Sana Säätiö

Kuten lootossiemenessä, tuleva lootus on, joten ihmisen muodossa piilotetaan täydellinen ihmiskunnan tyyppi. Tämä tyyppi on suunniteltava tahrattomasti, sitten neitsyt ruumiinsa kautta syntynyt. Jokaisesta näin syntyneestä tulee maailman Vapahtaja, joka pelastaa tietämättömyydeltä ja kuolemalta.

Sanottiin vanhasta: sana on kadonnut: siitä on tullut lihaa. Vapahtajan nostamisen yhteydessä kadonnut sana löytyy.

-Neitsyt

THE

SANA

Vol 1 SYYSKUU, 1905. No 12

Tekijänoikeus, 1905, HW PERCIVAL.

Muotoon.

ENSIMMÄINEN asia ei olisi voinut kehittyä onnettomuuden vuoksi avaruudessa oleviin järjestettyihin maailmoihin ilman suunnittelun tai muodon periaatetta.

Ilman muotoperiaatetta yksinkertaista ainetta ei olisi voinut yhdistää ja kehittää konkreettiseksi muotoksi. Ilman muodon periaatetta maapallon, kasvien ja eläinten elementit eivät voineet jatkaa sellaisenaan. Ilman muodon periaatetta maan, kasvien ja eläinten elementit dissosioituisivat ja palaisivat siihen alkutilaan, josta ne ovat syntyneet. Muodoltaan aine on sopeutunut käyttötarkoituksiin ja etenee valtakunnasta valtakuntaan muodon kautta. Kaikki voima on ainetta, ja kaikki aine on voima, voima ja aine ovat saman aineen kaksi vastakohtaa millä tahansa toimintatasolla. Korkeampien lentojen hengestä tulee materiaalia koneellamme, ja koneemme aineesta tulee uudelleen henki. Yksinkertaisesta alkuaineesta, maailman kauttamme ja sen ulkopuolella, henkisiin älykkyyteen, kaikki koostuu aineesta ja hengestä - tai "voimasta", kuten jotkut mieluummin kutsuvat hengeksi - mutta heidän toiminnallaan on seitsemän tasoa. Elämme fyysisellä tasolla, aineellisuuden kannalta alhaisimmalla, mutta ei kehityspisteellä.

Muoto on tärkeä periaate kaikilla toimintatasoilla ja periaatteessa muoto toimii jokaisella seitsemästä tasosta. On olemassa hengitysmuotoja, joita mieli käyttää pääsemään alustavasti aineelliseen elämään; elämänmuodot, joita elämän suuri valtameri käyttää siirtääkseen voimansa ilmestyneiden maailmojen kautta; astraalimuodot, joita käytetään keskittymänä tai kohtaamispaikkana kaikille voimille ja muodoille, joiden kanssa mieli toimii, kuten keramiikan pyörissä; fyysiset sukupuolen muodot, joita käytetään tasapainotilana tai tasapainotuspyöränä, jonka kautta mieli oppii myrkkyjen, epäitsekkyyden ja yhdistymisen mysteerin; halumuodot, joiden tarkoituksena on hahmotella, visualisoida ja luokitella toiveet niiden luonnollisen kehityksen mukaan eläinmaailmassa; ajattelumuodot - veistäjien, maalareiden ja muiden taiteilijoiden toteuttamat -, jotka kuvaavat mielen luonnetta, osoittavat ihmiskunnan ihanteita ja toimivat jäännöksenä tai siemenenä, jonka mukaisesti uuden persoonallisuuden muoto rakennetaan; yksilöllinen muoto, joka on hahmo tai ego, joka jatkuu elämästä elämään, kantaen kehityksen kokonaissumman. Kun yksilöllinen muoto on suorittanut kehityssyklin, se on muodoltaan kuolematon kautta aikojen, eikä sitä tarvitse enää viedä ulos. Ennen kuin se on valmis, sen muoto voi kuitenkin muuttua. Ainakin nousevassa mittakaavassa on ihanteellisia muotoja, vaikka niiden spekulointi ei ehkä ole nyt kannattavaa.

