Ajatus ja tavoite

Harold W. Percival

VII LUKU

MENTAL DESTINY

§ 20

Ajattelemalla tautia. Muut henkisen paranemisen keinot. Maksusta ja oppimisesta ei ole paeta.

Kaikki mahdolliset asiat voidaan tehdä ajattelu. ajatus on olento. Koska se on annettu valo kone valo maailmaa ja on vakaa, pakottava elementals vuonna muoto maailma antaa sille muoto joka näkyy fyysisesti tekona, esineenä tai tapahtumana, a ajatus voi olla valtavan voiman olento. Siinä on ajovoimaa tekijä'S halu ja pysyvyys Valo että Älykkyys, ja sen mukana luonto. Siksi, vaikka tauti ja köyhyys voidaan joskus karkottaa menetelmällä ajattelu, on selvää, että on oltava toivomaton reaktio, ellei ajattelu on standardin mukainen ajatuslaki.

Jopa tavalliset toiveet osoittavat ajattelu ja jotkut sen odottamattomista tuloksista. Yksinkertainen toive on usein henkilö, jolla ei ole ymmärtäminen kaikista tarkista menetelmästä ajattelu loppua varten. Vaikka toivotut asiat toisinaan tulevat, he tuovat mukanaan muita asioita, joita ei haluta, ja nämä usein tekevät viisaampien aseman huonommaksi kuin se olisi ollut, jos hän ei olisi saanut haluaan. Asiat, joita toivottiin, tulevat harvoin tavalla ja olosuhteissa, joita hän halusi. reason on se, että hän ei voinut nähdä kaikkia niitä tekijöitä, joiden kanssa hän oli tekemisissä halutessaan, ja että hän ei voinut nähdä kaikkia asioita, jotka olivat yhteydessä hänen toiveensa esineeseen. Tämä johtuu siitä, että viisaammat eivät voi nähdä henkisesti niitä asioita, jotka ovat kiinni ja jotka seuraavat haluttua asiaa. Hän on kuin se, joka etsii hyllyltä roikkuvaa huivia, tarttuu ja vetää ja saa siten huivin, mutta sen kanssa putoaa päähän asioita, jotka oli asetettu huiville. Viisaampi ei tunne voimia, jotka hän asettaa toiveeseensa. Hän ajattelee vain haluamaansa asiaa ja sen saamista, ei keinoja, joilla sen on tarkoitus tulla. Jos hän aikoo tarjota keinoja ja ennakoimattomia asioita sisällyttämällä monia haluamiaan asioita, hän pahentaa tuloksia. Mitä enemmän hän yrittää estää epätoivotut yllätykset, sitä enemmän hän puuttuu maailmankaikkeuden säätelyyn. Hän haluaa pimeässä ja kohtaa mitä ei odottanut. Toiveiden saavuttaminen tuloksilla on kuitenkin esimerkki ajattelu.

On oikein tapoja ja vääryyksiä tapoja parantaa tauti henkisillä keinoilla. vääryyksiä tavoilla on itsekkyyttä ja henkistä sokeutta tai petosta allekirjoituksissaan. ajattelijat jatkaa vääriä väitteitä ja vääriä kieltoja. He väittävät asioiden olevan sellaisia, jotka eivät ole ja kieltävät asioiden olevan sellaisina kuin ne ovat. Tällä tavoin he yrittävät ajatella asiaa tosiasiat mikä on totuus heistä. He yrittävät ajatella, että se mikä on todellinen on epätodellista ja mikä on epätodellista on todellista. He yrittävät ajatella, että hyppäävä hammassärky ei ole todellinen ja ettei ole olemassa hyppäävää hammassärkyä, ettei ole kipu näristyneessä nilkassa, että sappikivikoliikka ei tarkoita kipu, että sairas ruumiin on hyvin ja että yleensä ei ole sellaista kuin sairaus. He uskovat kuitenkin, että kaikki sairaudet, vaikka niitä ei olekaan, voidaan parantaa mielenterveyden keinoin. He uskovat saavansa sairaudet katoamaan ajattelu se pois.

Itse asiassa on totta, että tauti voidaan joskus saada katoamaan ajattelu ja a: n voiman alla ajatus. päälle asia kuinka paljon a ajatus voi olla vastoin nykyistä tilaa tosiasiat se voi joskus tehdä tosiasiat katoavat.

- ajatus että ei ole tauti, ei kipu, ei häiriöitä, mutta vain terveys, hyvinvointi ja mukavuus missä tauti todella on, leimaa vaikutelman hengitys-muoto. Tämä tapa ajattelu poistaisi suoraan aiemmat vaikutelmat. Se ajattelee heitä suoraan. Se pyrkii tauti vaikutelmat ulos ja hyökkää heitä vastaan. Mentaalinen parantaja on tietämätön monista rajoituksistaan ajattelu, ja häiritsee tapahtumien luonnollista kulkua. Joskus vaikutelma, joka tehdään hengitys-muoto mukaan ajatus mielenterveyden parantaja on riittävän vahva pakottamaan elementals rakentaa itsensä uuden vaikutelman mukaan, ettei sitä ole tauti, kipu tai häiriö, ja henkinen parantaja onnistuu saamaan parannuksen.

