Mies ja nainen ja lapsi

Harold W. Percival

IV OSA

SUUREN TIETON TUNNISTETTAVAT TURVALLISUUDET

Regeneraatio: Hengityksen pelattavat osat ja hengitysmuoto tai ”elävä sielu”

Suuri pyrkimys löytää ja olla Suurella tiellä sisältää ihmisen fyysisen kehon uudistamisen ja sen palauttamisen pysyvyyden valtakuntaan, jossa jokaisen kolmio-itsensä tekijä kerran oli ja jonka se jätti "alkuperäisen synnin" takia. ns, kuten myöhemmillä sivuilla selitetään.

Siitä hämärästä ja kaukaisesta menneisyydestä lähtien jokainen tekijä on kulkenut maan pinnalla, yhdessä ihmiskehossa toisensa jälkeen, tuntemattomien voimien ajaman ja pakottamana kohti näkymätöntä tehtävää - eli palaamista entiseen kotiinsa, Pysyvyyden valtakuntaa. tai Eedenin puutarha tai paratiisi. Paluu kotiin edellyttää välttämättä ihmisen kehon uudistumista täydelliseksi, sukupuolettomaksi, kuolemattomaksi fyysiseksi vartaloksi, jota ei sovelleta fyysisen olemassaolon tavanomaisiin tarpeisiin.

Ihmiskehon rakenne on kiinteää ruokaa, vettä ja ilmaa; ja ruumiin elämä on veressä. Mutta veren ja kehon rakentajan elämä on hengitysmuotoa, ja rakennetun kehon tyypin määrittelee ajattelu.

Ihmisen hengitysmuoto on välittäjä luonnon ja kolmitoisen itsensä tekijän välillä. Se on yksikkö, älykäs luontoyksikkö, joka on kuitenkin erottamattomasti liitetty Doeriin, johon se kuuluu. Sillä on aktiivinen ja passiivinen puoli. Aktiivinen puoli on hengitysmuodon hengitys ja passiivinen puoli on muoto tai ”sielu”. Hengitysmuodon muoto on läsnä parinmuodostuksen hetkellä ja on äidissä raskauden aikana, mutta hengitysmuoto, vaikka se on erottamaton muodosta, ei ole äidissä raskauden aikana; sen läsnäolo siellä häiritsisi äidin hengitystä, joka on sikiön kehon rakennus. Syntymähetkellä ensimmäisellä huohotuksella hengitysmuodon hengitysosa tulee vauvoille ja yhdistyy siihen sydämen ja keuhkojen kautta. Ja sen jälkeen hengitysmuoto ei koskaan lakkaa hengittämästä kuolemaan asti; ja hengitysmuodon poistuttua keho kuolee.

Hengitysmuodon muoto on malli, jolla sisään otettu ruoka rakennetaan vartaloon. Hengitys kautta tapahtuva hengitys on fyysisen kehon rakentaja. Se on kudoksen rakentamisen salaisuus: hengitys rakentaa soluja. Se rakentaa niitä anabolismilla, kuten sitä kutsutaan, ja eliminoi jäteaineet katabolismilla, ns., Ja se tasapainottaa rakentamisen ja poistamisen aineenvaihdunnan kautta.

Nyt hengitysmuodolla on perussuunnitelmana, kun se tulee maailmaan, sen täydellisen ruumiin sukupuolettomuudesta, josta se alun perin tuli. Ellei niin olisi, ihmistä ei voida koskaan uudistaa alkuperäiseen täydellisyyden tilaansa, kuten sukupuuttumattomuuteen Pysyvyyden valtakunnasta. Joten keho kehittyy automaattisesti, omaa kolmipäistä itseään tarkkailemalla, lapsuudesta lapsuuteen; ja lapsuus erottuvat lapsuudesta, kun tunne-halu, Doer, tulee kehoon. Todiste siitä on, että aikaisemmin lapsi ei kysynyt, vaan on yksinkertaisesti koulutettu toistamaan kuin papukaija.

Kun Doer on tullut vartaloon ja alkaa kysyä kysymyksiä, sen ajattelu tekee vaikutelmia hengitysmuodosta: sen muoto on muistitabletti, jolle kaikki luonnon tai muun tyyppiset vaikutelmat tehdään, ja siinä on vaikutelmia. Ne ovat muistitabletteja.

Ihmisen muisti on rajoitettu neljän aistin vaikutelmiin, joten koko muistomme on rajoitettu näihin neljään aistiin; ja asia, joka tekee siitä vaikutuksen, on tunnustaminen tai huomio, jonka Doer on antanut näille aiheille.