Ihmisen fyysinen vartalo näyttää pysyvältä, mutta tiedämme, että sen muodostama materiaali heitetään jatkuvasti pois ja että jätekudosten korvaamiseksi on käytettävä muuta materiaalia. Iho, liha, veri, rasva, luut, luuytimet ja hermostunut voima on korvattava käytettynä, muuten ruumiin tuhlaa. Ruoka, jota käytetään tähän tarkoitukseen, koostuu siitä, mitä syömme, juomme, hengitämme, haistamme, kuulemme, näemme ja ajattelemme. Kun ruoka otetaan elimistöön, se siirtyy verenkiertoon, mikä on kehon fyysinen elämä. Elämän virta absorboi kaiken, mitä pystyy, ja veren keräämä kudokseen, tai tarvittaessa. Yksi normaalien fysiologisten prosessien suurimmista ihmeistä on, että elintarvikkeiden omaksumisen jälkeen hiukkaset rakennetaan soluihin, jotka kokonaisuutena on järjestetty elinten ja kehon kudosten muodon mukaan. Kuinka elävä ja kasvava vartalo voi pysyä käytännöllisesti katsoen muuttumattomana koko elinaikanaan, ellei sen rakentamisessa käytetty aine ole valettu ja sitä pidetään tietyn muodon mukaisesti.

Kun kehomme verivirta pitää kaiken aineensa liikkeessä, virtaa elämänvirta maailmankaikkeuden kehon läpi, joka pitää kaiken aineensa jatkuvassa liikkeessä. Se vähentää näkyvyyttä näkymättömäksi ja liuottaa näkymättömän näkyviksi, jotta jokainen sen osa voi toimia eteenpäin ja ylöspäin täydellisyyteen muodon kautta.

Näemme ympärillämme lukemattomia muotoja, mutta tiedämme harvoin, kuinka aineelliset elementit omaksuvat muodot, joissa näemme ne; ovatko muoto ja bruttoaine identtiset; mikä muoto on; tai miksi tietyn muodon pitäisi pysyä samassa lajissa?

Bruttoaine ei voi olla muoto, muuten se ei muutu niin helposti; tai jos se muuttui, se muuttuisi mihinkään erityiseen muotoon. Muoto ei voi olla karkea aine tai se olisi yhtä muutettavissa kuin asia, kun taas näemme, että jokainen ruumis säilyttää muodonsa huolimatta aineen jatkuvasta vaihtamisesta kehon säilyttämiseksi muodossa. Me näemme karkean aineen ja sen muodon, missä se on. Jos näemme raa'an aineen ja näemme sen muodossa, eikä raaka-aine ole muotoa eikä muotoa raaka-ainetta, niin emme näe muotoa erillään asiasta. Silloin muoto, vaikka se itsessään onkin näkymätön, tulee näkyvyyteen vain aineen avulla, mutta samalla se antaa aineelle mahdollisuuden tulla näkyväksi ja näkyvyyden kautta osoittaa sen kehitystä alemmissa valtakunnissa; toimia mielen koulutuksen välineenä; ja palvelemalla siten omaa edistymistään kosketuksessa mielen kanssa.

Luonnemuodot, joita näemme, ovat enemmän tai vähemmän todellisia kopioita ihanteellisten muotojen astraalisista heijastuksista. Elämä rakentuu astraalimuodon mallin mukaan ja ajan myötä muoto ilmestyy maailmaan.

Lomakkeet ovat kiteytettyjä ajatuksia. Kide, lisko tai maailma, kumpikin tulee näkyvyyteen muodon kautta, joka on kiteytetty ajatus. Elinikäiset ajatukset kiteytyvät kuoleman jälkeen muotoon ja antavat siemenen, josta oikea persoonallisuus tulee muodon mukaiseksi.

Materiaali, hahmo ja väri ovat kolme tärkeätä muotoa. Aine on muodon runko, kuvaa sen raja ja raja ja väri sen luonteen. Oikeissa olosuhteissa muoto tarttuu elämän kulkuun, ja elämä rakentuu vähitellen muotoon ja tulee näkyväksi.

Muotoja ei ole olemassa mielen kumoamiseksi ja harhauttamiseksi, vaikkakin muodot peittävät mielen ja harhauttavat sitä. Se on itse mieli, joka harhauttaa itsensä ja antaa itselleen eksyttää muodon, ja mielen on jatkettava harhassaan, kunnes se näkee muodot ja muotojen tarkoituksen.

