Mies ja nainen ja lapsi

Harold W. Percival

V OSA

IHMÄ OLLA ADAMISTA JEESUKSEEN

Aadamin ja Eevan tarina: Jokaisen ihmisen tarina

Tarina on lyhyt. Se on yhtä lyhyt kuin XNUMX. Mooseksen kirjan ensimmäisessä luvussa kerrottu maailmankaikkeuden historia. Raamatun tarina on kuin sanomalehden otsikko - ilman tarinaa. On korkea aika, että tarinan ydin, jota ei kerrottu Raamatussa, saadaan tiedoksi: toisin sanoen, että jokainen maan päällä oleva ihminen oli kaukaisessa menneisyydessä sukupuuton Aadam, Eedenissä. Aadamin sukupuuton ruumiin jakautui miehen ja naisen ruumiiksi, kaksi Adam ja Eeva. Myöhemmin, "synnin", seksuaalisen tekoon takia, heidät karkotettiin Eedenistä, ja he tulivat maan sisäosasta aarteluolon kautta maan ulkopintaan. On välttämätöntä, että miehet ja naiset tietävät alkuperästään, jotta ihmiskehossaan olevat tietoiset itsensä voivat oppia ja löytää tien takaisin Eedeniin, pysyvyyden valtakuntaan.

Arvostaaksesi tarinan merkityksen, olkoon ymmärrettävä, että Raamatussa termi ”Jumala” tarkoittaa älykästä inhimillistä yksikköä, jota tässä kutsutaan kolminaisuudeksi, Knower-Thinker-Doer; että ”Eeden” tarkoittaa pysyvyyden valtakuntaa; ja että ”Adam” tarkoittaa alkuperäistä puhdasta, ruumiillista, seksitöntä fyysistä vartaloa, joka oli ihmisen ensimmäinen temppeli.

Raamatussa sanotaan: ”Ja Herra Jumala (kolmiyhteisen itsensä ajattelija) muodosti ihmisen maan pölystä ja hengitti sieraimiinsa elämän hengen; ja ihmisestä tuli elävä sielu. ”(Ks. 2. Moos. 7, jae XNUMX.) Toisin sanoen kolminaisuuden itsensä inhimillinen ajattelija-knower“ hengitti ”Doer-osansa halua-tunneksi puhtaan, ruumiillisen, sukupuolen ulkopuolelle. Aadamin ruumis, joka koostuu tasapainoisista yksiköistä ja joka muodostettiin ”maan pölystä”; eli fyysisen aineen yksiköistä. Sitten Raamatun tarina kertoo, että Jumala otti ”kylkiluun” Aadamin ruumista, josta ”kylkiluusta” Aadamista tuli Eeva-ruumis. Ja Aadamin ruumis oli miehen ruumiin ja Eevan ruumiin oli naisen ruumiin.

Olkoon ymmärrettävä, että ”Jumala” tai ”kolmitahoinen itse” on inhimillinen; ja että "Adam" tai "Adam ja Eve" koostuivat "maan pölystä", joka on luonnon älyttömistä yksiköistä. Siksi pitäisi olla selvää, että Aadamin kehon tasapainotettujen yksiköiden epätasapaino Aadamin ruumiissa ja Eevan kehossa ei voinut vaikuttaa ”Jumalan”, kolmiosaisen itseyksikön yksinoikeuteen. Kolmipäinen itse on yksikkö, joka koostuu kolmesta osasta, yksilöllisestä kolminaisuudesta. Siksi Doerin tunneosaa ei itse asiassa katkaistu Doerin halu-osasta, kun se oli niin sanotusti ulotettu Eeva-vartioon. Niin kauan kuin kolmatta itsensä tekejä ajatteli itsensä haluun, se oli eikä voinut olla muu kuin halu-tunne osa. Mutta kun se sai itsensä ajattelemaan kehonsa mielen valvonnassa, se hypnoositettiin ja harhautettiin ja tunnistettiin epätasapainoiseen Aadamin ja Eevan kehoon sen sijaan, että se olisi kolmiosainen itse. Sitten Aadamin kehon halu-tunne meni sen tunteen Eeva-ruumiin, ja Aadamin toive teki Aadamista miehen ruumiin, ja Eeva-tunne oli Eeva-naisen vartalo.