Hengitys tulee sisään ja sammuu elämän alusta loppuun. Yksilölle, Doerille on olemassa selvä elinikä, jonka se on tehnyt aiemmin. Se on saanut aikaan tämän elämäkauden ajattelullaan, ja jos se pysyy tämän ajattelun linjalla, se kuolee, koska se on määrännyt.

Mutta jos se muuttaa ajatteluaan kuolemasta kuolemattomaan elämään, on mahdollista muuttaa ruumiinsa seksuaalisuuden ja kuoleman ruumiista täydelliseksi, sukupuoleettomaksi ja kuolemattomaksi fyysiseksi ruumiiksi palatakseen pysyvyyden maailmaan, josta se alun perin putosi. Suorituskyky riippuu kyvystä nähdä asiat sellaisina kuin ne todella ovat ja päättää tehdä sen, mikä uskotaan olevan oikein ja mahdollista toiselle; ja tahto suorittaa päättäväisyytensä suoritukseen.

Kun päätetään kyseisestä saavutuksesta, aiempien toimien seurauksia saattaa syntyä johtamaan pois menestyksestä. Tavalliset asiat elämässä, joka niin päättää, toimittaa kaikki koettelemukset ja houkutukset ja houkutukset: aistien glamour, ruokahalu ja tunteet, jotka häiritsevät sitä. Ja tärkein heidän joukossaan on seksuaalisuus missä tahansa muodossa. Nämä vetovoimat ja impulssit ja vaistot ovat todellisia ja tosiasiallisia tosiasioita kaikkien "mysteerien" ja "aloitusten" suhteen tehtyjen allegoristen lausuntojen aloitusten, kokeiden ja kokeiden yhteydessä. Yhden elämän tavalliset kokemukset antavat kaikki keinot päättää, mitä tehdä ja mitä ei tehdä tavoitteen saavuttamiseksi. Kaikilla lapsen läpi kulkevilla ikäryhmillä on osa lopputulosta. Teini-ikäinen on käännekohta siihen, mitä se aluksi tekee; ja siinä vaiheessa ruumiin sukupuoli itsessään asettuu, kun uroksen ja naisen sukusolut määritetään, ja joka herättää sen kehon tekijän ajattelun, jossa se on.

Aluksi ajatellaan sukupuolta suhteessa toiseen sukupuoleen. Ja ajattelu näiden ihmisten elämän perustietojen suhteen saa hengitysmuodon suorittamaan tärkeät biologiset muutokset itusolussa.

Urospuolisten sukusolujen tulee jakaa itsensä kahdesti. Ensimmäinen jako on heittää pois itusolu. Se on nyt nainen-uros tai hermafrodiittisolu. Toinen jako on heittää pois naisellisuus. Sitten se on urosolu, ja kykenevä kyllästämään. Naiskehossa munasolun ensimmäinen jako on heittää pois sukupuoli. Sitten munasolu on uros-naaras solu. Toinen jako on heittää pois maleness. Sitten se on naispuolinen solu, joka on valmis kyllästämään.

Nyt tämä on tavallinen ihmisen seksuaalinen tila. Jos seksuaalinen ruumis, jossa se oli ollut, ei ollut alun perin ajatellut ajattelua, sukupuolen jakautumisesta mies- tai naiskehossa ei olisi ollut eroja, ja ajattelu olisi rakennettu kehosta uudistuneeksi ruumiiksi alkuperäinen perussuunnitelma hengitysmuodon muodossa.

Koska hengitysmuodon muoto on periaatteessa sukupuolinen, se kantaa alkuperäisen sukupuolimuodonsa siitä lähtien, kun se lähti pysyvyyden valtakunnasta, eikä sitä voida koskaan poistaa. Ja kuinka kauan se kestää monen määrän elämiä, kolmen itsensä tekijän on ja tulee päättämään elvyttää ruumiinsa, ja tekijän on tehtävä tämä yhdessä elämässä.

Tämän määräävät Doerin kokemukset, kokemuksista oppiminen ja oppimisesta saatu tieto; ja tämä johtaa Doerin jossain elämässä pyrkimään kohti saavutusta. Ja suorituksen on oltava yhdessä ruumiissa, koska tietoista kuolemattomuutta ei voida saavuttaa kuoleman jälkeen. Se johtuu siitä, että kuoleman jälkeen ei ole kehoa, joka voisi tehdä kuolemattomaksi. Doerilla on oltava fyysinen ruumis, jotta ruumiista tulee kuolematon.

