Kun ma on kulkenut mahatin läpi, ma on edelleen ma; mutta se yhdistyy mahatiin ja olla mahat-ma.

- Zodiac.

THE

SANA

ADEPIT, MESTARI JA MAHATMAT

(Jatkui)

DUTY tarkoittaa enemmän adeptit, mestarit ja mahatmat kuin tavallisille kuolevaisille. Ihmisen velvollisuus on hänelle tärkeä, koska hän on järkevä hänen vastuustaan ​​itselleen, perheelleen, maalleen, ihmiskunnalleen, luonnolle ja luonteeltaan jumalalliselle periaatteelle. Näitä tehtäviä hän suorittaa tai ei toimi yhdellä elämän lyhyellä aikavälillä. Adeptien, mestarien ja mahatmien velvollisuudet ovat samankaltaisilla aloilla, mutta he näkevät enemmän kuin kuolevaiset näkevät. Sen sijaan, että heidät rajoitettaisiin kuolevaisuuteen, heitä laajennetaan niiden asteen ja saavutuksen mukaan maailman ikään saakka. Adeptin velvollisuuksien ympyrä sisältää maapallon ja sen ympäröivät ja liikkuvat elementit ja voimat, jotka ovat kaikkien fyysisten muutosten ja ilmiöiden välittömät syyt. Taitava tietää ja käsittelee ja käyttää ihmiselle näkymättömiä voimia ja elementtejä. Samoin kuin potteri muotoutuu saveaan, taitava muotoilee materiaalinsa tarkoituksen mukaan. Hänen tehtävänsä ovat sellaisten ilmiöiden tuottaminen, jotka usein ovat outoja ihmisen aistien suhteen, ja yhdistää näkymättömän maailman, jossa hän elää ja toimii, materiaalia ihmisten näkyvälle fyysiselle maailmalle. Hän tarvitsee ja käyttää fyysistä kehoaan kehitystyössään ja yhdistääkseen näkymättömän näkyvään maailmaan.

Adeptien velvollisuudet ovat johtaneet siihen, että jotkut ovat maailmalle tiedossa taikureina, mutta eivät kaikki tunnetaan taikureina. Taitava tekee palvelusta maailmalle tietyillä ajanjaksoilla. Sitten hän tuottaa tietyt ilmiöt, joita pidetään tietämättöminä ihmeinä ja jotka oppinut rajoitetulla näkemyksellä julistavat mahdottomiksi tai epätoivoiksi. Taitava taikuri on sellainen, joka tuottaa ilmiöitä tietyn ajanjakson tuntemattomien luonnollisten lakien mukaisesti. Hän voi kutsua näkyvyyteen tavallisesti näkymättömien olentojen läsnäolon; hän voi käskeä näitä läsnäoloja suorittamaan outoja feats; hän voi aiheuttaa myrskyjä näkyviin tai katoamaan; hän voi tuoda tai tukahduttaa hämmennyksiä ja tulvia tai synnyttää luonnollisia ilmiöitä; hän saattaa levittää fyysisiä esineitä, tuottaa musiikkia ilmaan ilman instrumentteja, aiheuttaa fyysisiä esineitä, joilla on vähän tai suurta arvoa, saostumaan ilmassa; hän saattaa aiheuttaa laman kävelemään; hän voi parantaa sairaita tai tehdä sokeita nähdä puhumalla muutamia sanoja tai kätensä kautta.

Taitava taikuri tekee palvelusta maailmalle, kun hän tekee jotakin näistä ilmiöistä, tarkoituksena auttaa ihmiskuntaa ja lain mukaan itseään suurempien älykäsjärjestelyjen mukaisesti. Mutta jos hänen olisi tuotettava ilmiöitä siitä, että hänellä on kunnianosoitus hänen voimastaan, itsekutsusta ja ylpeydestä tai itsekkäestä motiivista, hänet rangaistaan ​​väistämättä menettämällä valtansa, joka on, johtamalla korkeampiin älykäsjärjestelyihin, jotka toimi lain mukaan, ja hänen toimiensa jatkuminen päättyy hänen raunioonsa. Legenda ja antiikin historia antavat lukuisia esimerkkejä taitavia taikureita.

