Ajatus ja tavoite

Harold W. Percival

VII LUKU

MENTAL DESTINY

§ 19

Taudin tarkoitus. Todellinen parannuskeino. Tietoja kouluista, jotka karkottivat taudin ja köyhyyden.

Mitä osia a ajatus tulee ulkomaille sedimenteinä, joiden on oltava tauti, määritetään kussakin tapauksessa ajattelija että Triune Self tasapainottaa ajatus mukaan tekijä ja kohdistaa ulkoistamiset yleissäädöllä. Siksi sen määrittäminen, mikä osa a: sta ajatus on saostumassa tauti on seurausta reason ja se on kauaskantoinen tuonti.

- tarkoituksiin of tauti on puhdistaa kehon ja hengitys-muoto ja pakottaa kärsivä oppimaan. Osa tiettyä ajatuksia on ulkoistettu kuin tauti puhdistaa vartalo ja siten kehon neljän järjestelmän kautta puhdistaa kehon hengitys-muoto. Kehon puhdistaminen suoritetaan kiehumisprosessilla, kun aika ja kunto ja paikka muoto vaiheessa.

Edellytys täyttyy, kun asteittainen kehitys saavuttaa tietyn vaiheen. aika on kiinteä, kun se sopii syklisen toistumisen ajatus. Keittämistä kutsutaan a: ksi tauti. Haavaumat, haavaumat ja rappeutumiset ovat turvotuksen esiin tuomia vaahtoja. Joskus näitä ulkoisia merkkejä ei ole, kuten iskias ja halvaus, mutta huuhtelu jatkuu samalla tavalla. Näiden prosessien avulla tauti sedimentit tuodaan ulos ja poistetaan. Joskus a tauti syyt kuolema poistamatta kaikkia sedimenttejä. Sitten jäljelle jäävät sedimentit on keitettävä uudelleen seuraavassa elämä, kunnes ne kiehuvat ja poistetaan. Sitten se osa fyysisestä kehosta puhdistetaan. hengitys-muoto saavutetaan järjestelmän kautta, jossa tauti näyttää siltä, että yksi neljästä aistista hallitsee tiettyä järjestelmää. Tämä tunne ulottuu tahattomaan hermostoon, missä hengitys-muoto elää, ja poistaa viat hengitys-muoto kun fyysinen keho kiehuu.

Muut tarkoitus of tauti on pakottaa kärsijä oppimaan jotain erityistä. Vaivoihin liittyy yleensä kipu, pelko, väsymys ja halukkuus, erityyppiset vammat, vaivat ja haitat. Kaikki tämä vaikuttaa tunne että tekijä suoraan kehon hermojen kautta. tuntemuksia antaa experience ja pakottavat havainnot ja vähennykset. Ajattelu voi johtaa oppiminen; usein sillä ei ole sellaista tulosta. Tässä tapauksessa tauti toistuu ja kokemuksia toistetaan siihen oppituntiin asti, jonka tauti on opetettava on oppinut. Sitten tauti katoaa eikä toistu. Suotuisin tapaus on oppiminen, kun a tauti on kulkenut kurssinsa kerran. Sairaus opettaa tekijä mitä ei ajatella ja mitä ei tehdä. Sen tarkoitus ei ole opettaa tekijä mitä sen pitäisi ajatella ja mitä sen pitäisi tehdä.

Parantaa kivut ja hänen vammansa tauti on kärsijan hallitseva ajatus. Kunnes nämä sivutuotteet tauti tullut sietämätön ajatus parannuskeino ei ole ylin, mutta jopa kun sitä ei ole, se ohjaa huomiota. Tämä on reason miksi ajatus jotka tarjoavat nopeita parannuskeinoja tauti by ajattelu, niillä on niin paljon seuraajia riippumatta siitä, ovatko nämä tavat oikein or vääryyksiä ja riippumatta tulevista tuloksista. Silti jos parannuskeino ei ole todellinen parannuskeino ja tauti palaa jonkin ajan kuluttua tai jos toinen tauti tuodaan esiin, kun ensimmäinen pakotetaan takaisin, ja jos molemmissa tapauksissa kärsijan vaikeuksiin lisätään vahingollisia seurauksia, ajattelu näiden koulujen sääntöjen mukaan ei ole suositeltavaa. Miksi sellainen ajattelu on vältettävä, kun otetaan huomioon, mikä on todellinen parannuskeino ja miten se voidaan toteuttaa.

Todellinen parannuskeino on taudin täydellinen eliminointi tauti. Tätä ei tapahdu niin kauan kuin vaikutelma AIA vaatii ulkomuoto siitä tauti fyysisessä kehossa. Vaikutelmaa kutsutaan merkiksi, symboli, sinetti tai allekirjoitus ja se komentaa luonnonvoimia. Se ei tietenkään ole fyysistä. Joka tauti sillä on sinetti, eli sitä hallitsee sinetti. luonto - voimat tottelevat sinettiä tauti. Sinetin mukaan jotkut heistä rakentavat sairastunutta kudosta ja toiset itsensä sairaudeksi.

