DEMOKRATIA ON HALLINTO

Harold W. Percival

OSA I

TIETO, OIKEUS JA TAPAHTUMA TAPAUDESTA

Jos laki ja oikeus hallitsevat maailmaa ja jos jokainen Yhdysvalloissa syntynyt tai kaikki kansalaisiksi tulevat ovat lain nojalla vapaita ja tasa-arvoisia, kuinka kaikilla amerikkalaisilla tai millä tahansa kahdella on oikeus yhtäläisiin oikeuksiin, elämänmahdollisuuksiin ja vapauteen pyrkiessään onnellisuuteen, kun hänen syntymänsä ja asemansa elämässä vaikuttaa niin välttämättä kunkin kohtaloon?

Tutkimalla ja ymmärtämällä näitä termejä tai ilmauksia käy ilmi, että mikä tahansa ihmisen kohtalo voi olla, Amerikan yhdysvalloilla on moniin muihin maihin verrattuna vähemmän haittoja ja se tarjoaa paremmat mahdollisuudet työskennellä hänen kanssaan tai vastaan kohtalo onnen tavoittelussa.

Laki

Laki on esitysesitys, joka tehdään sen tekijän tai tekijöiden ajatuksista ja tekoista, joihin tilaajat ovat sitoutuneet.

Kun ihminen ajattelee mitä haluaa olla, tehdä tai saada tai kun useat ajattelevat mitä haluavat olla, tehdä tai olla, hän ei ole tietoinen siitä, mitä he henkisesti muotoilevat ja määräävät laki, jonka hänen on lähitulevaisuudessa tai kauempana tulevaisuudessa tosiasiallisesti suoritettava teoina tai olosuhteina, joissa ne ovat.

Tietysti suurin osa ihmisistä ei tiedä, että heidät sitovat oman ajattelunsa laki, muuten he eivät ajattele ajatuksia, joita yleensä ajattelevat. Siitä huolimatta heidän ajattelunsa lailla kaikki asiat, jotka tehdään maailmassa, tehdään heidän ajatuksiensa määräämällä, ja kaikki odottamattomat ja odottamattomat tapahtumat ja olosuhteet saavat aikaan oikeushenkilöt näkemättömässä maailmassa.

Oikeudenmukaisuus

Oikeus on tiedon toiminta kyseiseen aiheeseen nähden. Eli se on sen antamista ja vastaanottamista, mikä on oikein ja juuri sen mukaan, mitä ihminen on ajatuksillaan ja teoillaan itselleen määrännyt. Ihmiset eivät näe kuinka oikeudenmukaisuus toteutetaan, koska he eivät voi nähdä eivätkä ymmärrä miten he ajattelevat ja mitkä ovat heidän ajatuksensa; he eivät näe tai ymmärrä kuinka he ovat erottamattomasti suhteessa ajatuksiinsa ja kuinka ajatukset toimivat pitkiä aikoja; ja he unohtavat luomansa ajatukset, joista he ovat vastuussa. Siksi he eivät näe, että hallinnoitu oikeudenmukaisuus on oikeudenmukaista, että se on heidän luomiensa ajatusten erehtymätön tulos - ja josta heidän on opittava taidetta mitä tehdä ja mitä ei tehdä.

Kohtalo

Kohtalo on peruuttamaton asetus tai määräys täytetty: määrätty asia - niin kuin ruumis ja perhe, johon yksi tulee, asema on, tai mikä tahansa muu elämän tosiasia.

Ihmisillä on määrittelemättömät käsitykset kohtalosta. He kuvittelevat, että se tapahtuu salaperäisellä tavalla, ja sattumanvaraisesti; tai että se johtuu muusta kuin itsestään. Kohtalo is salaperäinen; ihmiset eivät tiedä kuinka yksilöllisiä ja yleismaailmallisia lakeja tehdään. He eivät tiedä ja kieltäytyvät usein uskomasta, että ihminen tekee lakeja, joiden mukaan hän elää, ja että jos laki ei voittaisi ihmisen elämässä, samoin kuin maailmankaikkeudessa, luonnossa ei voisi olla järjestystä; että ajanjaksossa ei voinut tapahtua uusiutumista ja että maailma ei voisi olla olemassa tunnin ajan. Jokaisen elämä ja olosuhteet, joissa hän asuu, ovat hänen pitkäaikaisten ajatustensa ja tekojensa nykyaikainen valtava summa, jotka kaiken lain mukaan ovat hänen velvollisuuksiaan. Niitä ei pidä pitää "hyvinä" tai "pahoina"; ne ovat hänen ongelmiaan, jotka hän voi ratkaista oman parannuksensa vuoksi. Hän voi tehdä heidän kanssaan niin kuin haluaa. Mutta mitä hän ajattelee ja tekee, se tekee hänen kohtalostaan väistämättömässä ajassa.