Keho, josta tehdään kuolematon, ei ole ei-fyysinen ruumis. Sen on oltava kiinteä lihainen fyysinen ruumis, koska fyysisellä ruumiilla on kaikki tarvitsemansa materiaalit, jotta se muuttaa ja muuntaa tavallisen fyysisen seksuaalisen kuolevaisen ruumiin täydelliseksi ja kuolemattomaksi fyysiseksi ruumiiksi, johon ajan muutoksilla ei voi olla vaikutusta.

Ne, jotka välittävät vain fyysisen maailman ylläpidosta seksuaalisten kehien järjestyksen mukaan, eivät ole kiinnostuneita ottamaan oikean tien. He ovat kiinnostuneita ylläpitämään inhimillisiä asioita sellaisinaan kuin ne ovat. Eli seksuaalisuuden ja kuoleman mukaan. Mutta kuolemattomuuden saavuttamiseksi kuolema on valloitettava, koska jokainen ihmiskeho on kuoleman puku ja on sen puku.

Kuolemalla on kätensä jokaisessa ruumiissa, joka tulee tähän maailmaan, ja jokaisen ruumiin kanssa kuolema vallitsee tapahtuvissa muutoksissa. Ihmisen tai piikan oikeudenmukaisimmat kasvot ovat vain kuoleman naamio. Ja kuolemattomuus saavutetaan kuoleman valloittamisella; ja kuolema perustuu sukupuoleen.

Siksi muutokset, joiden on tapahduttava miehen tai naisen ruumiissa, on tehtävä yhdessä jatkuvassa ruumiissa, kunnes ruumiin muutos tapahtuu kuoleman fyysisestä rakenteesta, uros tai naaras, uudistumalla ja muuttamalla sukupuolettomaksi ruumiiksi, jolla kuolema tapahtuu valloitettiin seksuaalisuuden valloittamisen myötä. Siksi tietoista kuolemattomuutta ei voida saavuttaa kehon kuollessa.

Kuoleman jälkeen tietoinen minä, jättäen ruumiin, voi ajatella vain sitä, mitä se on ajatellut elämänsä aikana maan päällä. Uutta ajattelua ei tehdä kuoleman jälkeen. Sen hengitysmuoto on sen mukana; mutta se ei voi muuttaa hengitysmuotoaan kuoleman jälkeen. Ajattelun on kirjoitettava reseptinsä hengitysmuodon muotoon elävässä ihmiskehossa. Mikään biologinen muutos ei voi tapahtua kuoleman jälkeen; ja biologiset prosessit suoritetaan järjestyksen mukaan tekejän ajattelun mukaan hengitysmuodossaan. Biologiset prosessit toimivat sen ajattelun mukaisesti.

Kaikki ihmiset miehittävät ruumiit, jotka koostuvat seksisoluista, koska avioliitosuhde vallitsee. Se on yhteiskuntamme perusta. Itse asiassa kaikki luonto on olemassa sukupuolen kautta ja sukupuolen takia. Seksi sitoo ihmiset luontoon. Ja keino siirtyä pois tästä sukupuolen, kuoleman ja uudestisyntymisen maailmasta on sukupuolen lopettaminen kokonaan ajatuksessa ja teossa, rakentaen siten vartalo uudelleen alkuperäisen mallinsa mukaan, joka koostuu sukupuolista soluista estämällä edellä mainitut jakaumat, joita tehdään siittiöt ja munasolut. Ja koska tätä ei voida tehdä kuoleman jälkeen, se on saavutettava, kun ruumiissa on elämää. Keho on myös keino palata pysyvyyden valtakuntaan. Aistien kautta syntyvät ruokahalut ketjuttavat meidät luontoon ja vain rikkomalla näitä ketjuja älykkään päättelyn avulla tuhoamme liitokset. Liittämättä, yksi on ilmainen. Ja vapaus on tila, jossa elää joka ei ole kiinnittynyt.

