Sana Säätiö

THE

SANA

Vol 14 JOULUKUU, 1911. No 3

Tekijänoikeus, 1911, HW PERCIVAL.

HALUAVAT

Lapsille kerrotaan usein sadun tarina vanhasta pariskunnasta, joka vietti paljon aikaa toivomukseensa. Kun he istuivat tulipaikallaan yhdellä illalla, ja kuten tavallista, halusivat tätä asiaa tai että keiju ilmestyi ja sanoi, että tietäen, miten he halusivat toivottaa heidän tyytyväisyytensä, hän oli tullut myöntämään heille vain kolme toivomusta. He olivat iloisia ja menettäneet aikaa, kun he esittivät keijujen antelias tarjouksen testille, vanha mies, joka antoi äänensä välittömästi sydämensä tai vatsansa haluun, toivoi, että hänellä voisi olla kolme metriä mustaa vanukasta; ja varmasti, hänen sylissään oli kolme metriä mustaa vanukasta. Vanha nainen, närkästynyt tuhlaamaan niin arvokasta tilaisuutta saada jotain pelkästään sen toivomiseen, ja osoittamaan paheksuntaa vanhan miehen ajattelemattomuudesta, toivoi, että musta vanukas tarttuisi nenäänsä, ja siellä se pysähtyi. Vanha mies halusi, että se jatkuu, pelkäämällä, että se voisi jatkua siellä. Ja se teki. Keiju katosi ja ei tullut takaisin.

Lapset, jotka kuuntelevat tarinaa, tuntevat vanhan parin ärsyttävän ja niin paheksuneena, että he menettivät niin suuren mahdollisuuden, kuin vanha nainen miehensä kanssa. Ehkä kaikki lapset, jotka ovat kuulleet tarinan, ovat spekuloineet siitä, mitä he olisivat tehneet, jos heillä olisi nämä kolme halua.

Satuja, jotka liittyvät toiveisiin ja jotka ovat enimmäkseen typeriä, ovat osa lähes jokaisen rodun kansanperinnettä. Lapset ja heidän vanhimmat näkevät itsensä ja toiveensa heijastuvat Hans Christian Andersenin ”Fortune Goloshes” -sarjassa.

Keijulla oli pari goloshea, joka aiheutti heidän kuljettajansa viemään heti mihin aikaan ja paikkaan ja missä olosuhteissa ja kunnossa hän halusi. Tarkoituksena antaa ihmiselle suosion, keiju sijoitti goloshes muun muassa talon ante-kammioon, jossa suuri puolue oli koonnut, ja väitti kysymyksen siitä, oliko keskiajan aikoja parempi kuin heidän oma.

Poistuessaan talosta neuvonantaja, joka oli suosinut keskiaikaa, asetettu Fortun Goloshesiin omiensa sijasta, ja vielä ajatellen hänen argumenttiaan, kun hän meni ulos ovesta, hän halusi itsensä kuninkaan Hansin aikoina. Hän meni takaisin kolmesataa vuotta, ja kun hän astui, hän meni mutaan, sillä näinä päivinä kadut eivät olleet päällystettyjä ja jalkakäytävät olivat tuntemattomia. Tämä on pelottavaa, sanoi neuvonantaja, kun hän upposi suuhun, ja lisäksi lamput ovat kaikki ulos. Hän yritti saada kuljetuksen viemään hänet kotiinsa, mutta mitään ei tarvinnut. Talot olivat matalia ja olkikattoisia. Jokainen silta ei ylittänyt jokea. Ihmiset toimivat epävarmasti ja olivat oudosti pukeutuneet. Ajattelematta itseään sairastuneeksi hän tuli majataloon. Jotkut tutkijat ottivat hänet mukaan keskusteluun. Hän oli hämmentynyt ja ahdistunut heidän tietämättömyytensä ja muuten nähdessään. Tämä on elämäni kaikkein onnettomin hetki, hän sanoi, kun hän putosi pöydän taakse ja yritti paeta oven läpi, mutta yhtiö piti häntä jalkojensa varassa. Hänen taisteluissaan goloshes tuli pois, ja hän löysi itsensä tutulle kadulle ja kuistille, jossa vartija nukkui kunnolla. Riemuillen hänen pakenemisestaan ​​kuningas Hansin ajan, tuomari sai ohjaamon ja ajettiin nopeasti kotiinsa.