Toinen vääryyksiä tapa kovettua sairauksien henkisillä keinoilla on taudin poistaminen. Nämä parantajat eivät ole niin sokeita tosiasiat ensimmäisenä lajina, sikäli kuin he tunnustavat taudin tosiasiaksi.

On vielä muita tapoja henkinen paraneminen, kuten ne, jotka vaativat, ja ne, joilla on a ajatus parannuskeinoa. Mikä tahansa näistä menetelmistä voi olla yhtä tehokkaita parantamaan tiettyjä tapauksia. On kuitenkin rajoja. Joissakin tapauksissa parannus ei ole mahdollista. Joillakin parannukset kestävät vain lyhyen ajan aika. Joissakin parannuskeinot ovat pysyviä nykyisen ajan elämä. Kaikki riippuu siitä ajatuslaki sallii. Todellista parantamista ei missään tapauksessa suoriteta.

Heidän oma ajattelu on aktiivinen voima, jota käyttävät ne, jotka parantavat itseään henkisillä keinoilla. Tämä on heille kuitenkin yhtä vähän selvää kuin prosessi, jolla he saavuttavat kaiken menestys heillä voi olla.

Koulu ajatus johon he kuuluvat, tarjoaa heille joukon käyttövalmiita ajatuksia jonka mukaan he ajattelevat. Heille yleensä kerrotaan, että he eivät tee parannuskeinoa millään muulla tavalla kuin ajatuksia jolla he on sisustettu. sellainen ajatuksia ovat: että heidän täytyy rukoilla tai vaatia Hyvä, Universaali Mindtai jumalallinen Mind, poistaa tauti; että he ovat osa Hyvä ja käyttämään hänen universaalista voimaansa; että Hyvä on hyvä ja kaikkivoipa, ja hänen hyvyytensä ei salli paikkaa tauti.

Yritykset parantua henkisillä keinoilla, kuten eri kultit harjoittavat, ovat vääryyksiä koska ajattelu moraalisesti on välttämätöntä toivottujen tulosten saavuttamiseksi vääryyksiä. ajattelu siihen liittyy itsensä pettäminen joko kieltämällä olemassa olevan olemassaolon olemassaolo tai vakuuttamalla olemassa olevan olemassaolon olemassaolo ja vaatimalla omaksi sitä, mikä ei ole hänen. Hänen ajattelu operaattori pyrkii näkemään terveyden siellä missä on tauti ja mikä tauti hän kiistää. Tämä on selvää joissakin tapauksissa, mutta vähemmän niin muiden tunnustavien kultistien tapauksessa tosiasiat as tosiasiat mutta ”pidä a ajatus”Että tosiasiat joitain ylivaltaisia voimia on poistettava heidän tarpeensa vuoksi. Tämä edellyttää itsensä pettämistä siltä osin kuin he näkevät ja vaativat omaksi, mikä ei ole heidän omaansa. vääryyksiä on itsepetoksessa. He sokauttavat itsensä mihin oikeellisuus näyttää heille. vääryyksiä on luontainen ja kulkee läpi ja pilailee kaikkia näitä menetelmiä henkinen paraneminen, millä nimellä tahansa niitä kutsutaan.

Vaikka on huonoa harhauttaa itseään tahallisesti, kunnes hän todella uskoo väärän olevan totta, on pahempaa kohdella toista sellaisin keinoin. Sillä siten hän opettaa toisilleen harhauttamista; hän häiritsee ja hajottaa ajattelu toisten; opettaa häntä sulkemaan Valo että Älykkyys ja saa hänet kärsimään itsepetoksen tuloksista. Hän yrittää hoitaa tekijä, josta hän ei tiedä mitään. Hän on kirurgin asemassa, joka noutaisi tilanteeseen soveltumattomat instrumentit ja yrittäisi suorittaa operaation, josta hän ei tiedä mitään ruumiissa, jota hän ei näe.

Sairaus ja haluavat ovat tärkeimpiä keinoja oppiminen alkaen experience. Psyykkiset parantajat saavat itsensä näkemään ja ajattelemaan päinvastoin elämänsä aikana oppimiaan. Ne tukahduttavat liekin sydämessä, sulkevat Valo of Älykkyys alkaen oikeellisuus, ja sulje itsetuntemus. He lykkäävät tiedon hankkimista ja he työ vastaan kehitystä, joka päättyy heidän fyysisen kehonsa täydentämiseen ja yhdistymiseen heidän Triune Selvesinsä kanssa. On muutamia suurempia onnettomuuksia a tekijä kuin sellaisia takaiskuja.