Olla vapaa

Olla vapaa on olla kiinnittämätön. Ihmiset uskovat toisinaan olevansa vapaita, koska he eivät ole orjia tai vankeja. Mutta usein he haluavat sitoutua aistien esineisiin yhtä tiukasti kuin mikään orja tai vanki, jota hänen teräskengänsä pitävät nopeasti. Yksi on kiinnittynyt asioihin hänen toiveidensa avulla. Halut kiinnittyvät ajatteluun. Ajattelemalla, ja vain ajattelemalla, toiveet voivat päästä irti esineistä, joihin ne ovat kiinnittyneet, ja siten olla vapaita. Silloin esineellä voi olla esine ja sitä voidaan käyttää paremmin, koska hän ei ole enää kiinnittynyt siihen ja sitoutunut siihen.

Vapaus

Vapaus on kiinnittämättä; itsenäisyyden kiinnittyminen olotilaan, olosuhteisiin tai tosiasioihin, jossa tai missä henkilö on tietoinen.

Ihmiset, jotka oppivat vähän, uskovat, että raha tai omaisuus tai hyvä asema antaa heille vapauden tai poistaa työn tarpeen. Mutta nämä ihmiset estetään vapaudesta, koska heillä ei ole näitä asioita, ja saamalla niitä. Tämä johtuu siitä, että he haluavat heitä, ja heidän kiinnittyneensä toiveidensa ansiosta tekevät heistä vankeja ajatuksistaan asioista. Ihmisellä voi olla vapaus sellaisten asioiden kanssa tai ilman, koska vapaus on sellaisen henkinen asenne ja tila, jota ei ajatellen kiinnitetä mihinkään aistien aiheeseen. Se, jolla on vapaus, suorittaa kaikki toimenpiteet tai velvollisuudet, koska se on hänen velvollisuutensa, ilman minkäänlaista halua palkkiota tai pelkoa seurauksista. Sitten ja vain sitten hän voi nauttia asioista, jotka hänellä on tai jota hän käyttää.

Vapaus

Vapaus on vapautta orjuudesta ja yhden henkilön oikeus tehdä niin kuin hän haluaa niin kauan kuin hän ei häiritse toisen yhtäläistä oikeutta ja valintaa.

Ihmisille, jotka uskovat, että vapaus antaa heille oikeuden sanoa ja tehdä mitä haluaa, riippumatta muiden oikeuksista, voidaan luottaa vapauteen. Hyvin käyttäytyneiden tai humalassa taskuissaan saa antaa vain villi hullu. päästä irti rauhallisten ja ahkerien joukosta. Vapaus on sosiaalinen tila, jossa jokainen kunnioittaa ja ottaa samalla tavalla huomioon muiden oikeudet kuin hän odottaa omaaan.

Tasa-arvoiset oikeudet

Tasa-arvo ei tarkoita olevan täsmälleen sama, koska kukaan kaksi ihmistä ei ole tai voi olla sama tai tasa-arvoinen ruumiissa, luonteessa tai älyssä.

Ihmiset, jotka ovat liian tiukkoja omien yhtäläisten oikeuksiensa suhteen, ovat yleensä niitä, jotka haluavat enemmän kuin heidän oikeutensa, ja jos heillä on mitä he haluavat, he menettäisivät muilta heidän oikeutensa. Tällaiset ihmiset ovat kasvaneet lapset tai barbaarit, eivätkä he ansaitse yhtäläisiä oikeuksia sivistyneiden keskuudessa, ennen kuin he ottavat asianmukaisesti huomioon muiden oikeudet.

tasa-arvo

Tasa-arvo ja tasa-arvoiset oikeudet vapaudessa ovat: jokaisella on oikeus ajatella, tuntea, tehdä ja olla haluamallaan tavalla ilman voimaa, painostusta tai hillintää.

