THE

SANA

MYRKYTYMÄT

(Jatkui)

Psyykkinen myrkytys

KIRJALLISET alkoholijuomat ja huumausainejuomat ovat olleet ja liittyvät ajatuksessa uskontoihin ja ovat usein mukana seremonioissa. Alkoholin tai huumeiden käyttö missä tahansa muodossa uskonnollisiin tarkoituksiin osoittaa kuitenkin kyseisen uskonnon rappeutuneen ja rappeutuneen muodon.

Hengessä ja totuudessa palvova henkilö ei käytä mitään hengellistä viinaa tai huumausainetta. Missä tahansa muodossa päihteet ovat fyysisen symbolin fyysisessä fyysisessä yläpuolella tai sisällä olevan todellisuuden. Kun unohdettu todellisuus, uskonnonpitäjä on tarttunut muotoon ja seremoniaan sen sijaan, mitä he symboloivat, ja aistillinen ja aistillinen ajattelija ajattelevat tai uskovat heidän käytänteensä olevan jumaluuden palvontaa.

Alkoholijuomien tai huumeiden valmistus idässä ja lännessä on tapahtunut kahdella tavalla. Yksi on kasvin mehusta, toinen hedelmämehusta. Yksi on väritön tai valkoinen, toinen punainen. Itäisissä pyhissä kirjoituksissa uskonnollisten seremonioiden viinaa puhutaan yleensä valkoisina, kuten haomahina tai somamehuna, joiden oletetaan olevan peräisin somakasvista. Lännessä seremoniallinen juoma oli punaista, valmistettiin yleensä rypäleen mehusta ja kutsuttiin nektariksi tai viiniksi. Joten mistä tahansa maasta ihmisillä on uskontoja viranomaisinaan alkoholijuomien juomisen suhteen, ja ne, jotka haluavat ja haluavat anteeksi itsensä riippuvuuteen heistä, voivat käyttää pyhien kirjoitusten taustaa ja tekosyytään. He saattavat väittää, että patriarkat, profeetat, menneisyyden näkijät ja jopa suuret uskonnolliset opettajat, jotka ovat osallistuneet juomiin tai neuvoneet niitä muodossa tai toisessa, siksi alkoholijuomat eivät ole vain sallittuja, vaan hyödyllisiä, ja jotkut väittävät, että missä viini tai jotakin muuta juomaa on käytetty uskonnollisiin tarkoituksiin niin kaukaisesta ajasta lähtien, käytännössä on oltava okkultistinen merkitys. Ja niin on.

Muinaisissa kirjoituksissa mainitut uskonnolliset juhlat, uhraukset tai seremoniat eivät viittaa fyysisiin käytäntöihin, paitsi niiden rappeutuneessa muodossa. Ne viittaavat tiettyihin fysiologisiin ja psyykkisiin prosesseihin, henkisiin asenteisiin ja tiloihin sekä henkisiin saavutuksiin.

Valkoisella nesteellä esitetään imusysteemi ja sen neste; punainen liittyy verenkiertoelimistöön ja vereen. Generatiivinen järjestelmä ja neste toimivat näiden yhteydessä. Fysiologisilla tai alkeemisillä prosesseilla kehitetään viini, amrita, nektari, somamehu, joista pyhät kirjoitukset puhuvat. Pyhien kirjoitusten tarkoitus ei ole, että näiden nesteiden tulisi tuottaa juopumista, vaan että sisäprosessien avulla niiden tulisi uusia nuoruus, kunnes kuolemattomuus saavutetaan.

Muinaisissa pyhissä kirjoituksissa puhuttuja lahjoituksia, uhrauksia ja juomia ei pitäisi ottaa kirjaimellisesti. Ne ovat metaforisia. He viittaavat mielen asenteeseen ja psyykkisiin prosesseihin ja niiden toimintaan kehoon ja sen nesteisiin sekä mielen fyysisten ja erityisesti psyykkisten aistien reaktioon.

Luonnonvoimien ja aistien välinen vuorovaikutus ja niiden mielen toiminta aiheuttaa psyykkisen päihteen.

Psyykkinen intoksikointi on aistien toiminnan epänormaalia siirtymistä fyysisestä psyykkiseen tilaan; yhden tai useamman aistin toiminnan rajoittaminen tai liiallinen stimulaatio; liiallinen halu aistia astraalisia tai psyykkisiä asioita; aistien erimielisyys ja niiden kyvyttömyys todistaa tosiasiallisesti ja antaa todellisia raportteja kohteista ja asioista, joihin he ovat kiinnostuneita.

