THE

SANA

KASVAT, JOITA EI KOSKAAN KOSKAAN KOSKEVAT MEHÄT

(Jatkui)

Aaveet toimivat vaistomaisesti, eivät älykkäästi

Kun miehellä on luottamus onneaan, hän toimii spontaanisti, epäröimättä. Hänessä on läheisyyden tunne suhteessa siihen asiaan, jonka hän aikoo tehdä, ja mukana on kelluvuus, joka kantaa häntä menestykseen. Jos työssä tai sopimuksessa tai tekemisissä toisen henkilön tai henkilöiden kanssa on esteitä, aave toimii näiden muiden kanssa ja vie heidät sinne, missä he toimivat sopivaksi loppupäähän, jonka aave kehottaa lataamaan näkemään ja tavoittamaan.

Onnehaamu ei ole älykkyys; ei haamu ole. Ainoa haamu voi tehdä, kun hän toimii varauksensa aisteissa ja terävöittää niitä, ja aistien avulla kiinnittää henkilön mieli tiettyyn tilaan tai tilaisuuteen. Kun mieli käännetään mahdollisuuteen, sitten aaveen läsnäolon antamalla impulssilla, kelluvuudella ja itseluottamuksella henkilö tekee varmasti sen, mitä hänelle tehdään tuntemaan, että hänen pitäisi tehdä, ja kieltäytyy tekemästä sitä, mikä on saatu tuntemaan olevan epäsuotuisa. hänelle. Nämä ovat yleisiä noudatettuja menetelmiä.

Tietyissä tapauksissa aave tekee jonkin tietyn asian, jonka kokemus on osoittanut henkilön olevan merkki hänelle toimimisesta tai aseman antamisesta yksin tai päästämään irti. Tämä signaali voi olla esimerkiksi tietty lämmin ja iloinen tunne sydämessä tai hengityksessä, tai tietyn värin vaikutelma on vallitseva, tai hahmo nähdään tai ajatellaan, tai on olemassa tietty makeus tai miellyttävä tunne, samanlainen maistaa kurkussa, jos toiminta on onnea, tai epämiellyttävä maku toiminnan estämiseksi; tai signaali voi olla haju, tuoksuva tai päinvastainen, koska toiminta on onnekas tai ei, tai tietyissä kehon osissa tapahtuu impulssi tai rajoitus, joka osoittaa, mitä tehdä ja mitä olla tekemättä kriittinen aika. Aave voi mennä jopa niin pitkälle, että pidättää ihmisen kättä, kun hän tekisi jotain mitä ei pitäisi.

Kuinka Luck Ghosts saa tuloksia

Mitä tulee tapaan, jolla aave työskentelee muiden henkilöiden kanssa haamun vastuun suhteen suotuisan asenteen saamiseksi tai käyttäytymiseksi, on aina muistettava, että onni-aave ei voi toimia lain vastaisesti, jonka mukaan muilla on oikeus tiettyyn suojaan. Jos muut toimivat lain mukaisesti, onneahaamu ei voi vaikuttaa heihin tekemään mitä he tietävät, etteivät tekisivät tai jättämään mitä tietävät heidän pitäisi tehdä. Mutta jos muut henkilöt eivät ole asettuneet oikeisiin toimiin, vilpistävät väärinkäytöksissä, ovat itsekkyyksiä, siellä aave voi saada heidät tekemään melkein mitä tahansa, mikä suosii tulosta haamun veloituksesta. Jos aave saa heidät tekemään tiettyjä asioita, jotka ovat heille lopulta epäedullisia, tällaisille henkilöille maksetaan vain mitä he ansaitsevat, ja samalla aaveen maksu hyötyy.

