THE

SANA

KASVAT, JOITA EI KOSKAAN KOSKAAN KOSKEVAT MEHÄT

(Jatkui)

Kummitukset, joista tulee miehiä

LUONNON aaveiden, aaveiden, jotka eivät koskaan olleet miehiä, on evoluution aikana tultava miehiksi.

Aaveita, kuten kaikkia ihmisen tilan alapuolella olevia asioita ja olentoja, kehotetaan kehittämään ihmisiksi. Sillä kaiken ihmisen tilan on mentävä olemuksiksi korkeammissa tiloissa. Korkeimmat evoluutioon liittyvistä olennoista ovat älykkyydet, sikäli kuin ihminen niitä voi kuvitella. Ne ovat kokonaisuuksia, joista on tullut täydellisiä, joista osa on aikaisempien kehitysvaiheiden lopussa, toiset nykyisen ajanjakson aikana. Heidän käsissään on opas kaikissa maailmoissa, niiden alla olevien olentojen kohdalla. Ihminen on mielessä ja seisoo ilman mielen ja korkeimpien älykkyysten olosuhteiden välillä. Jopa korkeimpien olemuksettomien olentojen, ts. Korkeimpien aaveiden, jotka eivät koskaan olleet miehiä, on oltava ihmisinä, ennen kuin heistä voi tulla älykkyyttä.

Aihe kummituksista, jotka eivät koskaan olleet miehiä, jakautuu kahteen laajaan jakoon: yksi, alkuaineet alkuainemaailmoissa; toiset, heidän suhteensa ihmiseen ja ihmisen velvollisuus heitä kohtaan. Hän on tietoinen heistä tai heidän suhteestaan ​​häneen, vain poikkeustapauksissa, koska kun se on yksinkertainen ja läheinen luonteelleen, hän tulee tietoiseksi joistakin heidän tekemisistään, vaikka sivilisaatio ei ole vielä aistinut hänen aistiaan tai kun hän suorittaa taikuutta; tai kun hän on luonnollinen psyykkinen. Luontohaamut ovat olentoja elementeissä. Näiden olentojen kautta luontovoimat toimivat. Voima on elementin aktiivinen puoli, elementti voiman negatiivinen puoli. Nämä alkuaine-olennot jakavat elementtivoiman kaksoisnäkökohdan, josta he ovat. Fyysisessä ja sen ulkopuolella on maailmoja, neljä sellaista maailmaa. Alhaisin näistä on maapallomaailma, ja ihminen ei tiedä mitään muuta kuin sen ilmestyneen puolella. Maapallon manifestoitunut ja ilmentymätön puoli kuuluvat seuraavaan korkeampaan maailmaan, vesimaailmaan; tuo maailma on ilmamaailmassa; kaikki kolme ovat tulen maailmassa. Näistä neljästä maailmasta puhutaan vastaavien elementtiensä palloina. Neljä palloa tunkeutuu toisiinsa maapallon sisällä. Näiden neljän pallon alkio-olennot tunnetaan ihmiselle vain silloin, kun ne ilmestyvät, jos ollenkaan, maapallolle. Jokainen näiden elementtien ollessa osana kolmen muun elementin luonnetta; mutta sen oma voiman ja elementin luonne hallitsee muita siinä. Siksi maapallosfäärissä maaelementti kertoo muille suuremmalla voimallaan. Alkuperäiset olennot ovat lukemattomia, niiden lajit vaihtelivat sanojen ulkopuolella. Kaikki nämä maailmat heidän lukemattomien olentojensa kanssa työskentelevät suunnitelman mukaisesti, joka lopulta alentaa kaikki olennot maapallon ilmeisen puolella olevaan upokkaaseen ja sieltä antaa heidän mahdollisuuden nousta evoluutiossa mielen maailmoihin.

Jokainen pallo on ymmärrettävä kahdesta näkökulmasta, joista toinen on luonto ja toinen mieli. Palloa voimaelementtinä hallitsee suuri alkujumala, jonka alla ovat pienemmät jumaluudet. Kaikki tuon pallon elementit ovat olemassa, vaikka ne ovat olemassa, hierarkioissa tämän suuren jumalan alla ja sisällä, ja pienenevät vallassa ja merkityksessä äärettömän vähän. Elementteissä elementti on muodoltaan; kun he menettävät olevansa jälleen elementti. Tämä suuri alkuaine ja sen isännät ovat luonteeltaan. Tämän elementaalisen jumalan päällä on pallon älykkyys, jonka hierarkiat ovat pienempiä. Jotkut näistä ovat tämän ja aikaisempien evoluutioiden täydellisiä mieliä, jotka jäävät opastamaan ja hallitsemaan ihmistä ja haamuja, jotka eivät koskaan olleet miehiä, nykyisten syklien sitoutumisessa ja evoluutiossa. Ihmiskunnan tietämyksen mukaan älykkyyksillä on maan ja sen prosessien suunnitelma ja he ovat lain antajat, ja että laki, sen jälkeen kun se on annettu, elementtien on pakko panna täytäntöön niin kuin kutsutaan luonnon toimiksi, kohtalo, Providence-tapoja, karma. Elementit jatkavat planeetan vallankumouksesta ja vuodenaikojen peräkkäisestä kesäpilven muodostumiseen, kukinnan kukinnasta ihmisen syntymään, vauraudesta tuholaisiin ja onnettomuuksiin. älykkyys asettaa kuitenkin rajat. Siksi vuorovaikutuksessa asia, luonnon voimat ja olennot sekä mieli.