Hei, sanoi vartija heräämässä, siellä on pari goloshea. Kuinka hyvin he sopivat, hän sanoi, kun hän liukui ne. Sitten hän katsoi yläkerrassa asuvan luutnantin ikkunaan ja näki valon ja vangin kävelemään ylös ja alas. Mikä hämmästyttävä maailma tämä on, sanoi vartija. Siellä on luutnantti, joka kulkee ylöspäin ja alas hänen huoneessaan tänä aikana, jolloin hän voisi yhtä hyvin olla lämpimässä sängyssä unessa. Hänellä ei ole vaimoa eikä lapsia, ja hän voi mennä ulos ja nauttia itsestään joka ilta. Mikä onnellinen mies! Toivon, että olisin hän.

Vahtimies kuljetettiin heti vartaloon ja ajatteli luutnanttia ja löysi itsensä nojautuvan ikkunaa vasten ja katsellen surullisesti vaaleanpunaiselle paperille, johon hän oli kirjoittanut runon. Hän oli rakastunut, mutta hän oli huono ja hän ei nähnyt, kuinka se, jolle hän oli asettanut tunteensa, voitaisiin voittaa. Hän nojasi päätään toivottomasti ikkunakehystä vasten ja huokaisi. Kuun loisti alla vartijan vartaloon. Hän sanoi, että ihminen on onnellisempi kuin minä. Hän ei tiedä, mitä se haluaa, kuten haluan. Hänellä on koti ja vaimo ja lapset rakastamaan häntä, ja minulla ei ole mitään. Voisinko, mutta minulla olisi paljon, ja kulkea elämän läpi nöyrillä toiveilla ja nöyrillä toiveilla, minun pitäisi olla onnellisempi kuin minä. Toivon, että olin vartija.

Takaisin omaan kehoonsa meni vartija. Voi, mitä ruma unelma oli, hän sanoi, ja ajattelin, että olin luutnantti ja minulla ei ollut vaimoni ja lapseni ja kotini. Olen iloinen, että olen vartija. Mutta hänellä oli vielä goloshes. Hän katsoi ylös taivaalle ja näki tähti putoavan. Sitten hän käänsi katseensa ihmeellisesti kuuhun.

Mikä outo paikka kuu on, hän mused. Toivon, että voisin nähdä kaikki oudot paikat ja asiat, jotka täytyy olla siellä.

Hetkessä hänet kuljetettiin, mutta tuntui paljon paikoiltaan. Asiat eivät olleet sellaisia, kuin ne ovat maan päällä, ja olennot olivat tuntemattomia, kuten kaikki muu oli, ja hän oli sairas. Hän oli kuu, mutta hänen ruumiinsa oli kuistilla, jossa hän oli lähtenyt.

Mikä tunti on, vartija? kysyi ohikulkijalta. Mutta putki oli pudonnut vartijan kädestä, eikä hän vastannut. Ihmiset kokoontuivat, mutta he eivät voineet herätä häntä; niin he ottivat hänet sairaalaan, ja lääkärit ajattelivat häntä kuolleena. Valmistellessaan häntä hautaamiseen, ensimmäinen asia, joka tehtiin, oli ottaa pois hänen goloshes, ja heti vartija herätti. Mitä hirvittävää yötä tämä on ollut, hän sanoi. En halua koskaan kokea tällaista. Ja jos hän on lopettanut toivomuksensa, hän ei ehkä koskaan tule.