On totta, että monia vaivoja ilmenee, kestää jonkin aikaa ja häviävät vähitellen; mutta niitä ei paranneta. Tällaiset näennäiset kovetteet saadaan aikaan elementals toimii kehon luonnollisina prosesseina, jos se jätetään yksin, tai käyttämällä juuria, yrttejä ja muita simpukoita, tai hoitamalla lääkäreitä tai kirurgien toimesta.

Kudosten tai elinten kirurginen poisto voi pysäyttää kipu ja leviäminen tauti, mutta se ei ole todellinen parannuskeino tauti on edelleen AIA ja jopa hengitys-muoto. Usein kirurgiset leikkaukset, ei asia kuinka taitavasti suoritettu, ei voi pysäyttää toistumista. Näin on, jos sinetti pakottaa jatkamaan.

Myöskään lääketieteelliset parannuskeinot eivät ole pysyviä, koska ne eivät ole todellisia parannuskeinoja. Paras mitä kuka tahansa lääkäri voi tehdä, on lievittää sairauksia ja auttaa luonto hänen parantamistavoillaan. Tietääkö lääkäri sitä vai ei, lääkkeitä työ koska he ovat alkuaine- voimat. Kun lääkkeet koskettavat ihmisen kudoksia, alkuaine- toiminta on pakotettu. Se voi olla hyödyllistä, tehotonta tai haitallista. Vaikka tauti katoaa näkyvyydestä sen välittömän syyn, nimittäin sen merkinnän hengitys-muoto, jäännökset.

Lääkkeet voivat olla parantavia, johtuen alkuaine- joukot heissä. Nämä houkuttelevat muita elementals kyseiselle osalle, joista osa tukee luonto terveyden palauttamisessa, kun taas jotkut ajavat pois elementals epämääräinen siihen osaan.

Ne, jotka ovat herkkiä luonto voimat ja joilla on tietty kyky löytää tietyistä kasveista keinot lievittää vaivoja. Ne kulkevat niittyjen yli, soiden varrella, puiden alla, purojen vieressä, sammalien keskellä, kirkkaassa auringonvalossa tai tietyissä kuun vaiheissa kuivassa tai kosteassa säässä. He kerääntyvät kasvien, lehtien, varren, juurten, haukojen, silmujen, kukinnan kärjen, sammalten ja siementen allekirjoitusten mukaan. He joko käyttävät kerralla tai säilyttävät keräämänsä. Ne sekoittuvat oikein aika ja aseta aineosat sympaattisiksi suhdeja antaa heidän lääkkeensä oikein aika. Joskus he käyttävät lääkkeissään myös nesteitä ja eläinten osia sekä tiettyjä mineraaleja. Jotkut näistä tavoista taitavista voivat saada parannuksia, jotka vaikuttavat maagiselta. Tämä johtuu alkuaine- voimat kudoksen poistoon ja rakentamiseen, kuumeisiin, turvotuksiin tai paiseisiin ja päästöjen, palovammojen, puremien ja myrkytyksien parantamiseen.

Kaikkea kasvavaa voitaisiin käyttää hyväksi häiriöiden lievittämiseen, jos ihmiset vain tietäisivät sen allekirjoituksen ja kuinka hyödyntää sen magneettisia ominaisuuksia. alkuaine- hyve ei ole vain elementals kompostoimalla kasvia, mutta myös kasvin magneettinen voima välineenä yhdistää parannettava se elementtivaikutuksella, joka parantaa. Keskimääräinen kasvi tai mikä tahansa esine se voi olla tehokas tai muuten kasvin mukaan aika ja sen valinta- ja valmistelupaikka ja aika ja sen soveltamistapa. Vuodenajat ja päivä- tai yötunnit vaikuttavat huomattavasti erilaisiin magneettisiin vaikutuksiin samaan lääkkeeseen, joten sama asia tuottaa erilaisia vaikutuksia valmisteluaikojen mukaan. Lisäksi sovellus saavuttaa erilaiset olosuhteet vuodenajan ja valmistusaikojen mukaan, huolimatta nykyisestä skeptisyydestä.

Lääkäreiden epäonnistuminen lisää parannuskeinoja, jos nämä ovat mahdollisia, johtuu suurelta osin heidän lääkkeistään tietämättömyys ja halveksuntaa näitä asioita. Se osa elementals näytelmää ei tunneta yleisesti, ja vain harvat ovat tietoisia olemassaolostaan.

Kokeneimmat kirurgit, lääkärit ja parantajat yksinkertaisesti tietävät, että heidän pyrkimyksensä ovat vain apua prosesseihin luonto parantamisen aikaansaamiseksi. He tietävät myös, että ei ole varmuutta siitä, että parannus voidaan toteuttaa. Monta kertaa tapaus, joka näyttää selkeältä ja lupaavalta menestys, ei voida parantaa, ja joskus tapaus, joka vaikuttaa toivottomalta ja jossa muut lääkärit ovat epäonnistuneet, parannetaan heti ja pienellä huomiolla. Lääkehoito on "onnekas" lääkäri, muut "epäonninen". Todellista parannuskeinoa ei missään tapauksessa voida saada, ellei valitus ole kulkenut tai hänen allekirjoituksensa tauti sallii lopettamisen.