Ulkoisen luonnon elementteillä ja voimilla on keskukset ihmisen kehossa. Hänen ruumiinsa on osa luontoa, koostuu neljän luokan alkuaineista, ja siten keinot, joilla hän mielensä kautta on kosketuksessa luonnon kanssa luonnon aaveiden kautta. Kaikilla aaveilla on taipumus kohti ihmisen ruumista. Sillä mikään aave ei omalla elementtiään pysty kehittämään. Se voi edetä vain, kun se on kosketuksissa muihin elementteihin, kun ne sekoittuvat kummituksina ihmisen vartaloon. Alkuaineiden luonteesta heillä on vain halu ja elämä, ei mieltä. Elementtien alajärjestys etsii sensaatiota ja hauskaa, ei muuta. Edistyneemmät pyrkivät yhdistymään ihmiseen ja saamaan itselleen ihmisen kehon, jotta he voivat valaista mielen, olla mielen väline ja lopulta tulla mieleksi.

Täällä kohde kääntyy alkuainemaailmien elementteistä toiseen jakoon, ihmisen suhteeseen alkuaineisiin. Ihmisen aistit ovat alkuaineita. Jokainen aisti on elementin humanisoitu, impersonoitu osa, kun taas ulkopuolella olevat esineet ovat osa persoonatonta elementtiä. Ihminen voi ottaa yhteyttä luontoon, koska sen havainnon tarkoitus ja kohde ovat saman elementin osia, ja hänen ruumiinsa jokainen elin on impersonaalisen elementin, jäljessä oleva osa, ja hänen ruumiinsa pääjohtaja on hänen ihmisen alkuaine, joka koostuu henkilökohtaisesti neljästä elementistä. Se seisoo lähinnä ja on evoluution linjassa tullakseen mieleksi. Kaiken luonnon tavoitteena on tulla ihmisen alkuaineeksi, ja jos se ei ole mahdollista, siitä tulee ainakin tunne, elin, osa ihmisen alkuaineessa. Ihmisen alkuaine on kehon hallitsija ja vastaa pallon alkuaineen hallitsijaa. Sen sisällä on kehon pienimmät ja vähiten alkuaineet, koska pienimpien alkuaineiden äärettömyys on sisällä ja pallon jumalia. Kaikki pienemmät alkuaineet ajetaan kohti ihmisen alkuaineen tilaa. Involuutiovirta ja evoluutiovirta kääntyvät ihmisen alkuaineen ympäri. Siellä saadaan kontakti luonnon ja mielen välillä. Ihminen on rakentanut oman alkuaineensa vuosien ajan lukemattomiksi ja parantaa sitä inkarnaatioidensa aikana nostaakseen sitä, kunnes se tulee tietoiseksi mielenä. Tämä on hänen etuoikeutensa ja tehtävä.

Sellaiset alkuaineet, joiden kanssa ihminen voi olla yhteydessä, rajoittuvat maapallon elementteihin. Yksi tällainen tyyppi, nimeltään ylempi alkuaine, on luonteeltaan ihanteellinen. He ovat maan ilmentämätöntä puolta, eivätkä yleensä ole kosketuksissa ihmisiin. Jos he niin tekevät, he esiintyvät enkeleinä tai puolijumavina. Heille älykkyys hahmottaa maailmansuunnitelman, ja he hoitavat lakia ja antavat suunnitelman ja ohjeet muunlaisille alaelementeille, nimeltään alempia alkuaineita, suorittamista varten. Nämä alemmat ovat kolmesta ryhmästä, syy-muodollisesta ja portaalista, joissa jokaisessa on tulen, ilman, veden ja maan elementtejä. Ne tuottavat, ylläpitävät, muuttavat, tuhoavat ja jäljentävät kaikki aineelliset asiat. Vähemmän edistynyt parvi ihmisen ympärillä ja läpi, he kehottavat häntä kaikenlaiseen liiallisuuteen ja jännitykseen, ja hänen kauttaan he kokevat sensaation joko mieluummin vai vaikeuksissaan. Kehittyneemmät, alempien alkuaineiden paremmat tilaukset väistävät ihmisiä.

Jokaisen miehen ruumis on silloin painopiste. Tähän jatkuvasti luonnon aaveet vetäytyvät elementteistään, ja siitä jatkuvasti pyyhkäisemällä takaisin elementteihinsä. He kulkevat niiden alkuaineiden läpi, jotka ovat ihmisen ruumiissa aisteja, järjestelmiä, elimiä. He kulkiessaan läpi ovat vaikuttuneita ympäristöstään. Kehon läpi he leimautuvat sairauteen tai sen luonteen hyvinvointiin, haluun inkaruuteen tai luonnollisuuteen, mielen tilaan ja kehitykseen sekä elämän taustalla olevaan motiiviin. Kaikki tämä sallii pohjasuunnitelman muuttamisen, riippuen siitä, millaisella ihmisellä on valinnanoikeus, käyttää mieltään haluamallaan tavalla. Siksi hän tietoisesti tai tajuttomasti ja syklisellä taantumalla ja etenemisellä auttaa jatkamaan itsensä, alkuaineidensa ja aaveiden, jotka eivät koskaan olleet miehiä, evoluutiota. Ensimmäinen ja viimeinen ja ainoa kanava on ihmisen alkuaine. Näistä alkuaineiden ja itsensä välisistä suhteista ihminen on yleensä tajuton syistä, joiden vuoksi hän ei tunne luonnon haamuja, koska hänen aistinsa ovat niin viritetty, että ne ulottuvat vain pinnoille eivätkä sisätiloihin ja asioiden ytimeen, ja koska väliseinät erottavat toisistaan ihmis- ja alkuainemaailmat.