Se, mikä yhdellä iällä näyttää epätodennäköiseltä tai mahdottomalta, tulee luontevaksi ja tavalliseksi ikäiseksi. Puhuakseni yhden kilometrin tai tuhannen kilometrin etäisyydellä olevan ystävän kanssa olisi pitänyt mahdotonta sata vuotta sitten. Henkilö, joka väittää, että tällainen asia oli mahdollista, olisi katsottu charlataaniksi. Se tehdään nyt päivittäin. Jos haluat valaista talon koskettamalla sähköpainiketta, sitä olisi pitänyt pitää maagisena. Se herättää vähän ihmeitä. Jos joku, joka oli kaksikymmentä vuotta sitten, oli sanonut, että langattomia viestejä oli mahdollista lähettää ympäri maailmaa, hänet olisi pidetty itsepetoksena tai tahallisena huijaavana, joka halusi houkutella huomiota. Koska puhelin, sähkö ja hertsi-aallot on otettu yhteiseen käyttöön, ihmiset, joille he olivat kerran ihmeitä, pitävät niitä nyt tosiasiallisesti, ja nuoret, jotka ovat käyttäneet niitä, pitävät niitä yhtä vähäisenä kuin he tehdä kasvien viljely, autojen käyttö, äänen ilmiöt tai valon mysteeri.

Taitava taikuri toimii näkymättömän maailman lakien mukaan ja tuottaa tuloksia yhtä varmasti ja varmasti kuin nykyaikainen tiedemies, joka toimii tunnettujen fyysistä maailmaa koskevien lakien mukaisesti. Taitavan taikurin ei ole vaikeampaa saada kallisarvoista kiveä tai muita esineitä ilmasta tai nostaa ruumiinsa ja ripustaa keskellä ilmaa, kuin kemisti on saostettava happea ja vetyä vedellä sähkökipillä , tai nostaa painoja maasta käyttämällä magneettia. Kemisti saostuu veden tuntemuksella elementeistä, sähköinen kipinä yhdistää ne tietyissä suhteissa. Taitava taikuri erottaa minkä tahansa esineen tietyllä osuudella objektin ainesosista ja hänen kykynsä ohjata nämä ainesosat hänen mielessään pidettyyn muotoon. Kaikkien fyysisesti esiintyvien asioiden osat tai osatekijät pidetään keskeytyneenä maan ilmapiirissä. Apteekki tai fyysikko voi sulkea osan näistä muodoista käsin ja fyysisten lakien ja fyysisten keinojen avulla. Taitava taikuri pystyy tuottamaan samanlaisia ​​tuloksia ilman fyysikon palveluksessa olevia rajoitettuja fyysisiä keinoja. Fyysikko käyttää magneettia nostaakseen rautapalkin. Taitava taikuri käyttää magneettia, joka ei ole fyysinen nostaa fyysistä kehoaan, mutta hänen magneettinsa on kuitenkin magneetti. Hänen magneettinsa on oma näkymätön muoto, joka on hänen fyysisen ruumiinsa painopiste, ja koska hänen näkymätön ruumis nousee, se toimii magneettina hänen fyysiselle keholleen. Kun näkymättömän maailman lakeja ymmärretään, ne eivät ole enää yhtä ihmeellisiä kuin fyysistä maailmaa ja sen ilmiöitä säätelevät lait.

Adeptit voivat myös osallistua sotiin ja päättäessään kansakuntien vallan tasapainosta, tai ne voivat esiintyä runoilijoina, jotka vetoavat ihmiskunnan tunteisiin ja näyttävät runon kautta, miten luonto toimii hänen valtakunnissaan ja ihmisten lasten kanssa. Taitava voi näkyä valtiomiehenä, joka pyrkii muokkaamaan kansan politiikkaa oikeudenmukaisten lakien mukaisesti siltä osin kuin ihmisten toiveet vastaavat tällaisiin neuvoja. Sellaisissa tehtävissä kuin taidonhaluiset ja kun hän osallistuu välittömästi ihmiskunnan asioihin, hän työskentelee sellaisten mestarien johdolla, jotka ovat viisaampia kuin hän; hän on ihmiskunnan ja heidän välinen yhteys; Hän ei tietenkään tiedä olevansa taitava, eikä mikään muu ihmisten järjestys kuin ne, joiden joukossa hän liikkuu.

