Mies ja nainen ja lapsi

Harold W. Percival

V OSA

IHMÄ OLLA ADAMISTA JEESUKSEEN

Adamista Jeesukseen

On hyvä toistaa: Aadamin tarina on tarina jokaisen ihmisen tietoisesta itsestä, joka on olemassa tai on olemassa tällä maan päällä. Jokainen heistä oli alun perin Adam ja myöhemmin Adam ja Eve, Eedenin puutarhassa (Pysyvyyden valtakunta); "alkuperäisen synnin" vuoksi he tulivat tähän miesten ja naisten syntymän ja kuoleman maailmaan. Täällä, tässä maailmassa, kaikkien välttämättömien elämien kautta, jokaisen ihmiskehon tietoisen itsensä on opittava sen alkuperästä ja ihmisen elämän turhuudesta mielen kehon halu-tunne tai naisen tunne-halu-tunne. elin.

Genesis-kirjassa ”alussa” viitataan Aadamin ruumiin Eedenin maassa, ja se liittyy myös ihmiskehon prenataaliseen valmisteluun tietoisen itsensä palauttamiseksi halua-tunneksi jokaisessa uudessa olemassaolossaan. ihmismaailmaan, kunnes sen lopullinen ”inkarnaatio” on ”Jeesus” - lunastaa ihmisen tasapainottamalla sen tunteen ja toiveen erottamattomaksi unioniksi. Joten se muuttaa ihmisen kehon täydelliseksi sukupuolittomaksi kuolemattomaksi fyysiseksi vartaloksi, jossa Poika, Doer, palaa hänen Isä taivaassa (Thinker-Knower) kokonaisena kolminaisena itsenäisyytenä pysyvyyden valtakunnassa.

Noin kaksi tuhatta vuotta sitten Jeesus tuli ihmisen kehossa olevan halu-tunteena kertoa ihmisille heidän yksilöllisestä tietoisuudestaan ja jokaisen taivaallisesta Isästään; kuinka muuttaa ja muuttaa ruumiitaan; ja hän selitti ja osoitti, kuinka tämä tehdään tekemällä se itse.

Matthewssa, ensimmäisessä neljästä evankeliumista, Aadamin ja Jeesuksen väliset elämän yhteydet Daavidista eteenpäin esitetään ensimmäisessä luvussa 1.-18. Jakeesta. Ja on myös tärkeätä pitää mielessä, että suhde vahvistetaan Paulin lausunnossa, jonka hän esitti 15. Korinttilaisten 1. luvussa, jakeissa 19–22, jossa todetaan seuraavaa: ”Jos vain tässä elämässä meillä on toivoa Kristukseen, olemme kaikista miehistä kaikkein kurjimpia. Mutta nyt on Kristus noussut kuolleista ja siitä on tullut ensin hedelmiä nukkuneista. Sillä koska ihminen tuli kuolema, niin ihminen tuli myös kuolleiden ylösnousemus. Sillä niinkuin kaikki Aadamissa kuolevat, niin myös Kristuksessa kaikki elävät. "

Tämä osoittaa, että jokaisen ihmiskehon täytyy kuolla, koska se on seksuaalinen ruumis. ”Alkuperäinen synti” on seksuaalinen teko, jonka seurauksena jokainen ihmisen muoto on muodostunut sukupuolen muodossa ja syntyy sukupuolen kautta. Ja koska tunne ja halu kehon tietoisena itsenä saadaan ajattelemaan itseään kehon sukupuolena, se toistaa teon. Se ei voi ajatella itseään tietoisena kuolemattomana itsenä, joka ei voi kuolla. Mutta kun se ymmärtää sen tilanteen, jossa se on - että se on piilossa tai kadonnut sen lihan ja veren käämiin, joissa se on - ja kun se voi ajatella itseään taivaallisen Isänsä tietoisena tekijänä, omaa kolmipäistä itseään , se lopulta voittaa ja valloittaa seksuaalisuuden. Sitten se poistaa merkin, pedon merkin, sukupuolen merkin, joka on kuoleman merkki. Silloin ei ole kuolemaa, koska tietoisen tekijän ajatus tunteesta ja toiveesta on uudistunut ja siten muuttanut ihmisen kuolevaisen kuolemattomaksi fyysiseksi vartaloksi. Paavali selittää tämän jakeissa 47-50: ”Ensimmäinen ihminen on maasta, maanläheinen: toinen ihminen on Herra taivaasta. Kuten maanläheinen, niin ovat myös niitä, jotka ovat maanläheisiä. Ja kuten taivaallinen, niin ovat myös taivaalliset. Ja kun olemme kanttaneet maallisen kuvan, niin meillä on myös taivaallisen kuva. Nyt sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa; eikä korruptio peri turmeltumista. "

Ero ensimmäisen miehen maallisen ja toisen miehen välillä taivaasta olevan siinä, että ensimmäisestä miehestä Aadamista tuli maallinen seksuaalinen ihmisen Aadamin ruumis. Toinen ihminen tarkoittaa sitä, että tietoinen minä, tunne ja halu ihmisen maallisessa lihassa ja verenkehossa on uudistanut ja muuttanut ihmisen seksuaalisen ruumiin täydelliseksi sukupuolittomaksi kuolemattomaksi taivaalliseksi vartijaksi, joka on ”Herra taivaasta”.

