DEMOKRATIA ON HALLINTO

Harold W. Percival

OSA III

DEMOKRATIA sivilisaation

Demokratia ja sivilisaatio ovat toistensa suhteen subjektiivisia ja objektiivisia. Ne liittyvät toisiinsa ja ovat riippuvaisia toisistaan. Ne ovat syynä tulokseen. He ovat ihminen ja ympäristö, jonka hän luo.

Demokratia on edustava hallitus, jonka ihmiset itse valitsevat hallitakseen, jolle kansa antaa vallan ja vallan hallita, ja edustajat ovat tai pitäisi pitää vastuussa kansalaisille siitä, mitä he tekevät hallituksessa.

Sivilisaatio on ihmisen tekemä muutos luonnollisesta ja primitiivisestä ympäristöstä teollisuuden, valmistuksen, kaupan poliittiseen, sosiaaliseen ja fyysiseen rakenteeseen; koulutuksella, keksinnöllä, löytöllä; sekä taiteen, tieteen ja kirjallisuuden toimesta. Nämä ovat ihmisen sisäisen kehityksen ulkoisia ja näkyviä ilmaisuja kohti sivilisaatiota, kun hän etenee kohti demokratiaa - itsehallintoa.

Sivilisaatio on sisäinen ja ulkoinen sosiaalinen kehitys, jolla ihmisiä johdetaan asteittaisten sivistymisprosessien kautta barbaarisen tietämättömyyden tai raivojen, raa'an julmuuden, villien tapojen ja hallitsemattomien intohimojen sivistyneistä vaiheista ja suhteellisen humanisoidun koulutuksen vaiheissa, hyvät käytöstavat, olla kunnioittava, huomaavainen, kulttuurinen ja hienostunut ja vahvistettu.

Sosiaalisen kehityksen nykyinen vaihe on vain puolivälissä kohti sivilisaatiota; se on edelleen teoreettinen ja ulkoinen, ei vielä käytännöllinen ja sisäinen, sivilisaatio. Ihmisillä on vain kulttuurin ulkoviilu tai kiilto; niitä ei ole sisäisesti viljelty, jalostettu ja vahvistettu. Tämän osoittavat vankilot, lakituomioistuimet, kaupunkien poliisivoimat estääkseen murhat, ryöstöt, raiskaukset ja yleiset häiriöt tai pitävät ne kurissa. Ja sitä osoittaa silmämääräisemmin nykyinen kriisi, jossa kansat ja niiden hallitukset ovat kääntäneet keksinnöt, tieteen ja teollisuuden ampumatarvikkeiden ja kuolemakoneiden valmistukseen muiden kansojen maiden valloittamista varten ja pakottavat nämä muut ryhtyä sotaan itsensä puolustamiseksi tai tuhota. Vaikka valloittamiseen ja tällaiseen metsästykseen voi liittyä sotia, emme ole sivistyneitä. Julma voima ei tunnusta moraalista voimaa, ennen kuin moraalinen voima valloittaa raa'an voiman. Voima on kohdattava voimalla, ja villit valloitetut ja vakuuttuneita siitä, että heidän raa'an voimansa on muutettava heille oikeellisuuden moraaliseksi voimaksi, että oikeellisuuden ja järjen sisäinen voima on suurempi kuin voiman ulkoinen voima.

Aistien ulkoinen despotismi on ollut laki, jonka julman voiman voima on oikea. Voi olla raa'a laki, viidakon laki. Niin kauan kuin ihmistä hallitsee hänessä oleva raakuus, hän alistuu raa'alle voimalle, ulkoiselle raa'alle. Kun ihminen hallitsee raakaa hänessä, hän opettaa raakaa; ja raa'a oppii, että oikea on voima. Vaikka raaka ihminen hallitsee voimaa, raaka pelkää miestä ja mies pelkää raakaa. Kun ihminen hallitsee raakaa oikein, ihmisellä ei ole pelkoa raakaa ja raaka luottaa ja mies hallitsee sitä.

Voimakas voiman voima on ollut välitön kuoleman ja tuhoamisen syy sivilisaatioille, koska ihminen ei ole luottanut moraaliseen voimaansa, joka on oikeus valloittaa raa'an voiman voima. Voi olla väärin, ennen kuin oikeuden tiedetään olevan voima. Aikaisemmin ihminen on vaarantanut oikeudellisen moraalisen voimansa raa'alla voimanvoimalla. Tarkoituksenmukaisuus on aina ollut kompromissi. Tarkoituksenmukaisuus tukee aina ulkoisia aisteja, ja raa'at voimat ovat jatkaneet hallintaa. Ihmisen on tarkoitus hallita raakaa häntä. Ihmisen ja raa'an välillä ei saa olla mitään kompromisseja, jos ihmisen halutaan hallita, eikä myöskään kompromissia ihmisen ja raa'an lain välillä. On korkea aika julistaa ja ylläpitää, että lain moraalinen voima on oikein ja että raa'an voimavoiman on alistuttava oikeuden voimaan ja sitä on hallittava siitä.