Valvoja käveli pois, mutta hän jätti goloshesin taakse. Nyt tapahtui, että tietty vapaaehtoinen vartija oli katsomassa sairaalassa sinä yönä, ja vaikka satoi, hän halusi mennä ulos jonkin aikaa. Hän ei halunnut antaa porterille portin tietää hänen lähtönsä, joten hän ajatteli, että hän liukuu rauta-kaiteen läpi. Hän laittoi goloshes ja yritti päästä kiskojen läpi. Hänen päänsä oli liian suuri. Kuinka valitettavaa, hän sanoi. Toivon, että pääni voisi mennä kaiteen läpi. Ja niin se teki, mutta sitten hänen ruumiinsa oli takana. Siellä hän seisoi, koska hän ei yrittänyt saada hänen ruumiinsa toisella puolella eikä hänen päänsä takaisin kaiteen läpi. Hän ei tiennyt, että Goloshes, jotka hän oli asettanut, oli Fortune Goloshes. Hän oli surkeassa ahdingossa, sillä satoi vaikeampaa kuin koskaan, ja hän ajatteli, että hänen olisi odotettava kaiverrettua kaiteessa ja että heitä hautaisi hyväntekeväisyyslapset ja ihmiset, jotka menevät aamulla. Tällaisten ajatusten kärsimisen jälkeen ja kaikki yrittää vapauttaa itsensä turhaksi osoittaakseen, että hän toi toivomuksensa vielä kerran vapaaksi; ja niin se oli. Monien muiden toivomusten jälkeen, jotka aiheuttivat hänelle paljon epämukavuutta, vapaaehtoinen erosi Fortun Goloshesista.

Nämä goloshes vietiin poliisiasemalle, missä he sekoittivat heidät omaansa, kopiointivirkailija laittoi ne ja kävivät ulos. Kun hän oli toivonut itselleen runoilijaa ja larkia ja kokenut runoilijan ajatuksia ja tunteita, ja tuntemuksia larkista kentillä ja vankeudessa, hän lopulta halusi ja löysi itsensä pöydälle kotonaan.

Mutta paras Fortune Goloshes toi nuorelle teologian opiskelijalle, joka tapasi kopiointivirkailijan ovea aamulla runoilijan ja larkin kokemuksen jälkeen.

Tule sisään, sanoi kopiotoimisto. Hyvää huomenta, sanoi opiskelija. Se on loistava aamu, ja haluaisin mennä puutarhaan, mutta ruoho on märkä. Voinko käyttää goloshejasi? Todellakin, sanoi kopiotoimisto, ja opiskelija laittoi ne.

Hänen puutarhassaan opiskelijan näkemys rajoittui kapeisiin seiniin, jotka olivat sen mukana. Se oli kaunis kevät ja hänen ajatuksensa kääntyivät matkustamaan maihin, jotka hän oli halunnut nähdä, ja hän huusi kiivaasti: Voi, haluan, että matkustaisin Sveitsin ja Italian kautta, ja --—. - Mutta hän ei halunnut lisää, sillä hän löysi heti itsensä näyttämövalmentajaan muiden matkailijoiden kanssa Sveitsin vuoristossa. Hän oli ahdas ja sairas, ja pelkäsi passin, rahan ja muiden omaisuuden menetyksen, ja se oli kylmä. Tämä on hyvin epämiellyttävää, hän sanoi. Toivon, että olimme vuoren toisella puolella Italiassa, jossa se on lämmin. Ja varmasti, he olivat.

Kukkia, puita, lintuja, turkis-järviä, jotka kulkevat pellon läpi, vuoret nousevat sivulle ja ulottuvat etäisyyteen, ja kultainen auringonvalo, joka lepää kunniaksi kaikessa, teki lumoavan näkymän. Valmentaja oli kuitenkin pölyinen, lämmin ja kostea. Kärpäset ja sorkat puristivat kaikki matkustajat ja aiheuttivat suuria turvotuksia kasvoillaan; ja heidän vatsansa olivat tyhjiä ja ruumiit väsyivät. Kateelliset ja epämuodostuneet kerjäläiset piirittivät heidät matkallaan ja seurasivat heitä köyhälle ja yksinäiselle majatalolle, jossa he lopettivat. Se laski opiskelijan paljon pitää katsella, kun muut matkustajat nukkuvat, muuten heidät oli ryöstetty kaikesta, mitä heillä oli. Huolimatta hyönteisistä ja hajuista, jotka häntä ärsyttivät, opiskelija huhutti. Matkustaminen olisi hyvin, hän sanoi, eikö olisikaan kehosta. Minne tahansa menen tai mitä tahansa, sydämessäni on vielä halua. Sen on oltava keho, joka estää minun löytämään tämän. Oliko minun ruumiini levossa ja mielestäni vapaa, minun pitäisi epäilemättä löytää onnellinen tavoite. Toivotan kaikkien onnellisin loppu.