Se, joka väittää adeptiteettia, joko tällä tai jollakin muulla termillä, on joko itsensä harhaanjohtava tai petturi; tai muuten, jos hän on taitava ja tekee väitteen, hän on joko heti otettu hänen virastaan ​​tai menettää kastansa ja voimansa eikä ole enää niiden mestarien ohjauksessa, jotka toimivat oikeudenmukaisen lain ja sen hyväksi. ihmiset. Aloittaminen mihin tahansa järjestykseen, joka on korkeampi kuin tavallisen ihmiskunnan, kieltää tällaisen ilmoituksen aloitteesta. Hänen väitteet tulevat kovemmiksi, kun hänen voimansa heikentyvät.

Mestarit eivät tule ihmisten keskuuteen fyysisessä kehossaan niin usein kuin adepteja. Siinä missä adeptti tavoittaa ja käsittelee ihmisiä halujensa kautta – hänen halunsa ovat fyysistä maailmaa, on välttämätöntä ottaa yhteyttä ihmisiin fyysisen kautta, – mestari käsittelee ihmisiä ajatustensa kautta ja henkisen kykynsä ja voimansa mukaan, ja se on siksi harvoin välttämätöntä, että mestari on ihmisten joukossa fyysisessä ruumiissaan. Ihmiskuntaan liittyvät mestarin velvollisuudet liittyvät ihmisen aktiiviseen mieleen. Ihmisen mieli toimii leijona-jousimiestasolla (♌︎-♐︎), joka on hänen mielenmaailmansa, ja neitsyen ja skorpionin välillä (♍︎-♏︎) ja vaaka (♎︎ ), jotka ovat muoto–halu ja alla olevat fyysiset maailmat ja syöpä–kauris (♋︎-♑︎), joka on yllä oleva henkinen maailma. Ihmisen mieli vetää puoleensa alhaalla oleva psyykkinen ja fyysinen maailma sekä ylä- tai ympärillä oleva henkinen maailma. Kun yksilö tai rotu on valmis vastaanottamaan opetusta isännältä tai mestarilta, yksilön tai rodun ajatukset ilmestyvät mentaalimaailmaan, ja tällaisten mielien ajatusten luonteen mukaisesti he saavat ohjausta mestarilta. Sellaista opetusta vastaanottavat mielet eivät aluksi ole tietoisia mestareiden olemassaolosta, eivätkä he ole tietoisia saavansa ohjeita miltään muulta olentoryhmältä tai mistään muusta maailmasta paitsi aistimaailmasta, johon he ovat tottuneet. Mestari esittelee ihanteen tai ihanteita yksilölle tai rodulle ja auttaa heitä heidän henkisissä toimissaan heidän ihanteidensa lähestymisessä tai saavuttamisessa, aivan samoin kuin opettaja koulussa näyttää esimerkkejä ja antaa oppitunteja. ja auttaa sitten tutkijoita oppimaan läksynsä ja todistamaan esimerkkinsä. Mestarit rohkaisevat yksilön tai rodun pyrkimyksiä lähestyä ihanteitaan, kuten hyvät opettajat rohkaisevat oppineitaan oppitunneilla. Mestarit eivät pakota tai kuljeta mieltä mentaalimaailman läpi, he näyttävät tietä mielen kapasiteetin ja sen matkustuskyvyn mukaan. Mikään mestari tai mestareiden joukko ei pakottaisi yksilöä tai rotua jatkamaan henkisiä ponnistelujaan, jos yksilö tai rotu ei valitsisi eikä jatkaisi ponnistelujaan. Kun miehet päättävät ajatella ja parantaa mieltään, silloin mestarit auttavat heitä pyrkimyksissään heidän halujensa ja pyrkimyksiensä luonteen mukaisesti.