Yksi ei voi ansaita toisen oikeuksia vääristämättä hänen omia oikeuksiaan. Jokainen näin toimiva kansalainen säilyttää kaikkien kansalaisten yhtäläiset oikeudet ja vapauden. Ihmisten tasa-arvo on harhaanjohtava asia ja tarina ilman järkeä tai syytä. Ajatus ihmisten tasa-arvosta on yhtä järjetöntä tai naurettavaa kuin puhutaan liikkumattomasta ajasta tai erojen puuttumisesta tai kaikkien yhdestä identiteetistä. Syntymä ja kasvatus, tottumukset, tavat, koulutus, puhe, herkkyys, käyttäytyminen ja luontaiset ominaisuudet tekevät tasa-arvon mahdottomaksi ihmisten keskuudessa. Olisi aivan väärin kulttuurin edustajilta vaatia tasa-arvoa ja kumppanuutta tietämättömien kanssa, koska ärsyttävän ja huonosti kasvatetun tulisi tuntea tasa-arvo hyvien tapojen kanssa ja vaatia heidän olevansa tervetulleita. Luokka on itsenäinen, ei syntymän tai suosion perusteella, vaan ajattelemalla ja toimimalla. Jokainen luokka, joka kunnioittaa omaa, kunnioittaa mitä tahansa muuta luokkaa. Kukaan luokka ei halua mahdotonta "tasa-arvoa", joka aiheuttaa kateutta tai inhoa.

Tilaisuus

Mahdollisuus on teko tai esine tai tapahtuma, joka liittyy itsensä tai toisen henkilön tarpeisiin tai suunnitelmiin ja joka riippuu ajan, paikan ja olosuhteiden yhteisestä vaikutuksesta.

Mahdollisuus on aina läsnä kaikkialla, mutta se ei tarkoita samaa kaikille. Ihminen tekee tai käyttää mahdollisuuden; tilaisuus ei voi tehdä tai käyttää miestä. Ne, jotka valittavat, että heillä ei ole yhtäläisiä mahdollisuuksia muiden kanssa, hylkäävät ja sokeavat itsensä, jotta he eivät voi nähdä tai hyödyntää ohimennen mahdollisuuksia. Erilaisia mahdollisuuksia on aina läsnä. Se, joka käyttää ajan, olosuhteiden ja tapahtumien tarjoamia mahdollisuuksia suhteessa ihmisten tarpeisiin ja tarpeisiin, ei kuluta aikaa valituksiin. Hän selvittää, mitä ihmiset tarvitsevat tai mitä he haluavat; sitten hän toimittaa sen. Hän löytää mahdollisuuden.

Onnellisuus

Onnellisuus on ihanteellinen tila tai unelma, johon voi pyrkiä, mutta jota hän ei koskaan voi saavuttaa. Tämä johtuu siitä, että ihminen ei tiedä mitä onnellisuus on, ja koska ihmisen toiveet eivät koskaan voi olla täysin tyytyväisiä. Unelma onnellisuudesta ei ole kaikille sama. Se, joka voi tehdä yhden ihmisen onnelliseksi, saa toisen kärsimään; se, mikä yhdelle olisi ilo toiselle, voi olla tuskaa. Ihmiset haluavat onnea. He eivät ole varmoja siitä, mikä onnellisuus on, mutta he haluavat sen ja jatkavat sitä. He harjoittavat sitä rahan, romanssin, kuuluisuuden, voiman, avioliiton ja nähtävyyksien kautta ilman loppua. Mutta jos he oppivat kokemuksistaan näiden kanssa, he huomaavat, että onnellisuus välttää takaajaa. Sitä ei voi koskaan löytää mistään, jonka maailma voi antaa. Sitä ei voi koskaan vangita harjoittamalla. Sitä ei löydy. Se tulee, kun yksi on siihen valmis ja tulee sydämeen, joka on rehellinen ja täynnä hyvää tahtoa koko ihmiskunnalle.