Kun demokratioiden edustajat kieltäytyvät kompromissien tarkoituksenmukaisuuden vuoksi, kaikkien ihmisten on pakko julistaa itsensä. Kun riittävä määrä ihmisiä kaikissa maissa julistaa oikeudellisen lain puolesta ja pitää uskollisena oikeuden lakiin, diktaattorien raa'at voimat häviävät ja heidän on annettava antautua. Sitten ihmiset voivat vapaasti valita sisäisen kulttuurin (itsehallinnan) avulla sivistyäkseen ja pyrkiä eteenpäin kohti sivilisaatiota.

Amerikan Yhdysvallat on maa todellisen demokratian ja todellisen sivilisaation perustamiselle. Oikea sivilisaatio ei ole rodun tai aikakauden kulttuuria eikä muiden maiden ja kansojen hyväksikäyttöä, jotka elävät ja kuolevat ja unohdetaan, koska menneisyyden sivilisaatiot ovat eläneet ja kuolleet ja unohdetut. Sivilisaatio on ilmaus ihanteista ja ajattelusta niille, jotka tekevät siitä mitä se on, ulkoisesti ja sisäisesti. Aikaisemmat sivilisaatiot on perustettu ja kasvatettu niiden ihmisten murhista ja verenvuodatuksesta sekä alistamisesta tai orjuudesta, joiden maille sivilisaatiot on rakennettu.

Historia ulottuu nykyhetkestä loistamattomaan himmeään ja unohdettuun menneisyyteen, koska se on kirkastettu ja häipyvä ennätys valloitettujen ja heidän valloittajiensa saavutuksista, jotka puolestaan valloittivat myöhemmin murhanneet sotakankaiset. Julkisen voiman laki on ollut elämän ja kuoleman laki, jolla menneisyyden ihmiset ja sivilisaatiot ovat eläneet ja kuolleet.

Se on ollut menneisyys, jonka lopussa seisomme, ellemme nykyisestä niin jatka. Ja meidän nykyisyyden täytyy ajan myötä haalistua siihen, josta tulee menneisyytemme, ellemme nykyhetkestä alamme muuttaa ajattelumme laittomuudesta ja murhasta, juopomuksesta ja kuolemasta uudistaaksemme ruumiimme nyt iankaikkiseksi. Ikuinen ei ole toiveajattelija, runollinen unelma tai hurskas ajatus. Ikuinen ikuinen on kauttaaltaan ja ajanjaksojen alkujen ja loppujen jatkuvuuden kautta koskematon ja koskematon.

Vaikka jokaisen ihmiskehon kuolematon tekijä on edelleen itsensä hypnoottinen ja unelmoi ajan virtauksessa aistien loitsun alla, sen erottamattomat ajattelija ja tietäjä ovat ikuisessa iankaikkisuudessa. He antavat itsensä karkotetun osan unelmamme aistien syntymän ja kuoleman kautta, kunnes halutaan ajatella itseään ja vapautua itsensä aistien vankilasta, tuntea ja olla ja toimia osuutensa iankaikkisen puolesta - kuin oman ajattelijan ja tietäjän tietoinen tekijä fyysisessä vartalossaan. Tämä on ihanteellinen todellisen sivilisaation perustamiselle ja tietoiselle tekijälle jokaisessa ihmiskehossa, kun se ymmärtää mitä se on ja sopii itselleen ja ruumiilleen työhön.

Todellinen sivilisaatio ei ole vain itsellemme ja lapsillemme ja lastemme lapsillemme ja kansamme sukupolvien elämälle ja kuolemalle ajanjakson tai ajanjakson ajan, kuten on ollut tapana elää ja kuolla, mutta sivilisaatio on pysyvyyttä , jatkaa läpi koko virtaavan ajan, tarjota mahdollisuus syntymälle ja kuolemalle sekä elämälle niille, jotka seuraavat tapana elää ja kuolla; ja se tarjoaa myös mahdollisuuden niille, jotka eivät kuole, vaan elävät - jatkaa työtä muuttamalla ruumiinsa kuolemankappaleista kuolemattomien nuorten ikuisiin ruumiin. Se on pysyvyyden sivilisaation ideaali, joka ilmaisee tekijöiden ajattelun ihmiskehoissa. Jokaisella on oikeus valita tarkoitus. Ja jokainen, jolla on tavoite, kunnioittaa toistensa valitsemaa tarkoitusta.