Sitten kolmiyhteisen itsensä ajattelija (lordi Jumala) sanoi tekonsa osalle, toiveena Aadamissa ja tunteena Eevalla - sanoin, kuten Raamatussa -: "Olet yksi tehdessään halua-tunne omassa kaksisuunnassa. elimissä. Sinun on hallittava ja hallittava vartaloasi kahtena ilmeisesti erillisenä, mutta silti erottamattomana ruumiina, joiden on oltava yksi ruumis - aivan kuten jokainen käsipari toimii kehonsa puolesta. Älä anna jaetun kehosi toimia keinona sietää sinua uskomaan, että olet emme yksi Doer toimii yhdelle vartalolle, muuten jaettu kehosi ei voi yhdistyä yhdeksi erottamattomaksi halu-tunneksi yhdeksi jakamattomaksi vartaloksi.

Kehosi ovat sinun Aadamin ja Eevan puutarha, johon olen sijoittanut sinut hetkeksi asumaan Eedenin maassa. Sinun halu-tunne on minun sanani, ja sellaisena sinun on luotava ja annettava elämä ja muoto kaikille olennoille ilmassa, vesillä ja maalla. Tee niin kuin mitä tahansa puutarhasi (vartalojen) kanssa. Mitä teet puutarhassa olevilla ruumiilla, niin tapahtuu myös Eedenin maan kautta; sillä sinun on oltava pitäjä ja puutarhuri Eedenin maassa.

”Puutarhakappaleidesi keskellä on Aadamin kehossa oleva Elämäpuu ja Hyvän ja Pahan puu on Eeva-kehossasi. Sinä, Aatamin halu, ja sinun, Eevana tunteessasi, ei saa omasta mielestään nauttia Hyvän ja Pahan puusta, muuten poistut Eedenin maasta ja kehosi täytyy sen jälkeen kuolla. "

Sitten kolmiomaisen Itsen ajattaja-knower (lordi Jumala) sanoi Doer-osalleen halua-tunteen Aadamin ja Eevan kehossa: ”Alkuperäinen jakamaton Aadamin ruumiisi muodostui kahdesta selkäpylväästä, jotka ovat kaksi puuta; etupylväspuu ja takimmainen puu tai sarake. Etupylvään alaosa, joka on nykyisen rintalastan alapuolella, otettiin Aadamin kaksirummutusta ruumista Eve-ruumiiksi. Etupylväs, luonnon Hyvän ja Pahan puu, on tarkoitettu kaikille eläville olennoille, jotka ovat tai voivat olla. Takaosa, Elämän puu, on tarkoitettu iankaikkiseen elämään Eedenissä, kun sinä, Doer kuin halu-tunne, liityt erottamattomasti toisiinsa. Erottumattomuuteen liittymiseksi oli välttämätöntä, että sukupuolimaton Aadam-ruumiisi jaetaan väliaikaisesti aktiiviseksi-passiiviseksi Aadam-ruumiiksi ja passiivisesti aktiiviseksi Eeva-ruumiiksi mieheksi ja naiseksi, jotta ruumiit voisivat toimia asteikkoina, joissa aktiivinen halu ja passiivinen tunne voitiin punnita ja säätää tasapainoisessa unionissa. Kun olet tasapainoinen, et ole aktiivinen-passiivinen tai passiivinen-aktiivinen - sinut liitetään täysin tasapainoiseen tasapainoon, ja se on luonnon malli ja malli. Tasapainottaminen tapahtuu oikealla ajattelulla unionissa, toisin sanoen mielenkiinnolla haluamalla miehelläsi Aadam-kehossasi ja ajattelutavalla tunne-naispuolisessa Eeva-kehossa, tasapainotettuna oikeassa suhteessa toisiinsa yhtenä; ja kaksisuuntaiset ruumiisi ovat asteikot tasapainottamiselle. Oikea ajattelu tasapainottamiselle on sinulle, halu-tunnelle, Aadamin ja Eevan kehoissa ajatellessasi yksimielisesti jakamattomana halutunnona riippumatta jakautuneesta fyysisestä kehosta. Väärä ajattelutapa on sinun, halu-tunteen, ajattele itsesi kahdesta olennosta, halu-mies-kehosta ja tunne-nais-kehosta, olla seksuaalisesti sukulaisissa toisiinsa. "