Siksi on niin, että koska lain ja oikeudenmukaisuuden on hallittava maailmaa sen jatkamiseksi, ja koska kohtalo määrätään kaikille omien ajatustensa ja tekojensa perusteella, on lain ja oikeudenmukaisuuden kanssa yhteensopiva, että jokainen henkilö, joka on syntynyt tai josta tulee Amerikan yhdysvaltojen kansalainen voi olla vapaa; että hänellä voi olla tai pitäisi olla sen lakien mukaan yhtäläiset oikeudet muiden kanssa; ja että omasta kyvyistään riippuen hänellä on vapaus ja hän voi vapaasti käyttää mahdollisuutta onnellisuuteen pyrkiessä.

Amerikan Yhdysvallat ei voi tehdä ketään vapaana, lainkuuliaisena ja oikeudenmukaisena, eikä se voi päättää hänen kohtalostaan ja antaa hänelle onnea. Mutta maa ja sen resurssit tarjoavat jokaiselle kansalaiselle mahdollisuuden olla yhtä vapaa, lakia noudattava ja juuri sellainen kuin hän on. Lainsa, joita hän noudattaa, takaavat hänelle oikeuden ja vapauden hänen onnellisuudessaan. Maa ei voi tehdä ihmistä; ihmisen on tehtävä itsensä sellaiseksi kuin hän aikoo olla. Mutta mikään maa ei tarjoa koskaan jatkuvia mahdollisuuksia suurempia kuin ne, joita Amerikan yhdysvallat tarjoavat jokaiselle vastuulliselle, joka noudattaa lakeja ja tekee itsestään niin suurenmoisen kuin hänen vallassaan on. Ja suuruusastetta ei mitata syntymästä, vauraudesta tai puolueesta tai luokasta, vaan itsehallinnasta, itsehallinnostaan ja pyrkimyksistään valita ihmisistä pätevimpiä hallitsemaan kansan hallinto. ihmisiä, jotka ovat kaikkien ihmisten etuja, yhtenä ihmisenä. Tällä tavoin voi tulla todella hienoa perustaessaan todellista itsehallintoa, todellista demokratiaa Yhdysvalloissa. Suuruus on itsehallinnossa. Se, joka todella on itsehallinnollinen, voi palvella ihmisiä hyvin. Mitä suurempi palvelu kaikille ihmisille, sitä suurempi ihminen.

Jokainen ihmiskeho on kyseisessä ruumiissa olevan tietoisen tekijän kohtalo, mutta vain fyysinen kohtalo. Doer ei muista aiempia ajatuksiaan ja tekojaan, jotka olivat sen määräys sen ruumiin tekemiselle, jossa se nyt on, ja mikä on hänen oma fyysinen perintönsä, laki, velvollisuus ja mahdollisuus - mahdollisuus suoritukseen.

Yhdysvalloissa ei ole syntynyt niin matalalla tavalla, että vartija, joka tulee ruumiiseen, ei voi nostaa sitä maan korkeimmalle asemalle. Keho on kuolevainen; Doer on kuolematon. Onko kyseisen ruumiin tekejä niin kiinnitetty vartaloon, että vartalo hallitsee sitä? Sitten, vaikka ruumis olisi korkea omaisuus, Doer on sen orja. Jos Doer on riittävän kiinnittämätön siihen, että se noudattaa kaikkia kehon lakeja velvollisuutena huolehtia siitä, suojella sitä ja pitää se terveydentilassa, mutta ei kehon pidätellä sitä itse valitsemastaan elämän tarkoituksesta - silloin Doer on kiinnittämättä ja siksi ilmaiseksi. Jokaisella kuolemattomalla tekijällä jokaisessa kuolevaisessa ruumiissa on oikeus valita, kiinnittyykö se vartaloonsa ja kehon halujen hallitsema vai onko se kiinnittymättä vartaloon ja vapaa; vapaa määrittämään elämänsä tarkoituksen, riippumatta kehon syntymän tai aseman olosuhteista elämässä; ja vapaa osallistumaan onnellisuuteen.