Täydellisemmän ja suoran polven isästä pojalle antaa Luukas 3 luvussa, joka alkaa jakeesta 23: ”Ja Jeesus itse alkoi olla noin kolmenkymmenen vuoden ikäinen, oleen (kuten oletettiin) Josephin poika, joka oli Helin poika ", ja päättyy jakeessa 38:" Mikä oli Enoksen poika, joka oli Setin poika, joka oli Aadamin poika, joka oli Jumalan poika. "Siellä oli aika ja yhteysjärjestys. elämät Aadamin elämästä Jeesuksen elämään kirjataan. Tietueen tärkeä kohta on, että se yhdistää Aadamin elämän Jeesuksen elämään.

Matteus antaa siten sukututkimuksen Davidista Jeesukselle. Ja Luukas osoittaa poikien suoran linjan - takaisin Aadamin kautta - “joka oli Jumalan poika.” Edellä oleva merkitsee ihmiskunnalle seuraavaa: Halu-tunne, jota kutsutaan Jeesukseksi, tuli tämän maailman ihmiskehoon, samoin kuin halu-tunne uudelleen - esiintyy kaikissa ihmiskehoissa. Mutta Jeesus kuin halu-tunne ei tullut tavallisena uudelleen olemassaolona. Jeesus tuli pelastamaan kuolemasta paitsi ihmisen ruumiin, jonka hän otti. Jeesus tuli ihmismaailmaan tietyllä ajanjaksolla avaamaan ja julistamaan sanomansa, ja tiettyyn tarkoitukseen. Hänen viestinsä oli kertoa ihmisen halu-tunne tai tunne-halu, että sillä on taivaassa ”isä”; että se on nukkumassa ja haaveilee ihmiskehossa; että sen pitäisi herätä unelmastaan ihmishenkistä ja tuntea itsensä itsenäisesti ihmiskehossa; ja sitten sen pitäisi uudistua ja muuttaa ihmiskeho täydelliseksi sukupuolittomaksi kuolemattomaksi fyysiseksi ruumiiksi ja palata taivaaseen Isänsä luo.

Se on viesti, jonka Jeesus antoi ihmiskunnalle. Hänen erityinen tarkoitusan tulossa oli todistaa ihmiskunnalle henkilökohtaisella esimerkillään kuinka valloittaa kuolema.

Tämä voidaan tehdä psykologisilla, fysiologisilla ja biologisilla prosesseilla. Psykologinen on ajattelua. Fysiologinen on kvadrigeminan, punaisen ytimen ja aivolisäkkeen kehon kautta hengitysmuoto, "elävä sielu", joka automaattisesti ohjaa ja koordinoi kaikkia liikkeitä kehon tahattoman hermoston kautta. Biologista prosessia kehittää miehen ja naisen kehon lisääntyvät elimet tuottamalla siittiöitä ja munasoluja. Jokaisen uros- tai naissukusolujen on jaettava kahdesti, ennen kuin uroksen siittiöt pääsevät naisen munasoluun ihmiskehon lisääntymistä varten.

Mutta mikä pitää nämä ihmiskunnan aikakausien fysiologiset ja biologiset prosessit toiminnassa? Vastaus on: Ajattelu! Aadamityypin ja Eve-tyypin mukainen ajattelu aiheuttaa miehen ja naisen ruumiin lisääntymisen. Miksi ja miten?

Mies ja nainen ajattelevat niin kuin tekevät, koska he eivät ymmärrä miten ajatella toisin, ja koska heidän sukupuolielintensä ja kunkin generatiivisessa järjestelmässä kehittyneiden itusolujen on kehotettava heitä yhdistymään vastakkaisen sukupuolen kehon kanssa.

Fyysinen prosessi on: Sukupuolivalvonta ihmisen generatiivisessa järjestelmässä tapahtuu veren ja hermojen kautta aivolisäkkeen kehon etuosan hengitysmuodossa, joka vaikuttaa punaiseen ytimeen, joka vaikuttaa kvadrigeminaan, joka reagoida kehon sukupuolielimiin, mikä saa kehon mielen hengitysmuodossa ajattelemaan sukupuolensa suhdetta vastakkaiseen sukupuoleen. Ellei ole ennalta määrättyä itsehallinnan tahtoa, sukupuolen impulssi on melkein ylivoimainen. Psykologista prosessia jatkaa sitten kehon mielen ajattelu, joka kirjoittaa toimintasuunnitelman hengitysmuotoon, ja hengitysmuoto aiheuttaa automaattisesti ajattelun määrittämät fyysiset toiminnot suorittamaan seksuaalinen teko tavalla haluttu.

Tarina Aadamin synnistä, joka on tietoinen tekijä jokaisessa ihmisessä; ja kulku ihmisen elämässä Aadamista Jeesukseen, sanotaan Roomalaisten Uuden testamentin 6 luvun jakeessa 23 seuraavasti: ”Sillä synnin palkka on kuolema; mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä, Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. "

Yksittäisen ihmisen, joka haluaa valloittaa kuoleman, tulisi karkottaa kaikki seksuaalisuuteen ajatellut ajatukset selkeästi ja halutessaan olla sukupuolinen fyysinen ruumis. Ei tule olla ohjeita siitä, kuinka vartaloa tulee muuttaa. Tarkka ajattelu merkitään hengitysmuotoon. Hengitysmuoto uudistuu tietyn ajan kuluessa automaattisesti ja muuttaa ihmisen kehon täydelliseksi sukupuolittomaksi fyysiseksi ruumiiksi, joka on kuolematon nuori.