelun jälkeen hän erottaa ne, ja liikkumalla organisaationsa kautta, hän muodostaa ja jakaa ne luonnon aaveina tai pelkkänä voimana niiden elementteihin.

Joten elementtijärjestelmän yleinen rakenne pysyy samana eri aikakausina ja ajanjaksoina; mutta elementtien muotojen vaihtelu johtuu ihmisen toiveiden vaihtelusta ja mielen kehityksen muutoksista. Tietyinä ajanjaksoina tulee olemaan enemmän alkuaineita, joilla on pahaa taipumusta muihin olentoihin, ja suhteellisen vähän harvoin ystävällisiä alkuaineita; muina aikoina ystävälliset alkuaineet hallitsevat. Tietyissä ikäryhmissä miehet tietävät alkuaineet ja niistä tulee heidän perheenjäseniään, ja miehet voivat avata yhteydenpitoa alkuainekilpailuihin ilman vaikeuksia. Muina aikoina kauppaa ei ole, ja niinpä yleinen epäusko alkuaineiden olemassaolossa.

Nämä muutokset tulevat ja menevät ihmisen edistymisen ja kehityksen sekä hänen rappeutumisen mukana. Näiden manifestaatioiden aallot voivat olla tiedossa hänen sivilisaationsa edistymisen tai sen hajoamisen aikana.

Elementtien olemassaoloehdot vaihtelevat lyhyestä ajanjaksosta, joka on pienempi kuin päiväkärpäsen elämä, satoihin vuosiin. Alkuaineen lyhyin käyttöikä voi olla elementin sitoutuminen elimen osan läpi, mikä antaa väliaikaisen olemassaolon tunteelle tai intohimolle, kuten raivolle, ja pitkä elämä voi olla tunteen tai intohimon laajeneminen osaksi tuhat vuotta. Alkuaineen käyttöikä riippuu ajatuksen ja tunteen selkeydestä ja voimakkuudesta, joka osallistuu alkuaineen muodostumiseen.

Ihminen ei ole ainoa alkuaineiden luoja maan päällä; muut älykkyydet voivat kutsua alkuaineita olemaan puhtaasta elementistä poissa. Älykkyys kutsuu heitä olemuksiksi sanan avulla, ja sanan mukaan, jolla alkuaineet kutsutaan olemukseksi, niiden luonne, palvelu, toiminta ja toiminta ovat olemassaolonsa aikana.

Älykkyys ei anna äänekäskyä; mutta ihminen voi ymmärtää sen, mikä sanan luonne lausutaan, koska se on analoginen äänen ääntämisessä tapahtuvan kanssa. Ääni saa aikaan ilman hiukkasten säätämisen geometrisessa muodossa tai tasomaisessa muodossa, eläinmuodossa tai jopa ihmisen muodossa, jos ääni jatkuu, kunnes hiukkaset muodostavat muodon.

Ihmisen tekemässä äänessä hiukkaset eivät ehkä kohoa pitkään, koska hän ei osaa antaa Sanalle sitovan, pysyvyyden laatua; mutta äly, joka kutsuu olentoja puhtaista elementeistä, antaa muodolle pysyvyyden, joka on välttämätön alkuaineen olemassaolon ajaksi.

Ihmisen ja alkuaineen tai minkä tahansa alkuaineiden välillä esiintyvä vihamielisyys tai vetovoima riippuu ihmisen mielen suhtautumisesta aiheeseen tai asiaan, jota kyseinen alkuaineiden sarja koskee, sekä hänen ruumiinsa ja alkuaineiden osuus meikissä. Ihmisen mielen asenteen ja kehonsa muodostaman erityisen alkuaineiden yhdistelmän ansiosta hän houkuttelee tai hylkää joitain alkuaineita tai alkuaineiden luokkia. Yksi luokan alkuaineita etsii häntä, toinen välttää häntä, toinen hyökkää häntä vastaan. Joten tapahtuu ilmeisiä onnettomuuksia, jotka vaikuttavat yksilöihin ja joskus suureen määrään ihmisiä, jotka näennäisesti kootaan satunnaisesti, palavaan teatteriin tai haaksirikkoon tai yhteisöön, kun tulvat kärsivät. ja myrskyt. Toisaalta onnekkaita löytöjä, kuten aarteiden tai miinojen tai öljyn tai kasvien löytöjä tai kemiallisia keksintöjä yksilöiden toimesta, sekä maaseudun hyvinvointia, joka suosii maaperän hedelmällisyyttä, rasvakarjaa ja rikkaita satoja, ja koko yhteisön vauraus ei yleensä riipu onnesta, sattumasta tai edes teollisuudesta, vaan ihmisten kehossa ja luonnossa olevien alkuaineiden yhdistelmästä, jotka tuottavat nämä tulokset. Niitä, jotka ovat luonteeltaan samanlaisia, houkutellaan sellaisiin paikkoihin; ne, jotka ovat luonteeltaan samanlaisia, hylätään, tai jos ne pysyvät, haamut ovat vihamielisiä heille. Mutta kaikki tämä tapahtuu karman yleisen lain nojalla, joka saa aikaan asianmukaiset suhteet ihmisen ja alkuaineiden välillä.