Sitten kolminaisuuden itsensä ajattelija (lordi Jumala) sanoi tekijälleen, haluun (sanan): ”Sinulla on halu-mieli ja tunne-mieli ja kehon mieli. Sinun halu-mielen ja tunne-mielen kanssa on ajateltava yhdessä yhtenä mielenä ja riippumatta kehosta-mielestä. Sinun on käytettävä vartaloasi ja mieltäsi luonnon hallitsemiseksi, tasapainotettuna neljän aistin kautta. Jos ajatellaan yhdessä yhtenä hallitsevana halu-tunteena, kehon mielelläsi ei voi olla valtaa sinuun. Keho-mielesi on silloin tottelevainen palvelijasi, joka hallitsee luontoa sen ajattelun kautta aisteilla. Mutta jos harkennat kehon mieltä, joka pystyy ajattelemaan vain luonnon aistien kautta, sinut hypnoositetaan itse ja otat osaa Hyvän ja Pahan Tiedon puun; sinä olet syyllinen ajatukseen seksistä ja myöhemmin sukupuolen tekoista, synnistä, jonka rangaistus on kuolema. "

Sitten Ajattelija-Knower (lordi Jumala) vetäytyi, jotta sen tekejä Aatamin ja Eevan kehossa olevan halu-tunteena voitiin testata ja punnita kahdessa kehossa, jotka toimivat vaa'ana, luonnon tasapainottamiseksi kehon avulla - mielen ja siten sen määrittämiseksi, hallitsisiko halutunne kehon mielen ja aistit vai hallitsvatko kehon mieli ja aistit halua.

Huolimatta tästä varoituksesta, kehon mielen ajattelu aistien kautta aiheutti Aadamin miehen kehossa halua katsoa ja ajatella sen tunnetta, joka ilmaistu naisen kehon kautta Eevaksi; ja aiheutti Eeva-kehossa tunteen katsoa ja ajatella haluaan, joka ilmaistaan Aadamin ihmisen kehon kautta. Vaikka halu-tunne ajatteli itsessään, ottamatta huomioon suhdetta kehoonsa, kukin oli toinen toisistaan ja itsessään jakautumaton; mutta kun halu-tunne tarkasteli ja ajatteli miehen ja naisen ruumiita, kehon mieli aiheutti halu-ajatuksen ajatella itseään kahdesta seksuaalisesta kehosta.

Monissa - niistä, joista myöhemmin tuli ihmisiä - kehon mielen ajattelu aistien kautta vallitsi halua-tunteen ajattelun itsessään. Halutunteen ajattelu oli siten petollinen, harhautettu ja erotettu kehon sukupuolten toimesta. Sitten halu-tunne oli tietoinen syyllisyydestä, vääryydestä ja se oli tietoinen. Halun ja tunteena he menettivät selkeän näkökyvyn, ja heidän kuulonsa oli tylsistynyt.