Miehet voivat kuitenkin olla tietoisia suhteista alkuaineisiin. Jotkut näistä suhteista kuuluvat taian valtakuntaan. Se on nimi, joka annetaan toiminnalle taivuttaa luonnollisia prosesseja tahdon mukaan. Tämä työ lopulta palaa häiriöihin ulkoiseen luontoon oman ihmisen alkuaineen ja fyysisen kehon elinten ja järjestelmien kautta. Tällaisen taikuuden joukossa ovat sairauksien parantaminen, valtavien kivien murtaminen ja kuljettaminen ja yhdistäminen rakenteisiin, nousu ilmaan, jalokivien valmistaminen, tulevaisuuden tapahtumien ennustaminen, maagisten peilien tekeminen, aarteiden löytäminen, itsensä tekeminen näkymättömäksi ja harjoittelu mustaa taikuutta ja paholaisen palvontaa. Taikuuden pään alla tapahtuu tiede allekirjoituksista ja sinetteistä, kirjaimista ja nimistä, amuletteista ja talismaneista sekä siitä, kuinka heidän voimansa sitoo, pitää ja pakottaa elementtejä. Kaikki tämä on kuitenkin korkeimman karman lain rajoissa, jossa valvotaan myös alkuaineiden tekoja kirouksia ja siunauksia tehtäessä. Muita aavemagiatapauksia ovat: alkuaineiden sitoutuminen elottomiin esineisiin ja näiden aaveiden komentaminen toimimaan, ja siten luudat pyyhkäisevät, veneet liikkuvat, vaunut menevät; alkemistien perustamat perheet henkilökohtaista palvelua ja apua varten niiden kemiallisissa prosesseissa; elementtien sympatian ja antipaatin käyttö paranemiseen tai bedevilingiin.

Suhteet luonnonhaamuihin ovat edelleen olemassa tapauksissa, joissa ei ole tarkoitettu maagisiin toimintoihin, ja aaveet toimivat ihmisten tarjoamien toiveiden ja mahdollisuuksien mukaisesti. Tällaisia ​​ovat unelmien tekemistä aaveiden, incubi- ja succubi-tapausten, pakkomielleiden, onneahaikojen ja huonon onnen haamujen toimet. Tietysti vaarat ja vastuut liittyvät palvelun ja aaveiden lahjojen vastaanottamiseen aaveilta edes pelkästä toiveesta, vaikkakin vaara on pienempi kuin tapauksissa, joissa ajatus pidetään vakuuttavana tai kieltävänä ja taikuutta harjoitetaan. Tällaiset ovat joitain ihmisten ja alkuaineiden välisistä suhteista. Ihmisten ja alkuaineiden yhdistymistä ja fyysistä seksuaalista liittoa koskevien legendojen taustalla olevat tosiseikat johtavat siihen pisteeseen, kuinka kummituksista, jotka eivät koskaan olleet miehiä, tulee miehiä.

Vieläkin, koko maailmankaikkeuden tapahtumat tapahtuvat luonnon ja mielen toimintojen alla. Luonto koostuu neljästä elementistä. Mieli ei ole elementtejä. Kaikki on joko osa luontoa tai mieltä. Kaikki, joka ei toimi ainakin jonkin verran älykkyyttä, on luonto; kaikki, joka toimii jonkin verran älykkyyttä, on mielessä. Luonto on mielen heijastus. Toisessa mielessä luonto on mielen varjo. (Katso Word, Voi. 13, nro 1, 2, 3, 4, 5.) Luonto on tahtoinen, ei evoluutio; mieli on evoluutio. Kaikki se, mikä luonnossa toimii kosketuksessa mielen kanssa, on evoluutio, eli kehittyy jatkuvasti alemmista korkeampiin muotoihin. Aine on siten hienostunut vaiheesta toiseen, kunnes asia on mahdollista valaista mieleen. Tämä tehdään ensin yhdistämällä asia mielen kanssa, sitten inkarnoimalla mieli kyseisen asian muodoksi muodostettuun muotoon, jonka kanssa sillä oli ollut ikiaikoina yhteys reinkarnaatioidensa aikana. Tällaisen ruumiin kanssa mieli asuu ja työskentelee luonnon kanssa. Luonto osallistuu muotoon, ja mieli toimii ja kehittää sitä, kaikki ihmiskehossa. Mieli tekee tämän työn ihmiskehon kautta. Siinä se toimii luonnossa, ts. Elementteissä, kun taas luonto kiertää tilassa ja kiertää ajoissa.

