THE

SANA

Shadows

(päätetty)

Jokainen ihmisen fyysinen työ tai tuottaminen, tahallinen tai tahaton, on hänen ajatuksensa varjo suhteessa aisteihin. Se, mitä varjojen opiskelija havaitsee fyysisistä varjoista, on totta näille ajatusvarjoille. Varjot näyttävät suurempilta kaukana ja pienenevät varjojen valmistajan lähestyessä niitä. Kaikkien varjojen tulee muuttua tai kokonaan kadota. Epämääräisistä linjoista varjot ilmestyvät, muuttuvat kiinteiksi ja ottavat merkityksen suhteessa heihin kohdistuvaan huomioon ja ajatukseen. Ihminen, inkarnoitunut mieli, ei näe varjostansa. Ihminen näkee ja heittää varjoja, kun hän nostaa selkänsä valoon. Ihminen näkee varjot vain silloin, kun hän katsoo pois valolta. Se, joka katsoo valoa, ei näe varjoja. Kun etsit tasaisesti varjon valon valoa, varjo katoaa valon nähdessään. Tuntuminen varjoihin tarkoittaa tuntemusta maailmoista. Varjojen tutkiminen on viisauden alku.

Kaikkien fyysisten asioiden ja tekojen lähtökohtana on halu, ja ne projisoidaan ja toteutetaan ajatuksina. Tämä pätee vehnän tai omenan viljan viljelyyn sekä rautatien tai lentokoneiden rakentamiseen ja johtamiseen. Jokainen on ajatuksen projisointi näkyväksi varjoksi tai kopiona näkymättömästä muodosta. Tavalliset miehet näkevät näkyvät varjot. He eivät näe prosesseja, joilla varjot heitetään. He eivät tiedä varjojen lakeja eivätkä pysty ymmärtämään varjojen valmistajan ja hänen varjojen välisiä suhteita.

Vehnä ja omenat ovat olleet olemassa jo varhaisimmasta ihmisen historiasta. Silti molemmat rappeutuvat tunnistamattomiksi kasvuiksi ilman ihmisen ajattelua ja hoitoa. Muotoja on olemassa, mutta niiden kopioita ei voida projisoida fyysisiksi varjoiksi paitsi ihmisen toimesta. Vehnä ja omenat ja kaikki muut kasvut ovat näkymättömien elementtien, tulen, ilman, veden ja maan, tuomista näkyvyyteen. Elementtejä ei sinänsä havaita. Ne havaitaan vain, kun ne yhdistetään ja saostetaan vehnän, omenan tai muun kasvun näkymättömän muodon seurauksena tai sen jälkeen.

Toiveidensa tai tarpeidensa mukaan toive vaatii ruokaa, ja ihmisen ajatus tarjoaa sen. Ruoka nähdään, kun se tarjotaan, mutta yleensä henkisiä prosesseja, joilla sitä tarjotaan, ei nähdä eikä ymmärretä, ja ajatellaan harvoin. Rautatie ei nouse maasta eikä putoa taivaalta, eikä se ole minkään muun jumaluuden lahja kuin ihmisen mieli. Raskas tavarajunat, ylelliset autot, jotka nopeuttavat kiinteillä teräskiskoilla, ovat ajattelevat niitä ajattelevien mielen ajatuksia. Automuodot ja tapaamisten yksityiskohdat harkittiin ja annettiin muodossa mielessä, ennen kuin heistä oli mahdollista tulla fyysisiä varjoja ja fyysisiä tosiasioita. Suuret alueet metsättiin ajatuksessa ennen kuin kirveen ääni kuului, ja suuria määriä rautaa louhittiin ja muokattiin ajatuksessa ennen kuin yksi raide laskettiin tai kaivosakseli upotettiin. Kanootti ja valtameri vuorattiin ensin mielessä, ennen kuin ihmisen ajatus pystyi heijastamaan vesille niiden muotojen varjoja. Jokaisen katedraalin suunnitelmat muodostuivat ensin mielessä, ennen kuin sen varjon ääriviivat heijastettiin taivaan taustaa vasten. Sairaalat, vankilot, lakituomioistuimet, palatsit, musiikkisalit, torit, kodit, julkiset virastot, suurikokoiset tai alkeelliset rakennukset, teräskehyksissä olevat rakenteet tai valmistetut urut ja olkikattoiset ovat kaikki näkymättömien muotojen varjoja, ulkonevat ja tehdään näkyväksi ja konkreettiseksi ihmisen ajatuksella. Ennusteina nämä varjot ovat fyysisiä tosiasioita, koska ne ovat ilmeisiä aisteille.