Psyykkinen päihtyminen johtuu fyysisistä syistä, psyykkisistä syistä ja henkisistä syistä. Psyykkisen päihtymisen fyysiset syyt ovat asioita tai fyysisiä käytäntöjä, jotka vaikuttavat aisteihin aistien elinten kautta ja siirtävät aistit fyysisestä tai yhdistävät ne astraaliin tai psyykkiseen maailmaan. Psyykkisen päihtymisen fyysisiin syihin kuuluu kristallien katse; tarkastellaan valoisaa kohtaa seinällä; jännittää näköhermoa painamalla silmämunia, kunnes väri vilkkuu ja kuvat tulevat; istuu pimeässä huoneessa ja tarkkailee värillisiä valoja ja spektrimuotoja; kuulohermon herättäminen painamalla korvakoruja kohti, kunnes oudot äänet havaitaan; tiettyjen essenssien maistelu tai alkoholijuomien tai huumausaineiden juominen, kunnes fyysinen on tylsistynyt tai hämmennetty ja psyykkinen mieli on herännyt ja innostunut; tiettyjen hajujen ja suitsukkeiden hengittäminen; magnetismi ja magneettiset läpikulut; tiettyjen sanojen tai lauseiden ääntäminen tai laulaminen; hengityksen uloshengitys, hengittäminen ja pidättäminen.

Näitä käytäntöjä harjoitetaan uteliaisuuden, käyttämättömän uteliaisuuden takia tai toisen ehdotuksesta huvittamiseksi, tunneille, jotka johtuvat halusta saada outoja voimia, koska voimakas vetovoima, joka tuntemattomilla tai psyykkisillä asioilla kohdistuu joihinkin ihmisiin, tai palkkasoturi-motiivista saada rahaa käytännössä.

Tällaisten psyykkisten tulosten harjoitusten fyysiset vaikutukset eivät toisinaan ole haitallisia niille, jotka eivät liian kauan jatka harjoituksissaan. Niille, jotka ovat päättäneet menestyä ja jotka ovat sinnikkäitä harjoituksessa, tulee yleensä fyysistä epämukavuutta, johon liittyy harjoitukseen osallistuvien elinten tai kehon osien vaivoja ja sairauksia. Tällaisten herkkien instrumenttien, kuten silmän ja korvan, liiallinen rasitus tai väärä käsittely saattaa heikentää näkökykyä, heikentää kuuloa ja nämä elimet tulevat kelpaamattomiksi suorittamaan fyysisiä toimintojaan. Alkoholi- tai huumejuomien nauttimisen jälkeisiä tuloksia on hahmoteltu. Hajujen ja suitsukkeiden hengittämisen vaikutus psyykkisiin tuloksiin on kiihottaa tai tyrmistyttää aisteja tai stimuloida aistillista luontoa. Tuloksia uloshengityksen, sisäänhengityksen ja hengityksen pidättämisen, nimeltään pranayama, jälkeen on kuvattu Word aiemmin. Lähes poikkeuksetta fyysiset tulokset ovat tuhoisia tässä muodossa tapahtuvan ruumiin väärinkäytön jatkuvuuden mukaan. Kanta heikentää keuhkoja, verenkierto muuttuu epäsäännölliseksi, sydän heikkenee, hermosto on epäorgaaninen, ja sairastuneiden elinten ja osien seuraukset.

Fyysisten harjoitusten psyykkiset vaikutukset psyykkisiin tarkoituksiin ovat fyysisen ja astraalimuotokehon välisen yhteyden heikkeneminen. siteet löystyvät; astraalimuotorunko, johon aistit ovat keskittyneet, siirtyy pois ja sen kiinnityskohdat löystyvät. Se voi siirtyä astraalimaailmaan ja sitten liukua takaisin fyysiseen kehoonsa; se voi liukua sisään ja ulos, kuten löysä liitos sisään ja ulos kannasta tai, kuten vieraileva aave seanssissa, kulkea takaisin verhon läpi median kehoon. Tai jos astraalimuoto ei poistu fyysisestä kehostaan, ja se tapahtuu harvoin, silloin se osa, jossa aisti on kosketuksessa, voidaan käytännössä vaihtaa fyysisestä hermokontaktistaan ​​astraalikontaktiin.