Elementtien kierrätysprosessia ei voida ymmärtää, ellei elementtien koon käsitettä eliminoida. Suuret ja pienet ovat suhteellisia. Pienestä voi tulla suuri, suuresta pienestä. Se, mikä yksin on pysyvää ja välttämätöntä, ovat perimmäiset yksiköt. Maapallon ilmaisupuolen kautta toimivat elementit neljästä maailmasta kaatavat ihmisen vartaloon tasaisena virtauksena siitä hetkestä lähtien kun ruumiin on raskautunut kuolemaansa asti. Elementit pääsevät läpi absorboimansa auringonvalon, hengittämänsä ilman ja nestemäiset ja kiinteät ruuat. Nämä elementit elementteinä tulevat myös hänen kehonsa eri järjestelmien kautta; generatiivinen, hengityselimet, verenkierto ja ruuansulatus ovat pääkanavat, joissa hän työskentelee näiden alkuaineiden kanssa. Ne tulevat myös hänen aistiensa ja kaikkien kehon elinten kautta. He tulevat ja menevät. Kuljettaessaan vartaloa lyhyen tai pitkän ajan, he saavat vaikutelmia mielestä. Mieli ei vaikuta heihin suoraan, koska he eivät voi olla suoraan yhteydessä mieleen. He tekevät vaikutuksen ihmisen alkuaineiden kautta. Ilo, jännitys, kipu, ahdistus vaikuttavat ihmisen alkuaineisiin; joka yhdistää mielen; mielen toiminta palaa ihmisen alkuaineeseen; ja se tekee vaikutuksen pienemmille alkuaineille heidän kulkiessaan sen läpi. Alkuaineet poistuvat sitten ihmisen alkuaineista ja kiertävät yhdessä muiden alkuaineiden kanssa tai yksin maan, veden, ilman ja tulen maailmojen kautta, mineraalien, kasvien ja eläinten kuningaskuntien kautta, takaisin hienovaraisiin elementteihin ja jälleen valtakuntien kautta, toisinaan sitoutuneina ruoassa, joskus vapaana, kuten ilmassa tai auringonvalossa, mutta aina jatkuvasti virtaavan luonnon virrassa, kunnes ne tulevat takaisin ihmisen luo. Ne kantavat ihmisiltä saatuja vaikutelmia kaikilla kiertokierroillaan elementtien läpi, luonnon valtakuntien ja ihmisten kautta, lukuun ottamatta sitä, joka antoi heille alkuperäisen vaikutelman. Tämä elementtien kierto jatkuu läpi aikojen.

Tapa, jolla elementit kiertävät, on alkuaineina. Elementtien asia muodostuu elementteinä. Lomakkeet voivat kestää hetken tai kaksi tai ikäisiä, mutta lopulta hajoavat ja häviävät. Ainoa jäljellä oleva on lopullinen yksikkö; joita ei voida hajottaa, hajottaa eikä lainkaan tuhota. Alkuaineen ja ihmisen perimmäisen yksikön välinen ero on siinä, että ihminen rakentaa muodonsa uudelleen omasta siemenestään, mutta alkuaineen ero ei jätä siemeniä, joista muoto voidaan rakentaa uudelleen. Alkuaineella on oltava muodoltaan sille annettu muoto. Se, mikä jatkuu, on lopullinen yksikkö.

Elementtien kierrätys jatkuu, pääasiassa alkuaineiden muodossa. Nämä muodot ovat jonkin ajan kuluttua liuenneet, alkuaineet imeytyvät alkuaineisiinsa, jättämättä alkiota tai edes jälkeä itsestään. Ei voisi olla edistystä, ei tahtotilaa, ei evoluutiota, ellei se olisi toisen tekijän vuoksi. Mikä on yhdistävä linkki alkuainemuotojen välillä? Se on lopullinen yksikkö, jonka ympärille asia muodostettiin alkuaineena. (Katso Word, Voi. 15, Living Forever, s. 194–198.)

Lopullinen yksikkö on linkki. Juuri se mahdollistaa aineen ryhmittämisen muotoon sen ympärille tai sen sisälle. Koko ja mitat on poistettava lopullisen yksikön suunnittelusta. Kun elementti on muodostunut ja syntyy alkeellisimman tyyppinen alkuaine, joka muistuttaa muotoilematonta elementtiä ja luonteeltaan tuskin erotettavissa olevasta, asia ryhmittyy lopullisen yksikön ympärille. Lopullinen yksikkö tekee muodon mahdolliseksi ja pysyy sen jälkeen, kun muoto on liuennut ja elementti on takaisin muodottomassa, kaoottisessa tilassaan. Lopullinen yksikkö muuttuu sen läpi, mitä se on käynyt läpi. Identiteetistä ei ole jälkeäkään, josta alkuaine oli koostettu. Tietoista identiteettiä ei ole myöskään herätetty viimeisessä yksikössä. Lopullista yksikköä ei voida tuhota eikä hävittää, kuten alkuaineen muoto oli. Jonkin ajan kuluttua muut aineet ryhmittelevät sen ympärille toisena voimaelementtinä elementin muodossa. Tämä muoto häviää ajan kuluttua, hieno asia menee sen alkioihin; perimmäinen yksikkö vaihdetaan, ja siten on merkitty toiseen tilaan sen etenemisestä. Perimmäistä yksikköä muuttuvat vähitellen ja äärettömästi sen ympärillä olevat monet hienovaraisten aineiden ryhmittymät, toisin sanoen olemalla alkuaineiden perimmäinen yksikkö. Se kulkee mineraalien, vihannesten, eläinten ja ihmisen valtakunnan läpi ja muuttuu edetessä. Se kulkee alkuaineena alempien alkuainemuotojen läpi ja lopulta saavuttaa niiden alkuaineiden tilan, jotka ovat linjassa tullakseen ihmisiksi. Kaikkien näiden muutosten aikana tapahtuu kuitenkin lopullinen yksikkö, jotain vaikutetaan siihen, mikä ajaa sitä eteenpäin. Ajovoima on sen omassa luonteessa, sen aktiivisessa osassa, joka on henki. Kosminen halu on sisäinen puoli vaikuttava ulkoinen energia, joka on henki. Tämä ajohenki lopullisessa yksikössä on sama, joka saa alempien ikäluokkien etsimään hauskaa ja jännitystä pelaamalla ihmisen hermoja. Sama ajohenki aiheuttaa lopulta tyytymättömyyttä tai surffata tämän hauskanpitoon ja urheiluun, ja saa alkuaineet haluamaan jotakin toiselta, heille saavuttamattomalta, ihmisen puolelta, kuolemattomalta puolelta. Kun epämääräinen halu kuolemattomuudelle herää viimeisessä yksikössä, se ilmenee parempien luokkien alkuaineena ja tämä halu asettaa sen linjaksi tullakseen ihmiseksi.