Muodon tarkoitus on toimia kentänä, laboratoriona, jonka sisällä asuva älykkyys toimii. Arvioida muoto sen todellisella arvolla ja se osa, jonka se ottaa kehitykseen älykkäälle periaatteelle, josta puhumme mielessämme, meidän pitäisi tietää, että on kaksi polkua: Muodon polku ja Tietoisuuden polku. Nämä ovat ainoat polut. Vain yksi voidaan valita. Kukaan ei voi matkustaa molempiin. Kaikkien on valittava ajoissa, kukaan ei voi kieltäytyä. Valinta on yhtä luonnollista kuin kasvu. Se päätetään elämän taustalla olevasta motiivista. Valitun polun mukaan matkustaja palvoo matkallaan. Muotojen polku johtaa ylös ja ylös vallan ja kirkkauden korkeuteen, mutta loppupää on tuhoamisen pimeys, sillä kaikki muodot palautuvat homogeeniseen aineeseen. Varhaisimmasta hallussapidon tai jonkinlaisen muodon halusta aina haluan olla hallussaan tai muodoksi imeytyä; konkreettisen fyysisen hallinnan halusta henkilökohtaisen jumalan ihanteelliseen ihailuun; muotojen polun loppu on kaikille sama: yksilöllisyyden tuhoaminen. Suurempi muoto imee pienemmän, olkoon fyysinen tai henkinen muoto ja palvonta nopeuttaa prosessia. Ihmisen mielen palvomat konkreettiset muodot antavat mahdollisuuden ihanteiden muotojen palvontaan. Pienemmät jumalat absorboivat suuret jumalat ja nämä suurempi jumalat, mutta jumalat ja jumalajumala on iankaikkisuuksien lopulla ratkaistava yhtenäiseksi aineeksi.

Halu, kunnianhimo ja varallisuus johtavat läpi maailman ja muodollisuudet. Maailman muodollisuudet ovat konkreettisten muotojen abstraktit ihanteet. Yhteiskunnan, hallituksen, kirkon muodollisuudet ovat mieleen yhtä todellisia ja ovat ihanteellisissa muodoissaan yhtä varmasti kuin muodot, joiden avulla palatseja, katedraaleja tai ihmisiä rakennetaan.

Mutta konkreettiset muodot ja yhteiskunnan, hallituksen ja uskontojen muodollisuudet eivät ole tuhoavia pahoja. Muoto on arvokas, mutta vain suhteessa siihen, missä määrin se auttaa tietoisuuden ymmärtämisessä. Vain koska se auttaa tietoisuuden etenemistä, se on todella arvokas.

Tietoisuuden polku alkaa tietoisuuden tietoisella läsnäololla. Se jatkuu ja laajenee tällä ymmärryksellä ja kaikkien muotojen ja ajatusten ratkaisemisessa tietoisuuteen. Tämä johtaa yksinäisyyteen, joka on piste muodon maailmojen keskellä. Kun ihminen voi pysyä vakaasti, pelottomasti ja ilman ahdistusta yksinpuheen kannalta, siellä on tämä mysteeri: yksinpuolisuuden piste laajenee ja siitä tulee tietoisuuden kaikkein yksi-olemus.

Astuessaan maailman elämänvirtaan, käärimällä itseensä rakeampaan ja tiheämpään aineeseen, uppoutuen aisteihin ja tunteiden huuhtelemalla unohtamaan, mieli ympäröi, hemmotellaan sisään, sidotaan alas ja pidetään vankia muodoltaan. Aistit, tunteet ja muodot ovat mielen kohteita - heidän todellista luojaansa - mutta eivät kyenneet hallitsemaan aiheitaan, he ovat synnyttäneet, hämmentyneet ja tehneet halukas vangiksi kuninkaansa. Muodon kautta aistit ovat kasvaneet näennäiseksi todellisuudeksi, ovat väärentäneet mielen näkymättömät tunteiden johdot, jotka ovat voimakkaampia kuin teräsnauhat, mutta niin hienovaraisesti ne on muodinmuutos, että ne näyttävät olevan samankaltaiset kaikelle, mikä on elämässä rakastettua, itse elämälle .

Muoto on nyt Jumala; sen ylipapit ovat aisteja ja tunteita; mieli on heidän aihe, vaikka silti niiden luoja. Muoto on liiketoiminnan, yhteiskunnan ja kansakunnan Jumala; taidetta, tiedettä, kirjallisuutta ja kirkkoa.

Kuka uskaltaa luopua uskollisuudestaan ​​Jumalalle? Kuka tietää ja uskaltaa ja tahtoo, voi syrjäyttää väärän jumalan ja käyttää sitä jumalallisen päähän; irrota vangitut; vaatia hänen jumalallista perintöään; ja aloita polku, joka johtaa tietoisuuden kaikkeen.