On todettu, että Yhdysvaltojen perustuslain laatimisen ja ratifioinnin aikaan jotkut viisaimmista miehistä pitivät sitä hallituksessa suurena kokeiluna. Hallitus on elänyt sata viisikymmentä vuotta, ja sen sanotaan olevan maailman vanhimmista tärkeimmistä hallituksista. Kokeilu on osoittanut, ettei se ole ollut epäonnistuminen. Olemme kiitollisia demokratiastamme. Olemme enemmän kiitollisia, kun teemme siitä paremman demokratian kuin se on. Mutta emme ole tyytyväisiä, ennen kuin teemme siitä todellisen, todellisen demokratian. Suurimmat älykkyydet eivät voineet tai eivät pystyisi kehittämään meille demokratiaa. On epäilemättä syytä tai kokeilla, että mikään hallitus, jota ei saada aikaan ihmisten tahdolla, ei ole demokratia.

Sivilisaation aikana, heti kun ihmiset kasvavat ulos orja- ja lapsivaltiosta ja haluavat itsenäisyyttä ja vastuuta, demokratia on mahdollista - mutta ei aikaisemmin. Syy osoittaa, että mikään hallitus ei voi jatkaa, jos se on vain yhdelle tai muutamalle tai vähemmistölle, mutta että se voi jatkaa hallituksena, jos se on tarkoitettu suuremmalle osalle ihmisiä. Jokainen koskaan luotu hallitus on kuollut, kuolee tai on tuomittu kuolemaan, ellei hallitus ole tahdon mukaan ja kaikkien ihmisten edun mukaisena yhtenä kansana. Tällainen hallitus ei voi olla valmis ihme ja laskeutua taivaalta.

Amerikkalaisen demokratian perusteet ovat erinomaiset, mutta kansan mieltymykset ja ennakkoluulot ja hallitsemattomat heikkoudet estävät peruskurssien harjoittamisen. Ketään tai vain muutamaa ei voida syyttää menneisyyden virheistä, mutta kaikkia pitäisi syyttää, jos ne jatkavat virheitä. Virheet voidaan korjata kaikilla, jotka alkavat kurinalaisuutta itsehillintään heikkouksien ja intohimon puhkeamisten kautta, ei tukahduttamalla, vaan hallitsemalla, hallitsemalla ja ohjaamalla, niin että jokainen kehittää tunteita ja toiveita kehossaan. todelliseen demokraattiseen itsehallintoon.

Nyt on aika luoda todellinen, aito demokratia, ainoa hallitus, joka voi aloittaa todellisen demokratian sivilisaation. Siksi se jatkuu kautta aikojen, koska se perustuu ja jatkuu totuuden, identiteetin ja tiedon, oikeellisuuden ja järjen kuten lain ja oikeudenmukaisuuden, tunteen ja halun kuin kauneuden ja voiman, kuten itsehallinnon, periaatteille. Iankaikkisen tietäjät, jotka ovat iankaikkisia ja jotka ovat maailmojen hallitusta, pysyvyyden valtakunnassa, maailmankaikkeuden korkeimman älykkyyden alaisuudessa.

Pysyvyyden sivilisaatiossa, joka tuodaan esiin tai ilmenee ihmismaailmaan, jokaisella ihmisellä on mahdollisuus saavutukseen ja edistymiseen: saavuttaa haluamansa ja olla se, mitä taiteilla ja tieteillä halutaan olla, edistyä jatkuvasti kyky olla tietoinen peräkkäin korkeammissa tietoisuustasoissa, olla tietoinen ja sellaisena kuin se on ja olla tietoinen asioista sellaisina kuin ne ovat.

Ja jokaisen teistä mahdollisuus valita ja etsiä omaa onnellisuuttaan olemalla se, minkä te itse tekette olemaan, on harjoittaa itsehallintaa ja itsehallintoa, kunnes olette itsehallinnassa ja itsehallinnassa. Tekemällä niin, olet perustanut itsehallinnon omassa kehossasi, ja siten olet yksi niistä ihmisistä, jolla on kansan hallinto, kansan toimesta ja kaikkien ihmisten edun mukaisena yhtenä kansana - todellinen, todellinen demokratia: itsehallinto.