Sitten hän löysi itsensä kotiin. Verhot piirrettiin. Hänen huoneensa keskellä seisoi arkku. Siinä hän makasi kuoleman unen. Hänen ruumiinsa oli levossa ja hänen henkensä nousivat.

Huoneessa oli kaksi muotoa, jotka liikkuvat hiljaa. He olivat Fairy Happiness, joka oli tuonut Fortune Goloshes ja toisen keiju nimeltä Care.

Katsokaa, mitä onnea on tuonut miehillesi? sanoi Care.

Silti he ovat hyötyneet siitä, joka täällä on, vastasi onnen keiju.

Ei, sanoi Care, hän meni itsestään. Häntä ei kutsuttu. Minä teen hänelle palveluksen.

Hän poisti goloshes hänen jalkojensa ja opiskelija heräsi ja nousi. Ja keiju hävisi ja vei Fortun Goloshesin hänen kanssaan.

On onneksi, että ihmisillä ei ole Fortun Goloshesia, muuten he saattavat tuoda itselleen suurempia epäonnistumisia heidän päälläänsä ja heidän toiveidensa ilahduttamiseksi ennemmin kuin laki, jolla elämme.

Kun lapset, suuri osa elämästämme lähetettiin toivomaan. Myöhemmässä elämässä, kun tuomion on tarkoitus olla kypsä, vietämme vanhan parin ja goloshes-kuljettajien tavoin paljon aikaa toivomassa, tyytymättömyydessä ja pettymyksessä asioihin, joita saimme ja joita varten me halusimme, ja turhassa pahoittelussa sillä ei ole halunnut jotain muuta.

Toivotusta pidetään yleisesti joutokäyntinä, ja monet luulevat, että toiveita ei seuraa toivotut asiat ja niillä on vain vähän vaikutusta heidän elämäänsä. Nämä ovat kuitenkin virheellisiä käsitteitä. Toiveet vaikuttavat elämäämme, ja on tärkeää, että tiedämme, miten haluamme vaikuttaa ja aiheuttaa tiettyjä vaikutuksia elämässämme. Jotkut ihmiset haluavat enemmän kuin toiset. Ero yhden tuloksen toivomisessa toisten toivomuksesta riippuu hänen ajatuksensa impotenssista tai hienovaraisesta voimasta, hänen halunsa määrästä ja laadusta sekä hänen aikaisempien motiiviensa ja ajatustensa ja tekojensa taustalla, jotka muodostavat hänen historiansa.

Toive on mielen ja halun välinen ajatus jonkin halun ympärille. Toive on sydämen halu ilmaista. Toivo poikkeaa valinnasta ja valinnasta. Valinnan valitseminen ja valitseminen edellyttää sen ja jonkin muun välisen ajattelun vertaamista, ja valinta johtaa siihen, että asia valitaan mieluummin kuin muut asiat, joihin sitä on verrattu. Toivottaessa halu herättää ajattelun kohti jotakin sellaista objektia, jonka se haluaa, pysähtymättä vertaamaan sitä johonkin muuhun. Ilmaistu toive on, että halutulla halutulla esineellä. Toive saa voimansa, ja se on syntynyt halusta, mutta ajatus antaa sille muodon.

Hän, joka tekee ajattelunsa ennen kuin hän puhuu, ja joka puhuu vain ajattelun jälkeen, ei ole niin altis toivoa kuin se, joka puhuu ennen ajattelua ja jonka puhe on hänen impulssiensa aukko. Itse asiassa joku, joka on vanha kokemus ja joka on hyötynyt kokemuksistaan, ei ole kovin halukas. Elämän koulun aloittelijat löytävät paljon iloa toivottaessa. Monien elämä on toivomuksen prosesseja, ja maamerkit elämässään, kuten omaisuuksissa, perheessä, ystävissä, paikassa, asemassa, olosuhteissa ja olosuhteissa, ovat muotoja ja tapahtumia peräkkäisissä vaiheissa niiden toivomisen tuloksena.