Aistille havaitsemattomat syyt ja prosessit, joiden avulla varjot heijastuvat, ovat entistä tärkeämpiä ja mieleen ilmeisempiä, kun mieli ei salli muodonsa hämärtyvän varjossa seisoessaan, mutta näkee ne sellaisina kuin ne ovat valon, jonka se valottaa.

Jokainen projisoitu varjo muodostaa osan suurempaa varjoa, ja monet näistä ovat osa vielä suuremman varjon sadetta, ja kaikki muodostavat yhden suuren varjon. Niin monta mieltä kuin on työssä, niin monta varjoa projisoidaan ja kaikki muodostavat suuren varjon. Tällä tavalla saamme varjot, joita kutsumme ruoaksi, vaatteiksi, kukkaksi, taloksi, veneeksi, laatikoksi, pöydäksi, sängystä, myymäläksi, pankiksi, pilvenpiirtäjäksi. Nämä ja muut varjot muodostavat varjon, jota kutsutaan kyläksi, kaupungiksi tai kaupungiksi. Monet näistä, joita muut varjot yhdistävät ja liittyvät toisiinsa, rakentavat varjon nimeltä kansakunta, maa tai maailma. Kaikki ovat näkymättömien muotojen saostumia.

Monet mielet voivat ajatuksen avulla yrittää ajatella tietyn muodon ajatusta, ennen kuin ajatus onnistuu kantamaan muotoon. Kun yksi tällainen muoto luodaan, aistit eivät näe sitä, mutta mieli havaitsee sen. Kun tällainen ajatus heijastetaan näkymättömään muotomaailmaan, monet mielet havaitsevat sen ja työskentelevät sen kanssa ja pyrkivät antamaan sille varjon, kunnes yksi heistä on hänen mielensä valossa onnistunut projisoimaan sen varjon varjojen fyysiseen maailmaan. . Sitten muut mielet kykenevät ajattelemaan muotoa sen kopion tai varjon avulla ja projisoimaan monenlaisia ​​sen varjoja. Tällä tavalla ajatusmuotojen varjot syntyivät ja suunnitellaan, ja ne tuodaan tähän fyysiseen maailmaan. Tällä tavalla fyysiset varjot toistetaan ja pysyvät. Tällä tavoin ajatellaan koneita ja mekaanisia laitteita ja niiden varjot projisoidaan. Tällä tavalla ihmisen ajatus heijastaa tätä fyysistä maailmaa muotojen varjoihin ja ajatuksiin, jotka hän havaitsee astraalimaailmassa tai psyykkisessä ja henkisessä maailmassa. Joten varhaisen ihmisen varjot saatiin aikaan. Joten pyörä, höyrykone, auto ja lentokone olivat varjolla varjostettu näkymättömien muotojensa kautta. Niin olivat nämä varjot, jotka toistettiin, vaihdettiin ja kerrottiin. Joten heidät projisoidaan tähän fyysiseen maailmaan ajatusideaalien muotojen varjolla nyt, mutta heikosti havaittuina.

Maat, talot, toimistot, omaisuus, kaikki fyysiset omaisuudet, joita ihmiset niin voimakkaasti pyrkivät, eivät tyydytä ja ovat tyhjien varjojen uloimmat. Ne näyttävät olevan, mutta eivät ole ihmisen kannalta tärkeimpiä. Heidän merkitys ihmiselle ei ole itsessään, vaan ajatuksessa, jonka ihminen heihin asettaa. Heidän suuruutensa on ajatuksessa, joka on heissä. Ilman ajatusta, jonka avulla heidät ennustetaan ja ylläpidetään, ne murenevat muodottomiksi massoiksi ja puhalletaan pölyksi.

