DEMOKRATIA ON HALLINTO

Harold W. Percival

OSA III

Totuus on: tietoinen valo

Sisäinen tietoinen valo on se, joka näyttää asiat sellaisina kuin ne ovat ja jotka osoittavat tien kaikkien asioiden toteuttamiseen. Totuus on tietoinen valo sisällä, koska se näyttää asiat sellaisina kuin ne ovat.

Kuinka voidaan ymmärtää, että tietoisessa valossa on totuus, ja joka näyttää asiat sellaisina kuin ne ovat?

Jotta ymmärrät mitään, täytyy olla tietoinen. Ei voi henkisesti nähdä mitään aihetta tai asiaa ilman valoa. Ilman tietoista valoa ihmiset eivät voi ajatella. Ajattelun kannalta välttämätön valo on identiteetti, joka tunnistaa ja yhdistää ajattelevan ajattelunsa aiheeseen. Mitään kohdetta tai asiaa ei voida tunnistaa ilman valoa. Siksi sen Valon, joka tunnistaa ja liittyy ajatuskohteeseen ja tekee ihmisen tietoiseksi omasta identiteetistään ja tietoisuudestaan kohteen identiteetistä, on oltava itsessään valo ja tietoinen valona. Ihmiset käyttävät vaistomaisesti sanaa "totuus", koska he ovat tietoisia jostakin sisäisestä ymmärryksen tietoisena olennaisena osana tai koska "totuus" on yhteisen puheen sana. Ihmiset eivät väitä tietävänsä mitä totuus on tai mitä se tekee. Silti on selvää, että totuuden on oltava se, joka näyttää asiat sellaisina kuin ne ovat ja jotka antavat ymmärryksen asioista sellaisina kuin ne ovat. Joten totuus on tietoinen valo sisällä. Mutta tietoisen valon peittävät yleensä mieltymykset tai ennakkoluulot. Ajatellen tasaisesti valoa pidettävää aihetta, voidaan vähitellen voittaa tykkäämästä ja epämiellyttävästä ja lopulta oppia näkemään, ymmärtämään ja tuntemaan asiat sellaisina kuin ne ovat. Siksi on selvää, että sisällä on tietoinen valo; että tietoista valoa kutsutaan yleisesti totuudeksi; ja että valo näyttää ja jatkaa asioiden näyttämistä sellaisena kuin ne ovat.

Totuus, tietoinen valo ihmisen kehon tekijöissä, ei ole selkeä ja tasainen valo. Tämä johtuu siitä, että selkeää valoa levittävät lukemattomat ajatukset ja näyttävät hämärtyvän lukemattomilta ajatuksilta ja jatkuvilta vaikutelmien virralta, jotka katoavat aistien läpi ja vaikuttavat tekejän tunneeseen ja haluun kehossa. Nämä mielikuvat hämärtävät tai hämärtävät valoa, samoin kuin ilman auringonvalo himmenee tai tummuu tai peittää kosteuden, pölyn tai savun.

Ajattelu on tietoisen valon tasaista pitämistä ajattelun aiheessa. Pysyvällä ajattelulla tai toistuvilla ajatteluyrityksillä valon esteet poistetaan, ja totuus, kun tietoinen valo keskittyy aiheeseen. Kun ajattelu kohdistaa valon tähän aiheeseen, valo aukeaa ja paljastaa kaiken, mitä siinä on. Kaikki kohteet avautuvat tietoiselle valolle ajattelussa, kun silmut avautuvat ja aukenevat auringonvalossa.

On vain yksi tosi ja selkeä, tasainen ja loppumaton itsetietoinen valo; älykkyyden valo. Knower ja ajattelija välittävät tuon valon ihmisen erottamattomalle tekijälle. Älykkyyden valo on tietoinen älykkyydenä. Se saa kolmen itsensä Knowerin tietoiseksi identiteetistä ja tiedosta; se saa kolmen itsensä ajattelijan tietoiseksi oikeellisuudesta ja syystä; ja se saa kolmiyhteen itsensä tekijän olemaan tietoinen tunteesta ja toiveesta, vaikka tunne ja halu ei kykene erottautumaan kehon aisteista ja tunneista. Älykkyyden valo on identiteettiä ja tietoa; se ei ole luonteeltaan eikä mikään luonnon aistien kautta tuotettu valo. Luonnonvalot eivät ole tietoisia as valot, eikä tietoinen of valot. Älykkyyden valo on tietoinen of itse ja tietoinen as itse; se on riippumaton aivoista; se ei ole suhteellinen; se antaa suoran tiedon aiheesta, johon se on keskittynyt tasaisen ajattelun avulla. Älykkyyden valo on yhden yksikön älykkyyttä, jakamatonta ja erottamatonta.