Melko epätavallinen ja sallittu menetelmä on käsiin asettaminen. Tässä ja kaikessa muussa parantamisessa alkuaine- joukot saadaan aikaan vaikuttamaan ja vastaamaan elementals muodostavat tauti. Parannus käsiin asettaminen on vaivan lievittäminen parantajalta, joka asettaa kätensä kärsimään vaurioituneelle osalle tai kärsijan vastaavalle kehon osalle. Tällaisen parantamisen voi tehdä henkilö, jonka astraaliruumis vartalo on yhteydessä muoto tasossa ja toimii kanavana, jonka kautta nämä voimat virtaavat kärsijan kehoon.

Tämä lahja on psyykkinen voima, ja usein se tapahtuu vahvoille astraaliruumis kehon ja henkilökohtaisen magneettisuuden. Vaikka tällainen psyykkisen voiman ja kunnon ylijäämä on täytynyt hankkia säilyttämällä generatiivinen voima aikaisemmin elämä, parantajassa voi olla nykyään monia pahoja elämä. Siinä tapauksessa hän menettää voiman ennemmin tai myöhemmin. Tällaisen parantajan ei myöskään tarvitse olla vapaa tauti hän itse. Mutta hänellä on täytynyt olla tietynlainen ja toisaalta hänelle halu auttaa ja hyödyttää muita. Joskus parantumisvoima juoksee perheissä. Sukupuoli tai ikä eivät asia Paljon ei vaadi älyllistä voimaa, mutta parantajalla on oltava jonkinlainen näkemys, hän on oltava magneettinen ja herkkä tietyille voimille muoto tasossa. Hänen pitäisi tuntea itsessään, että hän haluaa hyödyttää potilasta, ja hänen pitäisi tuntea olevansa instrumentti, jota jokin älykäs voima käyttää omaan tarkoitus. Tätä psyykkistä voimaa ei tule käyttää hyväksi.

Tapa, jolla tällainen psyykkinen paraneminen tulisi suorittaa, on asettaa kädet peräkkäin jokaisen kehon neljän osan eteen ja taakse ja pysyä sitten passiivisina ja asenteella olla kanava sydämen läpi. elämä pakottaa parantajan oman nelinkertaisen ruumiin läpi kärsineen nelinkertaiseen vartaloon. Parantajan ei tarvitse tietää tätä eikä mitään paranemisprosessista. Parantajan täytyy sitoutua ei ajattelu, kuvitellaan, haluaa tai uskoa aika, koska henkinen toiminta häiritsisi parantavien voimien kulkua. Vaikka hän pysyy passiivisena, nämä voimat virtaavat ja alkavat siten oikein rytmi of elämä potilaan kehossa ja palautua kunnolliseksi tehtävät että elementals sen nelinkertaisessa rakenteessa. Kiinteä aine solut ja elimet virkistyvät ja sovitetaan hienompiin vastineisiinsa, tauti poistetaan ja kudokset korjataan. Ei parantajan eikä sairastuneen tulisi osallistua parannuskeinoa etsivään henkiseen toimintaan. Tämä paraneminen tapahtuu psyykkisin keinoin. Potilaan ei tarvitse uskoa, mutta hänen ei tule asettaa tahtoaan käytetyn menetelmän vastaiseksi.

Jos parantaja etenee tällä tavalla ja on vain passiivinen, hyväntahtoinen tunne, ja ei häiritse ajattelu, hän onnistuu. Hän ei ole uupunut, vaikka kohtelee monia ihmisiä joka päivä. Mutta jos hän olettaa itse tekevänsä parantamisen tai yrittää heittää omaansa elämä voimaa tai magneettista voimaa sairaaseen hän tulee uupuneeksi, koska hän tyhjentää oman säiliönsä elämä. Hän voi sitten antaa myös niille, jotka kohtelevat taipumusta omiin puutteisiinsa.

Halu päästä eroon tauti on myös vahvempi paeta köyhyydestä. Noin tauti ja haluavat, ja heidän huolensa kääntävät useimpien ihmisten toiveet. Vaikka ei yleensä tiedä miten ja miksi tauti ja köyhyys ovat ulkoistamiset of ajatuksia, on tulossa tiedossa, että heidät voidaan ajaa pois ajattelu. Viime aikoina ajattelu tietyillä tavoin, jotta saataisiin aikaan näitä vaikutuksia, on saatu monia seuraajia. Heillä on tämä yhteinen se, että he haluavat tuottaa välittömiä tuloksia vuoteen XNUMX mennessä ajattelu suoraan sortavissa olosuhteissa tai niitä vastaan, jotta ne hälventyisivät, ja ajattelu ja miellyttävistä ehdoista niiden saamiseksi.