Mieli toimii mielenterveyden kautta sen voiman avulla. Kaikki ajatukset, jotka pystyvät ajattelemaan, tulevat henkiseen maailmaan, ja he oppivat niin luonnollisesti ja yhtä kunnolla kuin ihmisten lapset tulevat ja oppivat miesten kouluissa. Kun lapset luokitellaan kouluissaan mielenterveyden mukaan, niin miehen mielet luokitellaan mielenterveyden kouluissa heidän sopivuutensa mukaan. Henkisen maailman koulut suoritetaan oikeudenmukaisen oppimisjärjestelmän mukaisesti, joka on maailman vanhempi. Miesten koulujen opetus tulee samankaltaiseksi kuin henkimaailman kouluissa, kun miesten mielet valitsevat ja toimivat mielenterveyden maailmassa vallitsevien oikeiden lakien mukaisesti.

Mestarit opettavat yksilöitä ja koko ihmiskuntaa ajatustensa ja ihanteidensa kautta henkisen maailman tietyissä luokissa. Ihmiskuntaa opetetaan aina. Mestarit rohkaisevat ja johtavat ihmiskunnan rotuja ja niitä, moraalisesta saavutuksesta toiseen ihmisen etenemisen kaikissa vaiheissa ja asteissa, vaikka ihmiskunta on tajuton lähteestä, josta se saa inspiraationsa nousemaan korkeammalle tasolle. Sellaisella, jota ei ole rajoitettu, ahdistunut ja suljettu hänen näkemyksensä mukaan yhden aistillisen kuolevaisen elämän aikana, ei tarvitse olla outoa, että henkimaailmassa pitäisi olla kouluja, eikä sitä, että olisi oltava mestareita, opettajia, henkinen maailma, koska ihmisten kouluissa on ihmisten opettajia. Mieli on opettaja miesten kouluissa, kuten psyykkisen maailman kouluissa. Opettaja, mieli, ei voi nähdä ihmisten kouluissa eikä mielenterveyden kouluissa. Miehet oppivat ja koulutetaan ihmisten maailman asioista siltä osin kuin miesten mielet kykenevät antamaan tietoa. Mikään koulujen opettaja ei voi opettaa miehille henkisen maailman abstrakteja ongelmia. Nämä ongelmat on taisteltava ja hallittava yksittäisten mielien ponnisteluilla. Oikeus ja väärät ongelmat, ihmisen haava ja vaiva, kurjuus ja onnellisuus kehittyvät yksilön kautta kokemuksistaan ​​ja ponnisteluistaan ​​näiden ongelmien ymmärtämiseksi ja käsittelemiseksi. Mestari on aina valmis opettamaan aina, kun miehet ovat valmiita oppimaan. Tällä tavoin ihmiskunta saa henkimaailmassa epäsuoran opetuksen päälliköiltä. Suoraa opetusta mestarilta opettajan ja oppilaan välillä annetaan, kun ihminen on osoittanut olevansa kelvollinen saamaan suoraa opetusta.

Mahatman velvollisuus ihmistä kohtaan on saada hänet todelliseen tietoon siitä, mikä hän, ihminen, on henkisenä olentona. Ihminen edustaa ideaa, mahatma saa ihmisen tuntemaan idean. Ihanteita näyttävät miehille mestarit, jotka osoittavat tien perimmäiseen ideaan, josta ihanteet tulevat. Mahatmat elävät henkisessä maailmassa (♋︎-♑︎) ja anna lait, joiden mukaan mestarit toimivat. He ovat läsnä koko ajan maailmassa, mutta eivät fyysisessä ruumiissaan, joten maailma ei voi tuntea heitä.

Adeptit, kuten miehet, ovat tykkäävät ja eivät pidä, koska he työskentelevät toiveiden ja muotojen kanssa. Taitava tykkää niille, jotka ovat hänen luonteensa ja jotka eivät pidä niitä, jotka vastustavat häntä. Hänen luonteensa ovat ne, joiden kanssa hän työskentelee. Ne, jotka vastustavat häntä, ovat muita tavoitteita ja toiveita kuin omia, ja jotka yrittävät estää häntä hänen töissään. Kaikilla adeptikoilla on heidän tykönsä, mutta kaikilla ei ole tykkää. Ne, jotka eivät halua, ovat adeptoreita, jotka etsivät voimaa itselleen ja jotka pyrkivät asettamaan muita heidän tahtoonsa. Adeptit, joilla on hyvä aikomus ihmiskuntaa kohtaan, eivät pidä mieltään miehille. Mestarit ovat epämiellyttäviä, vaikka heillä on heidän mieltymyksensä. Heidän mieltymyksensä ovat, kuten taitava, niille, jotka ovat heidän luonteensa ja sen, jota varten he työskentelevät. Mahatmalla ei ole tykkää tai ei pidä.