Luonnonvalot koostuvat lukemattomista elementtien yksiköistä: eli tulesta, ilmasta, vedestä ja fyysisestä maasta. Luonnonvalot, kuten tähtivalo, tai auringonvalo, tai kuunvalo, tai maanvalo, eivät sinänsä ole valoja.

Tähtien, auringon, kuun ja maan valo sekä yhdistelmän ja palamisen ja säteilyn tuottamat valot eivät ole tietoisia valoja. Vaikka ne tekevät esineistä näkyviä, ne esittävät esineitä vain esiintymisinä; he eivät voi näyttää asioita sellaisina kuin ne ovat. Luonnon valot ovat ohimeneviä; niitä voidaan tuottaa ja muuttaa. Totuus tietoisena valona ei vaikuta mihinkään aiheeseen; sitä ei voi muuttaa tai pienentää; se on sinänsä pysyvä.

Totuus, tietoinen valo, on tekijän kanssa jokaisessa ihmisessä. Se eroaa täyteasteen ja ajatteluvoiman suhteen aiheen, ajattelun tarkoituksen ja taajuuden mukaan. Yksi on älykäs siinä määrin, että hänellä on Valon täyteys ja ajattelun selkeys. Voidaan käyttää valoa haluamallaan oikein tai väärin; mutta valo osoittaa sitä käyttävälle, mikä on oikein ja mikä väärin. Tietoista valoa, totuutta, ei petetä, vaikka ajatteleva voi harhauttaa itseään. Tietoinen valo saa yhden vastuuseen tekemästään tekemällä hänelle tietoisen tekemästään; ja se on todisteena häntä vastaan tai sitä vastaan hänen vastuunsa perusteella ajatuksensa ja tekonsa aikana.

Jokaisen ihmisten ruumiissa tekevän ihmisen tunteelle ja toiveelle totuus, sisällä oleva tietoinen valo on arvioimaton aarre. Ajattelemalla se paljastaa kaikki luonnon salaisuudet; se ratkaisee kaikki ongelmat; se aloittaa kaikkiin mysteereihin. Ajatellen tasaisesti itseään ajattelunsa aiheena, tietoinen valo herättää Doerin hypnoottisesta unesta ruumiissa - jos Doer jatkuvasti niin haluaa - ja johtaa sen unioniin sen kuolemattoman kolminaisuuden itsensä ajattelijan ja Knowerin kanssa, ikuisessa.

No, milloin ja miten valo tulee? Valo tulee hengityksen välillä; sisäänhengityksen ja uloshengityksen välillä. Ja ajattelun on oltava tasaista heti hengityksen ja uloshengityksen välillä. Valo ei tule hengityksen aikana. Valo tulee salamana tai sen täyteydessä. Kuten sekunnin valokuvaosuus tai kuin aikavalotuksessa. Ja siinä on ero. Ero on siinä, että valokuvavalo on aisteja, luontoa; toteaa, että tekijän käyttämä tietoinen valo on ajattelun luonteen ulkopuolella olevaa älykkyyttä. Se paljastaa ja ilmoittaa tekijälle ajattelijansa ja tietäjänsä kautta kaikki aiheet ja ongelmat.

Mutta totuus tietoisena valona ei tee mitään näistä asioista omasta aloitteestaan. Tehtäjän on itse tehtävä tämä ajattelemalla: pitämällä valoa tasaisesti valossa ajattelun aiheeseen hengityksen tai uloshengityksen hetkellä. Tuolloin hengityksen ei tarvitse olla keskeytetty, vaikka se voi olla. Mutta aika loppuu. Doer eristetään. Doer ei enää ole illuusiossa, että se on kehon tai sen ruumiin. Sen jälkeen Doer on tietoinen itsestään sellaisena kuin se on, kehosta riippumatta; ja se on tietoinen kehosta kuin luonteesta.