Sitten kolminaisuuden itsensä ajattelija (lordi Jumala) puhui tekijälleen, halu-tunteeltaan Aadamin ja Eevan sydämen kautta, ja sanoi: ”Oi, tekijäni! Sanoin sinulle itsesi ja kehosi laillisena kuvernöörinä, että halu-tunne oli sinun velvollisuutenne Aadamin ja Eevan kehossa ollessasi kuvernöörinä Eedenin maassa ajattelemalla halu-tunteen yhtäläisyyttä. unionissa, itseäsi. Niin ajattelemalla ja tekemällä sinusta olisi itsesi kokeiltu ja todellinen johtaja, ja olisit yhdistänyt Aadamin ja Eevan kahden kehon tasapainoiseksi ja kuolemattomaksi täydelliseksi fyysiseksi vartaloksi yhdeksi Edenin valtakunnan päälliköistä. Mutta olet lähettänyt itsesi ajatellessasi, että kehon mieli johtaa ja hallitsee luontoa aistien kautta, niin miehenä kuin naisena. Tällöin olet asettanut itsesi orjuuteen ja orjuuteen epätasapainossa luonnossa, poistumaan Eedenin valtakunnasta ja olemaan ihmisen elämän ja kuoleman maailmassa; kulkea läpi ja kärsiä kuolemasta, ja uudestaan ja uudestaan elää ja kuolla, kunnes opit ja viimeinkin teet sen, mitä sinun olisi alun perin pitänyt tehdä. Silloin syntisi rangaistus on loppunut; olet sovittu, lunastanut itsesi seksielämästä synninä ja poistanut siten kuoleman.

”Oi, tekijäni! En hylkää sinua. Vaikka olet osa minua, en voi tehdä sinulle, mitä sinun yksin on tehtävä, ja olla vastuussa itsestäsi, tekijäni. Minä opastan ja vartioin sinua niin pitkälle kuin sinä haluat, että minun pitäisi ohjata sinua. Sanoin sinulle, mitä sinun pitäisi tehdä, ja mitä sinun ei pitäisi tehdä. Sinun on valittava, mitä aiot tehdä, ja sitten tehdä se; ja tietää, mitä sinun ei pitäisi tehdä, eikä tehdä sitä. Ihmismaailmassa sinun on noudatettava Eedenissä tekemäsi valinnan seurauksia. Sinun on opittava olemaan vastuussa omista ajatuksistasi ja toimistasi. Himo-tunteen tekijänä toiveesi elää Aadamin kehossa ja tunteesi elää Eeva-kehossa. Kun vartalo kuolee miesten ja naisten maailmassa, et enää elää kahdessa erillisessä ruumiissa samanaikaisesti. Olet yhdessä miehen tai naisen ruumiissa. Himo-tunteena tulet sisään ja asut miehen ruumiissa tai tunne-halu naisvartiossa. Olet tehnyt itsestäsi kehon mielen palvelija. Kehomielesi ei voi ajatella sinua tai sinua varten, halu- tai tunne-halua, sellaisena kuin olet; kehon mielesi voi ajatella sinua vain miehen kehona tai naisen ruumiina, jolla on epätasapainoinen seksuaalinen luonne. Himo-tunne ihmisen kehossa ilmaisee toiveesi ja tunne tukahdutetaan. Naisvartiossa tunne ilmaistaan ja toiveesi tukahdutetaan. Siksi tukahdutettu tunne etsii miehen vartaloon liittymistä sen tunnepuolen kanssa, joka ilmaistaan naisen kehossa. Naisvartiossa tukahdutettu halupuoltasi pyrkii unioniin miehen kehossa ilmaistuun haluun. Mutta et koskaan voi yhdistää itseäsi tunne-haluksi seksuaalisen ruumiinliiton kautta. Elinyhdistys kiusaa ja kiduttaa ja estää halu-tunteen liittymisen unioniin ja itsessään sen kehon sisällä, jossa se sitten on. Ainoa tapa, jolla unioni voidaan luoda ja toteuttaa, on sinun tekijänä ajatella yhdessä mielen mukaan yhdessä miehen ruumiissa tai naisruumissa, jossa olet sitten - olla ei yhtä kuin toista, vaan ajattele vain yhtenä. Lopulta kun jokin elämästä mielen halu tai tunne naisena kieltäytyy ajattelemasta sukupuolta ja ajattelee vain yhtä, ajattelemalla kehon uudistumista ja muutosta tullakseen ja ollakseen "

Toistettava: Edellä mainittu on raamatun kielen mukauttaminen kuvaamaan samalla tavalla tapahtumia, joiden kuljettaminen maata vei läpi maata.

