Ajatus ja tavoite

Harold W. Percival

V LUKU

FYSIKAALINEN KOHDE

§ 4

Raha. Rahan jumala. Köyhyyttä. Peruutukset. Syntynyt varas. Vaurautta tai perintöä ei ole tapahtunut.

Rahan aihe ja se, jolla on rahallinen arvo, ansaitsee erityistä huomiota. hallussapito ja rahan puute luovat nykyään tuhannen ja yhden edellytyksen, joiden kautta tiet kohtalo johtaa. Itsenäisyys, servituiteetti, väsymys, kehitystarkastukset, työtovereiden valinta, valta, Tilaisuus, velvollisuus, suurin osa lukemattomista ennalta määrätyistä puolista elämä maailmassa, liittyvät rahaan.

Kaikki tarvitsevat rahaa. On oikein, että jokaisella on joitain. Yksi hyvän hallituksen kokeuksista on, että kaikilla sen alaisilla ihmisillä on oltava Tilaisuus ansaita tarpeeksi ruoka, vaatteet ja suoja. Näiden tarpeiden lisäksi jotkut toiveet ovat perusteltuja miehen aseman mukaan maailmassa. Jos jollain ei ole vaimoa tai lapsia, tarvitaan vähemmän. Mutta ajatuksia ihmisten mennä pidemmälle ja vaatia paitsi sitä, mikä riittää heidän tarpeisiinsa ja kohtuullisiin toiveisiinsa. He haluavat rahaa ylellisyyteen ja näyttelyyn, valtaa toisiinsa, ja jotkut haluavat rahaa rahan vuoksi. Mitä heillä voi olla, he haluavat silti enemmän. Usein rahalla on hankkimisen jälkeen vain vähän arvoa. Se ei osta terveyttä, kunniaa, itsetuntoa; se ei voi ostaa rakkaus ei myöskään elämä; eikä itsenäisyyttä, helpottaa tai tietoa.

Rahan pitäisi auttaa todellinen itsenäisyys, ja siihen riittää vähän rahaa. Vaikka itsenäisyys vaihtelee aseman ja työ maailmassa sen perustamiseen tarvitaan vähän rahaa. Huoli, ongelmat ja juonittelu ympäröivät niitä, jotka halu enemmän kuin tarpeeksi. Raha ei laajenna itsenäisyysaluetta. Onnellisuus sisällä ja varmuus ulkopuolella on mitä kaikki ihmiset haluavat, mutta elämä ei koskaan anna heille. Lähin lähestymistapa on itsenäisyys, vaikka se olisi vaatimaton. Raha on yksi pienimmistä vaatimuksista. Mitä vähemmän henkilö tarvitsee ja sitä vähemmän hän haluaa rahoista jumala, sitä itsenäisempi se on.

Rahaa jumala on voimakas maa henki, luonut, pitäneet hengissä ja antaneet voimansa kuten muutkin jumalat, palvonta tekijä annokset ihmiskehoissa. Tämän suuren maapallon jumalan alla on vähän rahaa jumalat, erityisiä jumaluuksia jokaiselle palvontajalle. Palvontaja ravitsee jokaista pientä rahajumalaa sydämessä ja tulisijassa, ja se tarkoittaa suurta jumalaa. Yksilö jumalat välittää palvonta yhdistelmäsuurelle jumalalle. Tämä puolestaan auttaa hierarkiassa palvojiaan saamaan rahaa ja välttämään tappioita, auttamaan heitä menestyvissä yrityksissä ja tuottoisissa asemissa tai pitämään heidät taloudellisten katastrofien ulkopuolella. Mutta tämä jumala ei voi antaa terveyttä, mukavuutta tai arvostusta; ei myöskään rakkaus, hurraa tai toivoa; eikä se voi antaa suojaa lopulta, kun kohtalo ei voida pidättää. Usein rahan saanut palvoja palvoa muita jumalat ja käyttää rahaa muiden ilahduttamiseen halut mitä hänen varallisuutensa sallii. Rahajumala on suvaitsevainen, kun hänellä on ensisijainen sija sydämessä, mutta jos uusi palvonta, kuten taipuisuus, juopuminen, kunnianhimo, häiritsee sitä, hän on kateellinen jumala ja kostaa itselleen paitsi rahahäviöiden kautta myös niiden esineiden menetykset, jotka rahat olivat ostaneet.