Laki ja oikeudenmukaisuus hallitsevat maailmaa. Jos ei olisi, luonnossa ei olisi kiertoa. Aineen massoja ei voitu liuottaa yksiköihin, äärettömät imit ja atomit ja molekyylit eivät voineet yhdistyä tarkkaan rakenteeseen; maa, aurinko, kuu ja tähdet eivät voineet liikkua kursseillaan ja pysyä jatkuvasti suhteessa toisiinsa ruumiillisessa ja alueellisessa immersiossaan. On järkeä ja järkeä, ja pahempaa kuin hulluutta, kuvitella, että laki ja oikeudenmukaisuus eivät ehkä hallitse maailmaa. Jos olisi mahdollista, että laki ja oikeus lopetetaan yhdeksi minuutiksi, seurauksena olisi universaali kaaos ja kuolema.

Universaali oikeudenmukaisuus hallitsee maailmaa lailla yhdenmukaisesti tiedon kanssa. Tietojen kanssa on varmuutta; tiedolla ei ole tilaa epäilykselle.

Ajallinen oikeudenmukaisuus säätelee ihmistä todisteilla hänen aististaan lain mukaan ja sopii tarkoituksenmukaisuuteen. Tarkoituksenmukaisuudessa on aina epäilyksiä; ei ole tilaa varmuudelle. Ihminen rajoittaa tietämyksensä ja ajattelunsa aistien todisteisiin; hänen aistinsa ovat epätarkkoja ja ne muuttuvat; siksi on väistämätöntä, että hänen antamiensa lakien on oltava riittämättömiä, ja oikeudenmukaisuutta koskevasta lainsäädännöstä hän on aina epävarma.

Se, mitä ihminen kutsuu lakiksi ja oikeudenmukaisuudeksi elämäänsä ja käyttäytymisensä suhteen, on iankaikkisen lain ja oikeudenmukaisuuden vastaista. Siksi hän ei ymmärrä lakeja, joilla hän asuu, ja oikeudenmukaisuutta, joka hänelle on annettu kaikissa elämäntilanteissaan. Hän uskoo usein, että elämä on arpajaisia; tuo mahdollisuus tai suosiminen vallitsee; että ei ole oikeudenmukaisuutta, ellei se voi olla oikein. Kaikesta tästä huolimatta on iankaikkinen laki. Jokaisessa ihmisen elämän loukkaamattomassa oikeudenmukaisuussäännössä.

Ihminen voi halutessaan tulla tietoiseksi universaalisesta laista ja oikeudenmukaisuudesta. Hyvän tai sairaan vuoksi ihminen tekee lakeja omalle tulevaisuuden kohtalolleen omilla ajatuksillaan ja toimillaan, samoin kuin menneisyyden ajatuksillaan ja toimillaan, jotka hän on kehrättänyt oman kohtaloverkonsa, jolla hän työskentelee päivä päivältä. Ja ajatuksillaan ja teoillaan, vaikka hän ei tiedä sitä, ihminen auttaa määrittämään sen maan lait, jossa hän asuu.

Jokaisessa ihmiskehossa on asema, jonka kautta ihmisen tekijä voi alkaa oppia iankaikkisesta laista, oikeellisuuslaista - jos tekijä niin haluaa. Asema on ihmisen sydämessä. Sieltä omantunnon ääni puhuu. Omatunto on tekijän oma oikeustandardi; se on Doerin välitön tietomäärä kaikista moraalisista aiheista tai kysymyksistä. Lukuisat mieltymykset ja ennakkoluulot, kaikki aistit, parvivat jatkuvasti sydämeen. Mutta kun tekijä erottaa nämä omatunnon äänestä ja kuulostaa, että ääni, aistilliset hyökkääjät pidetään poissa. Sitten Doer alkaa oppia oikeellisuuden lakia. Omatunto hälyttää häntä väärästä. Oikeellisuuslain oppiminen avaa tekijälle tavan vedota perusteeseensa. Syy on neuvonantaja, tuomari ja oikeudenhoitaja kaikessa ihmisessä tekevän tekijän suhteen. Oikeus on tiedon toiminta kyseiseen aiheeseen nähden. Toisin sanoen oikeudenmukaisuus on tekijän suhdetta tehtävään; tämä suhde on laki, jonka tekijä on itse säätänyt; se on luonut tämän suhteen omilla ajatuksillaan ja teoillaan; ja sen on täytettävä tämä suhde; sen täytyy elää mielellään tämän itsetehtyjen lakien mukaisesti, jos se on sopusoinnussa yleisen lain kanssa.