Tässä seuraa Jumalan keskustelua Aadamin ja Eevan kanssa heidän poistumisen jälkeen Eedenistä, joka on kirjattu ”Eedenin unohdettuihin kirjoihin” todisteena Jumalan Aatamin ja Eevan ilmoittamisen totuudesta Eedenin puutarhassa. Raamattu (kuningas Jaakobin versio); ja lisätodisteita Jumalan ja Aadamin ja Eevan välisen keskustelujen vahvistamiseksi ja edistämiseksi. Clevelandin ja New Yorkin World Publishing Company julkaisee ”Eedenin unohdetut kirjat ja Raamatun kadonneet kirjat” yhdessä nideessä. He antoivat luvan New Yorkin THE WORD Publishing Company -yritykselle Ajattelu ja kohtalo jotka toistuvat osittain täällä.

ADAM- JA KAUPPITARJOUS EDEN JÄLKEEN

kutsutaan myös

Aadamin ja Eevan konflikti saatanasta

”Tämä on vanhin tarina maailmassa - se on säilynyt, koska se ilmentää ihmisen elämän perustietoa. Tosiasia, joka ei ole muuttanut yhtä juota; Sivilisaation elävän joukon kaikkien pinnallisten muutosten keskellä tämä tosiasia pysyy: Hyvän ja Pahan konflikti; ihmisen ja paholaisen välinen taistelu; ihmisluonnon iankaikkinen taistelu syntiä vastaan. ”

"Versio, jonka me täällä annamme, on tuntemattomien egyptiläisten työ (historiallisen viittauksen puute tekee mahdottomaksi kirjoittaa päiväystä)."

"Yksi kriitikko on sanonut tästä kirjoituksesta:" Uskomme, että tämä on suurin kirjallinen löytö, jonka maailma on tuntenut. ""

”Tämä kertomus alkaa yleensä siitä kohdasta, jossa Aadamin ja Eevan Genesis-tarina jätetään. Siksi kahta ei voida hyvin verrata; tässä meillä on uusi luku - eräänlainen jatko toiselle. "

Kirja I: n suunnitelma on seuraava:

”Aadamin ja Eevan ura siitä päivästä lähtien, kun he jättivät Edenin; heidän asumisensa aarteiden luolassa; heidän koettelemuksensa ja kiusauksensa; Saatanan moninaiset ilmentymät heille. Kainin, Abelin ja heidän kaksosiskojensa syntymä; Kainin rakkaus omaan kaksosiskokseensa, Luluwaan, johon Adam ja Eve halusivat liittyä Abeliin; yksityiskohdat Kainin veljen murhasta; ja Aadamin suru ja kuolema. ”

On hyvä antaa Aatamin ja Eevan puhua puolestaan ja Jumalan äänen puolesta heille:

Eve puhuu:

Luku 5, jakeet 4, 5: “. . . Jumala, anna minulle anteeksi syntini, synnin, jonka tein, äläkä muista sitä minua vastaan. Sillä yksin minä panin palvelijasi putoamaan puutarhasta tähän kadotettuun kartanoon; valosta tähän pimeyteen; ja ilopaikasta tähän vankilaan. "

Eve jatkaa:

Luku 5, jakeet 9–12: “Sillä sinä, Jumala, aiheutit unen tulemisen hänen päällensä, otit luun hänen puoleltaan ja palautit lihaa sen sijaan jumalallisella voimallasi. Ja sinä otit minut, luun, ja teit minusta naisen, hänen kaltaisensa, sydämellä, järkellä ja puheella; ja lihassa, kuten hänen omaansa; ja sinä olet tehnyt minut armon ja voiman avulla hänen kasvojensa kaltaiseksi. Oi Herra, minä ja hän olemme yksi, ja sinä, oi Jumala, olet Luojamme, sinä olet Hän, joka loi meidät molemmat yhdessä päivässä. Siksi, Jumala, anna hänelle elämä, jotta hän voi olla minun kanssani tällä omituisella maalla, kun me asumme siinä rikkomuksemme vuoksi. "

Luku 6, jakeet 3, 4: Siksi hän lähetti sanansa heille; että he seisovat ja nousevat heti. Ja Herra sanoi Aadamille ja Eevalle: "Sinä rikot omasta tahdostasi, kunnes tulit puutarhasta, johon olin sijoittanut sinut."