Alkuaineiden asteittainen muutos selittää halua. Alhaisessa vaiheessa oleville aaveille annetaan muodot; heillä ei ole omia muotojaan. Nämä aaveet ovat elämää. Heillä on elämä ja heille annetaan muoto. Niitä liikuttaa luonnon impulssi, toisin sanoen kosminen halu, sellaisena kuin ne edustavat elementtiä. Kierrättämällä neljän valtakunnan fyysisten kappaleiden läpi, aaveissa olevat ylimmät yksiköt etenevät alkeellisesta vaiheesta korkeampaan. Kun kiertävät aaveet tulevat eläinruumiin, ne koskettavat halua, ja halu herättää vähitellen heissä ja niin heidän perimmäisissä yksiköissään. Halu on erityyppistä halukohteen ja sensaation luonteen mukaan. Kun haamut kiertävät ihmisen kehyksen läpi, toiveet korostuvat enemmän, koska ihmisessä ovat selvästi alempien ja korkeampien toiveiden aallot, jotka kiertävät häntä jaksoittain. Miesten toiveiden avulla haamut luokitellaan alempiin ja parempiin järjestyksiin, sitä parempia ovat ne, jotka ovat linjoja tullakseen miehiksi; alemmat eivät ole vielä linjassa, he etsivät vain sensaatiota ja hauskaa. Paremmat ovat linjassa, koska he eivät halua vain sensaatiota, vaan haluavat tulla kuolemattomaksi. Linjalaisilla on olemassaoloaika, joka on laaja-alainen muodonsa kanssa. Kun muoto päätetään, alkuaine lakkaa olemasta. Siinä nähdään ero ihmisen kanssa. Sillä kun ihmisen muoto häviää kuolemassa, jäljelle jää jotain, joka rakentaa itsestään toisen kehon itselleen ja mielen toimintaan. Ihmisenä linjassa oleva alkuaine haluaa saada jotain, koska vain jonkin kautta se voi ansaita kuolemattomuuden.

Siten perimmäinen yksikkö etenee ja pääsee pisteeseen, jossa tavallisesta ihmisestä tulee vastenmielistä sitä kohtaan. Sillä tavalliset ihmiset eivät voi tarjota elementaaleille muuta kuin tunnetta ja hauskaa. Ne ovat urheilua elementaaleille. He eivät voi tuoda elementaaleja kosketuksiin vastuun ja kuolemattomuuden ajatusten kanssa, koska tavallisilla ihmisillä ei ole sellaista ajatusta, olipa heidän ammattinsa ja sokea uskonsa mikä tahansa. Alempien elementaalien joukossa on siksi tehtävä jyrkkä ero alemman luokan elementaalien ja edistyneempien elementaalien välillä. Alhaiset arvoluokat haluavat vain sensaatiota, jatkuvaa tunnetta. Paremmat tilaukset kaipaavat kuolemattomuutta. He haluavat sensaatiota, mutta samalla kaipaavat kuolemattomuutta. Jotkut näistä ovat aiemmin mainitut artikkeli ihmisten ja elementaalien lapsista. Kuolemattomuus voidaan saavuttaa vain, jos elementaali ansaitsee oikeuden olemassaoloon ihmiselementaalina ja siten mielen palvelemisen kautta tuo mieli valaisee hänet ajan myötä ja nostetaan elementaaliroduista ollakseen itse mieli. Lopulta lopullinen yksikkö, joka alkoi alemman luokan elementaalina, kaaoksen sukulaisena, on edennyt sille aika ajoin annettujen muotojen kautta, kunnes se on kulkenut kaikkien sfäärien ja valtakuntien läpi edestakaisin ja siitä tulee elementaali, joka kaipaa kuolemattomuutta.

Ihmisiksi tullessa ovat sitten aaveet, joissa perimmäinen yksikkö on vähitellen kulkenut alkuvaiheen kaikkien vaiheiden läpi siihen vaiheeseen, jossa aaveet kaipaavat kuolemattomuutta. Heidän elämänmuodonsa ei ole samanlainen kuin ihmisillä, mutta ei kuitenkaan niin erilainen, että sitä ei voida verrata hallitusmuotoihin, keskinäisiin suhteisiin ja toimintaan.