Tapa, jolla aave suorittaa esineensä toimimalla muille, on kuvan heittäminen eteenpäin, mikä saa heidät ajattelemaan, että asia on heidän edukseen. Kuva voi olla joskus totta tai se voi olla väärä. Tai aave muistuttaa heitä kokemuksistaan ​​aiemmin vaikuttaa heidän toimintaansa. Tai aave sokea heidät tosiasioihin, jotta he eivät näe olosuhteiden todellista yhteyttä. Tai se saa heidät unohtamaan, mitä he olivat aikoneet, ja heidän tulisi muistaa aiemmat kokemuksensa. Tai se heittää toistaiseksi glamouria heidän päälleen saadakseen heidät astumaan siihen, mitä aaveen varaus löytää hänelle suotuisana. Kun toinen henkilö ei ole suoraan yhteydessä toimintaan, haamu tuo kolmannen tai neljännen henkilön vaikuttamaan henkilöön, jonka toiminta on välttämätöntä onnen onnistumisen kannalta. Joskus tulokset ovat epäsuotuisat muille; muina aikoina he hyötyvät ja kohoavat onnistumisen tunteesta, joka onneahaamon läsnäolo inspiroi. Se, mikä pätee onnistumiseen yritysyrityksissä, koskee spekulaatioiden, taistelujen, rahapelien, rakkaussuhteiden ja kaikkien arkipäivän asioiden onnea.

Menestymismenetelmät, joita epäonnistuneen aave noudattaa, ovat tilanteen mukaan samat tai samankaltaiset kuin onnea-aave käyttämät. Huonoa onnea haamu ei suosittele, niin vähän kuin onnea aave. Se vaikuttaa aisteihin, aivan kuten onnen haamu. Huonolla onnellisuudella haluaa itseluottamus, menestys epäily, epäonnistumisen pelko epäonnisen ihmisen uppoavassa sydämessä, kun mahdollisuus tarjotaan. Kun epäonnistuminen on varmaa, huono onnea aave pitää kuvia, jotka herättävät vääriä odotuksia. Se tuo heidät esiin yhdessä hetkessä ja viivyttää niitä seuraavassa. Onneton henkilö näkee läpi harmaan sumun, tumman menneisyyden ja synkkän tulevaisuuden. Toisinaan asiat näyttävät hänelle nousseen värillisiksi, ja sitten elämä ja väri sammuvat heti, kun hän on reagoinut tunteeseen tai kuvaan. Aave saa hänet näkemään tosiasiat todellisista mittasuhteistaan. Mies kiinnittää joihinkin enemmän merkitystä kuin pitäisi ja toisiin vähemmän kuin pitäisi. Niinpä kun tulee aika toimia, päästää irti tai jättää yksin, hän toimii väärän tuomion perusteella. Aave johtaa häntä aivan kuin tahtoa-tietä. Joten mies pääsee pois vaikeiden vakojen toisesta. Menestys, vaikka ajoittain hänen ulottuvillaan, välttää hänet, koska haamu aiheuttaa vieraan tapahtuman, joka vaikuttaa muihin ja muuttaa tilannetta.

Onneahaukka ja huonoa onneahaara, olipa elementteissä jo olemassa olevia tai erityisesti luotuja aaveita, eivät toimi riippumattomasti joko varauksestaan ​​tai lähteestään - toisin sanoen heidän alkuaineistaan. Heidät pakotetaan toimimaan heidän elementtihallitsijansa avulla, koska eläimet toimivat vaistojen avulla. Kummit eivät voi toimia toisin, eivätkä he myöskään voi kieltäytyä toimimasta. Alkeisjumalat eivät kuitenkaan ole kaikkivoipa. Sillä, mitä he voivat kannustaa tai sallia onneahamien tekemiseen tai estämiseen, on rajoituksia.

Siten luodaan ja saadaan aikaan pakotteita, jotka tuottavat onnea ja huonoa onnea. Yksi laji on olemassa luonnossa, se houkuttelee ihmistä ja kiinnittyy häneen elementtimestarinsa ohjauksella mielen henkisen asenteen vuoksi. Toisen lajin on nimenomaan ihmisen luoma, tällaisen alkuainemestarin luvalla ja avustuksella. Sitten on vielä kolmannen tyyppisiä, jotka eroavat näistä kahdesta ja jotka annetaan toiselle henkilölle. Tämä lahjoitus saavutetaan siunauksen tai kirouksen julistamisella (ks Word, Voi. 23, 65–67.) tai esineen lahjalla.