Joillakin miehillä, joita maan aaveet suosivat meikkansa, voi puuttua muista luonnon aaveista; silloin tällaiset miehet onnistuvat kaikissa kutsumuksissa, yrityksissä tai urheilulajeissa, joissa maan aaveet ovat kyse, mutta epäonnistuvat tai loukkaantuvat, kun he ovat niin sitoutuneita kosketuksiin luonnon aaveiden kanssa, jotka ovat selvästi poissa näistä miehistä. .

Ihminen, jolla ei ole tiettyä elementtiä, voi indusoida osan siitä kehittämällä itsessään vastaavaa merkitystä ja ajattelemalla siten, että se tulee kosketuksiin puuttuvan elementin kanssa. Mutta yleensä ihminen ei tee tätä. Yleensä hän ei pidä puuttuvista elementeistä, eikä hän ole taipuvainen viljelemään vastaavaa järkeä tai kehittämään ystävyyttä itsessään kyseiselle elementille, ja tämä inhoaminen ja puute hänessä aiheuttavat vihamielisyyden. On harvinaista, että ihminen on tasapainossa suhteessa kaikkiin neljään luontohaamujen luokkaan.

Ihmisen sisällä ja ulkopuolella sijaitsevien luontohakujen suhde voi edelleen olla olemassa ilman, että hän on tietoinen suhteesta tai heidän olemassaolostaan. On mahdollista, vaikkakaan epätodennäköistä, että ihmiset tietävät luonnon aaveiden olemassaolosta, kun heidän olemassaolostaan ​​on olemassa tällainen yleinen epäusko. Niin kauan kuin ihminen kiistää heidän olemassaolonsa mahdollisuuden, hän ei todennäköisesti näe luontohaamua. Jos ihminen ei kykene pakottamaan luonnonhaamujen näkyvää tai kuultavaa läsnäoloa, hänen on oltava ainakin avoin mieli ja tunnustettava luontohaamujen olemassaolon mahdollisuus ennen kuin hän voi ymmärtää niiden luonteen ja toiminnan tai voi tekemisissä heidän kanssaan.

Luontohaamut näkevät ihmisen ei niin kuin ihmiset näkevät itsensä, vaan sellaisena kuin ihmiset todella ovat. Ihmiset saattavat nähdä luonnon aaveita sellaisina kuin ne ovat, mutta miehet näkevät ne yleensä muodoissa, joissa luonto aave haluaa tulla nähdyksi. Luontohaamut nähdään sellaisina kuin ne haluavat esiintyä, paitsi jos ihmisillä on kyky nähdä ne sellaisina kuin ne todella ovat.

Luontohaamu ilmestyy ihmiselle usein luonnollisella tavalla, ilman loitsua tai seremoniaa, kun ihmisellä on positiivisia piirteitä elementistä, jonka haamulla on negatiivinen puoli tai jossa haamulla on positiivinen ja ihmisellä negatiivinen saman elementin piirteet. Joten naispuolinen vesitaito voi ilmestyä ihmismuodossa vuorijonon vieressä paimenpojalle, jonka luonteessa vesielementin vastakkaiset ominaisuudet ovat hallitsevat, ja jokainen siksi vetää toisiaan puoleensa. Vesitaito näkee tässä tapauksessa selvästi pojan luonteen ja taipumukset, paljon selkeämmin kuin poika itse tuntee ne; ja vesitaito, nähdessään heidät, ottaisi naismuodon, koska siinä ulkonäössä se olisi paimenen houkuttelevin. Voisiko paimen vaatia, että sprite esiintyy muodossa, joka edustaa parhaiten spriten todellista luonnetta ja sen paikkaa luokassaan, niin sprite saattaa pysyä siinä ihmismuodossa tai muuttua osaksi lihaa, tai se saattaa menettää ihmismuodon tai muuttuu ja näkyy hyytelönä tai soikeana, sumuisena massana. Kun ystävällinen suhde on luotu, poika antaa tietyn tinktuura mentaliteettinsa spriteelle ja hyytelömäiselle tai sumuiselle massalle taipumuksen muodon yhtenäisyyteen, ja sprite omaa myöhemmin ihmisen muodon sen yhteydestä siihen. ihminen. Sprite antaisi myös pojalle tiettyjä etuja, kuten antamalla hänelle innostuneemmat aistit havaitsemaan kohteita, joita hän voi olla etsimässä.