Ruoka, syöminen ja juominen ovat huolestuttaneet suuresti niitä, jotka pyrkivät psyykkisiin tiedekuntiin ja väitettyihin hengellisiin saavutuksiin. Ruoka on aihe, joka koskee ja koskee ihmiskuntaa. Ruoka on monenlaisia. Ruoka on materiaali, jota käytetään kaikenlaisen kehon rakentamisessa ja jatkamisessa. Ruoka on ihmiskunnalle tärkein ja vaikea asia, josta on sovittava, mutta taitavan, mestarin tai mahatman ei ole vaikea valita ravitsemustaan.

Jokainen luonnon valtakunta käyttää ruokana yhtä tai useampaa sen alapuolella, ja se on itse ruokaa valtakunnalle sen yläpuolella. Elementit ovat elintarvikkeita tai materiaaleja, joista maa koostuu. Maa on karkea ruoka, josta kasvit muodostuvat ja kasvavat. Kasvit ovat materiaalia, jota käytetään elintarvikkeena eläimen kehon rakentamiseen. Eläimiä, kasveja, maata ja elementtejä käytetään elintarvikkeina ihmiskehon rakenteessa. Ihmiskeho on se, johon haluaa ruokkia ja lihottaa. Halu on materiaali, joka muuttuu ajatukseksi. Ajatus on ruokaa mielelle. Mieli on asia, joka tekee kuolemattoman yksilöllisyyden tai täydellisen mielen.

Adeptti valitsee ruuan, joka antaa hänelle vahvan ja terveen ruumiin. Se, minkälaisen ruoan hän valitsee fyysiselle keholleen, määräävät suurelta osin olosuhteet, joissa hän työskentelee tai ihmiset, joiden parissa hän työskentelee. Hän voi syödä lihaa ja hedelmiä ja vihanneksia ja pähkinöitä ja munia ja juoda maitoa tai vettä tai sen ajan juomia. Hän voi syödä tai juoda jokaisesta yksinomaan tai nauttia niistä kaikista; mutta mitä tahansa ruokaa hän valitsee fyysiselle keholleen, ei valita jonkin villityksen takia, vaan koska hän löytää sellaisen ruoan tarpeelliseksi fyysiselle keholleen, jonka kautta hänen tulee työskennellä. Hänen fyysinen ruumiinsa itsessään on todella ruokaa tai materiaalia, jota hän taitavana käyttää vahvistaakseen itseään kehon haluna. Kuten hänen fyysinen ruumiinsa on rakennettu siihen otettujen ruokien olemuksista, niin hän käyttää halukehonsa ravinnoksi fyysisen kehonsa olemuksia. Adeptin ruokaa sellaisenaan ei oteta syömällä ja juomalla, kuten fyysinen ruumis ottaa ruokansa. Syömisen ja juomisen sijaan adeptti uudistaa, vahvistaa tai jatkaa itseään adeptina poimimalla tai muuntamalla fyysisen kehonsa olemuksia magneettiseksi kehoksi itselleen adeptina.

Päällikön ruoka ei ole ruoka, jolle päällikön fyysinen elin on olemassa. Mestarin fyysisen ruumiin ruoka on vähemmän maanläheinen kuin taitavan fyysisen ruumiin ruoka. Mestari näkee, että hänen ruumiinsa osaa sellaista ruokaa, joka on välttämätöntä sen terveydentilan ja kestävyyden ylläpitämiseksi, vaikkakin mestari voi tietyissä olosuhteissa ylläpitää fyysistä ruumistaan ​​vedellä ja puhdasta ilmaa hengittämällä. Mestari käyttää fyysistä kehoaan korkeampaan tarkoitukseen kuin taitava. Taitojen ruumis on hänen toiveensa, joka on magneettinen runko. Mestarin ruumis on hänen ajatusmuoto, joka koostuu puhtaasta elämästä. Mestari ei muokkaa tai siirrä fyysisen sisällön astral- tai halumuotoon; Mestari siirtää halun ajatukseen. Mestari nostaa alemman korkeampiin toiveisiin ja siirtää halut, jotka ovat ajattelun ruokaa. Nämä ajatukset ovat puolestaan ​​ruokaa tai materiaalia, jonka mestari tai henkinen keho on muotoiltu. Mestari ei sellaisenaan syö ja juo pysyäkseen, vaikka hän kasvaa vallassa tai ajattelemalla.