Aaveen tekeminen siunattavaksi ja kirottavaksi

Kiroukset voi heittää isän, äidin, väärin rakastajan, lähisukulaisen ja tiettyjen onnettomien henkilöiden johdosta, jotka ovat tehneet pahaa, ja joidenkin onnettomien henkilöiden, joille hän on tehnyt vääryyttä, ja myös sellaisten, joilla on luonnollisesti voimaa, vaikka se olisi piilevää. , ääntämään loitsu.

Siunauksen voi antaa arvoinen isä tai äiti, se, jolle on annettu apua hätätilanteessa, ja taas se, jolla on lahja luonnollisesti kutsua siunaus, vaikka hän on tietämätön siitä.

Vastoin yleisesti hyväksyttyä, valta puuttuu pelkästään paaveista ja papista ja muista, jotka toimivat uskonnollisten instituutioiden palvelijoina, olipa kyse sitten brahmiineista, shamaaneista, rabista, ihailijoista, noituista tai pyhistä miehistä yleensä, ellei heillä ole luonnollista voimaa, tai ellei voimaa kehitetä erityisellä koulutuskurssilla ja aloittamalla tai hallitsemalla elementtejä.

Mainitussa artikkelissa (Word, Voi. 23, s. 66, 67) näytetään, kuinka nämä haamut muodostuvat. Yleisesti ottaen on olemassa kaksi tapaa. Yksi on tapaus, jossa henkilön omat pahat tai hyvät ajatukset ja teot vedetään yhteen ja liitetään yhteen kirouksen tai siunauksen lausuvan henkilön kiihkeän halun ja ajatusten avulla, minkä jälkeen ne iskivät kirotun tai siunatun henkilön päälle. Toinen on tapaus, jossa tietty spontaani tunne nousee lausujasta ja laskeutuu hänen ylleen, yhdistyen johonkin kirottavan tai siunattavan yksilön ajatukseen tai toimintaan. Näissä kirouksen ja siunauksen tapauksissa huonon onnen haamu tai onnen haamu on sidottu henkilöön ilman, että palvotaan elementaalijumalaa, jonka on tällaisessa tapauksessa tarjottava väline huonon onnen haamulle tai onnen haamulle. karman lain mukaan.

Nämä kirouksien tai siunausten luomat haamut ovat rakenteeltaan erilaisia ​​kuin kaksi muuta. Ero on siinä, että haamun muodostava materiaali on kehittyneempää alkuaine, koska suuren osan aineesta tarjoaa se, joka on kirottu tai siunattu, ja myös se, joka kiroo tai siunaa, kun taas alkuaineesta otetaan verrattain vähän Jumala. Tällaisilla kummituksilla on paali tai hyvänlaatuinen vaikutus heidän vastuussaan olevaan henkilöyn. Näistä kirouksista tai siunauksista ei voi päästä eroon ennen kuin ne on toteutettu. Joskus kirous tai siunaus tuntuu jopa muilta kuin siltä, ​​joka sitä kantaa.

Luck Ghosts and Talismans

Lisäksi onnea voi saada talismanin tai amuletin kuluminen tai hallussapito. (Katso Word, Voi. 22, s. 276–278, 339.) Onnenhaamu, joka on sidottu ja suljettu esineeseen, jota kutsutaan talismaniksi tai amuletiksi ja jonka tarkoituksena on yleensä suojata ja hyödyttää, on haltijalle annetun taikaobjektin valmistajan tai antajan toimesta. Aave saa voimansa ja impulssinsa alkuainejumalalta, joka oli suostunut tarjoamaan palvelua, kun amuletti tai talismani sitä vaatii. (Katso Word, Voi. 22, s. 339–341.)

Onni on poikkeuksellinen

Todelliset onnen ja huonon onnen tapaukset ovat poikkeuksellisia. Ne ovat harvinaisia ​​paitsi ihmiskunnan suuren joukon elämässä, myös harvinaisia ​​jopa onnellisten tai epäonnistuneiden ihmisten elämässä. Onni ei myöskään anna tyydytystä, jonka onnekas luulee tuovan.

Onnen yhteys onnellisuuteen on enimmäkseen niiden ihmisten uskoa, jotka vain katsovat. Onni ei tee ihmistä onnelliseksi eikä huono onni onnettomaksi. Onnekas ihmiset ovat usein onnettomia ja onneton onnellinen.

(Jatkuu)