Köyhyydessä syntynyt, joka tuntee olonsa kotoisaksi ja ei yritä voittaa köyhyyttänsä, on heikko, yksinäinen ja tietämätön henkilö, joka on tehnyt menneisyydessä vähän ja niin vähän myös nykyisyydessä. Hänet ajaa nälkä ja hän haluaa tai tuo hänet rakkaus hänestä riippuvaisista työ, ainoana paeta köyhyyden tylsältä juoksumatolta. Hän, joka on syntynyt köyhyydessä ihanteet, kyvyt tai korkeat tavoitteet, voi olla se, joka on jättänyt huomiotta fyysiset olosuhteet ja viettänyt energiansa unissa ja linnanrakennuksessa.

Se, joka kärsii yhtäkkiä omaisuuden kääntymisestä, voi olla se, joka on aiemmin riistänyt muilta omaisuutensa tai joka on laiminlyönyt suojelevansa omaansa. Nykyinen experience on oppitunti, joka antaa hänelle tuntea fyysisen halun ja kärsimyksen, jonka vaurauden menetys tuo mukanaan, ja saamaan hänet myötätuntoiseksi muille, jotka experience se. Tai voi vaarantaa menetyksen kohtalo tarkistuksena kehitysnäkymistä tai valmistautumisena muihin työ.

- hallussapito vauraus on seurausta työ tai palvontaa nykyisyydessä tai menneisyydessä elämä. Fyysinen työ, intensiivinen halu, rahan palvonta jumala, ja jatkuva ajatus, ovat keinoja, joilla rahaa saadaan. Minkä tahansa tekijän vallitseessa määrä riippuu.

Alan ammattilainen, kaivos tai kauppa, joka käyttää vähän ajatus eikä ohjaa huolellisesti halu, on pakko työ kova ja pitkä ansaitaksesi tarpeeksi niukkaa olemassaoloa varten. Voimakkaammalla halu ja ajatus, työntekijä tulee taitavaksi ja pystyy ansaitsemaan enemmän. Kun raha itse - ei pelkästään ruoka, vaatteet ja suoja - ovat esine halu, ajattelu tarjoaa välineet, joilla se voidaan hankkia. Sitten etsitään laajempia kenttiä, joilla on tarkoitus ansaita rahaa ja enemmän Mahdollisuudet nähdään ja hyödynnetään.

Saadakseen valtavia rahasummia ihmisen on täytynyt tehdä rahasta päätavoite elämä ja ovat uhranneet muut edut rahan palvontaan jumala. Kun hän on maksanut hinnan palvonnassa, rahat jumala antaa hänelle yhteyden muihin miehiin, joilla on samat tavoitteet, joita hän voi käyttää saadakseen haluamansa rahan tai rahan jumala asettaa hänet asemaan, jossa hän voi verottaa suoraan tai epäsuorasti joukkoja, kuten veron syöjät, joukkovelkakirjojen haltijat, armeijan urakoitsijat, hallituksen rakentajat tai franchising-omistajat. Joskus rahaa ei tule pian, mutta sitten se tulee toisella elämä perintönä, onnea, lahjoja, kiinniotteita tai eläkkeitä ilman läsnäoloa työ tai palvontaa. Silti sellaisia asioita ei tapahdu paitsi työ ja menneisyyden palvonta.