He elävät tulen, ilman, veden ja maan alkuaineiden kilpailuissa, maapallon sisällä. Heidän toimintansa, elämäntapansa ovat tiettyjen hallintomuotojen mukaisia. Nämä hallintomuodot eivät ole kuin ne, joissa ihminen elää. He ovat luonteeltaan ylivoimaisia ​​ja ovat, mitä pyrkivät kuolevaiset näyttäisivät, mikäli he nähdään, ihanteellisia hallituksia. Miehet, joiden mieli on ollut kaukana näkemästä ja riittävän selkeää saadakseen näkemyksiä näistä hallituksista tai tutustua niihin, saattavat olla kirjoituksissaan esittäneet vaikutelmansa. Tällainen voi olla tilanne Platonin tasavallassa, Mooren Utopiassa, Pyhän Augustinuksen Jumalan kaupungissa.

Näillä alkuaineilla on suhteita toisiinsa, läheisempiä tai kauempana. He voivat olla ystävällisiä, koska isä ja poika tai isä ja tytär, äiti ja poika, äiti ja tytär ovat, mutta he eivät ole syntyneet. Tämä, melko väärin ymmärretty ja vääristetty, perustuu virheelliseen käsitykseen, jonka mukaan lasten tulisi kuulua valtioon, ja se voi olla vanhempien vapaan rakkauden tuote valtion suostumuksella. Tätä ei kuitenkaan voida soveltaa ihmisasioihin, ja se ei pidä paikkaansa alkuaineita.

Alkeisrotujen toiminta liittyy asioihin, joihin ihmiset osallistuvat, mutta näiden asioiden on oltava ihanteellisia, eikä niinkään himoittuja tai epäpuhtaita. Alkuaineiden on tultava ihmisiksi ja kiinnostettava ihmisasioita. He osallistuvat kaikkeen ihmisten toimintaan, osallistuvat teollisuuteen, maataloudessa, mekaniikkaan, kauppaan, uskonnollisiin seremonioihin, taisteluihin, hallitukseen ja perhe-elämään, missä toiminta ei ole jyrkää eikä saastaista. Tällaisia ​​ovat heidän hallitus, suhteet ja toiminta.

Nykyaikana ihmiskunnan massa on ollut olemassa ihmisinä miljoonien vuosien ajan. Mielet inkarnoituvat tai vain ovat aika ajoin kosketuksissa ihmisen alkuaineisiin, jotka ovat kehittyneet kumpikin persoonallisuudesta alkaneen ajan. Jokainen näistä mieleistä, yleisesti ottaen, on liitetty sen inhimilliseen alkuaineeseen ikäisten ajan. Ihmisten ja elementaarien lapsia koskevassa luvussa mainitut tapahtumat ovat nyt epätavallisia. Nykyinen aika ei ole aika, jolloin alkuaineista tulee ihmisen alkuaineita, joten ne ovat tiiviissä yhteydessä mieleen kanssa.

Kaikille asioille on vuodenajat. Alkuaineiden tulemisen ihmiskuntaan kausi on ohitettu. Uusi aika tulee. Tällä hetkellä aika on kohtuuton. Vertailua voidaan tehdä luokan kanssa koulussa. Siellä on koulutermi; on lukukauden alku, jolloin oppilaita otetaan mukaan, luokan päättymisen jälkeen uusia oppilaita ei käytetä; luokka suorittaa loppukauden, jatkan päättäjät, ne, jotka eivät ole suorittaneet tehtäviään, jatkavat ja alkavat uudella lukukaudella, ja uudet oppilaat löytävät tiensä luokan täyttämiseen. Sama on alkuaineiden löytäessä tiensä ihmiskuntaan. On kausia, jolloin ne tulevat joukkoihin. Vuodenaikojen välillä vastaanotetaan vain niitä, jotka erityishenkilöt tuovat. Ihmiskunnan massa muodostettiin ja se tuli maailman kouluun vuosisatoja sitten.

Tavat, joissa parempien luokkien alkuaineet, jotka ovat linjassa päästäkseen ihmisyyteen, muuttuvat ihmisiksi. Yksi tapa on esitetty yllä. Se miehen ja naisen tila, joka tällä hetkellä tekisi heistä houkuttelevia yhdelle näistä alkuaineista, ja mikä on niin harvinaista, oli ihmisten yleinen tila muina aikoina, jolloin alkuaineiden sisäänpääsy oli kausi. Tästä aikaisemmasta huippuosaamistasosta ihmiskunta on rappeutunut. Se ei ole pitänyt saavuttamansa edistysaskelta. Totta, näyttää siltä, ​​että ihminen on työskennellyt barbaarisuudesta nykyiseen sivilisaatioonsa kivikaudesta sähköajaan. Mutta kivikausi ei ollut alku. Se oli yksi syklisen nousun ja laskun matalasta vaiheesta.