Toive on huolissaan kaikista asioista, jotka näyttävät houkuttelevilta, kuten poikkeaminen oletetusta virheestä tai lohkon hankkimisesta, tai olemasta valtavien kiinteistöjen ja varallisuuden omistaja tai pelaamaan näkyvää osaa yleisön edessä, ja kaikki tämä ilman mitään tarkkaa toimintasuunnitelmaa. Yleisimpiä toiveita ovat ne, jotka liittyvät omaan kehoonsa ja sen ruokahaluihin, kuten toiveeseen jotakin ruokatuotetta tai jonkin verran herkkää, halua rengas, korut, turkis, mekko, takki, saada aistillinen tyydytys, saada auto, vene, talo; ja nämä toiveet ulottuvat muille, kuten halulle olla rakastettu, kadehdella, kunnioittaa, olla kuuluisia ja että heillä on maallinen ylivoimaisuus muiden kanssa. Mutta niin usein kuin joku saa asian, jolle hän halusi, hän toteaa, että tämä asia ei täysin täytä häntä ja haluaa jotain muuta.

Ne, joilla on ollut jonkin verran kokemusta maailmallisista ja kehollisista toiveista ja jotka ovat löytäneet itsensä hämärtyviksi ja epäluotettaviksi myös silloin, kun ne on saatu, haluavat olla leuto, olla itsestään hillittyjä, hyveellisiä ja viisaita. Kun haluaa kääntyä tällaisiin aiheisiin, hän lopettaa toivomuksensa ja yrittää hankkia nämä tekemällä sen, mitä hän ajattelee kehittävän hyveen ja tuoda viisautta.

Toinen toivomus on se, jolla ei ole huolta omasta persoonallisuudestaan, mutta joka liittyy toisiin, kuten toivoen, että toinen toipaisi terveytensä tai onnensa tai menestyisi joissakin yritysyrityksissä tai että hän hankkii itsekontrollin ja pystyä kurinalaisuuteen hänen luonteensa ja kehittämään hänen mielensä.

Kaikilla tällaisilla toiveilla on niiden erityiset vaikutukset ja vaikutukset, jotka määräytyvät halutun määrän ja laadun, hänen mielensä laadun ja vahvuuden sekä niiden aikaisempien ajatusten ja toimien antaman voiman, jotka heijastavat hänen nykyisyyttään tulevaisuus.

On olemassa löysä tai lapsellinen tapa toivoa ja menetelmä, joka on kypsempi ja jota kutsutaan joskus tieteelliseksi. Löysä tapa on se, että joku haluaa sitä, joka ajautuu hänen mieleensä ja iskee hänen mieleensä, tai sitä, jota hänen ajatuksensa viittaavat omiin impulsseihinsa ja toiveisiinsa. Hän toivoo autoa, jahtia, miljoona dollaria, suurta kaupunkitaloa, suuria kiinteistöjä maassa ja samalla tavalla kuin kun hän haluaa laatikkoa sikareita ja että hänen ystävänsä Tom Jones maksaa hänelle vieraile illalla. Ei ole mitään selvyyttä hänen löysästä tai lapsellisesta tavastaan. Se, joka antautuu siihen, on yhtä todennäköistä kuin mikä tahansa asia kuin mikään muu asia. Hän hyppää toisistaan ​​ilman ajatuksen tai menetelmän johdonmukaisuutta toiminnassaan.

Joskus löysä taiteilija katselee vakavasti tyhjyyttä, ja tästä maasta alkaa toivoa ja katsella linnansa rakennusta, ja sitten haluaa toisenlaista elämää, jolla on hämmästyttävyys, jolla apina, kun hän roikkuu hännänsä päällä, rypistyi hänen ja katsella viisaita, hyppää seuraavaan osaan ja alkaa puhua. Tällainen toive on tehty puolitietoisella tavalla.