Heti kun aistit saatetaan kosketuksiin astraalisen aineen tai psyykkisten voimien kanssa, ne houkuttelevat kaleidoskooppiset värisäilmät, erikoisesti sovitetut sävyt, kukkaisten tuoksut, jotka vaikuttavat tutuilta, mutta jotka eivät tule maallisista kukista, omituinen tunne, kun jokin esineitä kosketetaan. Heti kun aistit ovat sopeutuneet ja liittyvät äskettäin löydettyyn maailmaan, toisiinsa liittymättömät kohtaukset, hahmot ja värit voivat törmätä toisiinsa ja toisiinsa, liikkuvat panoraamat voivat olla näkyvissä tai fyysinen ruumis ja maailma voidaan unohtaa, ja henkilö, jolla on äskettäin kehitetyt aistit näyttävät elävän uudessa maailmassa, jossa kokemukset voivat olla kesyjä tai täynnä seikkailua, voivat ylittää elävyyden ja ilahduttaa arkallisimpia mielikuvituksia, tai ne voivat räjähtää tai hylätä kauhuilla, joita kynä ei kuvaa.

Kun ihminen on käynyt luonnollisesta sopeutumisesta tai fyysisistä käytännöistä, astraali- tai psyykkimaailma on avannut hänen aisteilleen, hahmot tai kohtaukset tai äänet voivat milloin tahansa murtautua aistien tavanomaisiin asioihin ja johtaa hänet eroon, harhautumaan työstään.

Psyykkinen myrkytys alkaa ennen kuin henkilön aistit kytkeytyvät kosketukseen astraali- tai psyykkiseen maailmaan. Psyykkinen myrkytys alkaa innokkaasta uteliaisuudesta tai vilpittömästä halusta nähdä asioita, kuulla asioita, koskettaa asioita, olla tekemisissä muiden kuin fyysisten asioiden kanssa. Ihmisen psyykkinen aisti ei ehkä koskaan avaudu tai kehitty, ja silti hän kärsii psyykkestä myrkytyksestä. Jotkut kokemukset kuten näkeminen ja puhuminen ilmestyksen kanssa materialisaatioseanssissa tai pöydän kaataminen näkymättömien käsien tai "hengen kirjoittaminen" suljettujen laattojen väliin tai esineiden levitaatio tai paljaalla kankaalla tai muulla pinnalla saostuvan kuvan näkeminen ilman fyysisiä keinoja luo joissakin ihmisissä halun saada enemmän tällaisia ​​näyttelyitä; ja jokaisella testillä halu saada lisää kasvaa. He voivat uskoa epäsuorasti tai epäillä kaikkea, mitä näkevät ja mitä näyttelyssä mukana olevat kertovat heille. Kuitenkin, kuten vahvistetut juopot, he kaipaavat enemmän ja ovat tyytyväisiä vain ollessaan vallitsevan vaikutuksen alaisena. Tämän itsensä tai muiden luoman tai indusoiman vaikutuksen alaisena he ovat psyykkisen myrskyn tilassa.

Mutta psyykkinen päihdytys vaikuttaa enemmän kuin suhteellisen harvat, jotka etsivät spiritistisia ilmenemismuotoja, ja ne, joiden aistit ovat sopeutuneet psyykkiseen maailmaan.

Uhkapelit ovat psyykkisen päihtymisen muoto. Peluri toivoo voittavansa enemmän rahaa peleillään kuin voisikin laillisella työllä. Mutta hän haluaa enemmän kuin rahaa. Rahan lisäksi hänen pelinsä on omituinen kiehtovuus. Se haluaa kiehtovansa; pelin kiehtovuus on päihteet, jotka aiheuttavat hänen psyykkisen päihtyvyytensä. Sillä ei ole merkitystä, kutsutaanko rahapelaamista laittomaksi ja kielletään uima-allashuoneet ja rahapelitalot vai sallitaanko laki pelaamista, kuten pörssissä tai muissa pörsseissä ja kilparadalla; pelaajat, vaikka ovatkin kenties paljon erilaisia ​​elämänaseman suhteen, ovat luonteeltaan samanlaisia ​​tai heidät tehdään hengessä pelaamisen psyykkisen päihteen kautta.

Toinen psyykkisen päihtymisen vaihe tuntuu vihan tai intohimon puhkeamisissa, kun jonkinlainen vaikutus vaikuttaa kiirehtivän vartaloon, keittämällä verta, tulipaloa hermoja, polttaen voimaa ja jättäen ruumiin uupuneeksi raivoavasta väkivallasta.

Seksimyrkytys on ihmisen vaikein psyykkisen päihtymyksen muoto. Sukupuolivaikutus ympäröi jokaista ihmistä ja voi toimia päihteenä vastakkaista sukupuolta olevalle. Se on hienovaraisin ja se, josta riippuvat kaikki muut psyykkisen myrkytyksen muodot. Tähän päihtymään voi tulla toisen läsnäolon tai oman ajatuksensa vuoksi. Mutta kun ihminen on vaikutuksen alaisena, se tunkeutuu sisään aistien kautta ja voittaa aistit, on tunteiden pyörretuuli ja saattaa pakottaa hulluihin tekoihin.