Sosiaaliset, teolliset, poliittiset ja uskonnolliset järjestöt ja instituutiot täyttävät ja elävöittävät muuten tyhjiä varjoja, ja myös nämä ovat varjoja, jotka tarjotaan ja heijastetaan organisaatioiden, muodollisuuksien, käytäntöjen ja tapojen ajattelussa.

Ihminen luulee tekevänsä, mutta hän ei todellakaan ilahdu fyysisen maailman varjoista. Hän uskoo, että hänen ilo on varjossa, kun taas se on vain niin kauan kuin hän täyttää varjon toiveellaan ja ajatuksellaan, ja vaikka hänen ihanteensa ovat hänen toiveidensa mukaiset. Kun hänen toiveensa tai hänen ihanteensa muuttuvat, niin se asia, joka oli halukohde, näyttää hänelle tyhjä varjo, koska hänen ajatuksensa ja kiinnostuksensa on poistettu.

Arvot, jotka ihmiset omistavat fyysisiin varjoihin, joita kutsutaan omaisuudeksi, annetaan näihin liittyvän ajatuksen takia. Ja niin ihminen heittää varjonsa omaisuudeksi, joka on projektio tähän varjomaailmaan, korkeista tai matalista ihanteista, joita hänen ajatuksensa koskee. Ja niin hän projisoi ja rakentaa fyysisessä maailmassa suuria instituutioita ja organisaatioita ja kotia, ja näitä ylläpidetään niin kauan kuin hänen kiinnostuksensa luomuksen varjoihin kestää. Mutta kun hänen ihanteensa muuttuu, hänen ajatuksensa siirtyy, hänen kiinnostuksensa lakkaa ja hän näkee olevan vain varjo se, mitä hän pyrki ja arvosti eniten ja piti todellisena.

Elämä elämän jälkeen ihminen projisoi fyysisen varjotalonsa ja asuu siinä ja nauttii siitä ajatuksesta. Hän rakentaa varjojensa taloa tähän varjomaailmaan, kunnes hän ei voi pitää varjojensa taloa yhdessä, ja hän kulkee elämän varjon ja toivojen ja pelkojen, ikävyyksien ja inhojensa varjojen läpi, kunnes saavuttaa lopun ja kulkee läpi hänen ihanteidensa varjot taivaan maailmassa, jonka hän on rakentanut: Hän elää taivaan varjossa, kunnes hänen toiveensa kutsuvat hänet takaisin fyysiseen varjomaailmaan. Täällä taas hän tulee projektiin ja jahtaa sitten rahaa varjoa, elääkö köyhyyden varjossa, kiduttaa sitä tuskan varjosta, joka on kiinnostunut nautinnon varjosta, houkuttelee toivon varjossa, jota pidättää epäilyksen varjo, ja niin hän menee läpi elämänsä aamun ja illan, elää nuoruuden ja vanhuuden varjojen läpi, kunnes hän oppii varjoihin pyrkimisen hyödyttömyydestä ja näkee, että tämä fyysinen maailma ja kaikki siinä olevat asiat ovat varjoja.

Se, että kaikki fyysiset asiat ovat varjoja, on oppinut monien elämien jälkeen ja kärsimyksen kautta. Mutta oppia se ihmisen on, joko valinnan tai voiman avulla. Jossain vaiheessa hänen on opittava kaipaamaan turhauttamista, jahtaamaan varjoja tai riippuen niistä, ja jossain vaiheessa hän luopuu. Tämä oppiminen ja pyrkimyksen lakkaaminen ei tee ihmisestä vihaa tai tyyppiä välinpitämätöntä, pessimistiä tai hyödytöntä yhteiskunnan jäsentä. Se estää häntä antamasta kohtuuttoman arvon varjoille.