Mahatman fyysinen ruumis vaatii vähemmän brutto- tai maanläheistä ruokaa kuin mestarin tai taitava. Mahatman fyysinen elin ei riipu sen jatkuvuudesta kiinteillä elintarvikkeilla. Ruoka on kaikkein välttämättömin puhtaan ilman hengittäminen. Se ei ole ilma, jota fyysinen mies hengittää; se on elämän henki, joka on kaikkien elinten elämä ja jonka mahatman fyysinen keho oppii hengittämään ja assimiloitumaan. Adeptin fyysinen ruumis ei kykene käyttämään tätä elämän henkeä, jota fyysinen ruumis ei voi pitää, vaikka se olisi hengitetty. Mahatman fyysinen ruumis on korkeammassa järjestyksessä. Sen hermoston organisaatio on magneettisesti tasapainoinen ja kykenevä reagoimaan ja pitämään yllä elämän sähkövirtaa, kun se hengitetään mahatman fyysiseen kehoon. Mutta mahatman ruoka sinänsä on tieto, joka on hengellinen.

Adeptit, mestarit tai mahatmat eivät sellaisenaan tarvitse fyysisiä vaatteita. Jokainen ruumis on sisäkappaleen kulumista, sillä vaatteet ovat fyysisen kehon vaatteita. Fyysiset vaatteet, joita heidän fyysiset ruumiinsa ovat kuluneet, valitaan ja niitä käytetään ajan, paikan ja lämpötilan sekä ihmisten keskuudessa, joiden keskuudessa adeptit, mestarit tai mahatmat voivat liikkua. Vaatteet, jotka on valmistettu pellavasta tai villasta tai silkistä tai kuiduista, kuluvat niiden ilmaston mukaan; myös eläinten nahat ovat kuluneet. Vaate valmistettaessa käytetään materiaalia, joka suojaa kehoa kylmältä tai lämmöltä tai magneettiselta vaikutukselta tai joka houkuttelee näitä vaikutuksia. Niinpä eläimen iho voi suojata fyysistä kehoa maan vahingollisista magneettisista vaikutuksista. Silkki suojaa kehoa sähköhäiriöiltä. Villa houkuttelee osan auringon säteistä kylmässä ilmastossa ja säilyttää kehon lämpöä. Liinavaatteet heijastavat auringon lämpöä ja pitävät kehon viileänä. Adeptit, mestarit ja mahatmat eivät koske fyysisten ruumiinsa vaatteita kuin kohtelias yhteiskunnan ja hienostuneiden makujen kansa. Muodikkaat mekot eivät täytä adeptien, mestareiden ja mahatmien mieliä, sillä ne täyttävät yhteiskunnan ihmisten mielet. Mitä suurempi älykkyys on, sitä yksinkertaisempi ja selkeämpi hänen mekonsa, jos hän valitsee sen itsensä suhteen, vaikka hän valitsee puvun, joka sopii ihmisille, joiden joukossa hän liikkuu. Päähän, kehon vaatteeseen ja jalkojen suojeluun tarvitaan kaikki, mitä hän tarvitsee.

Huvitukset järjestetään houkuttelemaan ja miellyttämään lasten mieliä tai antamaan rentoutua niille, joilla on henkistä huolta tai ylityötä. Adeptit, mestarit ja mahatmat eivät ole huvittaneet, vaikka heillä on vapaa-aika ja ilo. Vapaa-aika annetaan heidän fyysisille ruumiilleen, kuten kävelylle, kiipeilylle tai sellaiselle lempeälle liikunnalle, joka pitää fyysisen kehon raajat ja lihakset kunnossa. Heidän ilonsa on heidän töissään. Ammattitaidon ilo on nähdä, miten menestys osallistuu hänen pyrkimyksiään käyttää ja muovata elementtejä ja tuloksia, joita hän tekee. Mestarin ilo havaitaan nähdessään ihmisten mielissä tapahtuvan parannuksen, auttamalla heitä ja osoittamalla heille, miten hallita ja ohjata ajatuksiaan. Mahatman ilo - jos sitä voidaan kutsua iloksi - on hänen tietonsa ja voimansa ja nähdessään, että laki vallitsee.