Mukaan oikein or vääryyksiä rahan käyttö kärsii tai nauttii siitä, mitä rahat tuovat. Kun raha on olemassaolon pääkohde, hän ei pysty nauttimaan täysin fyysisistä asioista, joita sen käyttö voi tarjota, ja raha tekee hänestä välinpitämättömän. vääryydet hän tekee, kuuro toisten suruille ja huolimaton omista todellisista tarpeistaan. Raha on taas Nemesis, joka on läheinen ja jatkuva seuralainen niille, jotka sitä ajavat. Joten joka löytää ilo Rahametsästyksessä metsästys jatkuu, kunnes siitä tulee hullu jahdata. Usein pitkiä aikoja ajatus Hänen rikkautensa hankkimiseen vaadittu työ on tuhonnut hänen terveytensä ja hän kuolee tyytymättömänä.

Raha voi avata muita kurjuuden lähteitä rahan palvojalle. Hän voi käyttää rahansa vilkkumiseen tai varapuheenvuoroihin. Hän laiminlyö usein lapsensa ja jättää muiden huolehtimaan heistä. Voidaan huomata, että hulluus ja rappeutuminen ovat yleisiä rikkaiden jälkikäteen ja ylellisiä jälkeläisiä. Nämä rappeutuneet lapset puolestaan ovat muiden päivien rahapalvojia. rakkaus rahat vetivät heidät rikkaaseen perheeseen, mutta raha on nyt kirous.

Eri pelkän väärinkäyttäjän tai dollarinmetsästäjän tulevaisuudesta eroaa niistä, jotka ovat häikäilemättömiä ja epärehellisiä rahan hankinnassa. Paljon menestyviä houkuttelijoita, välttämättömyystietokoneita, väärennettyjen myyjiä ruoka, rahoittajien, rahoittajien ja taloudellisten kuplien levittäjät, on tulevaisuudessa tavallisten varkaiden tai ryöstöten oma. Henkilöt, jotka erikseen tai etuoikeutettujen luokkien jäseninä saavat voiman tai lahjonnan kautta erityisiä etuoikeuksia muiden loukkaantumiseen, ovat laillisia ryöstäjiä. Nämä varkaat ja sortajat, jotka he ovat kehittäneet, löytävät todellisen ilmaisunsa myöhemmin, kun he ulkoistetaan.

Sitten ilman laillisuuden, rahan, aseman tai vaikutusvallan suojaa he syntyvät roistoina ja valittavat eränsä epäoikeudenmukaisuudesta. Syntynyt varas, joka on korjattu syntymästään ja tulee pian surulle, on menneisyyden onnistunut varas elämä jotka ryöstivät tai pettivät toisia kärsimättä sitten seurauksista. Hän maksaa nyt velat, jotka hänelle sitten syntyi, olipa hän sitten rengasmainen palvelija, taskuvaras, yleinen spoileri, ryöstöparoni, veropäällikkö, ruoka pahoinpitely, lahjuksentekijä tai muunlainen huijaus tai petokset; olivatko hänen teot leimattu rikokseksi vai eivät, ne olivat epärehellisiä, se riitti. Jos hänellä on ollut merkki varas, että merkki lopulta ulkoistuu fyysisesti, kun hän on ”syntynyt varas”, jolla “ei koskaan ollut mahdollisuus.” Hänet on merkitty, kielletty, tuomittu ja häkissä roistoksi.

Hänen on puolestaan kärsittävä kaikki fyysiset kärsimykset, jotka ihmiset ovat voineet aiheuttaa, köyhyyden, jonka hän on voinut aiheuttaa muille häntä ajatellen tai jättämällä heille omaisuuden.

yksi joka yliarvioi nautintoja ja hemmotteluiden, joita raha voi ostaa, ja käyttää rahaaan näiden hankkimiseen, on oltava joissain tapauksissa ilman rahaa aika, ja tuntea sen tarve. Rahan väärinkäyttö tuo köyhyyttä; oikein Rahan käyttö tuo itsenäisyyttä ja rehellistä varallisuutta. Oikein hankittu raha antaa fyysiset olosuhteet mukavuudelle, nautinnolle ja työ itsellesi ja muille. yksi joka on syntynyt kunniallisista ja varakkaista vanhemmista tai joka perii rahaa, on ansainnut sen omalla ajatus ja toimet; ei ole onnettomuus varallisuuden tai perimän syntymästä.