Se, joka on oppinut, että kaikki fyysiset asiat ovat varjoja, oppii myös, että maailma on varjojen koulu. Hän ottaa paikkansa varjojen koulussa ja auttaa valmistamaan muita pääsemään sisään tai avustamaan muita opiskelijoita oppimaan varjojen opettamat oppitunnit. Hän tietää kuitenkin, että ei ole hyvä kannustaa kaikkia tulemaan varjojen opiskelijoiksi, eikä osoittaa kaikille, että fyysiset asiat ovat varjoja. Elämän kokemukset tekevät tämän, kun on aika. Silmät, jotka näkevät vain varjoja, eivät ole riittävän vahvoja, jotta ne pystyvät pitämään valoa, jonka heidän varjot peittävät. Varjojen opiskelija antaa täyden arvon omille ja kaikille muille fyysisille varjoilleen. Fyysisen varjollaan hän oppii kaikkien muiden fyysisten varjojen luonteen ja käytön ja rajat. Fyysisessä varjossaan hän oppii millaisia ​​varjoja on muissa maailmoissa ja kuinka ne vaikuttavat häneen ja kuinka käsitellä niitä kulkiessaan hänen yli.

Jopa eläessään fyysisessä varjossaan ja pystymättä näkemään astraalikuvia ja ilman, että mitään astraalimaailmaa olisi kehitetty, varjojen opiskelija voi kertoa, kun astraali- tai muu varjo kulkee hänen yli. Hän saattaa tietää sen luonteen ja sen tulon syyn.

Kaikki astraalivarjot vaikuttavat suoraan aisteihin ja vaikuttavat niihin. Kaikki henkiset varjot vaikuttavat mieliin ja vaikuttavat niihin. Intohimo, viha, himo, pahoinvointi, pelko, ahneus, laiskuus, laiskuus ja aistillisuus, jotka liikuttavat aistit toimintaan, ja etenkin sellaiset, jotka stimuloivat aisteja ilman näkyvää syytä, ovat astraalivoimien varjoja ja muotoja, jotka vaikuttavat astraalimuotoon , ja tämä liikkuu ja toimii fyysisen varjkonsa kautta. Turhamaisuus, ylpeys, synkkyys, halukkuus, itsekkyys ovat varjoja, jotka heitetään inkarnoituneelle mielelle mielenmaailman ajatuksista.

Toiminnalla ja reaktiolla ajatusten varjot ja astraalimuotojen ja voimien varjot voivat vaikuttaa mieleen ja aisteihin ja saada ihmiset tekemään sen, mikä on hänen paremman tuomion vastaista. Varjojen opiskelija voi oppia havaitsemaan erilaisia ​​varjoja seuraamalla varjojen leikkiä, kun ne kulkevat hänen aistiensa kentän yli tai kun ne vaikuttavat hänen henkisiin tiloihinsa. Jos hän ei vielä pysty erottamaan näitä itsessään, hän voi katsoa varjojen leikkiä toisten kohdalla. Sitten hän näkee, kuinka häneen vaikuttaa, kun eri varjot ohittavat hänet ja kehottavat häntä toimimaan. Hän näkee, kuinka astraalivarjot, jotka aistien heittävät halun tulipalot, saavat ihmisen käyttäytymään nälkäisen tai vihastuneen raa'an kaltaisena ja tekemään kaikenlaisia ​​rikoksia. Hän voi tarkkailla itsekkyyden, ahneuden ja voiton ajatusten varjoja ja nähdä, kuinka ne vaikuttavat häneen ottamaan juonittelulla tai armottomalla voimalla pois toisilla tekosuhteilla omaisuutensa riippumatta rappeutumisesta tai häpeästä, johon hän vähentää niitä. . Hän näkee, että miehet, jotka ovat muuttaneet ja jotka ajavat varjoja, ovat raivoissaan järjen äänelle.

Kun ihminen käsittelee omia varjojaan syyn vaatiessa, hän oppii hajottamaan varjot, kun ne tulevat. Hän oppii, että jokainen varjo voidaan hajottaa kääntymällä järkeen ja katsomalla valoa. Hän tietää, että kun hän kutsuu ja tarkastelee valoa, valo hajottaa varjon ja aiheuttaa sen katoamisen. Joten kun varjot, jotka aiheuttavat epätoivoista, synkkyyttä ja pessimismiä, hämärtävät mielen, hän voi kuulla syytään ja kääntyä kohti pyrkimyksen valoa nähdä varjojen läpi.

Kun varjojen opiskelija näkee todellisen valonsa ja opastaa sitä, hän pystyy seisomaan fyysisessä varjossaan hämärtämättä sitä ja pystyy käsittelemään varjoja niiden todellisessa arvossa. Hän on oppinut varjojen salaisuuden.

End