Seksuaalisuuden ajattelua ei saa viihdyttää sen ihmisen sydämessä tai aivoissa, joka itse määrittelee kuolemattomuutensa yhdessä elämässä. Ja ajattelu yhdessä elämässä auttaa luomaan olosuhteet ajattelun kohteen toteuttamiselle. Kun ajatellaan kuolemattomuutta, olosuhteet varustetaan. Ihmiset, paikat ja tilanteet, vaikka hän ei tiedä sitä, määräytyvät ajattelun perusteella. Ne kaikki lähentyvät elämää, jossa hän päättää tulla tietoisesti kuolemattomaksi fyysisessä ruumiissa, jopa nykyiseen elämäänsä. Hänen ajattelija ja Knower huolehtivat siitä. Mitään ei tehdä sattumalta; kaikki tehdään lailla ja järjestyksellä: mahdollisuuksia ei ole. Meidän ei tarvitse huolehtia ajattelijastasi ja Knoweristamme nähdäksemme, että he tekevät osansa. Ainoa asia, johon henkilö on huolestunut, on hänen omien tehtäviensä suorittaminen. Ja hänen tehtävänsä määritetään asenteellaan ajatteluun.

Oma ajattelija ja Knower suojaavat tekijää siinä määrin ja siinä määrin kuin tekijä sallii itsensä suojelun. Koska kehossa olevan tekijän ja sen ajattelija-knowerin välillä, jota ei ole kehossa, ei ole yhteyttä, is viestintäväline oikeellisuuden ja järjen kautta, toisin sanoen oikeellisuuden ääni kuin laki ja järjen ääni kuin oikeudenmukaisuus.

Oikeellisuus, kuten laissa sanotaan: "ei, älä", kun tekijä olisi vastoin sitä, mikä on oikein ja mikä se on shouldnt ei tehdä. Ja mitä se shouldnt tee, se voi kuulla itsensä sisällä. Ja mikä vaikuttaa kohtuulliselta ja asianmukaiselta sen tekevän, sen pitäisi tehdä. Tällä tavoin voi olla viestintää sellaiselle, joka haluaa viestiä kehossa olevan tekijän ja sen ajattelija-knowerin välillä.

Ero on siinä, että kehon mieli kertoo Doerille, mitä sen tulisi tehdä aistien mukaan. Ja tämä, tarkoituksenmukaisuus, on ihmismaailman laki, mitä aistit ehdottavat. Se voi olla oikein ja asianmukaista suhteessa tiukasti fyysisiin asioihin. Mutta mitä tulee kuolemattomuuden polkuun, josta Doer on kiinnostunut, tarkoituksenmukaisuuteen on kuuluttava sisäisyyden laillisuus ja oikeudenmukaisuus.

Siksi, jotta joku tietäisi, mitä hänen pitäisi tehdä tai mitä ei pitäisi tehdä, hänen tulisi kuulla itseään sisäpuolelta; ja tee mitä tekee, koska hän luottaa siihen, että mikään ei menee pieleen, jos hän tekee sen, mikä hän tietää olevan oikein häntä tehdä. Se on laki sille, joka haluaa kuolemattomuutta.

Ajan myötä hänen ruumiissaan tapahtuu ihania ja ihmeellisiä muutoksia ilman, että hän tietäisi mitä tehdään. Mutta nämä muutokset kohti kuolemattomuutta tapahtuvat pääosin tahattoman hermoston kautta. Hänen ei tarvitse kiinnittää huomiota näihin muutoksiin, vaikka hän on tietoinen niistä ajoissa. Mutta muutokset voidaan tehdä vain sillä, mitä hän ajattelee, ja sillä, mitä hän tekee - eli rakennemuutoksilla.

Varsinaisten muutosten suhteen hän tarvitsee vain tietää yksinkertaisimman ja suorimman tavan muutosten aiheuttamiseen. Tämä tapahtuu tarkoituksellisella säännöllisellä täydellisellä ja syvällä keuhkojen hengityksellä - hengittämällä ja hengittämällä. Hengitystä on neljä erilaista: fyysinen hengitys, muodon hengitys, elämän hengitys ja kevyt hengitys; ja jokaisella näistä neljästä hengityksestä on neljä alajakoa. Hänen ei tarvitse olla huolissaan alajakoista ja hengitystyypeistä, koska hänet tiedotetaan niistä hengityksen aikana, jos hän jatkaa radalla.

Mutta hänen tulisi ymmärtää erilaisia älyllisesti. Kukaan ihminen ei hengitä kunnolla, täysin, koska hän ei täytä keuhkoja pienellä ilmalla, jota hengittää. Hänen keuhkojensa täyttäminen jokaisella hengityksellä antaa aikaa kaikelle läpi läpikäyvälle veressä hapettumiseen ja verisolujen kuljettaa happea fyysisen kehon solurakenteeseen.