On olemassa useita syitä, miksi alkuaineet eivät tällä hetkellä pääse sisään. Yksi on, että nykypäivän miehet ja naiset eivät voi tuottaa fyysisiä soluja päästäkseen alkuaineisiin; ts. solut, joissa joko positiivinen ihmisen energia on aktiivinen ja alkuaineen negatiivinen energia voi toimia, tai solut, joissa ihmisen negatiivinen välitys on aktiivinen ja positiivinen alkuainevoima voi toimia. Syiden joukossa toinen on myös se, että kahta maailmaa, ihmistä ja alkuainetta, kukin rajataan ja erotetaan seinillä, jotka ovat tällä hetkellä läpäisemättömiä. Ihmisen aistit ovat kuin väliseinät, jotka erottavat fyysisen astraalimaailmasta ja psyykkisestä maailmasta. Elementaalit eivät tällä hetkellä tunne fyysisiä asioita, ja ihmiset eivät tunne astraalisia ja psyykkisiä asioita. Alkuperäiset näkevät fyysisen ihmisen astraalipuolen, mutta he eivät näe hänen fyysistä puoltaan. Ihminen näkee alkuaineiden fyysisen puolen, mutta ei astraalin tai todella alkuaineen. Joten ihminen näkee kullan, mutta ei kullan haamu, hän näkee ruusun, mutta ei ruusun keiju, hän näkee ihmiskehon, mutta ei ihmiskehon alkuaineita. Tällä tavalla aistit ovat osioita, jotka erottavat kaksi maailmaa. Ihmisellä on väliseinä elementtiä vastaan, elementti seinällä vastaan ​​ihmisen hyökkäystä. Tällaisissa olosuhteissa ihmiset erotetaan alkuaineista ajoittain, jotka ovat kohtuuttomia.

Vaikka alkuaineet eivät tällä hetkellä pääse sisään, koska se on nyt kohtuuton, heidän sisäänkäynnin periaate pysyy samana. Tästä syystä jopa viime aikoina on tapahtunut poikkeuksellisia tapauksia, joissa on kysymys alkuaineista ja ihmisistä, joihin aiheen mielet ovat inkarnoituneet.

Kun oli alkuaineiden joukkojen sisäänkäynnin kausi, ihmiskunta katsoi elämää eri tavalla kuin nykyään. Noina päivinä ihmisillä oli erinomainen vartalo ja vapaammat mieli. He olivat fyysisesti sopivia tuomaan alkuaineita ihmiskuntaan, koska heidän ruumiinsa eivät silloin kärsineet nykyajan ihmisen vaikeuksista ja heikkouksista. Ihmiset näkivät alkuaineet. Kahden maailman välistä estettä ei pidetty tiukasti yllä. Ihmisiksi tulevat alkuaineet houkuttelivat ja etsivät ihmisiä yhdistymiselle ja unionille ja asuivat ihmiskumppaniensa kanssa. Näistä ammattiliitoista syntyi jälkeläisiä.

Nämä jälkeläiset olivat kahdenlaisia. Jokaisella oli fyysisiä ruumiita. Yhdellä lajilla oli mieli ja toisella ei ollut mieltä. Lajit, jotka eivät ole mieltä, olivat entisiä alkuaineita, jotka olivat yhdistyneinä ihmisen ja vanhemmuuden kanssa, saaneet persoonallisuuden ja kuolleessa olleet jättäneet persoonallisuusalkion. Lain edustajat ohjasivat persoonallisuusalkioita uusille vanhemmille, ja siten tämä persoonallisuusalkio sitoutui näiden vanhempien unioniin ja oli sitten lapsi. Se ei ollut lapsessa, se oli lapsi, hänen persoonallisuutensa. Siinä on ero ruumiillistuneen mielen välillä. Persoonallisuus kehitti voimat, jotka sillä oli ollut alkuaineina ja samalla ottivat huomioon fyysisen kehon ominaisuudet, ja mielen toiminnasta aiheuttivat henkiset toiminnot sitä ympäröivän mielen vaikutuksesta. Mutta sillä ei ollut mieltä. Tässä tilassa se vastasi yhteisön mielen henkistä ilmapiiriä yhtä helposti kuin luonnon kehottamat vaistot. Sitä eivät häirinneet eivätkä henkiset häiriöt. Alkuaineen murrosiässä mieli voisi inkarnoitua siihen.

Ensimmäinen tyyppi oli mielessä. Mielellä oli persoonallisuusalkio ja se sai sen yhdistämään ihmisen ja alkuaineen välisen liiton. Lisääntymisvaihetta seurattiin, kuten se nykyään tapahtuu. Mieli syntymän yhteydessä tai sen jälkeen kehossa inkarnoituneena.

Parempien luokkien alkuaineet, jotka olivat ensin yhdistyneet ihmisen kanssa ja sen jälkeen yhdistyneet ihmiseen ja tulleet ihmisen jälkeläisten vanhemmiksi, sisältyivät myöhemmässä sukupolvessa itseensä samanlaisen vanhemmuuden jälkeläisiin. Heillä oli puhtaita, vahvoja, terveellisiä ihmiskehoja, joilla oli tuoreutta ja luonnon alkuaineita, kuten selkeys, kyky lentää ilmassa tai elää veden alla. He hallitsivat elementtejä ja pystyivät tekemään asioita, jotka nykyään vaikuttavat uskomattomilta. Näihin kehoihin inkarnoituneet mielet olivat puhtaita, selkeitä, rehellisiä ja voimakkaita. Alkeisyhtiö vastasi helposti mielen, jumalallisen opettajansa ohjeisiin, joille se oli kaivannut ikäisiä. Monet nykypäivän miehet ja naiset tulevat tästä esi-isestä. Kun heitä ajatellaan nykyisessä epäselvyydessä, viskositeetissä, heikkoudessa, epäluonnollisuudessa, tekopyhyydessä, tämä lausunto heidän kirkkaasta esi-isestään näyttää liian ekstravagantilta uskoa varten. Siitä huolimatta he ovat laskeutuneet ja rappeutuneet siitä entisestä korkeasta tilasta.