Psyykkisen päihtymisen vaikutukset eivät ole tuhoisia vain ruumiille ja aisteille, mutta myös mielelle. Minkä tahansa muodon psyykkinen päihtyminen vaatii huomion ja estää ajattelua laillisella työalalla. Se häiritsee tiettyä liiketoimintaa ja velvollisuuksia elämässä. Se käyttää fyysistä vartaloa ja tekee siitä kelpaamattoman hyödylliseen työhön, estää tai yliarstimuloi aisteja ja estää niitä siis sopimasta välineistä mielen työskentelyyn maailmassa, ja antaa mielelle vääriä vaikutelmia ja vääriä raportteja aistien kautta, ja se värjää mielen valon ja estää mieltä ymmärtämästä todellisia arvoja ja näkemästä sen toimintaa aisteilla ja maailmassa.

Psyykkisiä päihteitä ei voida nähdä fyysisten silmien kautta, samoin kuin sellaiset fyysiset päihteet, kuten viski tai viini, mutta niiden vaikutukset voivat olla yhtä tappavia. Psyykkinen päihteet ovat luonnon elementtejä tai voimia, jotka tulisi valjastaa ja käyttää viisaasti, kun ne viedään kehoon, muuten se voi toimia yhtä tuhoisasti kuin dynamiitti.

Tietyt fyysiset käytännöt tekevät fyysisestä kehosta ja sen elimistä herkempiä psyykkisille vaikutuksille. Sitten jollain ehdotuksella, ajatuksella tai kuvitteellisella loukkauksella tunteet kiihtyvät. Sitten aistit avautuvat ja saatetaan kosketukseen tietyn elementin tai elementtien kanssa, joita ne vastaavat. Sitten sokea voima kiirehtii vartaloon, pyörittää tunteita ja järkyttää ja ravistaa fyysistä vartaloa ja käyttää hermostonergiaaan.

Astraalimuotoinen ruumis on keskusta, johon kaikki päihdyttävät psyykkiset vaikutteet liikkuvat. Astraalimuotoinen runko on magneetti, jolla fyysisen kehon muodostavat solut pidetään paikoillaan. Astraalimuotoinen runko voi toimia sienellä ja akkua. Kun sieni imeytyy, astraalimuodon ruumiin voidaan antaa imeä vaikutteita ja asioita, jotka kääpiövät ja syövät sen pois. Mutta toisaalta se voi saada kasvamaan voimaa ja hyödyllisyyttä elämän valtameressä, jossa sitä kannetaan ja tuetaan. Akkuina astraalimuotoista runkoa voidaan antaa hallita olemuksille, jotka vetävät ja absorboivat sen voiman ja polttavat sen kelat; tai siitä voidaan tehdä kasvavan kapasiteetin paristo, ja sen käämejä voidaan pitää täydellä teholla matkalle matkalle ja tehdä kaikki tarvittavat työt.

Mutta jotta astraalimuodossa olevasta ruumiista voitaisiin tehdä tehon akku, aisteja on vartioitava ja hallittava. Vartioida ja hallita aisteja ja sovittaa heidät olemaan hyviä mielenpalvelijoita, mies täytyy kieltäytyä ottamasta psyykkisiä päihteitä, täytyy kieltäytyä antamasta tietä psyykkiselle päihtymykselle. Intohimopurkaukset on tarkistettava tai estettävä, muuten elämän säilytyskelat palavat loppuun tai hänen voimansa katkeaa.

Aistien asioita ja psyykkisiä vaikutteita ei tarvitse jättää aistien ja kiinnostuksen kohteiden ulkopuolelle. Heitä ei voida sulkea pois ja elää maailmassa. Aistien asiat ja psyykkiset vaikutteet ovat välttämättömiä polttoaineena, mutta eivät päihteinä. Mitään vaikutusta, jota ei voida hallita, ei tulisi antaa tulla ruumiiseen, ja vain sellaisten psyykkisten vaikutusten tulisi olla sisäänpääsyjä, jotka ovat hyödyllisiä tai joita voidaan käyttää elämän tarkoitukseen. Luonnon voimat ovat välttämättömiä palvelijoita mestarilleen. Mutta he ovat säälimätöntä orjiensa kuljettajaa ja jatkuvaa miehistöä, joka kieltäytyy tulemasta heidän mestarikseen.

(Jatkuu)