Se, joka yrittää soveltaa menetelmäänsä toivomukseensa, on täysin tietoinen ja tietoinen siitä, mitä hän haluaa ja mitä hän haluaa Kuten irtonainen taiteilija, hänen toivomuksensa voi alkaa siitä, mitä hän haluaa. Mutta hänen kanssaan se kasvaa epämääräisyydestään tiettyyn haluun. Sitten hän aloittaa sen nälän, ja hänen toivomuksensa asettuvat vakaaseen himoon ja rukoilevaan toiveeseen ja vakaaseen vaatimukseen hänen toivomuksensa täyttämisestä sen mukaan, mitä tietyn metodologisen toiveen koulun myöhäiseksi sanotaan: ”Laki Menetelmä, jolla on menetelmä, etenee tavallisesti uuden ajattelutavan mukaisesti, joka on ilmaista halunsa ja kutsua ja vaatia hänen valtavan lakinsa täyttymistä. Hänen vetoomuksensa on, että maailmankaikkeudessa on kaikkea kaikkea kaikille, ja että hänen oikeutensa kutsua hänet ulos siitä osasta, jota hän haluaa ja johon hän nyt väittää.

Kun hän on vedonnut oikeuteensa ja väittänyt, hän jatkaa halutessaan. Tämä hän tekee vakaasti nälkäisenä ja himoa hänen toivomuksensa tyydyttämiseksi ja vakaasti vetämällä hänen halunsa ja ajattelunsa väitetyn yleismaailmallisen runsauden tarjontaan, kunnes hänen tahdollisen tyhjyydensä on jossain määrin täytetty. Epäilemättä taiteilija on uuden ajattelutavan mukaan tyytyväinen toiveisiinsa, vaikka hän harvoin, jos koskaan saa juuri sen, mitä hän toivoi, ja tavasta, jolla hän toivoi sitä. Itse asiassa tapa, jolla se tulee, aiheuttaa usein paljon surua, ja hän toivoo, että hän ei olisi toivonut, eikä kärsinyt onnettomuudesta, joka liittyy tämän toiveen saamiseen.

Esimerkki siitä, että ne, jotka väittävät tietävänsä, mutta jotka eivät tiedä lakia, haluavat pysyvästi toivoa, ovat seuraavat:

Puhuttaessa tietämättömän toivomuksen turhuudesta ja niistä vaativiin ja toivottaviin menetelmiin, joita monet uudet kultit kannattavat, kiinnostunut sanoi kuullen: ”En ole samaa mieltä puhujan kanssa. Uskon, että minulla on oikeus toivoa mitä haluan. Haluan vain kaksi tuhatta dollaria, ja uskon, että jos haluan jatkaa sitä, saan sen. ”” Arvoisa rouva ”, vastasi ensimmäinen,” kukaan ei voi estää sinua toivomasta, mutta älä ole liian kiireinen. Monilla on ollut syytä valitettavasti toivoa, koska ne keinot, joilla he halusivat, on saatu. ”” En ole teidän mielipiteesi ”, hän protestoi. ”Uskon valtavuuden lakiin. Tiedän muita, jotka ovat vaatineet tätä lakia, ja maailmankaikkeuden runsaudesta heidän toiveensa oli täytetty. En välitä siitä, miten se tulee, mutta haluan kaksi tuhatta dollaria. Toivon, että toivon sen ja vaativat sitä. Minä uskon, että saan sen. ”Joitakin kuukausia myöhemmin hän palasi, ja huomatessaan hänen kasvonsa kasvot, jonka hän oli puhunut, kysyi:” Arvoisa rouva, saitko toiveesi? ”” Tein, ”hän sanoi. "Ja oletko tyytyväinen halutessasi?" Hän kysyi. ”Ei,” hän vastasi. ”Mutta nyt olen tietoinen siitä, että toivoni oli epämääräinen.” ”Kuinka niin?” Hän kysyi. ”No,” hän selitti. ”Mieheni vakuutti elämästään kaksituhatta dollaria. Se oli hänen vakuutuksensa.

(Päättyy Sana tammikuussa.)