Sellainen oli monille maan päällä oleville ihmisille tänään mielen ja alkukehon suhteen alku, mielen suora ja läheinen suhde ihmisen kehossa upotetun luonnon osan kanssa. Mielellä oli tuolloin voima tehdä niin kuin halusi, pitää ihmisen alkuaine korkean alkuasteen järjestyksessä, josta kyseinen alkuaine oli tullut, ja itse edistyä oman kehityksensä aikana ja täydentää omia inkarnaatioitaan tiedossa ja viisaus. Sillä oli valta tehdä tämä kaikki sekä alkuaineelle että itselleen. Mutta kahdella ehdolla. Nimittäin se, että se aiheutti alkuaineiden tekemään sen, minkä mieli, silloin tiedettiin, olisi tehtävä, ja lisäksi sitä ei pidä ottaa liikaa vastaan ​​eikä kiinnittää tarpeetonta huomiota aisteihin ja aistimiin, jotka alkuaine tarjoaa. Jotkut mielet käyttivät voimaansa. He itse päättivät toimikautensa ja heistä tuli täydellisiä mieliä, ja heidän alkuaineensa olivat heidän kasvattamiaan ja ovat itse asiassa mieliä. Mutta miljoonat ihmiskunnat maan päällä tänään eivät noudattaneet sitä tietä. He jättivät tekemättä sen, mitä tiesivät olevansa parasta; ne antoivat aistien viehätysvoimalle, jonka alkuaine ja alkuainevoimat tarjosivat. He käyttivät alkuaineiden voimia ja ilahduttivat aistejaan. He käyttivät alkuainevoimat ilahduttamaan aistillisia nautintoja. Mielet katselivat valon ympyröistään alkuainemaailmaan ja seurasivat missä he katsoivat. Mielen olisi pitänyt olla alkuaineiden oppaita, mutta ne seurasivat kohti alkuaineiden johtamaa. Alkuaineet, joilla ei ole mieltä, voisivat johtaa vain takaisin luontoon aistien kautta.

Mielen olisi pitänyt olla lapsen vanhempi, sen olisi pitänyt ohjata, kouluttaa, kurittaa elementaalia, jotta se olisi ottanut mielen tilan, kypsynyt mieleksi. Sen sijaan mieli ihastui osastoonsa ja nautti väistymisestä elementaaliosaston ilon ja ilon edessä. Elementaali jäi kouluttamatta. Luonnollisesti se halusi olla ohjattu ja kontrolloitu ja kurinalainen ja koulutettu, vaikka se ei tiennyt kuinka se oli tehtävä, niin kuin lapsikaan tietää, mitä sen pitäisi oppia. Kun mieli ei pystynyt hallitsemaan ja antautui luonnollisille impulsseille, mielettömän luonnon impulsseille, elementaali tunsi, ettei sillä ollut herraa, ja kuin ärtyisä ja hemmoteltu lapsi, se vastusteli hillittyään ja yritti hallita mieltä ja onnistunut. Se on hallinnut mieltä siitä lähtien.

Tämän päivän tuloksena on, että monet mielissä ovat vanhempien kunnossa, joita heidän hemmoteltujen, raa'iden ja intohimoisten lastensa hallinnassa ovat. Luonnollisten toiveiden on annettu tulla paheiksi. Ihmiset kaipaavat fyysisiä muutoksia, jännitystä, huvitusta, hallussapitoa, mainetta ja voimaa. Saadakseen nämä he sortavat, huijaavat ja korruptoivat. He luopuvat hyveestä, oikeudenmukaisuudesta, itsensä hillinnästä ja muiden kunnioittamisesta. He peittävät itsensä tekopyhyydessä ja petos. Heitä ympäröi pimeys, he elävät tietämättömyydessä ja mielen valo sammuu. Siten he tuovat itselleen lukemattomat ongelmansa. He ovat menettäneet uskonsa itseensä ja muihin. Halu ja pelko ajavat heidät eteenpäin. Mieli on kuitenkin mieli. Mihin tahansa syvyyteen se voi uppoaa, sitä ei voida kadottaa. Jotkut mielet herättävät, ja monet pyrkivät nyt hallitsemaan sitä, mitä he kutsuvat itsekseen, mutta mikä on inhimillinen alkuaine. Jos ne jatkavat, ne tuovat ajoissa elementin pois nykyisestä tilasta ja valaisevat sen mielellä. Joten niistä haamuista, jotka olivat innokkaita tulemaan ihmisiksi ja jotka yhdistyivät mielen kanssa, on tullut ihmisen alkuaineita, laskeutuneet valoisesta maailmastaan ​​ja uppoutuneet tavallisen ihmiskunnan heikkoon tilaan.

Ihmisellä on velvollisuus näitä alkuaineita vastaan ​​sekä velvollisuus itseensä. Velvollisuus itseään kohtaan on mielen kurinalaisuus, sen palauttaminen korkeaan tilaansa ja tietämyksen kasvattaminen sekä sen käyttäminen oikeudenmukaisiksi ja oikeiksi tekemiseksi. Ihminen on sille velkaa, että elementti hillitsee puhkeamisensa ja kouluttaa sitä niin, että siitä tulee mieli.

(Tullaan saattamaan päätökseen)