Kaikki fyysiset ruumiit, jopa adeptien, mestarien ja mahatmien, vaativat unta. Mikään fyysinen elin ei ole minkäänlaista tai luokkaa ilman unta. Nukkua varten valittu aika riippuu päivän ja yön sähkö- ja magneettivirtojen ja maan hengityksen yleisyydestä. Maa hengittää, kun auringon positiivinen vaikutus vallitsee; se hengittää ulos, kun kuun positiivinen vaikutus vallitsee. Keho on hereillä silloin, kun auringon positiiviset sähköiset vaikutukset ovat vahvimmat. Sleep antaa parhaan tuloksen keholle, kun kuun positiivinen magneettinen vaikutus vallitsee. Auringon positiivinen sähköinen vaikutus on voimakkainta, kun se ylittää meridiaanin ja auringonnousun. Kuun positiivinen magneettinen vaikutus kasvaa lujuudesta pimeästä keskiyön jälkeen. Lepotila antaa ajan, joka tarvitaan kehon jätteen poistamiseen ja päivän työn aiheuttamien vahinkojen korjaamiseen. Aurinko lähettää elimen sähkövoiman virtoja kehoon. Kuu lähettää magneettivoiman virtoja kehoon. Auringon sähköinen vaikutus on kehon elämä. Kuun magneettinen vaikutus muodostaa ajoneuvon, joka pitää ja säilyttää auringon elämää. Ihmisen näkymätön runko vastaa ja on kuun magnetismin luonne. Auringon vaikutus on se, joka sykkii ja pitää kehon elossa. Kun elämä auringosta valuu kehoon, se voittaa fyysisen näkymättömän magneettisen muodon, ja jos tämä elinvirta pysyy jatkuvasti, se hajoaa ja tuhoaa magneettisen muodon rungon. Vaikka mieli on yhteydessä fyysiseen kehoon ja toimii tietoisesti, se houkuttelee aurinkoa nykyiseen kehoon ja estää kuun magneettisen vaikutuksen luonnollisesti. Lepotila on mielen vetäytyminen kehosta ja magneettisen vaikutuksen kääntyminen.

Adeptit, mestarit ja mahatmat tietävät, missä päivinä tai yönä heidän fyysiset ruumistaan ​​on parasta työskennellä ja milloin se on levossa. Ne voivat vetäytyä kehosta tahdolla, voivat estää vahingolliset vaikutukset vaikuttamasta siihen ja sallia magneettisen vaikutuksen poistaa kaikki jätteet ja korjata kaikki vahingot. Heidän fyysiset ruumiit voivat saada enemmän hyötyä vähemmän aikaa nukkuessaan kuin tavalliset miehet, koska he tuntevat vallitsevat vaikutukset ja kehon tarpeet.

Sellainen taitava, joka ei ole fyysisen ruumiinsa lisäksi, ei vaadi unta siinä mielessä, jossa fyysinen keho tekee; eikä hän ole myöskään tajuton lepotilan aikana, vaikka on olemassa aikoja, jolloin hän lepää ja uudistaa itseään, jotka ovat analogisia nukkumaan. Fyysisen ruumiinsa lisäksi mestari ei nuku siinä mielessä, että hänestä tulee tajuton. Mestari on tietoinen koko inkarnaation aikana. Hänen inkarnaationsa alussa on kuitenkin aika, jolloin hän siirtyy tilaan, joka on samanlainen kuin unelma, kunnes hän herää fyysisen ruumiinsa mestariksi. Mahatma on kuolematon tietoinen; toisin sanoen hän ylläpitää jatkuvaa tietoista olemassaoloa kaikilla muutoksilla ja olosuhteilla koko kehitysajanjakson ajan, jossa hän toimii, kunnes hän aikoo jonkin aikaa päättää siirtyä evoluutioon tai siirtyä siihen kyseiseen valtioon. kuin nirvana.

(Jatkuu)