Ajanjaksot, jolloin ihmiset todennäköisimmin houkuttelevat ja ovat houkuttelevia luonnonhaamuille, ovat varhaislapsuudessa, ennen kuin egotismi ilmenee lapsessa. Sitten lapsi ja puunimfäärit ja keijut ja spritit muodostavat luonnolliset yhdistykset, joissa lapsi ei ole mitenkään yllättynyt, mutta jossa hän asuu samalla tavalla kuin se eläisi muiden lasten seurassa. Spritit voivat olla pieniä, korkeintaan kuin kovakuoriaisia, tai ne voivat olla perhonen kokoisia, lapsen korkeuteen saakka ja jopa korkeampia. Jokaisessa tällaisessa tapauksessa vetovoiman sidos ja houkuttelemien spritejen tyyppi riippuvat samojen elementtien kielteisistä ja positiivisista ominaisuuksista spriteissä ja lapsessa.

Keiju tarinat eivät ole kaikki tulosta pelkästä fancy. Monet heistä kuvaavat sitä, mitä on tapahtunut monta kertaa ja mitä vielä tapahtuu. Kertojat ovat saattaneet kuvailla mitä he itse tiesivät olevansa, tai luontohaammat ovat saattaneet ehdottaa asiaa heille. Pienet lapset voivat silti nähdä nämä hirvenmuodot kompastuvan metsän läpi tai tanssia kuuvalossa tai seisovan pienen pinnasängyn vieressä tai istua takan yläpuolella, tai he voivat nähdä täysikasvuisina aikuisia keijuja. Nämä tulevat yleensä lasten kanssa antamaan heille neuvoja ja suojelemaan heitä usein vaaratilanteissa. Mutta kaikki tämä muuttuu, kun lapsi tulee itsetietoiseksi ja osoittaa egoismiaan tai osoittaa taipumusta väärinkäytöksiin. Maaseutualueilla monet lapset näkevät nämä spritit, ja jotkut lapset näkevät ne jopa tungosta kaupungeissa. Mutta varhaisen nuoruuden tuoreuden ja luonnollisuuden myötä kaikki muisti heistä menetetään lapsille. Vain harvoissa tapauksissa miehellä tai naisella on heikko muisti varhaisista assosiaatioista, jotka olivat silloin niin todellisia.

Kun lapsista kasvaa miehiä ja naisia, alkuaineet eivät enää etsi heitä, koska tuoreus ja terveellisyys puuttuvat vartaloista. Matalimman asteen alkuaineet, tulen, ilman, veden ja maan kehittymättömät alkuaineet ovat aina ihmisen ympärillä ja muodostavat hänen ruumiinsa. Mutta korkeammat maan alkuaineet väistävät ihmistä; heille aikuisilla ihmisillä on huono haju. Ruoansulatusjärjestelmä, johon ne liittyvät, on yleensä epäterveellisessä tilassa, jota kutsutaan auto-päihteeksi, fermentoimalla ja kitkemällä ruokaa. Verenkiertoelimistöön liittyviä korkeampia vesielementtejä ei houkutella, koska ruumis näyttää heille untuvaa. Korkeammat ilmaelementit pysyvät poissa epäpuhtaan ja itsekäs ajattelun takia ja koska mies ja nainen tuottavat äänen hengitysjärjestelmänsä kautta, mikä ääni osoittaa ajatuksia ja aiheuttaa näiden alkuaineiden pysymisen poissa. Tulipaloelementit kiertävät aikuisia ihmisiä, koska heidän sukupuolijärjestelmänsä on tyhjentynyt ja pidetty epäpuhtaana ja heidän mielensä ovat niin ajatuksia sukupuolesta, että korkeammat paloelementit eivät voi hyötyä aikuisista ihmisistä eivätkä antaa niille mitään etuja. suoran yhdistyksen kautta.

(Jatkuu)