Luku 7, jae 2: Sitten Jumala sääli heitä ja sanoi: ”Oi Aadam, minä olen tehnyt liitoni kanssasi, enkä käänny siitä pois; en myöskään anna sinun palata puutarhaan, kunnes minun viidentoista suuren päivän liitto on täytetty. ”

Luku 8, jae 2: Sitten Jumala Herra sanoi Aadamille: ”Kun alistuit minua kohtaan, sinulla oli sisälläsi kirkas luonto, ja siksi voisit nähdä asiat kaukaa. Mutta rikoksesi jälkeen sinun kirkas luonne vetäytyi sinusta; eikä sinun jätetty näkemään asioita kaukaa, vaan vain lähellä. lihan kyvyn jälkeen; sillä se on raa'aa. "

Ja Adam sanoi:

Luku 11, jakeet 9, 11: “. . . Muista, Eeva, puutarhamaa ja sen kirkkaus! . . . Ottaa huomioon, että pian ei tullut tähän aarteen luolaan kuin pimeys kiersi meidät ympäri; kunnes emme enää voi nähdä toisiamme. . .”

Luku 16, jakeet 3, 6: Sitten Adam alkoi tulla luolasta. Ja kuin hän tuli sen suuhun, nousi seisomaan ja käänsi kasvonsa itään nähden, näki auringon nousevan hehkuvissa säteissä ja tunsi sen lämmön kehossaan, hän pelkäsi sitä ja ajatteli sydämessään, että tämä liekki tuli ulos rutostamaan häntä. . . . Sillä hän ajatteli, että aurinko oli Jumala. . . . (jakeet 10, 11, 12) Mutta kun hän näin ajatteli sydämessään, Jumalan sana tuli hänen tykönsä ja sanoi: - Oi Aadam, nouse ja nouse ylös. Tämä aurinko ei ole Jumala; mutta se on luotu antamaan valoa päivällä, josta puhuttelin sinulle luolassa sanomalla: 'että aamunkoitto puhkeaa ja päivällä on valoa'. Mutta minä olen Jumala, joka lohdutti sinua yöllä. ”

Luku 25, jakeet 3, 4: Mutta Adam sanoi Jumalalle: ”Minun mieleni oli loppua itselleni heti, koska se oli rikkonut käskysi ja tullut ulos kauniista puutarhasta; ja sillä kirkkaalla valolla, jonka sinä olet riistänyt minulta. . . Silti sinun hyvyydestäsi, Jumala, älä päästä minua kokonaan pois; mutta ole suosiota minulle joka kerta kun kuolen ja herättää minut elämään. ”

Luku 26, jakeet 9, 11, 12: Sitten tuli Jumalan Sana Adamille ja sanoi hänelle: ”Aadam, kuin aurinko, jos ottaisin sen ja toisin sen sinulle, päivinä, tunneina, vuosina ja kuukaudet olisivat kaikki tyhjät, ja liitto, jonka olen tehnyt kanssasi, ei koskaan täyty. . . . Kyllä, pikemminkin, kanna pitkä ja rauhallinen sielusi, kun olet yöllä ja päivällä; kunnes päivät täyttyvät ja minun liitoni aika on tullut. Sitten minä tulen pelastamaan sinut, Adam, sillä en halua sinun kärsivän. "

Luku 38, jakeet 1, 2: Näiden asioiden jälkeen Jumalan sana tuli Aadamille ja sanoi hänelle: - Oi Aadam, elämäpuun hedelmästä, jota sinä pyydät, en minä anna sitä sinulle nyt, mutta kun 5500 vuotta täyttyvät. Sitten minä annan sinulle Elämän Puun hedelmät, ja sinun tulee syödä ja elää iankaikkisesti, sinä ja Eeva. . .”