Harvat ihmiset hengittävät yli kymmenesosan määrästä, joka heidän tulisi ottaa jokaisessa hengityksessä. Siksi heidän solut kuolevat ja ne on rakennettava uudelleen; he ovat osittain nälkää. Sitten jokaisella asianmukaisella uloshengityksellä poistetaan laskimoverestä kertyneet epäpuhtaudet ennen seuraavaa säännöllistä sisäänhengitystä. Oikealle sisäänhengitykselle ja uloshengitykselle olisi annettava tietty määrä joka päivä - niin kauan kuin aika voidaan antaa milloin tahansa päivä- tai yön aikana - kenties puoli tuntia joka aamu ja ilta.

Tätä säännöllistä keskeytymätöntä hengitystä on jatkettava määrätyin väliajoin, kunnes se tulee tavanomaiseksi koko päivän ajan. Kun koko kehon soluille annetaan tarvittava happi, fyysisen kehon alajaot syötetään toissijaisina hengityksinä; toisin sanoen solujen molekyylit, molekyylien atomit ja atomien elektronit ja muut hiukkaset. Ja kun tämä tehdään, ruumiin tulee olemaan immuuni sairauksille: hän ei voi tarttua.

Tämä voi viedä vuosia tai monia ihmishenkiä. Mutta sen, joka haluaa oppia elämään, tulisi yrittää ”elää iankaikkisessa”. Silloin aikaelementti ei hätää häntä niin paljon. Sillä välin, kun hän ymmärtää säännöllisen fyysisen hengityksen, hän alkaa kiinnittää huomiota mihin hengitys menee kehossa. Tämän hän tekee tuntemalla ja ajattelemalla. Jos hän tuntee, missä hengitys kulkee kehossa, hänen on ajateltava sitä. Hänen mielestään hän tuntee, mihin hengitys menee. Hänen ei pitäisi yrittää viedä hengitystä mihinkään tiettyyn osaan. Hän tarvitsee vain tuntea, missä se on ei mennä.

Hengityksen on mentävä kaikkiin kehon osiin, jotta vartalo pysyisi hengissä ja kunnossa. Ja se, että ihminen ei yleensä tunne, missä hengitys menee kehossa, ei estä sitä menemästä koko vartaloon. Mutta jos hänen ajattelunsa ja tunteensa on tuntea, missä hengitys menee, tämä lataa verta ja avaa kehon tilat, niin että kaikki kehon osat elävät ja pysyvät hengissä. Ja se on myös keino hänen tietää jotain kehon rakenteesta.

Kun henkilöllä ei ole todellista terveyttä, tosiasiaksi todistaa hänet, ettei hän tunne kaikkia kehon osia yrittäessään tehdä niin; eli missä veri ja hermot menevät. Ja koska veri ja hermot ovat vastaavasti kentät, joilla halu ja tunne toimivat, ihmisen tulee olla tietoinen missä tahansa verta ja hermoja on, joka on koko kehossa. Kun ihminen nuorentaa kehoa hengittämällä ja voi tuntea veren ja hermot in kehon, hän oppii mitä tahansa shouldnt oppia hänen hengityksensä ruumiista, joka voi olla milloin tahansa. Mutta kun hänen ruumiinsa on täydellisessä terveydessä, se tarkoittaa, että hän on suorittanut fyysisen hengityksen kurssin. Hänen ei tarvitse vaivautua yrittää selvittää, koska prosessit tietävät hänelle itsensä, ja hän tulee tietoiseksi muutoksista ajattelunsa ja hengityksen aikana.

Hänen jatkaessa tulee aika, jolloin hengitysmuodon muoto alkaa muuttua. Tämä ei tapahdu hänen päätöksellään; se säädetään automaattisesti hänen ajattelunsa aikana. Tämä kurssi johtaa muotohengitykseen sen jälkeen kun fyysinen hengitys on valmistellut fyysisen kentän. Sitten kun muotohengitys alkaa, sisempi ruumis alkaa muodostua, ja että sisäkeho tulee olemaan sukupuolimuoto. Miksi? Koska hänen ajattelullaan on emme ovat olleet sukupuoleen liittyvien ajatusten mukaan, jotka aikaisemmin aiheuttivat sukusolujen biologisen muutoksen. Ja hengitysmuodon muodossa, jolla on selkeä sukupuolettomuuden muoto, ruumis alkaa rakentua rakenteessaan hengitysmuodon mallin mukaan, joka on sukupuolisuus.

Tänä ajanjaksona tämän prosessin harjoittaja ei tarvitse lisäohjeita ulkopuolisista lähteistä, koska hän pystyy kommunikoimaan ajattelija-Knowerinsa kanssa, joka on hänen oppaansa.