Luku 41, jakeet 9, 10, 12:. . . Adam alkoi rukoilla äänellänsä Jumalan edessä ja sanoi: - Herra, kun olin puutarhassa ja näin veden, joka virtaa elämän puun alapuolelta, sydämeni ei halunnut, eikä ruumiini vaatinut juomista. siitä; en myöskään tiennyt janoa, sillä minä elin; ja sen yläpuolella, joka olen nyt. . . . Mutta nyt, Jumala, olen kuollut; lihani on kuivunut janoon. Anna minulle elämän vesi, jotta voin juoda sitä ja elää. ”

Luku 42, jakeet 1-4: Sitten tuli Jumalan Sana Adamille ja sanoi hänelle: - Oi Aadam, mitä sanot: 'Tuo minut maahan, jossa on lepo', se ei ole toinen maa kuin tämä, mutta se on taivaan valtakunta, jossa yksin on lepoa. Mutta et voi tällä hetkellä päästä sisään siihen; mutta vasta sen jälkeen kun tuomio on mennyt ja toteutunut. Sitten minä teen sinun menemään taivaan valtakuntaan. . .”

Se, mitä näillä sivuilla on kirjoitettu ”Pysyvyyden valtakunnasta”, on ehkä ajateltu paratiisiksi tai ”Eedenin puutarhaksi”. Se oli silloin, kun jokainen kolmio-itsensä tekijä oli ajattelijansa ja tietäjänsä kanssa valtakunnassa. Pysyvyys, että sen piti kokea oikeuden ja tunteen tasapainottamiseksi. Tämän oikeudenkäynnin aikana se oli väliaikaisesti kaksoiskehossa, ”kudoessa”, erottamalla täydellinen ruumiinsa miehen vartaloksi haluaan varten puolella ja naisvartalo tunnepuolellaan. Kaikkien ihmiskehojen tekijät antoivat kehon mielen kiusaukselle seksiä, minkä jälkeen heidät karkotettiin pysyvyyden valtakunnasta pysyäkseen maankuoressa miehen tai naisen ruumiissa. Adam ja Eve olivat yksi tekijä, joka oli jaettu miesruumiin ja naisruumiin. Kun kaksi ruumista kuoli, Doer ei sen jälkeen ollut olemassa uudelleen kahdessa ruumiissa; vaan mielen kehon halu ja tunne tai naisen kehon tunne ja halu. Kaikki ihmiskehojen tekijät jatkavat olemassaoloaan tällä maapallolla, kunnes omilla ponnisteluillaan, ajattelemalla, he löytävät tien ja palaavat pysyvyyden maailmaan. Aadamin ja Eevan tarina on tarina jokaisesta ihmistä tällä maan päällä.

Siksi voidaan jakaa muutamiin sanoihin tarinat “Eedenin puutarhasta”, “Aadamista ja Eevaa” ja “ihmisen pudotuksesta”; tai tämän kirjan sanoin, ”Pysyvyyden valtakunta”, tarina ”tunteesta ja toiveesta” ja ”tekijän laskeutumisesta” tähän ajalliseen ihmismaailmaan. Jeesuksen sisäisen elämän opetus on opettaja tekijän paluusta pysyvyyden valtakuntaan.

Se, että Aadamin ja Eevan Raamatun tarina on tarina jokaisesta ihmisestä, on Uudessa testamentissa selvästi ja yksiselitteisesti esitetty seuraavasti:

Roomalaiset, 5 luku, jae 12: Siksi niinkuin yhden ihmisen synti tuli maailmaan ja kuolema synnin kautta; ja niin kuolema kulki kaikille ihmisille, sillä kaikki ovat syntiä tehneet.